哲思小語--信仰與審判

作者:張開基

尼采說∶「信仰就是放棄事實！」

自古以來，所有的宗教都是強調堅定的信仰，而且甚至把「深信不疑」當成了絕對的戒律以及虔誠的表現，有些宗教甚至把「信」當成了賞罰的準則，才會有「信我者得永生，不信者下地獄！」（注1.基督教、天主教都是在明清以後才正式在中國境內傳教的，那麽之前所有中國人並不相信上帝，為什麽這些宗教傳入中國之前，中國人不用下地獄，等傳入中國之後，不信上帝就要下地獄了呢？）

漢武帝晚年迷信神仙道，宮中養了一批煉丹的道士，有天終於仙丹煉成，宣稱服下就能長生不死，結果性好戲謔的東方朔擋在殿前，一把搶過仙丹吞下，漢武帝聽聞之後勃然大怒，非要殺了東方朔不可，東方朔卻從容自若地秉奏道∶陛下！這仙丹若是真的能使人長生不死，那麽陛下一定殺我不死，如果能把我殺死，豈不是證明這仙丹肯定是假的？

漢武帝也果然可算是一代明君，立刻就明白釋懷了，點點頭放了東方朔。

如果不問為什麽？不知道底細，就輕易相信，那就是迷信或者盲信，不論是在日常生活中或者宗教方面，絕對不可以什麽「不要問為什麽，要先進而『信』里來。」的說法，這是百分之百的愚民手段。

猶太教是摩西率領猶太民族逃離埃及過程中所創建的，因為和埃及的太陽神教沒有直接承繼關係，所以他主張的「末日審判」是直接從埃及剽竊來的，埃及古人認為靈魂是不滅的，人在接受審判之後，無罪的人就可以得到永生，他們認為保存肉身就是為了日後的重生做準備，所以，不只是法老王的身軀、內臟要製作成木乃伊來妥善保存，只要經濟能力許可的人家也都是把死者製作成木乃伊來保存並等待重生之日的到來。

摩西看到了埃及所有的木乃伊從來不曾復活重生，所以他把審判日無限期的延後；於是猶太教認為所謂末日大審判，那天來臨時，神將再次降臨世界，所有無罪者都會從墳墓中爬出來得到永生而上天堂，有罪者則會下地獄----（注2∶猶太民族因為饑荒離開原來的居住的巴勒斯坦，進入埃及謀生，後來淪為奴隸，地位低賤，貧困勞苦還一直受到虐待，摩西率領族人逃離埃及之後又長期流浪，所以才會以「上帝的應許地」和「猶太復國」來安撫族人，以「救贖」來鼓勵族人，以「最後審判」來警惕族人，但是，摩西所謂的應許地、復國、救贖都是單單針對猶太民族的，這種飽受亡國痛苦的奴隸宗教特色原本無可厚非的，但是，後來演變為基督教、天主教，卻向全世界推銷這種教義就很奇怪了；因為其他民族沒有亡國當四處流浪的奴隸，不需要復國和神贖以回復自由。）

後來的基督教、天主教都承繼了這種「末日審判」之說，甚至訂定的世界末日是在千禧年到來時，然而已經過了二個千禧年，也就是2000年的漫長歲月，神沒有再度降臨，末日也沒有發生，沒有大審判，死者也沒有復活----

還要等多久呢？還要再漫無止境的等待嗎？審判如果是遙遙無期的，不是即時的，那樣還有審判的正義嗎？誰能保證「末日審判」的真實性，如果把最早起源的埃及算上，埃及人已經等待了超過6000年，迄今沒有任何徵兆。

又是不要問為什麽，直接進到『信』里來嗎？

信仰就是放棄事實！對的！盲目的信仰將會讓人永遠對事實真相視而不見！