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创世结晶158:献以撒- 经历神是叫死人复活的神4
送交者: 克利西亚 2014年05月12日06:29:18 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

每日灵粮:主对我们所说的话,就是灵,就是生命。

创世结晶158:献以撒- 经历神是叫死人复活的神4 


创二二 14『亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说,在耶和华的山上必有豫备。』

启十四 1『我又观看,看哪,羔羊站在锡安山 上,同他还有十四万四千人,额上都写着他的名,和他父的名。』


赞美主,今天我们是以撒,不是以实玛利。我们不是南下埃及,乃是北上锡安山 。』


我们要看见这点,必须有别是巴的生活,因为惟有这种生活能建造我们,使我们合格成为满足神的燔祭,并且得着异象。摩利亚这名的意思是『耶和华的异象』,就是主的异象。这有双重的意义─我们看见主,主也看见我们。在摩利亚山上,毫无疑问, 亚伯拉罕看见了神,神也看见了他。照样,在今天的锡安山 上,我们也得着了异象。 这里没有乌云。我们不是在黑暗里,我们乃是在异象里。教会生活就是异象,在这异 象中我们看见神,神也看见我们(创世记生命读经,九二二至九二三页)。


圣经译者对於创世记二十二章十四节的番译很感为难,无法断定是否该译作,在 耶和华的山上必得看见,或者译作,在耶和华的山上必有豫备。照着钦定英文译本, 十四节是说,『亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,直到今日人还说,在耶和华的 山上必得看见。』别的译本是说,『在耶和华的山上必有豫备。』...虽然本节很难番译, 但照着我们的经历却很容易领会。神的豫备总是他的异象。每当我们有分於并享受神 的豫备,我们就得着异象。我们看见神,神也看见我们。因着我们在他的豫备中,并 得着异象,一切就都是明朗的,没有一件事是不透明的,并且我们与他没有间隔。


今天神的豫备在那里?在摩利亚山上的教会生活里。我们都能作见证,在教会生活 里有何等的豫备。当我们享受这豫备时,我们得着何等的异象!我们看见神。我们看见永世。在教会生活这里,一切在神和我们的眼中都是透明、透亮的,没有一件事不 透明。我们在基督教里没有这种经历。我们在那里,乃是在各面都不透明的地牢中。 但今天在摩利亚山上的教会生活里,我们有完全的豫备和完全的异象。我们看见神, 也为神所看见;神看见我们,也为我们所看见。在神的豫备中,一切都是透亮的。


亚伯拉罕来到一个原始地区,在山上筑坛,并在那里献上他独生的儿子以撒 (9~10)。在那里筑坛不容易,杀他的独生儿子献上更是困难。但他这样作了。他的确对主认真。我们也必须筑坛,并将神所要求的献上。当然这需要我们出代价。


我们已经看见亚伯拉罕因信顺从的记载。他完全为神用信心所灌注,这信使他顺从。 这注入的信心把他带到摩利亚山,在那里他享受神的豫备,并且从神得着完全透亮的异象。当时在地上或全宇宙中,没有一个人对神的事像亚伯拉罕那样清楚。在摩利亚山那里,亚伯拉罕经历了神的豫备,并且领受了清楚的异象。在他眼中一切都是明朗的。我们不可将创世记二十二章仅仅当作故事来读。我们必须从其中接受神圣的光, 并看见今天在我们身上正重复亚伯拉罕的经历。赞美主,我们有今天的别是巴和摩利亚。我们不是下埃及,乃是上摩利亚山,在那里我们要享受神的豫备,并得着透亮的异象(创世记生命读经,九二三至九二五页)。


参读:创世记生命读经,第五十七篇。



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