兩種的認識
勞威廉
每一種的美德和良善可以經由兩種不同的方式帶給我們。一種可能藉著人用外面的規則和條例教導我們。一種可能是從裏面生在我們的靈裏，好像一個嬰兒的新生一樣。前者頂多只能改變我們外表的行為，而使我們的熱帳艿講徽鎸嵉囊龑АＴ讖@種方式之下的學習而得著的良善，雖然並非完全，卻是絕對必須的。而且它在我們生命裏，也有它一定的時候與影響。它只在我們身上維持一段時間，因為律法只是訓蒙的師傅，為要引人進到福音裏面。但是所有這些外面的教導，無論來自聖經的字句，或有美德的人，律法像使徒們所說：是不能使人完全的；而它卻又是達到完全必須經過的一步。所有的聖經，若不能使我們得救，就失去它的益處。聖經不是要人信它本身的字句，乃是要引人信基督耶穌。聖經是指教我們何處可以尋找到一切光與知識的源頭與根源。這些教訓是要把我們引到超越它們本身的寶貴事物──是在我們裏面的真光，或生命，或聖潔能力。
從這兩種不同方式的生命教導，自然地產生了兩種不同情形的美德與良善無論從人或書本，你這個人是在時空裏按著外表的標準稱為有美德、有良善的人。你可能作些謙卑的事物，或愛人的事工，也有定時和定型的陡妗＿@些善行真的符合外表教導的要求，而且也得其所哉。但是陡嫻攆`、愛的靈、謙卑的靈，卻只能藉著神的光和靈噝脅趴梢緣玫健＿@不是外表的教導，而是內裏新生的靈臨到了我們。
提示：喔！教會裏充滿了多少外表的教導，以致產生了好多浮湹納頻隆Ｗ屛覀內南嘈牛}靈親自的教導與噝校瑫䴙槲覀儙砟菍傯斕納褪塹k在我們裏面所賜的新生之靈。
摘自：在靈裏陡嫻拿卦E 美國見見證出版社【蒙允刊登】
