给雅忆姊妹:罗八29与耶稣复活后成为长子经文

其实您很熟悉圣经, 若我们回头看看耶稣在复活前后对他的门徒的称呼, 会发现有
一些变化:

约  20:17 耶稣对她(玛利亚)说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄
那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们
的神那里。

已往主对门徒最亲密的称呼是朋友，（十五14～15）但在他复活之后，开始称他
们为弟兄，因为借著他的复活，门徒就因神的生命得了重生，（彼前一3）

这生命是借他分赐生命的死释放出来，如十二24所指明的。他是那一粒麦子落在地
里死了，又长起结出许多子粒，好产生一个饼，就是他的身体。（林前十17）

他原是父的独生子，是父个人的彰显。现今借著他的死与复活，父的独生子成了许
多弟兄中的长子。（罗八29）

他的许多弟兄就是神的许多儿子，也就是教会，（来二10～12）在子里作父神团
体的彰显。这是神终极的心意。所以那许多弟兄是父生命的繁殖，也是子在神圣生
命里的扩增。因此，在主的复活里，神永远的定旨得以完成。

罗  8章29节: 因为神所豫知的人，他也豫定他们模成神儿子的形像，使他儿子在许
多弟兄中作长子。

基督从永远就是神的独生子，（约一18）到神差他到世上来时，仍是神的独生子。
（约壹四9，约一14，三16）等他经过死进入复活，

将他的人性提高到他的神性里，他就带著他死而复活的人性，在他的神性里，在复
活中生为神的长子；同时也在他的复活里，带著所有信他的人一同复活，（彼前一
3）和他一同生为神的众子，使他们成为他的许多弟兄，好构成他的身体，作神在他
里面的团体彰显。

基督是神的独生子，有神性而无人性，乃是与神同样的自有永有。他成为神的长子，
兼有神性和人性，乃是从他的复活开始。他这长子，是神产生众子的根据、标本、
元素和凭借；所产生的众子，就是信入他，与他联结为一的众信徒，在生命和性情
上完全与他相同，也像他一样兼有人性和神性，作他的扩增和彰显，以彰显那永远
的三一神，直到永永远远。今日的召会，是这彰显的雏形，（弗一23，）永世里的
新耶路撒冷，就成为这彰显的终极表现。（启二一11。）本书启示神将罪人作成他
的儿子，就是为著这一彰显，（十二5，）也是指向这一彰显的终极表现。（弗三19。）

徒  13章33节: 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二
篇上所记："你是我的儿子，我今日生了你。"

复活对那人耶稣是出生。在复活里，他被神生为许多弟兄中的长子。他从永远就是
神的独生子。（约一18，三16。）成为肉体以后，他借著复活，在人性里被神生为
长子。

其实, 我还有许许多多的经文想列在这里, 就怕您不愿意读下去...