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也請其他弟兄賜教，表達不當處還請包涵：

我提到的基督的靈是指與神屬性（essence)一致的神的靈，這也是我為什麼沒把魂放進去。因為看的神學方面的書少，我的一點領受都是直接從聖經中來的。你轉的內容讓我有更清楚的認識：基督是完全的神和完全的人，統一在一個位格里又不互相混肴。信徒基督里敬拜神是通過基督的人的地位來敬拜自有永有的神。

那麼下面我就幾個我自己還不太清楚的方面向弟兄請教：

1. 作為完全的人的方面直接的理解，基督的人性和肉身應當是受造的的，但是為什麼聖經里用的是“道成肉身”，而沒有直接用創造？

2. 作為完全的人，基督除了具有神的靈，是不是還有一個與人一樣的人的靈 - 就是當初神造亞當吹的那口氣的靈？

3. 道是永存的，復活後的基督的身體也是永恆的，但是耶穌死在十架之前的身體是不是跟每一個其他的人的身體一樣？假設不是短時復活，基督的復活前的肉身是不是也會腐朽？

4. 聖經講到基督，“昨日，今日，直到永遠都是一樣的”，是指他的神人二性都是永遠一樣，還是單指他的神性？如果神人二性都不變，又如何與他人性當中的變化（指他地上生活33年的從小孩到大人的變化）相統一？
暫時想到這些，平安！