每日灵粮:主对我们所说的话，就是灵，就是生命。
创世结晶166: 过与主是一的教会实际生活以完成祂的定旨5
创二四2~4『亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，请你把手放在我大腿下。我要叫你指着耶和华天地的神起誓，不要从我所住这迦南人中，为我儿子娶他们的女子为妻。你要往我本地、亲族那里去，为我的儿子以撒娶一个妻子。』
在〔创世记二十四章〕这段以撒婚娶的记载里，亚伯拉罕豫表父神，仆人豫表灵神，以撒豫表子神，利百加豫表神所拣选的人，要嫁给子，成为他的配偶。整本新约 乃是记载三一神一同作工，要得着一部分人类成为子的新妇，配偶（约三29，林后十一2，弗五25~32，启十九7~9，二一2、9~10）。在已过的永远 里，父神有永远的定旨，定了永远的计画，要从人类中为他儿子得着教会作新妇（弗三8~11）。然后在时间里，父神任命灵神执行他的计画，去接触蒙拣选的新 妇，把她带到子神那里，作他的配偶，他的妻子（圣经恢复本，创二四2 注2）。
创世记二十四章有四个主要人物：父亲、儿子、仆人和新妇。这是很有意义的。当我们来到新约，就看见三一神一同作工，要为子得着一个新妇。…新约的主题乃是 三一神─父、子、灵─一同作工，要为子得着新妇。父定计画，灵完成父的计画，子享受父所计画并灵所完成的。新妇是谁？新妇是一部分的人类，他们与子结合， 成为他的配偶。马太二十八章十九节说到父、子、灵。我们在使徒行传和书信中看见，灵如何照着父的计画作工，要为子得着新妇。我们在新约的末了启示录中，看 见了新妇。十九章七节说，『羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己豫备好了。』最终，整个新耶路撒冷这个城妇，要成为新妇（二一2、9~10）。…新耶路撒冷是女性，是羔羊的妻，是神儿子的配偶。
首先，有父的计画，以弗所三章十一节说，『在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。』…我们说到神的计画，就是指神的定旨。在已过的永远里，神定了一个计画，就是要为基督得着教会（8~11）。…神的计画乃是要为他儿子得着一个新妇。
在四福音里，主耶稣告诉门徒说，他就是新郎（太九15）。他来不仅要拯救罪人，还要得着新妇。…基督来不仅要作我们的救主和救赎主，也要作新郎。…神乃是计画要选取一部分人类，使他们成为他爱子的配偶。最终在新天新地里，没有一班可怜的罪人，却有新妇，就是新耶路撒冷，羔羊的妻。
我们已经看过，父神计画要从人类中为他儿子得着一个新妇。豫表父的亚伯拉罕，嘱咐他那豫表圣灵的仆人，不要从迦南的女子，乃要从亚伯拉罕的亲族中，为他儿子娶一个妻子（创二四4、7）。在豫表里，这指明基督的配偶必须出自基督的族类，而不是出自天使或任何别的受造之物。因为基督成了肉体成为人，人类就成了 他的族类。…因为人类是基督的族类，是神所亲爱、所宝贵的。神只能从人类中为他儿子得着配偶（创世记生命读经，九六四至九六六页）。
参读：经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一至三章。
- 未完待续
