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屬靈的智慧與生活的見證
送交者: 肢体交通 2020年01月09日20:16:23 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

屬靈的智慧與生活的見證

简介:

概說,新約信徒的觀念大多將「屬靈的智慧」限定在靈性方面。這是因為他們的靈程停留在初信的階段,无法在生活上得到神所赐的智慧,以致他們的品德行為及生活能力,停在婴孩的階段,如哥林多教會信徒。無法在世人面前活出聖潔和有能力的見證。

一,聖經「智慧」定義。在舊約希伯來文是指「知識」特別是指聰明,即以合宜之行動表達出技巧和才能。在舊約我們看到敬畏神的约瑟,摩西,但以理䓁人,约瑟不但有屬靈的能力能解夢,他在監獄及埃及都有治理的才幹。但以理也是如此。不但有圣潔的品德,也有生活及工作上的才幹。(創四十一37-57,行七22) 列王下,乃縵家中的以色列女僕在生活上的見證。使得她的主母勸乃縵去見以利沙。(王下五1-14)

二,舊約創世記,記載神創造人,並賜人治理萬物的才能。

在人類墮落後,人失去了神所賜的智慧,而落入原始没有文明的情況。新約因著主耶穌的救贖,他為我們得回神所賜的智慧。保羅在,歌羅西書二章,說到基督是智的源頭。(西ニ39-10)

三,主耶穌道成肉身,在地上為人子,就是要我們活上,神所要给我們的智慧。

首先,他在拿撒勒三十年,為木匠的生活,他活出神和人喜愛的見證,「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一同增長。」(路二52)由此,可见主耶稣的智慧,必不止在品德方面,必定也包括生活和工作的智慧。

四,新約教會,從使徒行傳到書信中我們都看到相同的見證。

因為,教會弟兄姊們,接受了主耶穌的生活,有了屬天的生活一即有基督的智慧,公義,聖潔,救贖。(林前一30)所以,能將主耶穌的圣潔,智慧在世界上彰顯出來。(太五16,腓二15-16)

1,列如初代耶路撒冷教會的見證。「得眾民的喜愛」(行二47)

2,帖撒羅尼迦教會。神的道從他們傳揚出來,達到馬其頓,和亞該亞。這必是有生活上的智慧和行為。(

五,教會歷史上的見證。

1.二千年來,人類社會文明和科學的進步,是由屬靈的基督徒所䢖造起來。英國貴格會的屬靈復興,因他們的靈性和智慧,在經商的諏崳沟盟麄冇绊憞业囊话闳恕T谧钤缙诘臍v史上。愛爾蘭的修道院,不但因聖潔的生活,將福音傳遍全島,也向北歐地區傳道。修道院在知識和科技上也成國家的中心。後來,他們被主差遣到歐洲,重建初代教會的見證。

從科學的發展史看,歐洲科學的根據地是從修道院開始。後來才到大學。

2,近三百年科學最著名的三百位中基督徒佔百分之九十二。諾貝爾獎也佔百分之八十以上。牛頓與其他科學家,在英國皇家科學院,是由敬虔的基督徒所組成,包括牛頓,波義爾,法拉第等人。

英國不但是教會復興的中心,也是科學,商業進步的中心。比較著名有兩個教會。英國衛斯理教會的復興。他們開始社會救濟工作。最著名的是慕勒的孤兒院見證。他憑信心服事三千多孤兒,近六十年。超過英國政府。

另外,衛斯理為教會信徒,請醫生照顧他們。並寫出健康手冊,教導教會信徒。

3,另外,在醫學方面有,南丁格爾-近代護理制度創始者。

4,英國威伯福斯的社會,監獄,解放奴隸等社會改左革。還有教育改革,普世救濟機構,最著名的是在印度救濟窮人的蕾沙修女等等。

幾乎,在社會的每一個階層都有屬靈基督徒的見證。

由此,看來這是我們每一位追求主所要效法的榜樣。

由此,看來靈命成長在生活上的見證,不但是有品德的見證,也應該有生活及工作上的見證。因為,神所賜的智慧是包括內在生命及工作能力。我們從歷代屬靈人的見證,看到他們這兩方面都是一同增長的。因為,我們的屬靈學習,必需在這兩方面一同進行,才有實際的長進。「愛心在知识和见识上多而又多」(腓一9)的話。在生活上的學習有保羅所說「我靠著那加給我的力量,凡事都能作」。(腓四13)


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