基督徒，請別再張牙舞爪!

送交者: 醫言堂 2012年06月16日18:51:22 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

網絡的生活空間，虛擬。 大約，這是散布恐同反同的優質土壤：肥碩且氣候適宜。每每自義self righteous的說教總如漣漪般能被傳開，直至有另一塊大石頭被投下，擊撞而起的波浪才能將漣漪所蓋過。 有關同性戀問題的類似爭執的這不是第一次，也不會是最後一次。前些日子在多倫多，華社就有因第13號法案一事在輿論謀體上掀起過一場大辯論。13號法案的精神是支持弱者，少數者。其用意是教育孩子們不要歧視性取向不同的、大約5-7%的同學。有人將此等同於向孩子們灌輸同性戀性行為方式、等同於要人＂斷子絕孫＂。這也實在是對事實與正義的扭曲，別有用心般的混淆是非。上不了台面的自欺欺人。 在言論自由的社會，反對任何一條法案、政策或某個政客是我們的天賦人權；但是藉此渲泄對少數群體的仇恨，無論明暗，則不是我們生來就有的權力。然而網絡上這類情緒的噴射，卻又常常是藉助造物主之口。每每如是：沖在前沿的往往是平日裡和眉善目的信男善女。 看看反同恐同的聯合陣線，某些基督徒、宣教士的身影總也在最前面。 我不知道該用什麼字眼來形容我的心情。 我也搞不明白為何有些基督徒熱衷的社會議題總是與性有關的Hot Button Topic議題: 紅燈區、色情網，「斷背山」、風月版，墮胎和現在同性婚姻與反歧視教育。 買報紙上的廣告、開記者招待會、寫反同恐同的搏文，這仿佛是這些人僅有的三大法寶。他們呼籲信眾抵制抗衡有關同志們的相關法律政策與社會習常，好象他們自己就是黑暗中的一盞明燈。猶如只有他們是造物主的代言人。但是，對於牽涉教會中權貴者的凟職濫權、性侵犯的事件，卻從來沒有見他們在誠實公允地面對，更別提對被害人和會眾乃至社會的道歉。教會，至少是我所認識的不少華人教會在這些議題上看似患有「分裂症」。 我所認識的教會，特別是某些華人教會與宣教團體，愈來愈沒有生命和能力。過去多年，有些教會與宣教士們為維護自己利益越來越變的與文革時期張牙舞爪的鄉村黨支部書記沒有太大區別。這種跡象過去幾天在萬維博客的幾個院子裡更是顯而易見。 再多的查經聚會、再頻密的禁食禱告、無數名人藝人科學家的見證，只顯出教會的勢利與見風駛舵。在教會內，聖道越來越少，傳銷、關係、網絡、利益、教牧相護越來越多。教會已經淪落為既無異象、也乏品味的街坊福利會、傳銷會、同鄉會、專業人士協會。 也許，我說的教會與基督徒只是少數。但是，他們的確有將赤裸裸的偏見與歧視包裝成聖潔。他們扭曲經文從而將真正的不義合理化、聖經化。他們聰明地、義無反顧地站在高牆旁邊，遠離那脆弱、愚拙的雞蛋，忘記教會的標記十字架。他們，與文革時期的鄉村黨支部書記，與街道居委會大媽有何不同? 為了鞏固以基督為名，行＂街坊福利會、傳銷會、同鄉會、專業人士協會＂之實的所謂教會利益，他們可以斷章取義地曲解經文。為的是要合理化罪惡、欺壓弱小、漠視不公。 以下是常見的謊謬理由: 1. 順服掌權者(無論他作了什麼，他總是神所膏立的人) 2. 家醜不外傳(不要失見證) 3. 愛心(愛包容罪) 4. 誰可以扔石頭(誰沒有罪呢？) 這些年間，從政治議題到維權、民生、信仰、勇氣、憧憬、盼望和力量，又有那些可以從這些教會和基督徒的言行中看得見？愈是不公、愈是力量懸殊的角力，愈是面對暴政集權的黑暗勢力，華人教會愈是沉默，愈愛依附權勢。 在有關同性戀權益這個議題上，我想來想去，只想到一條出路：教會，由其是華人教會，必須醒覺。基督徒必須停止對着同志們Bedroom的張牙舞爪。論斷他人，that is none of our business。 正如好友天嬰所說：＂我是人，我把審判的權利交給神＂。是的，有一天，在上帝的面前我們要面對的都是我們自身各自的罪，而不是某個同性戀者的罪。 求主憐憫。 本堂相關文章： 閒話記憶中的潑婦大媽 醫學界對同性戀之源的解讀 復旦舊事：我周圍的同志們（圖） 也談偏見：咱自家的 天嬰相關文章： 斷背山的掙扎與呼喊

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