這段經文說：

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 個人生命的藍圖：

送交者: 雅1 2012月03月24日07:40:27 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答:死人到底死了沒有？ 由 wjbh 於2012-03-23 12:00:46

每個人出生的時候，靈魂和神是分離的，我們是行屍體走肉。

每一個人死亡的時候，靈魂和身體分離，我們的身體取自塵土歸於塵土，我們的靈魂歸給賜靈的上帝。

如果是信的人，我們出生後的某個時候耶穌重新生了我們的靈魂(that is 死 人 要 聽 見 神 兒 子 的 聲 音 。 聽 見 的 人 就 要 活 了 )，死亡的時候我們的靈魂歸給賜靈的上帝，靈魂就和神同在了天堂（也叫樂園等很多名字），而我們的身體在墳墓（有時候中文翻譯為陰間的其實是指墳墓，或在海里，活在隨便一個可見的物質空間裡）腐朽；

如果是不信的，他們的靈魂歸給賜靈的上帝，靈魂就在地獄（也叫陰間，有很多名字）等候第二次的死亡，身體和信的人一樣歸土腐朽。

末日，主耶穌再來的時候，所有已經死了的人（信和不信的）身體都要復活，信的人身體復活和靈魂聯合，進入新天新地；不信的人身體復活接受，第二次死亡，這一次身體和靈魂都滅在了地獄裡，就是接受了審判結局進入永刑/火湖/地獄---

末日，主耶穌再來的時候，所有有主耶穌再來之日還活着的人，信的被提，身體轉換，和那些按次序身體先復活的信徒，空中相會，進入新天新地；不信的人，銷毀，身體復活接受審判進入永刑/火湖/地獄-就是第二次的死亡。

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無為

這就說明，拯救完全是神親自在已經沒有生氣的泥土上做工作

送交者: 無為 2012月03月24日07:07:33 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答:非常好的問題。人究竟是什麼？一團泥土。 由 無為 於2012-03-24 06:54:05

捏造這團泥土，讓他有了靈氣。人的靈魂就是在神的捏造過程中進入人體的，也就是神的那口氣。也可以說是神的話 造就了萬有，造就了人的靈魂。除此之外人並沒有什麼可以獨立存在的所謂“活”的靈魂。

我們身體內部的每一個分子/原子的有序排列 都是神的靈的體現，包括我們所擁有的思想。

神造的器皿，各有目的，有的為了榮耀，有的為了卑賤的目的。

神讓人有個能聽他話的複雜系統，這人就能活。有的人雖然活着，卻不能聽到神的話，因為神造他另有用處。

以西結面對着山谷里的枯骨說話，那些骨頭就有序地連結在一起，並形成肉體，最後形成有思想的活人。這都是神的工作，每個細節都是神的工作。

那些時常說自己為神作了多少工作的人 是不是非常滑稽？如果沒有神先在心裡動手改變了他，他能那麼思想問題嗎？ 無本之木嘛。好像他是獨立的人，可以自然而然地有了“信心”，主動為神做事。

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你我在信主前都是死人

送交者: j9 2012月03月23日12:26:02 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答:死人到底死了沒有？ 由 wjbh 於2012-03-23 12:00:46

靈性死掉的人。然而，上一節經文（約5：24）說，“我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了”。

末日的時候，所有肉體死掉的人都要復活；信主的復活得永生，不信的復活得永死---（看下文，約5：29 " 行善的，復活得生；作惡的，復活定罪 。”

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主耶穌到拉撒路墳墓的時候

送交者: 以西緬 2012月03月23日12:22:29 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

回  答:死人到底死了沒有？ 由 wjbh 於2012-03-23 12:00:46

拉撒路已經從死里復活。在主禱告的時候，他就在那裡聆聽、預備，直到主大聲呼喚他從裡面走出來。

凡是主耶穌所接近的人，沒有不受影響的。問題是：我們是否跟從惡者抵擋祂到底 -- 抵擋到底的，那可是真的無可救要了。