易受邪教蠱惑者的「豬羊特性」

文/張開基

自古以來，出現過許許多多的邪教，原本容易受到蠱惑的大多數是知識水平較低的村夫愚婦，因為中國的各種思想體系成就的年代極早，在戰國以前，就已經是諸子輩出，百家爭鳴了，因此，所謂的士大夫階級個個知書達禮，敬天法祖，是不語怪力亂神的，尤其西漢自武帝罷黜百家，獨尊儒術，知識份子是和鬼神信仰沾不上邊的。

但是，近年來，許許多多的新興宗教，打著佛、道、新時代、藏密的名號，用各種怪異的邪說神跡來迷惑社會大眾，廣召信眾，大肆斂財，甚至以「雙修」幌子騙財騙色，詐騙犯罪行徑令人髮指。

而更奇怪的是，這些受到蠱惑的信眾中，有許許多多的是高學歷的知識份子？或者有相當社經地位的名人？

至於演藝圈中的名人會受到蠱惑，那是生態環境使然，因為紅與不紅，結果有天壤之別，而其中又無任何規律可循，加上古梨園行的一些傳統，可說演藝圈中人不迷信的真是絕無僅有。

那麽，為什麽會有許許多多的是高學歷的知識份子，或者有相當社經地位的名人；也這麽容易受到蠱惑而身陷其中呢？

這和教育程度、學歷高低、社會地位、貧富貴賤、年紀老少等等幾乎沒有太大的關係，反而是和家庭習俗及宗教傳統、個人性格特質以及對宗教的無知，還有就是個人內在心靈的貧乏以及「貪便宜、抄捷徑」的心態有關。

先說一個小掌故∶

在中國北方的荒郊野外一向有不少的狼群，基本上，自從人類有了各種火器之後，狼群平常是儘量不靠近村落活動的，但是，在某些季節，狼群掠食不易，餓狠了，難免就會冒險潛入村莊去偷捕一些家禽家畜；

因此，在北方有種「狼請豬」的說法；為什麽不說「捕、抓、咬、獵」，而說「請」呢？這個就是很有點學問的真實掌故了；

豬是非常容易豢養的一種家畜，和人類相處的關係歷史匪淺，因為豬跑不快，跳不高，性情比較溫馴，而且雜食，幾乎什麽都吃，所以人類喜歡養豬，也因此豬圈也不用特別高大堅固，因為有人飼養，有東西吃，有地方睡，不用自己辛苦覓食，豬幹嘛要逃跑呢？

而狼看準了這些特點，因此不得已必須去吃豬時，通常會由一苹狡猾又有經驗的老狼，趁夜晚人們入睡後，偷偷地潛入豬圈，外面則有一、兩苹狼把風接應；潛入的狼會力道精準的咬豬的尾巴，很痛卻不會受傷，因為一旦受傷劇痛，豬一定會大叫，必然會驚動主人；

而只是很痛，豬本能的就會想要逃跑，往往會連爬帶跳的就翻出了豬圈，這時在外面接應的狼，就會准準的咬住豬的大耳朵，這裡面也是有學問的，吸的力道一樣必須不輕不重，吸太重，豬會掙扎尖叫而撕裂耳朵，同樣會驚動主人，咬太輕，豬會掙脫逃走，所以必須咬到豬痛，又無法掙脫，如果豬略有反抗，狼就會咬重一點，只要順從，狼就會咬輕一點，於是豬為了怕痛，只好任由狼的擺布，狼會咬著豬耳朵半拖半推的，把豬帶著走，如果不是用這種「請」的方式，一頭狼是不可能拖動一苹大肥豬的。最後，總是會把豬「請」回到狼穴，這時狼群就不再客氣了，當然是一擁而上，將豬活活咬死，分而食之。

再說到「羊」，大家常說「小綿羊」，通常是形容溫馴柔弱的意思，可見綿羊是很柔順聽話的一種家畜，而在歐美或紐澳，有大規模畜養綿羊的牧場，人類已經早就訓練一些特種的「牧羊犬」來協助管理羊群，牧羊犬是比人類管理來得更有效率又節省成本的，通常幾千苹羊，只需要三、四苹牧羊犬就能幫忙放牧，因為牧羊犬跑得比人快，可以快速把羊群集中或趕往正確的路途，而綿羊怕牧羊犬咬，也怕它狂吠，所以自然是非常聽話，乖乖服從的。
人類之中為什麽也會有這種非常聽話，乖乖服從「豬羊」特性的族群呢？

類似羊的；屬於性格柔弱，沒有主見，容易受到同儕親友引導，容易被有心人誘導，甚至明知道不對，可是沒有反抗的自信，或者只能忍氣吞聲，逆來順受，而且最重要的是「太合群」 ，在團體；從來不敢表達自己的意見，害怕被視為異類，怕被同儕疏遠，只有在團體中才能找到安全感和認同感的。

類似豬的；儘管個性未必柔弱，也很有主見，但是，可能家中原本就有傳統宗教信仰，或者本身對於宗教的徹底無知，色厲內荏，儘管事業有成，非常富有，但是，對於佛道及民俗宗教的因果報應，輪迴轉世說；或者基督教「信神者得永生、不信者下地獄」的恐嚇宣傳手法，因為不懂卻感到害怕；又或者自己在功成名就的過程中，總有一些不為人知的虧心行為，那就更會打心底害怕受到報應，這種心態和「豬怕痛」是一樣的。

當然，從中國「淨土宗」開始，佛教就為無知的社會大眾大開方便法門，反正不用念自己根本不懂的深奧佛經，也不必去打坐磕頭，只要臨終前一心不亂的念4個字「阿彌陀佛」，就能往生西方極樂世界；天哪，這是多麽便宜的好事呢？

所以，許多新興宗教，特別是邪教，正是看準了這種現代人「得來速、方便麵」的心理，特別制定了最簡單方便的信仰方式∶只要交錢就有功德，只要信仰就能得救，只要供養師父就可以化解一切「因果業力」。

宣稱只要「感恩師父、讚嘆師父」，相信師父，供養師父，師父就能「引爆業力」，將你累世的業報一筆勾銷，這是拷貝自「耶穌能赦免世人所有的罪」的謊話，想想，耶穌真的能赦免你的罪嗎？如果在超商偷東西，在捷運上伸鹹豬手，在大街上砍人，被警察抓到，準備移送法辦時，你跟警察說「耶穌可以赦免我的一切罪行」，警察會因此釋放你嗎？法官會因此判你無罪開釋嗎？

依照佛教的說法；連號稱法力無邊的釋迦牟尼，都不能赦免弟子「目犍連」母親的罪業，「師父」又是老幾？他是憑什麽赦免你的罪業？花錢供養就可以獲得赦免嗎？那跟中古世紀的羅馬教廷販賣「赦罪券」不也一樣胡扯和妖言惑眾嗎？

我們活在相對的世界，還有時間的因素，因此「因果律」是存在的，凡事都有前因後果，但是，因果卻又不是絕對的；想想，梨山的果農辛苦的種植蘋果或水梨，拉拉山的果農種植水蜜桃，理論上辛苦種植照管，到了成熟期，當然會有收成的，這是「前因」。

但是，假設就在收成期前夕，突然來了一個強烈颱風侵襲，結果，所有果實全部被一掃而空，完全沒有收成，試問；「果」何在？又有誰能補償他們全部的損失？來世嗎？來世會有神佛補償他們，讓他們「因果對等」嗎？

而在台灣為什麽有許許多多年輕的知識份子也會誤入邪教？那因為是台灣政局內鬥空耗十幾年，經濟大衰退，大學畢業生領22K，年輕人對未來「普遍無望」；所引發的心靈空虛沮喪和無助的問題，只有在茫茫大海中隨便抓住一條草繩就當成救命索的危機感，還有就是團體的盲從效應。


自然界是沒有「善惡分別」以及「業報」的，因此，花錢是買不到任何功德的，也無法赦免任何罪行的，「貪便宜、抄捷徑」的心態，以及對宗教的無知，誤以為只要去相信「師父」、供養「師父」，對師父磕頭就能消業，就能有功德，萬事如意，那是痴人說夢，自欺欺人的愚行。