看了三自的表演，不知怎麼但以理書裡提到的毀壞可憎之事(the abomination that causes desolation)一直在腦中浮現。

歷史學家一致認為，但11：21-29s所說的事已經在兩約之間的某個時段一字不差地應驗了。

話說主前167年，塞琉古帝國(Seleucid Empire)國君安提阿孤四世(Antiochus IV)從敘利亞往南，長驅直入討伐埃及的托勒密王國(Ptolemais)。在進軍亞力山大城途中，被坐戰艦趕來救援的羅馬人攔截。後者以羅馬議院的名義要求安提阿古立刻退兵，否則兵戎相見。就這樣遠道而來的安提阿古連一兵一卒都未投入戰鬥就只得乖乖班師回京。

回國途中經過耶路撒冷，當時正值猶太人內部兩派械鬥：主張希臘化的一派把主張堅守摩西律法的一派用武力趕出了聖殿。而此刻被羅馬人羞辱後老羞成怒的安提阿哥便以平亂為名義趁機把仇恨發泄在猶太人身上。

安提阿哥派手下攻入聖城大行殺戮(據馬加比書一載被屠着數萬眾)，同時頒布法令，宣布摩西規定的聖殿祭祀儀式非法，違者立斬。

更有甚者，安提阿哥手下將軍衝進聖殿，在祭壇上豎立起宙斯神像，並向它獻上一頭豬。此嚴重褻瀆行為結果導致了後來爆發的猶太人馬加比革命，建立了猶太人自主的馬加比王朝(又稱哈斯蒙尼王朝)

不知怎的，今天看着台上一邊唱着黨啊母親，一邊讚美耶穌的三自們的愛國表演，腦海里浮現的就是猶太聖殿裡的那個宙斯神像和那頭被獻祭的野豬。

不過，話又說回來。那是三自順服掌權者的模範行為啊。畢竟他們這樣做不僅是當局所喜悅的，更可能是當局直接或間接要求和規定的和諧節目(否則，趕出會堂，流落街頭，變成守望教會的幹活。不禁如此，還要享受被彩紅的主內肢體口誅筆罰，再踏上一萬隻腳的待遇，嘿嘿)

所以，彩虹喜歡點蠟燭和搖頭的主內們，你們有福了！！！！