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“脱离律法的咒诅”是什么意思? (ZT生命季刊)
送交者: nngzh 2019年12月14日18:15:45 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
“脱离律法的咒诅”是什么意思?
2019/12/13 20:01:34
读者:232
■林信伟

 

按着心灵的新样:2. 脱离律法的咒诅
 
——罗马书系列信息之十六
 
文/林信伟
生命季刊微信专稿

 

请阅读本文第一部分:今天的基督徒还需要守律法吗?(含音频)

 

罗马书7:1-13

 

上一篇文章分享了律法是什么,律法在做什么样的工作,罪怎样借着律法让我们犯更多的罪。经文说我们在律法上死了,就可以脱离律法的咒诅。

 

那么怎么样可以在律法上死了呢?这包含两个方面:

 

1) 借基督为我们的罪在十字架上受死。

 

耶稣先为我们死了,承受了我们律法的咒诅,担当了我们的罪的惩罚。加拉太书3:13节:“基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着,凡挂在木头上都是被咒诅的。”

 

神借着律法定我们的罪,审判我们,这就叫作律法的咒诅。而耶稣基督为我们挂在木头上,钉在十字架上,为我们的罪承担了律法的咒诅、惩罚和审判。所以,我们因为信耶稣,罪就被赦免了,律法在我们身上的定罪就挪去了,审判就挪去了,咒诅就挪去了。

 

2) 借我们个人因信与基督的死联合。

 

罗马书6章3-4节:“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入祂的死吗?所以,我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。”

 

我们信主受洗就是借着洗礼归入耶稣的死,和祂一同埋葬。所以,我们因信基督,与基督的死联合,我们就死了。律法管束人都是在活着的时候,当我们在耶稣里面已经死去了,律法对我们的审判、定罪和咒诅就没有功效了,律法再也不会管束我们了,我们就得救了。然后我们和基督的复活联合,我们才能够活出一个新的样式,新的生命。我们不在律法之下,我们就活在恩典之下了。

 

所以,对于“在律法上死了”,我们可以有这样的一些观念和生命的改变:

 

我们是因信而不是因自己的行为(行律法) 得救和得永生;

 

我们靠自己不能行出神的律法;

 

我们的一切都是神的恩典,不能做什么叫神回报我们;

 

我们是死里复活的,理当奉献给神做奴仆,做义的器具,才能结出成圣的果子。

 

许多基督徒老觉得惧怕。哎哟!我没做好,没服事好,我的行为不好,神要惩罚我了!没有喜乐的基督徒常常是这样的,总觉得自己没做好,总是怕神惩罚。然后,做了一点东西,又期待神回报,神就该祝福我。更不用说有些人还觉得因为我行为好神才悦纳我,让我得永生。这些完全是错的,都是还活在律法之下的特征。在律法上死了的人,才能够活出心灵的新样来,才能活出一个自由的、新的生命,有新生的样式。

 

“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样(心灵或作圣灵) 。”(罗马书7:6)

 

“心灵”就是Spirit,可以讲是心灵,也可以讲是圣灵。因为圣灵在我们里面做工,让我们的心灵有个崭新的样式,带出崭新的生活方式。今天信息的重点就是,我们既然在律法上死了,就要活出一个新生的样式来。第4节和第6节这两节经文有三个应许在里面:

 

一、全新的归属——叫你们归于基督

 

“我的弟兄们,这样说来,你们借着基督的身体,在律法上也是死了。叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的。” (7:4)

 

因为我们接受耶稣基督的死,跟祂的死联合,我们就在律法上死了,主耶稣的十字架的大能就在我们身上发生果效,我们才真正是归入了基督。罗马书一开始就说:“其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。”(1:6)

 

我们蒙召得救就是要从整个世界里面被拣选出来,归到耶稣基督里面。

 

“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。”(8:9)

 

我们不仅归属于基督,而且如果我们属基督,圣灵就住在我们身上,我们也就归属圣灵了。约翰一书5:19节:”我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。”

 

全世界都在魔鬼撒但的捆绑之下,而我们因为信主了,我们就在基督里,在圣灵里,在父神里,就是归属三一真神的。

 

当我们不在律法之下,在律法里面已经死了,我们就归于基督了。这是神的恩典,使我们就已经活在恩典之下了。归属基督是神做的事情,我们因信就得着了,我们已经属于基督。但是从另一方面说,我们自己要把这个新的生命,死里复活的生命献给神作义的器具,作神的器具,去为神而活。

 

罗马书6章13-14节:“倒要像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体(parts of body) 作义的器具献给神。罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下,乃在恩典之下。”

 

这里经文就是告诉我们要把我们的肢体,我们身体的每一个部分,我们的手、脚、眼睛、耳朵、舌头、嘴巴、我们的整个身子,都献给神,作义的器具,这就叫作归属基督了。

 

我们的嘴巴说当说的话,造就人的话,不是埋怨的话,不是污秽的话,伤害人的话,就是作义的器具;

 

我们的舌头赞美神,荣耀神,这叫作义的器具;

 

我们的手去做神喜悦的事情,我们的脚走在神的道路上,就是作义的器具;

 

我们的眼睛看当看的东西,我们的耳朵去听当听的东西,去听神的话;我们的思想,我们的头脑都给神来充满,做祂的器具。

 

当我们身体的每个部分都可以承载神的爱,承载神的义,承载神的恩典,这就叫做为主而活。

 

很多人认为我们都是追求灵性的,身子不重要。其实身子是很重要的。哥林多前书6章19-20节说,“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?……要在你们的身子上荣耀神”。如果我们的嘴巴吃伤害我们身体的东西,喝伤害我们身体的东西,吸伤害我们身体的东西,那就是罪;因为伤害了我们的身子,而我们的身子是圣灵居住的殿。很多人天天熬夜看电视,伤害身子,没有拿身子来承受义,没有在身子上荣耀神,那就是犯罪,不是神喜悦的。

 

归属基督,是神把我们归在祂里面了。但是我们也愿意献上自己,将我们的肢体都献给神作义的器具,让我们的心、我们的思想、我们的情绪、我们的行动都蒙神的喜悦,那就叫做归属耶稣基督。这是双向的,我们跟神互动,与神同工,我们就能够改变。“罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下,乃在恩典之下。”(6:14)罪必不能作我们的主,我们就可以脱离罪,可以成圣了。

 

有一个牧师说了这样一句话:“我们生活的目的不是寻找自由,而是寻找主人。”我们今天常常在世界上寻找自由,圣经说我们本来都是罪的奴仆,是没有自由的。我们要找到新的主人,就是让神,让耶稣作我们的主,我们归属在主里面才有心灵的自由。(待续)

 

 

林信伟 来自中国大陆,现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。

 

本文为作者罗马书系列信息,请阅读:
 
1-1.福音是一个呼召,是要人用生命来回应的!
1-2.真信意味着降服,没有降服的,要悔改!
1-3.耶稣是位实用的主,有需要才找祂?那不是信仰!(音频)
2-1.你是否想在自己亲友中,得些属灵的果子?(音频)
2-2.好文推荐:“神的恩赐”是什么?如何分享出去?(音频)
2-3.“欠福音的债”是什么意思?如何还债?(音频)
3-1.传福音的困惑:我们不敢传,是因为软弱(音频)
3-2.福音的大能,救我们脱离哪四种权势?(音频)
3-3.什么是人的义,什么是神的义?(音频)
3-4.因信得生,凭着对神的信心活着!(音频)
4-1.神是明明可知的,你怎么就看不见?(音频)
4-2.你看见神的创造,却看不见创造者神?(音频)
4-3.朋友,请不要“故意不认识神”!(音频)
4-4.神的义在福音上显明,神的爱透过教会显明(音频)
5-1.不相信有神?无可推诿!(音频)
5-2.不承认有罪?你是不是双重标准?(音频)
5-3.不接受耶稣?你的罪无可推诿!(音频)
6-1.神不偏待人!你怎样待人?
6-2.祂必照各人的行为报应各人(音频)
6-3.神的救赎恩典不偏待人(音频)
7-1.天父怎么样对待祂的儿女?(音频)
7-2. 软弱中你有随时的帮助(音频)
7-3.苦难,也是为了叫我们得益处(音频)
8-1.人为什么不信?(音频)
8-2.人的不信不能废掉神的信(音频)
8-3.信的人必不至羞愧(音频)
9-1.人为什么需要蒙神的恩典(音频)
9-2.罪的结果使我们需要神的恩典(音频)
9-3.“白白地称义”到底是什么意思?(音频)
9-4.蒙恩的目的是什么?(音频)
10-1.这人是有福的:因信而罪得赦免之福(音频)
10-2.其它宗教让你自救,基督信仰却能“救赎”(音频)
10-3.我们因信称义,亚伯拉罕成为我们属灵的父亲(音频)
11-1.从无指望到有指望(音频)
11-2.你是否满心相信, 神所应许的必能作成(音频)
11-3.竟有贩毒者成为传道人!从无生命到有生命(音频)
12-1.基督信仰的三大特点!其他宗教无法相比(音频)
12-2.四个步骤使你与神和好!每个人都需要!(音频)
12-3.恩典是什么意思?在这个世界是不存在的!(音频)
12-4."得救"是什么意思?神把我们从何状况中救出来?
12-5.记住这四点,你便找到喜乐的源头!(音频)
13-1.患难从人类堕落开始,何时才能结束?(音频)
13-2.患难中我们盼望神的荣耀(音频)
13-3.神用患难使我们成长(音频)
13-4.神把大爱藏在患难里(音频)
14-1.你的生命谁作主?(音频)
14-2.你想在亚当里,还是在基督里?(含音频)
14-3.恩典使我们饶恕别人,释放自己(含音频)
15-1. “手把手”教你活出“新生的样式”(含音频)
15-2.严重问题:罪为什么仍然作我们的主?(含音频)
15-3.“将肢体作义的器具”,什么意思?(含音频)
16-1. 今天的基督徒还需要守律法吗?(含音频)
 

 

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