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如果新冠病毒在我们这里爆发

文/以待

《生命季刊》第93期

音频由韩凯弟兄朗读：

随着新型冠状病毒在全世界的蔓延，生活在美国的华人基督徒也必然关注美国疫情的发展。美国疾病控制与预防中心(CDC)也呼吁人们做好预防措施。我们担心的最坏情况大概就是新冠病毒在我们所在的地方爆发，许多人被感染，许多人因此死去，以及随之而来的各种结果。我们无法精确计算这种情况发生的概率。事实上，即使较低的概率也不能除去人心灵的忧虑。因此，在做好必要的预防之外，我们还需要用正确的态度面对不确定的未来，因为身体的健康和灵性的力量都是不容忽视的。神的话语是我们脚前的灯和路上的光，也必能赐给我们看待新冠病毒疫情所需要的眼光。弟兄姊妹，让我们一起来思想以下几方面。

上帝的主权

耶和华在天上立定宝座，祂的权柄统管万有（诗篇103:19）。神不仅创造万有，也护理受造界。人世间发生的一切都在神权能的掌管之下。我们的神在天上，随自己的意旨行事（诗篇115:3）。影响全世界的新冠病毒疫情也不可能脱离神主权的掌控。瘟疫在圣经中屡见不鲜。神曾主动降下瘟疫，神也曾发命止住瘟疫。瘟疫会在人群中失控，却不可能在神的旨意中失控。

我们每个人的生命也都在神的手中。神预先定准我们的年限和所住的疆界（使徒行传17:26），所以我们生有时，死有时（传道书3:1-4）。我在这里不是宣讲宿命论，而是谈神的主权。在疾病的危险和死亡的危机面前，我们若坚信神的主权，就懂得把自己交托给掌管万有的主。这种出于信心的交托并不是坐着等死，也不是不要预防传染病，而是在神那里得到安全感。

神没有让我们主动寻死，所以，我们需要珍惜生命，好好活着，为主做工。因此，做好预防疾病的工作是必要的。但是，预防措施也不能百分之百保证我们不染病。所以，我们必须在神那里获得安全感。这种安全感并不是相信神一定会保守我不感染肺炎，而是相信神有能力保守我不感染肺炎，但神也有权利允许我感染肺炎，甚至让我早日死去，因为主权在神，不在我。

即使神允许我感染了肺炎，甚至因此死去，神也不会夺去祂应许给我的永生。

病毒可以杀死我的肉体，却不能毁灭我的灵魂。

瘟疫可能打乱我的生活，却不能改变神给我的应许。

所以，无论发生任何灾祸，我们都在神慈爱的手中。无论是活在地上，还是早日回到天上，在神的手中总是最安全的。引用中国的一位郭牧师的话：

基督徒在世上就是要为福音“谨慎地活，大胆地死”。所以，弟兄姊妹，面对新冠病毒，我们不必惊慌。

偶像与受苦

一个人即使感染了新型冠状病毒也未必会死。但人们不仅担心自己感染病毒，也担心感染病毒的人出现在自己周围。

疫情扩散给我们最直接的冲击是，我们平静安稳的生活被打乱了。岁月静好的时候，每天的生活都在我们的计划和掌控中进行，仿佛我们可以掌控自己的生活。我们很不情愿安稳的生活被打破。

当未来充满了经历苦难的可能性，我们会忐忑不安。

当我们自己不能把握明天，我们会失去安全感。所以，我们会竭力保护自己的生活不要失控。

自从新冠病毒疫情在中国公布之后，在美国某些地方的华人教会主日聚会人数大幅度减少。很多基督徒星期天不来教会了，尽管他们所在的州根本没有病毒感染者。

人们可以牺牲对神的敬拜，来保护生活的稳定。也就是说，在一些人的生活中，上帝是首先可以被牺牲掉的。维护生活的稳定是人之常情。

但是，如果让你和上帝的关系疏远一点，以此换取更有安全感的生活，你愿不愿意？

可以自我掌控的安稳生活会不会成为我们的偶像？

我们当然可以祷告疫情不要扩散到我们这里。但如果这种祷告的动机只是为了保护我们的好日子，那么，我担心神不会悦纳这样的祷告。

主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路加福音9:23）主从来没有呼召我们去过养尊处优的生活。约翰·加尔文说，基督徒应当有心理准备遭受艰难、困苦、不平静的一生和各种各样的患难。岁月静好的日子既不是现实，也不是主的应许。

我们的生活环境里没有逼迫，没有战争，没有饥荒。我们已经习惯了这种日子。当地球另一端掀起的风浪在我们这里荡起了一片涟漪，我们却仿佛经历了惊涛骇浪。惊涛骇浪般的灾难还没有来，但迟早会来的。在主耶稣再来的日子越来越近的末世，灾难是必然的，而且会越来越严重。我们的生活不可能总是平静安稳。

所以，主耶稣提醒我们要警醒。新约使徒提醒我们预备好受苦。养尊处优的信仰生活是不正常的。凭着信心经历危险和苦难才是圣经启示的信仰生活。

如果新冠病毒在我们这里爆发，任何偶像都不能保护我们。新冠病毒将摧毁我们的偶像。明天如何，我们不能把握。今天我们是否会被感染，也不能确定。在自己不能做主的环境里，我们只能凭着信心背起十字架跟随主，每一天靠着主的恩典活着。这样，我们就被催逼到信仰的正道上来。基督徒的日子本来就应该是这么过的。

使徒彼得说，“因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。”（彼得前书2:21）基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器（彼得前书4:1）。有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，你们倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐（彼得前书4:12-13）。所以，弟兄姊妹，面对新冠病毒，我们不必稀奇。 

苦难与祝福

若我们把瘟疫仅仅当作苦难，那么我们将与世人无异。神可以把苦难转变成对祂儿女的祝福，因为神的心意总是美好的。神的旨意是让我们丰丰富富地进入耶稣基督永远的国（彼得后书1:11）。弟兄姊妹，你的生命足够丰富吗？

养尊处优的生活除了会让我们身体发胖之外，还可以让我们的灵魂更丰盛吗？我们不知不觉地在岁月静好的日子里灵性枯萎了。为何不把瘟疫的危险变成复兴灵魂的机会呢？让每一篇疫情的新闻和每一个病例增长的数字所引发的忧虑，把我们逼到神的面前。

当西罗亚的楼倒塌砸死了十八个人，主耶稣提醒人们说：“你们若不悔改，都要如此灭亡。”（路加福音13:5）世上的苦难是我们自省的机会。求神光照我们的心，发觉并破碎隐而未现的偶像。求神吸引我们定睛基督，默想永恒，看透死亡，持定永生。

在平顺的环境里，我们的信心少受试炼。现在试炼来临了，我们应该大喜乐，因为知道你们的信心经过试验就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠（雅各书1:2-4）。如果神在这个特殊的时代定意在世上降下瘟疫，那么，我不求神为了我而改变祂的宏伟计划，我只能求神让我在祂引领的时代洪流中凭信心乘风破浪，在瘟疫中经历神的恩典。如果新冠病毒在我们这里爆发了，就让我们在疫情中寻找神的美意和祝福。所以，弟兄姊妹，面对新冠病毒，我们无需逃避。

今生与永恒

肉体的死亡是必然的，只是来的早还是来得晚的问题。我们无需惧怕死亡。我们需要惧怕的是，死亡不期而至之前，我们没有准备好迎接死亡。活着，最大的价值是有机会得到永生。我愿人们都活着，得着永生，然后再死去。

如果你还没有得救的把握，请现在来确立你对耶稣的信心，你还有得救的机会。如果你已经有得救的把握，那么，你就应该是为永恒而活的人。请不要因为今生的幸福生活被一场瘟疫摧毁而感到惋惜，永恒里有更美的福乐在等着你。如果舍去今生的幸福可以换来永恒的祝福，这个交换也是值得的。新冠病毒可以摧毁今生的幸福，却不能毁坏基督在天上为我们摆设的宴席。

这个世上的一切，个人的事业，儿女的成长，甚至教会的事工，都迟早会结束。如果神要我们离开世界的日子比我们预计的早一些，那又怎么样呢？天不会因为你我早一天死去而塌下来。如果天塌了，那也很好。因为天塌的时候就是新天新地降临的日子。那不正是我们的盼望吗？

我还有妻子，八岁的儿子和五岁的女儿。如果我和妻子都死了，孩子们却留在世上，我相信神必看顾他们的成长。在那种情况下，神看顾他们的方式甚至要比我这个不称职的父亲看顾得更好。如果神让我的儿女死于瘟疫，却把我留在世上，我相信神会擦干我的眼泪。如果神让我们一家人一起离开世界，那么，我们在天上一起享受主的同在，岂不是更好吗？

也许你觉得，我说这话是因为死亡尚未临到我和家人，所以大言不惭。死亡的确尚未临到，所以我才需要趁还活着就预备迎接死亡。你也需要。

也许你觉得，我说这话没有人情味儿。我当然爱我的家人。如果死亡把我与他们分开，我当然会伤心。但我知道，神比我更爱我的家人。而神的爱在永不止息的国度里会成为我们最大的满足。今生最大的幸福是神让我们预先品尝了天堂的滋味。神这样做的目的不是让我们更加眷恋今生，而是激励我们渴慕永恒。

教会的敬拜、传福音的聚会和弟兄姊妹的团契，都是为了把活在今生的人引向荣耀的永恒。受逼迫的教会的每一次聚会都为逼迫和受苦增添筹码。难道为了避免苦难，教会就不应该聚会吗？一些教会被取缔了，一些基督徒被抓捕了。但更多基督徒的信心被鼓励了，神的荣耀彰显了。教会的存在和每一次聚集都有了永恒的价值。每一位基督徒以及每个教会存在的目的不都是如此吗？主拯救我们不是为了给我们享受今生的平安，而是为了赐给我们永恒的荣耀。在通往天国的路上，主会引领我们凭着信心与祂的苦难有份。所以，弟兄姊妹，面对新冠病毒，请不要消极。

结语

如果新冠病毒疫情在我们所在的地方，或者政府颁布了相关命令，教会当然需要根据实际情况对聚会做出灵活的调整。教会有责任体恤会众的身体健康，也需要做好必要的预防措施。但是，让我们不要忽略灵性的防疫，让我们敬畏神胜过惧怕瘟疫。

以待 牧师，现在美国南部华人教会牧会。 

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