祷告的底线——经文思考

          经文   箴30:7 一9节  我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我： 求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说：‘耶和华是谁呢？’又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我　神的名。
  
            例证与黙想 〈来源〉   撷花集 － 采自清教徒花园的芬芳
                   
                                 孩子问要苹果

" 向神祷告求灵里的事，这是最蒙悦纳的；但是求物质上的事的祷告并不受神蔑视。孩子求父亲帮助他读书，这比求一个苹果更令父亲高兴，但是如果父亲答应给孩子苹果，而不会给孩子带来伤害，他也不会拒绝这个请求。"
 
  这是一幅按着神的权柄描绘的小小美丽的图画；因为主自己教导我们，我们可以用我们为自己孩子做的事来判断我们的天父会为我们做什么。如果我到神那里去，求灵里的祝福，他会对我的请求感到很高兴，肯定会答应，就像一位父亲愿意快快教导他的孩子做某样有用的工作，或者看一本书一样。但是我也可以求物质上的怜悯，正如孩子求他的面包奶油一样，而且不止这一点，正如孩子可以求一只苹果，或一粒糖果，同样我可以求我所喜爱的东西。只是在后面这件事情上，我一定要记住，孩子没有得到命令求苹果，尽管他得到容许可以这样求。“我们日用的饮食，今日赐给我们” ，这是主所命令的请求；如果我求比这更多的，那它就是容许的请求。而且，孩子的请求完全由父亲来决定：因着诺言，他一定要给他的子女必需之物，但他决不受到约束，一定要给他们奢华的东西。这就是命令的祷告和容许的祷告之间当注意的分别。因为我们是伟大的父的儿女，我们有极大的恳求自由；如果我们以主为喜乐，他要赐我们心之所愿；但是情况还是一样，我们祷告的时候，我们按能求的限度去求，而不越过，这是好的。孩子可以求必需的食物，可以甚至恳切流泪；但如果他要的只是糖块，如果他热烈强求，他就是一个顽皮的孩子了。你们这些在恩典里为婴孩的，当你们下一次祈求，要记住这一点。按照应许邀请你们的，求问，寻求，敲门；但是在物质的事情上，要思考主家里的规矩，把你们的意志服在父的旨意之下。

      题外话   敬畏和谨守是一种生活方式的两面，它总括了人生的轨迹，你我的一生追求的目标是什么？它将见证你我属灵生命是否健康？你我外在的行为是否阳光？我们每个人都面临着谎言与虚假的试探；面临着贫穷与富足的试探！
       在亚古珥祷告里，我们看到了一位“清心”人内在的生命属灵的光景，这是一个看重神的荣耀，又照自己需要的祷告，在“试探”面前他是个“得胜者”……他深々地懂得“敬虔与知足”之间相互相成的关系，正因如此，他在耶和华的眼里是个蒙福的人，因为他祷告的“底线”——“先求神的国和祂的义”……

             神阿    愿我们的祈祷蒙你悦纳。