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启示录第五章

亲爱的听众朋友，您好。我是雷牧师。 

大佈道家穆迪说：“将来有一天你会听到穆迪离世的消息。那时你不要担心！因为在那一刻，我会活得比现在更好，会被提升到最高点。我将走出这肉身的老旧房子，进到一个死亡不能触及、罪恶不能玷污、身体充满荣耀的地方。我在1837年出生，在1856年从圣灵重生。肉身生的会死，但从圣灵里生的却能永远活着。”这是穆迪在布道时，最喜欢引用、最让听众震憾的几句话，他要说明的是：死亡不是生命的终点，而是生命的开始。 

1899年12月22日、礼拜五，穆迪的话成为事实。几十年来马不停蹄的布道、写作、讲道、传福音、旅行，他的心脏不堪负荷、而衰竭了。对着围绕在床边的家人，穆迪喊着说：“大地退去了，天堂为我开了。”家人以为穆迪在说梦话。然后穆迪对他的一个儿子说：“儿子，这不是梦。天堂真是美丽，好像一条大道，如果这就是死亡，那是美好的。那里没有低谷。神在召唤我，我要走了。”然后他好像看到天堂就在他的眼前，“这是我得胜的时刻，是我加冕的日子。这么多年来我，一直期盼它的来到。”他容光焕发的说：“我看到孩子们的脸了。”他是指一年前离世的两个孙子。几分钟后，他吐出最后一口气，穆迪就离世与主同在了。他虽死犹生，满怀着信心、迎见主的面。 

大部分的孩子们很容易相信有天堂，只是他们的想像力有点混淆。有些孩子以为天堂是天上的儿童游乐园，在那里你可以整天坐摩天轮、吃冰淇淋、绝对不会不生病。有些孩子则想像天堂要不停的参加聚会、作礼拜。一个七岁的小男孩说出了很多大人想说、又不敢说的话：“我知道天堂是怎么一回事，我不想去那里。我想去北京、去上海。”

我们中间也会有人要说同样的话。我们知道天堂是真的，但我们宁可先去世界各地旅游。一般人认为、天堂是可以慢慢等的。但这种态度却完全和圣经真理相反。地上的事会消逝，今天还在这里，也许明天就不在了。天堂、对我们来说好像是个童话一样，但却是真实存在的，是我们“心灵真正的家”。 

启示录比圣经其他书卷更多提到有关天堂的事。也许我们大多数人所认识的天堂、是从启示录第21-22章所描绘的美丽画面来的，但启示录第5章、展示了天堂的另一面。启示录第5章有14节经文，使徒约翰掀开了天堂的面纱，好让我们可以一瞥我们永恒的家。我们会看到在永恒中、基督的十字架仍然是焦点。这天堂的一瞥，展示了被杀的羔羊最后的胜利。 

请读启示录5：1-4，“我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。”

地点：是在天上的宝座前。 

时间：是在永恆中的某个片段。 

场景：

有一个宏伟的大宝座、和一个神秘的书卷。

有千千万万天使围绕着宝座，既荣耀、又可畏。美丽的彩虹环绕着宝座。头上带着金冠冕的24位长老围绕在宝座之前。

“有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出”。“宝座前好像一个玻璃海如同水晶”。他们昼夜不住的歌唱、敬拜、赞美。 你又看到另一个场景，那里有四个活物，你很稀奇，你在想：他们是谁？他们代表什么？天堂的两边站着天使天军，还有基路伯，天使长和千万难以辨认的天使。天堂里充满了馨香之气、光明、和喜乐，是我们的眼睛和耳朵承受不住的。四个活物昼夜不住的说“圣哉、圣哉、圣哉”。突然间，你会很自然的、喜乐的俯伏在坐在大宝座的神面前。 

你终于来到天堂，站在神的面前。天堂就是这样的，和你所想像的完全不一样，要丰富得多了。你在地上所听到、所看到、或想像到的，都不足以准备好迎见这个时刻；但奇怪的是，你觉得好像到家了。其实不用奇怪，因为你真的回到家了，回到属于你的家，与主同住的家。 过了一会儿，是一个小时？一天？一个月？还是一年？天堂的时间和地上的时间不一样。你的眼光回到坐在宝座上的王、和祂手中的书卷上。书卷是什么？看上去好像是一个长长的羊皮纸，里外写满了字，用蜡封了起来。当你正稀奇那书卷代表什么意思时，“一个大力的天使、大声宣传说：有谁配展开那书卷、揭开那七印呢？”天上一片寂静，没有人敢站出来。“在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。”那是多么奇特的景象啊，没有人配展开那书卷。 

启示录5：5，有一位长老说：“看哪，犹大支派中的狮子、大卫的根、祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。”弥赛亚将要出自犹大支派（创世纪49:9）。犹大支派的“狮子”是指他们最伟大的儿子：在祂身上集中了所有的能力、智慧、威严、伟大、尊贵、和权柄；祂也被称为“大卫的根”，是指祂是大卫的后裔，以色列最伟大的王。 但谁是那被称为“大卫的根”的“狮子”呢？启示录5：6，“我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。”当你仰望大宝座，有一羔羊站在天使和24位长老中间，这不是普通的羔羊，这羔羊已经被献上为祭了。祂看来温柔谦卑，但祂有像狮子般的能力和伟大。祂站在那里，说明祂是活的，其实祂已经被杀，表示祂曾经死过。这羔羊身上虽有死的印记，但祂是活的。因此所有看到祂的人都知道、这羔羊曾经被献过作为祭物，又因为祂站在大宝座前，就知道祂已经复活了。 当你在观望和思想的时候，“这羔羊前来，从坐在宝座的右手里拿了书卷。”你马上就知道只有那羔羊“配拿书卷”，因为祂曾经被杀；羔羊之所以配拿书卷是因为祂曾经死过、又复活了。这时，寂静的天堂被打破了，千千万万天使开始大声唱说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的！”（启示录5:12）然后所有被造的人回应唱说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！”（启示录5:13）“四活物就说：阿们！”。于是你俯伏在羔羊面前，掩盖在惊奇、爱和赞美之中。 

天堂的描述是出自启示录第5章。 整个启示的中心是一个封有七印的书卷。当这七印被被揭开时，就带来了地上各种审判。当第七印被揭开时，带来了审判的七枝号。当第七号吹响时，带来了七碗的审判。在耶稣基督再来建立祂的国度之前，书卷中的七印、七号、七碗是描述末日的大灾难。 

启示录的其余部分则阐述了令人惊恐的审判过程，就像这个时代在灭亡前作垂死的挣扎，和基督国度降临之前的生产阵痛。就像一个时代在痛苦中灭亡，但新的时代诞生了。 

启示录对书卷的内容没有作详细的描述。对书卷的定义有各种不同的揣测。书卷当然包括神的最后的审判，但这还不是书卷的整个意思。在罗马帝国时期，凡是婚姻契约、租赁协议、各种契约或合同都要盖上七个印。也许启示录中的书卷是关于地上的归属契约，而最后的大审判则描述世人准备迎接真正的主人再来。如果真是这样，那么过去因亚当犯罪而迷失的人，可以因着耶稣基督得到救赎。 

这就解释了除基督以外，没有人能展开书卷。使徒约翰提到了三个大区块：天上，地上，地底下，而除了基督没有一个人是配得的。天使不配打开书卷，世上的领袖不配打开书卷，属灵人不配打开书卷。魔鬼不配打开书卷，甚至连撒但本身也不配打开书卷。但主耶稣配打开书卷。这被杀的羔羊现在是犹大支派的狮子。祂已经战胜了死亡、和阴间，以及所有抗拒祂、属于撒但的势力。只有一个得胜者可以拿起书卷、展开书卷。祂打了一场大胜仗，战利品专属于祂。耶稣基督、神的独生子，是狮子、也是羔羊。

我们暂停一下、想一想这个重点。羔羊已经得胜了。一切都结束了。基督已经得胜了。胜利是属于祂的。在神看来，撒但彻底被击败了。耶稣基督，是狮子、也是羔羊。启示录第5章说到基督已经得胜了。基督赢了这场争战，胜利是属于祂的。因此，只有基督才配展开那书卷、揭开七印。谁是那羔羊、又是狮子的呢？祂站在那里，因为祂是死而复活的。祂的身体带着苦难的标记。祂在宝座中与父神平等。祂被四活物和长老们围绕着，他们俯伏敬拜祂。祂有象征权柄的七角，祂有代表圣灵的七眼。 

这是羔羊、又是狮子的是谁？祂就是神的独生子耶稣基督。祂是狮子、万王之王，祂是羔羊，因为祂为世人的罪献上自己为祭。伟大的狮子！温柔的羔羊！基督、这位狮子得胜了，因祂是完全献上的羔羊。羔羊的手中拿着书卷。羔羊是指祂第一次降临。狮子是指祂的再来。祂曾经像羔羊般的为世人的罪献上为祭，救我们脱离罪恶。祂温柔谦卑的来到世上。祂将要像狮子般的再来审判世人，拯救属于祂的儿女。整个关键是在启示录5:7，“这羔羊前来，从坐宝座的右手拿了书卷。”这代表祂已经完全得胜了，历史上的最后一件事就要发生了。启示录的其余部分都是从这里衍生的。从这时开始，羔羊掌控了一切。虽然地上会有很多痛苦，虽然死亡和毁灭，饥荒和瘟疫似乎永无止尽的在地上发生，虽然敌基督会暂时掌权，但羔羊手里拿着书卷，这书卷绝对不会离开祂的手。 

这里再次提醒我们，人类的生命掌握在神的手中。当遇到困难时，我们会问“神在哪里？”祂就在那里，祂一直都坐在宝座上看顾人类生命中的每一个小环节。没有能逃过祂的眼目的。这个世界似乎将要支离破碎了，但祂握着书卷。当各国兴起互相攻击时，祂握着书卷。当饥荒从撒哈拉沙漠蔓延到中东，当各国军队迈向末日战场，当大巴比伦再次昂起它丑陋的头，基督握着这书卷。在错综複杂的情况下，但愿这个真理给你带来盼望。“基督手裡拿了书卷”！祂掌握世界的命脉，不会有闪失。一切事，连最卑鄙的事也都在祂的掌控之下。

耶稣是全地的主。第9-10节的经文是基督教神学的短期课程。“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民、作祭司，归于神，在地上执掌王权。”这是一首救赎之歌。耶稣基督必须要死，祂的血必定要流，但目的很明确：基督宝血可以为神赎回许多子民。主耶稣成为神在地上的代表。祂在每个部落、每个民族、每个区域、每个大陆、每个国家、每个省份、每个城市、每个村庄、每一条街，到处为神寻找要被赎回的子民。 

我写这个稿子的时候，正住在菲律宾马尼拉的旅馆里。我们到这块美丽的土地来，是要参加一些聚会。一到菲律宾，简直就让我们眼花缭乱了。所看到、所听到、所吃到的东西全是新的。我们亲身体验到基督身体的丰富。 在“东方之珠”，你看到的是另一种文化、另一种语言、风俗、传统、种族的结合。当然，也饱尝了可口的美食。菲律宾有西班牙的、韩国的、中国的、印尼的、阿拉伯的、印度的、马来西亚的美食，简直难以胜数。菲律宾由7100个群岛组成，有几种主要语言、还有很多方言。我们受到当地人慷慨热情的款待。无论你去到哪里，都会让你想到广大的世界，我们的共同点比想像的多很多，在耶稣基督里，我们超越了所有的障碍，能真正的合一。

当主耶稣降世为神拯救世人，包括菲律宾人！在基督里能这样想是何等的喜乐，不管在哪里，我们都是神家里的一部分。主必得胜，主永远得胜。我们预见菲律宾人和世上所有的人、归向基督的丰收景象。天堂的荣耀就是基督。天堂的荣耀就是羔羊、耶稣基督，祂的得胜永无穷尽。约翰对天堂的位置描述得很详细。他看到羔羊站在“宝座之中”。主耶稣是天堂的焦点、关注的中心。没有主耶稣就没有天堂。没有主耶稣，我们就没有机会去天堂。 

我们将要在天堂生活、在那里工作、在那里事奉、在那里欢乐、在那里团契、在那里吃饭，与众人一起事奉伟大的神、和祂的儿子主耶稣基督。是的，我们会在天堂看到亲人。是的，在各个年代被赎回的人都在那里。但整个中心不是回顾以往，而是主耶稣基督、那位为我们被杀的羔羊，祂在那里。 

每年至少读一次启示录第5章，重温这个向我们打开的奇妙景象，对我们是很有益处的。我们就会少抱怨，不轻言放弃，不被世上的事羁绊了。 

最后一句话：天堂的荣耀是主耶稣。年复一年，我们永远欢欣、喜乐的向祂唱出赞美的诗歌。我们看到祂为了背负我们的罪所留下的伤痕，那时，凡被赎的圣徒都要齐声高唱，“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐在宝座的和羔羊，直到永永远远。”但愿你的心能天天唱这首歌。