创世结晶120:两个妇人的寓意1
读经:创十六
1~ 十七 14,加四 21~31 周
一
壹 撒拉和夏甲是亚伯拉罕的妻和妾,寓指两个约,就是应许的约与 律法的约─创十六 1~3,加四 24:
一 自主的妇人撒拉,表征应许的约,与新约,就是恩典的约有关─加 四
23~24,创十二 7,十五 7~21:
1 在那约中神应许要给亚伯拉罕后裔,没有一点意思要亚伯拉罕作任何事来得到; 神要把一些东西作到他里面,使他能生出一个后裔来完成神的定旨;这就是恩
典─4 节。
2 撒拉是自主的妇人,是亚伯拉罕正式的妻子,是这恩典之约的象征;她生以撒
乃是凭神的恩典。
3 恩典之应许的产品是以撒,他是完成神定旨的后裔─十七 19,二一
12 下。
二 使女夏甲,表征律法的约─加四 24~25:
1 亚伯拉罕的妾夏甲,乃是律法的象征;由此我们可以看到,律法的地位乃是妾
的地位─创十六
1~3。
2 夏甲所象征的律法之约,将神的选民带到律法的奴役、辖制之下,作了律法之
下的奴仆,与神的恩典隔绝了─加四 25,五 1、4。
3 亚伯拉罕借夏甲生以实玛利,象征人想用自己肉体的努力与律法配合,以完成
神的定旨─创十六
4、15~16,加二
16,四 23 上。
4 亚伯拉罕靠着他肉体的努力,不凭神的恩典,从夏甲生了以实玛利;所以,
以实玛利乃是人照着律法,靠肉体努力的结果,为神所弃绝─创十七 18~19, 二一
10,加四 30。
三 应许是在创世记十二章二节、七节,十三章十五至十七节,十五章
四至五节给的;约是在十五章七至二十一节立的:
1 按照神的心意,应许的约是在律法的约以先;神并没有意思要带进律法,要人
努力遵守来完成他的定旨。
2 神原初的心意乃是要将他自己作到人里面,然后借着人来完成他的定旨─4 节。 四
在十五章七至二十一节神与亚伯拉罕立的约,在十七章一至十四节 用割礼得了坚立:
1 在一节,神向亚伯拉罕启示他自己为全丰全足的神;作为全丰全足的大能者, 他是恩典的源头,用他神圣所是的丰富供应他所呼召的人,使他们能产生基督 作后裔,以完成神的定旨。
2 在十六章,亚伯拉罕运用他的肉体生了以实玛利;在十七章,神要亚伯拉罕割 除他的肉体,了结他天然的力量,使神可以进来借着恩典产生以撒。
3 割礼的属灵意义乃是借着基督的钉十字架,脱去肉体,脱去己和旧人─西二 11、13
上,腓三
3:
a 属灵的割礼乃是不断的将基督的死应用於我们的肉体─加五 24,罗八 13。
b 割礼对付凭着自己想要行神旨意并完成神应许的肉体;割礼的意义是割去肉体
的自信─腓三
3。
4 借割礼坚立约,与完成神定旨的后裔和地有关─创十七 2~8:
a 为了完成神要人彰显并代表他的永远定旨,我们需要得着基督作我们的后裔和 地,为此我们需要受割礼,并过钉十字架的生活─加五 24,六
14。
b 当肉体、己和旧人被了结,门就开了,让神进来而生出以撒─创十八 10、14,
二一
1~3。
贰 我们需要在创世记亚伯拉罕之经历的光中,来看加拉太四章 二十一至三十一节:
一 保罗在这些经文里告诉我们,夏甲表征律法,由属地的耶路撒冷所 象征;撒拉表征恩典,由属天的耶路撒冷所象征─25~26 节。
二 夏甲和撒拉代表两约─律法的约与恩典的约;律法是人的劳苦加上 人的能力以产生一些东西;而恩典是将神赐给他所拣选的人,好产
生许多儿子─三 26,四
6。
三 神与亚伯拉罕所立起初的约,乃是恩典的约:
1 在这约里,不需要人的能力或努力,只需要神的恩典以产生许多儿子─三 29。
2 这约等於新约;这就是说,神与亚伯拉罕所立的约,实际上就是新约─加三 8,
来八 7~8:
a 新约乃是神与亚伯拉罕所立之约的继续─创十五 7~21。
b 新约就是神与亚伯拉罕所立那恩典之约完全的延续,这约乃是要产生众子;借
这约所产生众子当中的头一位,乃是亚伯拉罕自己─加三 26,四
6,来二 10。
四 这两约所生的两种儿女,性质是不同的─加四 24、28~31:
1 由律法之约生的,是按着肉体生的;由应许之约生的,是按着灵生的─29 节。
2 按着肉体生的儿女,没有权利有分於神所应许的福;按着灵生的儿女,却有完
全的权利─30~31
节。
3 因着我们有恩典、基督与赐生命的灵,所以我们是按着灵所生的儿女─六 18,
西一 27,林前十五
45 下:
a 这灵现今在我们的灵里,使我们成为按着灵所生的儿女;这就是加拉太三章与 四章里奇妙的启示。
b 我们这些按着灵所生的儿女,应当停留在神心愿的实现里,享受恩典、基督以 及那包罗万有的灵作为福音的福─三 14。
五 加拉太四章启示,信徒的母这在上的耶路撒冷,新耶路撒冷,乃是
撒拉所象征恩典的新约─26 节:
1 新耶路撒冷,属天的耶路撒冷,在上的耶路撒冷,是我们的母亲,这位母亲乃
是恩典的新约─来八 7~13,十二
22~23:
a 新约是我们的母,因为她生出我们作自由的儿女─加四 31。
b 我们已经生在新约之下,那在上的耶路撒冷乃是我们的母─加四 26。
c 这妇人是新约并我们的母,我们的母乃是神的恩典。
2 父是赐恩者;恩典就是约;约又是城,就是那在上的耶路撒冷,新耶路撒冷,
她是我们的母;母所产生的众子,乃是母的组成成分;母归回於父,与父成为一,
乃是由父而出,然后归回於父这目的地─加一 3,林前八
6。
3 接受并遵守新约,就是来到属天的耶路撒冷和教会这里;新约、属天的耶路撒 冷和教会乃是一 ─来八
7~13,十二 22~23。
4 信徒的母,乃是亚伯拉罕所等候的城─十一 10:
a 十二章二十二节指明这座城是什么,这节告诉我们,我们乃是来到属天的耶路 撒冷,就是基督的妻并新约信徒的母这里,这母是由神的众子所组成,而众子
乃是由她而生。
b 神拣选亚伯拉罕,目的乃是要完成他的经纶,就是要产生许多的儿子,由恩典
而生,以构成新耶路撒冷,就是他终极并永远的团体彰显─启二一 1~2、7。
-未完待续
