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今日灵修: 唯有奇人才能经历的奇事(zt生命季刊)
送交者: nngzh 2020年04月27日08:45:13 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
今日灵修: 唯有奇人才能经历的奇事(含音频)
——使徒们有这种顺服、忠诚、勇敢,神当然借着他们行大事了
2020/4/22 19:16:38
读者:102
■王明道

今日灵修:奇人与奇事(2)

文/王明道

生命季刊微信专稿

 

请阅读本文上半部分:今日灵修: 敢说这话的人真是奇人(含音频)

 

音频为李慕溪弟兄朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“救主在等待”:

 

今日经文

公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里,在家里,不住的教训人,传耶稣是基督。(徒5:40-42)

 

 

从第四世纪初叶到如今,又是一千六百多年之久了。在这漫长的岁月中,基督的福音继续着被传开,基督的教会也不断的受反对者的打击,被野心家所利用,但基督真实的门徒却战胜了反对者的打击,也拒绝了野心家的利用,到底把福音传遍了全世界的每一个角落,应验了主耶稣的预言──“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”(太廿四14)这些铁一般的事实都证明了迦玛列所讲的那个真理──“他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们。”看看教会一千几百年的历史,就足可以知道福音是出于神,同时福音的广传也为神作了见证,证明任何人没有权柄能敌挡神,任何人也不能破坏神的工作。

 

 

迦玛列所说的话有没有发生功效呢?有,而且功效极大。“公会的人听从了他”。神就借着这个人所说的这一番话语,拯救使徒们脱离一场极大的危险。但迦玛列究竟与使徒们有什么关系呢?我们听听使徒保罗所作的一段见证──

 

我原是犹太人,生在基利家的大数,长在这城里,在迦玛列门下按着我们祖宗严紧的律法受教,热心事奉神,像你们众人今日一样。我也曾逼迫信这道的人直到死地,无论男女都锁拿下监,这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信,往大马色去,要把在那里信这道的人锁拿,带到耶路撒冷受刑。……后来我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,看见主向我说,“你赶紧的离开耶路撒冷,不可迟延,因你为我作的见证,这里的人必不领受。”我就说,“主啊,他们知道我从前把信你的人收在监里,又在各会堂里鞭打他们,并且你的见证人司提反被害流血的时候,我也站在旁边欢喜。又看守害死他的人的衣裳”。”(徒二十二3-20)

 

看见了么?这个全力逼迫教会,杀害基督徒的青年人扫罗,就是这位迦玛列的门弟子。扫罗那样把信基督的人收在监里,又在各会堂鞭打他们,并没有受到他的老师的制止,迦玛列对基督徒的态度如何,就不难想见一二了。退一步说,纵使迦玛列不仇视基督徒,他也绝不会同情基督徒,袒护基督徒。但那一天神就借着这样的一个人所说的一段话,拯救那一群使徒脱离了犹太人的毒手,这不是一件奇事么?

 

是,神就是借着各样的人、各样的事,成就祂的美旨,或向敬畏祂的人施行拯救,或向悖逆祂的人施行审判。世上一切的人都在祂的管理之下,他可以随意使用任何人作成祂的工。从古至今,虽然有许多人敌挡神,反对神,神却借着他们成全了祂的美旨。明白了这个真理,我们便不当再有任何畏惧,任何顾虑,只要一心讨神的喜悦,遵行祂的旨意,作成祂的工。我们必要看见神在我们身上施行祂的拯救,彰显祂的荣耀,像古时祂在使徒们身上所行的一样。有像使徒们那样的奇人,才能看见神所行的奇事。

 

在这里还有一件事,是我们应当注意的,那就是神能借着不信的人向我们施行拯救,祂却不许我们仰望他们,更不许我们求他们的援助。使徒们并没有求迦玛列的援助,他们根本就不会想到迦玛列说出那一段话来。如果我们希冀不信的人的援助,呼求他们的援助,神不但不再借着他们帮助我们,而且祂要向我们变脸,使我们所仰望,所呼求的人成为我们的羞辱和祸患。在圣经中有极清楚的话语,说明了这个真理──

 

“耶和华说:“祸哉,这悖逆的儿女!他们同谋,却不由于我,结盟,却不由于我的灵,以致罪上加罪;起身下埃及去,并没有求问我。要靠法老的力量,加添自己的力量,并投在埃及的荫下。所以法老的力量必作你们的羞辱,投在埃及的荫下要为你们的惭愧。他们的首领已在琐安,他们的使臣到了哈内斯,他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助,也非利益,只作羞耻、凌辱”。”(赛三十1-5)

 

犹大人遭遇仇敌的攻击的时候,本应当仰望神,等候神;如果他们这样作,神一定会向他们施行拯救。不料他们不这样作,却下埃及去求救兵。神因为他们这样倚靠人,却不投靠他,便向他们发怒,使他们蒙羞受辱。“法老的力量必作你们的羞辱,投在埃及的荫下要为你们的惭愧。”“那民并非帮助,也非利益,只作羞耻、凌辱。”“埃及人不过是人,并不是神;他们的马不过是血肉,并不是灵。耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌,那受帮助的也必跌倒,都一同灭亡。”(赛三十一3)神可以借着各样的人帮助我们,我们却应当专心仰望神,不可向任何人求帮助。我们若向人求帮助,不但证明我们不信靠神、不尊重神,而且我们还很容易因为求人的缘故,便尽力讨人的喜悦,因而违背神的命令,我们又容易因此受人要挟,被人利用。神为爱我们的缘故,绝不许我们这样作。如果我们这样作,他便使我们受打击,遭羞辱。这件事我们万不可不注意。

 

“公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里,在家里,不住的教训人,传耶稣是基督。”(徒5:40-42)

 

神没有容许使徒们被杀,他却容许他们挨了打,这里面实在有神的美旨。因为那时候的教会极需要使徒的领导和栽培。如果使徒都被犹太人所杀害,教会在初立根基的时候,不但要失去强有力的领导人,而且在真理上也无从奠立良好完备的基础。因此神必须保守这一群使徒,使他们不致遭犹太人的毒手。至于挨打这件事,不但不是使徒们的损失,正是他们的利益,看他们挨打以后的态度,便可以知道了。“他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。”按人的常情说,一群成年的人在公会里,众目睽睽之下挨了一顿打,任何人也不会不感觉羞愧难当。如今使徒不但不心里痛苦,反倒“心里欢喜”,这是怎么一回事呢?下面的一句话就解释明白了。“因被算是配为这名受辱。”“这名”是哪个名呢?就是“耶稣基督”的名。保罗曾有话论到这个名说:

 

“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上;所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”(腓二5-11)

 

世上有谁配为这个尊贵伟大的名受羞辱呢?没有一个人配。神却容许使徒为这个名受了羞辱。并不是他们配,乃是“算是配为这名受辱”。本来不配的人竟能“算是配”,他们如何能不“心里欢喜”呢?

 

有些基督徒为主的名受了一些羞辱、笑骂、讥诮、讽刺,便感觉难堪,心中痛苦。还有一些基督徒为逃避这一切,竟不敢在人面前承认主的名。这实在是因为他们没有深深了解主的名是何等崇高伟大的名,更没有明白为“这名”受辱是何等光荣的事!如果他们深深了解这名是超乎万名之上的名,也明白将来有一日,天上的使者,地上的活人,和地底下的死人,都要因耶稣的名屈膝,也都要口称耶稣基督为主,他们一定要像使徒那样,“心里欢喜,因被算是配为这名受辱”了。

 

当使徒被打以后,公会中的人还对他们说了什么话呢?“又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道。”他们是否听从了这个吩咐呢?没有。他们不能听从,也不可听从。“他们就每日在殿里,在家里,不住的教训人,传耶稣是基督。”他们虽然曾两次被捕,两次下监,一度离死不过一步,虽然挨了打,虽然受过威胁恐吓,但他们未曾因此稍有退缩畏惧。他们不但仍然继续去传,而且“每日在殿里,在家里,不住的教训人,传耶稣是基督。”使徒们有这种顺服、这种忠诚、这种勇敢,无怪乎神借着他们行大事了。

 

是,传福音是主给门徒的命令,也是神交给他所拯救的人的天职。没有任何事能拦阻我们不传扬福音,也没有任何人有权柄干涉我们为那复活的主作见证。如果有人禁止我们不可奉这名教训人,我们就要回答说,“顺从神,不顺从人,是应当的。”我们不怕任何人,因为神与我们同在,他也负责保守一切向他尽忠的人。没有神的许可,我们一根头发也不至于损坏。(徒二十七34)神在古时曾行奇事,拯救保守向他尽忠的人,他在今日仍能行同样的奇事。他是信实的神,也是不改变的神。如果我们为主的名遭遇羞辱和打击,我们应当欢喜快乐,因为经上的应许将要成就在我们身上。

 

“人若因辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”(太五11-12)

 

“如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”(罗八17-18)

 

“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”(林后四17)。

 

“亲爱的啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,使你们在祂荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为神荣耀的灵常住在你们身上。你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦;若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给神。”(彼前四12-16)

 

王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第2册·小径》第4章“时代信息",浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

 

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