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“要叫你们知道有永生”——经文思考
送交者: 爱之歌 2014年04月17日09:17:58 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
           “要叫你们知道有永生”——经文思考

    經文    约翰一书五6至13   “这藉着水和血而来的,就是耶稣基督;不是单用水,乃是用水又用血,并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。作见证的原来有三:就是圣灵、水与血,这三样也都归于一。我们既领受人的见证,神的见证更该领受了,因神的见证是为他儿子作的。信神儿子的,就有这见证在他心里;不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。”(约壹5:6—13)

          例证与黙想  〈来源〉撷花集 - 采自清教徒花园
    
                 没有日头的日冕

" 日冕可以调得很好,很精确,但如果太阳不发光,我们就不知道白天的时间了。"

我们蒙恩的证据和这种情况几乎是一样的:它们是很好的标记,但除非神的恩典照耀在它们上面,否则我们就看不见它们,照耀的时候,我们就几乎用不着它们了,就好像一个善于观察的人不用日冕,只是看太阳本身就能知道白天的时间一样。对一位现在救主的现在信心要比世上所有的标记和证据都来得要好。然而,如果一个人缺少了神儿女的标记,就让他不可自负,因为这些标记是应当存在的,是一定要存在的。我们不可过分依靠可以看得出来的证据,但没有了这些证据,就应当引发我们去大大省察自己的心了。我们主要应当关心的是每天,每时去仰望基督,信靠他,而不是信靠证据;判断我们灵魂的进步,是要靠我们观看公义的日头,而不是看我们的日冕。如果耶稣没有了,一切就都没有了:没有了他的爱,我们就是黑暗本身了。没有日头的日冕,就像有最美好的品格,过去最美好的经历,最成熟的知识,却没有了耶稣的相交。哦,我心灵的日头,请升起,如果我有任何的怀疑,驱散它们;如果我没有任何的怀疑,请防止它们出现。

   题外话   :在圣经中,神给我们许许多多的应许,我们“要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人”(参来6:12)神“又宝贵又极大的应许”就是永生(参彼后1:4;约壹2:25) 因为他们接受了神对他儿子所做的见证:神把他儿子所做的工放在他的话里——圣经,然后把这话传给我们,信他的话,就是信他。正如保罗所说:“今现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着”。
          今天,当我们面对着各々他山上的十字架,再一次思想主对悔改的強盗的承诺:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”(参路23:43)在这句话里,我们对得救的经验应有所了解:得救是个人的经验——“告诉你”;得救是今日的经验(不能寄托将来)——“今日”;得救是以马内利的经验——“同我”;得救是乐园的经验(喜乐是得救的必然)——“在乐园里”。

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