竟叫人，永死相倚。 話說那日耶穌上了山坐下，教訓他的門徒們說：“凡向弟兄動怒的，難免受審判。（有古卷在凡字下添無緣無故的五字）凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷。凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。”說完之後，“馬上就給了解法，就是去與弟兄和好。根本就不是在說罵人的不能得救。” 多麼典型的從果子看樹的範例！從“罵弟兄”這顆果子，人們可以權且將罵的人疑為壞樹，如果該人受聖靈指引，去與弟兄和好了，那他還是好樹。與弟兄和好可不是什麼可以在基督徒心窩裡藏着掖着的事，而是被罵的弟兄要承受的事，很好判定。要是罵人的人到死也沒有與被罵的人和好，一位基督徒仍然堅信他必永遠得救，同時又堅信他相信耶穌的話，人們沒有它法，只能再次堂而皇之地引用paradoxical truth去理解了。 有沒有罵了弟兄到死也沒有與弟兄和好的基督徒？多了去了。 如果耶穌教給我們從果子看樹法的如上應用又要激發出一些基督徒“心裡的惡”，可以理解為上帝給我們的又一個從果子看樹、認識某些人是否已經一次得救或一旦得救了的機會。