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圣经提到“隔离”:旧约的关锁和新约的医治(zt生命季刊)
送交者: nngzh 2020年02月09日10:49:26 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
圣经提到“隔离”:旧约的关锁和新约的医治
2020/2/9 7:13:51
读者:60

 

 

旧约的关锁和新约的医治

 

文/辛立牧师

生命季刊微信专稿

 

我有几十本不同文字和版本的圣经。我的愿望就是有生之年,能够把它们都阅读一遍。我今年用新美国标准圣经(New American Standard Bible )作为年度读经版本;本周阅读利未记。因着武汉冠状病毒的传播,这次阅读时就有更深的感动。

 
比如,美国新闻报导中国政府“封城”防止病毒感染,用了quarantine 这个字。阅读利未记时,这个字就引起我的注意,它分别出现在13章50、54节和14章38、46节。查考原文,这个字反复出现在13、14章。英文描述处理大麻疯病人时,用的是 isolate/隔离;描述处理衣物或房屋时,用的是quarantine/关锁。和合本圣经用“关锁、封锁”:
 
若火斑在他肉皮上是白的,现象不深于皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁/isolate/隔离七天。(利未记13:4)
 
祭司就要查看这灾病,把染了灾病的物件关锁 (quarantine)七天。(13:50)
 
他(祭司)要查看这疾病,灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹,现象洼于墙,祭司就要出到门外,把房子封锁(quarantine) 七天。(14:37-38)
 
最早关于大麻疯的记载,和神差遣摩西有关:让摩西先将手放在怀里,抽出来时,手就长了大麻疯。再让他把手放回去,及至从怀里抽出来时,手就复原了(出4:6-7)。神给摩西行神迹的能力,是为了让以色列民顺服他。同时,神也用大麻疯作为审判或管教的方式:米利暗和亚伦毁谤摩西,挑战神赐给他的权柄。耶和华向这两人发怒而去,米利暗长了大麻疯,被关在(quarantine)营外七天(民12:1-15),以此表明神的管教。
 
利未记详细记载了检查民众是否得了大麻疯的条例(13:1-46)。对大麻疯病人的处理是隔离、关锁。病人被关锁后如何治愈?圣经没有描述。但“身上有长大麻疯灾病的人,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:不洁净了!不洁净了!他即是不洁净,就要独居营外。”(13:45-46)
 
对于赐给以色列民迦南原居民的房子,利未记规定:一旦发现有大麻疯灾病,要经过两次消毒、封锁两次(14天)的处理。此后,如果仍然存有“蚕食的大麻疯,是不洁净的。就要拆毁房子,把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处”(14:44-45)。
 
为什么旧约用“关锁、封锁”、而不是用“医治”的方法解决大麻疯?
 
我思想了许久,答案来自保罗的教导:
 
“我们晓得,律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住个人的口,叫普世的人都伏在神的审判之下。所以,凡有血气的没有一个因行律法能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。”(罗3:19-20)
 
律法的功能是叫人知罪;就像利未记详细描述了检查大麻疯的条例,清清楚楚地告诉患者:你得了大麻疯,你有罪了。但是,律法本身不能除罪,这和利未记没有关于大麻疯如何得医治的描述一样。对付罪,律法条例就像对待大麻疯,它的功能只能是指出罪;对罪的解决只能是隔离、关锁的方式;却没有能力根除罪、医治罪、洁净罪、赦免罪。
 
什么时候用彻底医治的方法医治大麻疯呢?那就是主耶稣的事工:
 
耶稣走遍加利利,传天国的福音,医治好一切害病的。有一个长大麻疯的来拜祂,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧!他的大麻疯立刻就洁净了。(太8:1-2)
 
什么时候用承担罪、除去罪、赦免罪的方法解决罪呢?那就是主耶稣成全律法、以十字架的舍身和复活的大能:
 
“但如今,神的义在律法以外已经显明出来……因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。”(罗3:21-25)
 
所以,保罗清楚的宣告:律法的总结就是基督(罗10:4)
 
弟兄姊妹们,在武汉冠状病毒肆虐中国大地,人心慌乱的情绪、各种失望的信息扑面而来,搅扰、打断我们生活节奏的时候,我们的盼望在哪里?我们的生活准则是什么?
 
我们只能说:唯有回到圣经,回到神在耶稣基督里的应许、信实和恩典,回到用新造的生命见证神荣耀的生活中。
 
我们的心情会被环境影响。我前天听到李文亮医生过世,悲哀许久;又听到误传他的妻子也遭不幸,彻夜被恶梦和负面情绪搅扰。我们的心会因好人遇到恶报而愤怒,我们的心会为寻求社会公义而呼喊,我们的心会在瘟疫面前无力而软弱;这是我们良知尚未完全泯灭的回应;也是我们软弱的体现。在这一时刻,我们的心常反映出负面的情绪:“至于我,我的脚几乎闪失,我的脚险些滑跌。我见恶人和狂傲人享太平,就心怀不平。”(诗73:2-3)
 
怎么办?诗人告诉我们:“我思考怎能明白这事,眼看实系为难;等我进了神的圣所,思想他们的结局。”(诗73:16-17)我们对任何发生在身边的事情和结局,只能从“进了神的圣所”的立场思想;只能从主耶稣成就了的恩典的位置思想。
 
旧约让我们知罪,把所有的人都圈在罪中,就像把大麻疯病人封锁在营外一样;神让以色列人等,神让世人等,等祂的儿子来成全一切救赎恩典,使被囚的人得释放。
 
我们蒙恩得救的基督徒,已经在主耶稣的恩典中,有了神从创世以来所预备的一切福气,就当以救恩为头盔,以真理束腰,以公义为护心镜,穿上福音的鞋子,以圣灵为宝剑,抵挡一切来自魔鬼的攻击,为得到从主耶稣而来的荣耀冠冕。
 
在武汉冠状病毒侵袭时,我们的心不被人为的封城锁住;我们的心不被律法封锁在营外、以至和神的恩典隔绝。我们已经在主耶稣里被洁净、被释放、被装备、被差遣!让我们用不同于世俗的声音呼喊、传福音;让我们用圣洁的生命为主作见证。主啊,这是你的心意,也是我们的心声,求主成全!
 

辛立 来自中国大陆,现为牧师,在美国牧会。

 

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