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但以理书(八)如何制服狮子
送交者: 笃信 2014年06月05日13:42:50 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

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经文:但以理书第六章

 

大利乌随心所愿,立一百二十个总督,治理通国。又在他们以上立总长三人(但以理在其中),使总督在他们三人面前回复事务,免得王受亏损。因这但以理有美好的灵性,所以显然超乎其余的总长和总督,王又想立他治理通国。 

 

那时,总长和总督寻找但以理误国的把柄,为要参他;只是找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失。那些人便说:“我们要找参这但以理的把柄,除非在他 神的律法中就寻不着。”

 

于是,总长和总督纷纷聚集来见王,说:“愿大流士王万岁! 国中的总长、钦差、总督、谋士,和巡抚彼此商议,要立一条坚定的禁令(或译:求王下旨要立一条……),三十日内,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。 王啊,现在求你立这禁令,加盖玉玺,使禁令决不更改;照米底亚和波斯人的例是不可更改的。”于是大流士王立这禁令,加盖玉玺。但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他 神面前,祷告感谢,与素常一样。 

 

那些人就纷纷聚集,见但以理在他 神面前祈祷恳求。他们便进到王前,提王的禁令,说:“王啊,三十日内不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什么,必被扔在狮子坑中。王不是在这禁令上盖了玉玺吗?”王回答说:“实有这事,照米底亚和波斯人的例是不可更改的。” 他们对王说:“王啊,那被掳之犹大人中的但以理不理你,也不遵你盖了玉玺的禁令,他竟一日三次祈祷。”王听见这话,就甚愁烦,一心要救但以理,筹划解救他,直到日落的时候。 那些人就纷纷聚集来见王,说:“王啊,当知道米底亚人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。”

 

王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。王对但以理说:“你所常事奉的 神,祂必救你。”有人搬石头放在坑口,王用自己的玺和大臣的印,封闭那坑,使惩办但以理的事毫无更改。 王回宫,终夜禁食,无人拿乐器到他面前,并且睡不着觉。 

 

次日黎明,王就起来,急忙往狮子坑那里去。临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说:“永生 神的仆人但以理啊,你所常事奉的 神能救你脱离狮子吗?”但以理对王说:“愿王万岁! 我的 神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我;因我在 神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。”王就甚喜乐,吩咐人将但以理从坑里系上来。于是但以理从坑里被系上来,身上毫无伤损,因为信靠他的 神。王下令,人就把那些控告但以理的人,连他们的妻子儿女都带来,扔在狮子坑中。他们还没有到坑底,狮子就抓住(原文是胜了)他们,咬碎他们的骨头。 

 

那时,大利乌王传旨,晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:“愿你们大享平安! 现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民,要在但以理的 神面前,战兢恐惧。因为祂是永远长存的活 神,祂的国永不败坏;祂的权柄永存无极! 祂护庇人,搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。”

 

如此,这但以理,当大流士王在位的时候和波斯王塞鲁士在位的时候,大享亨通。 

 

亲爱的听众朋友们:您好,欢迎您与我们一起继续学习但以理书。

 

但以理与狮子坑的事迹,一直以来都是大家最熟悉,也最受人喜爱的圣经故事。儿童主日学的老师很喜欢讲这个故事,小朋友也爱听。当过去还有奴隶制度的时候,这个故事也是很多美国黑人灵歌的灵感来源。过去几千年,这个故事一直激励着上帝的百姓。其中过程曲折展转,最后好人得救,坏人…嗯,坏人被狮子撕成碎片。 

 

在当中,我们可以学到但以理成功的秘诀,无论在属灵环境多么恶劣的情况下,不但能生存,还能兴旺。现在的基督徒也是一样,生活在属灵恶劣的环境,天天都有试探,要叫我们在信仰上妥协。现在的社会不喜欢被良心谴责,也不喜欢那些为信仰奋斗的人。在某些地方,信耶稣就要受苦,还可能受死。在欧美国家,说自己是信耶稣的人,也会遭到旁人嘲笑,觉得你落伍、迂腐,会被人排挤。

 

敌人什么等级 

 

但以理书可以教导我们,怎样在恶劣的环境下,为主而活。虽然有痛苦,但是还是办的到。既然选择了不妥协,麻烦就会随时临到。但以理和狮子坑的故事提醒我们,周遭随时都有属灵的争战。彼得前书5:8说:“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”所以如果我们发现,魔鬼招集了一群人,天天攻击我们,骚扰、绊倒我们,也不要惊讶。人做的如何,看他的敌人就知道;但以理一定做的不错,因为他的敌人很厉害。他们因为找不着但以理行为上的错处,就只能找他信仰的麻烦。

 

当我们读这段经文之前,先要了解两个背景:

 

1. 但以理现在很老了。他是年轻的时候被掳到巴比伦,一直在宫廷裡侍奉外邦的统治者,现在已经80多岁了。

2. 现在侍奉的新王叫大利乌,国家也是新的,是玛代和波斯的联合王国。虽然国家都换了,但是属灵的挑战依然存在。当压力增加,但以理还可以继续对神有信心吗? 

 

I.大利乌王的禁令 

 

当我们读到但以理书第六章,发现他又被升官了,大利乌王甚至想立但以理治理通国。但是阴谋也跟着来了,4-5节说:“那时,总长和总督寻找但以理误国的把柄,为要参他;只是找不着他的错误过失,因他忠心办事,毫无错误过失。那些人便说:我们要找参这但以理的把柄,除非在他神的律法中就寻不着。” 

 

他的敌人都认识他,知道他做事尽责,性格上也没有缺点,祷告更是热切。这是敬畏神的人会有的三个重要特征,就连外邦人都明白。我们工作尽责没有,敌人看的出来;我们的性格如何,敌人也看的出来;当他们观察够久,也可以看的出来我们的祷告热不热切。我们的心里在想什么,终久会显露出来,那些不信神的人也会看出我们的本像来。但以理的例子很清楚,连他的敌人都承认找不到他的把柄,他的弱点。没有比“敌人都找不到你的错处”这个更好的评价了。

 

美国总统杜鲁门喜欢引用一句话:“一个人的名声是虚幻的,受欢迎是意外的,财富会长翅膀,今天欢呼的人明天可能遭难。只有一件事是不变的,就是一个人的人格。”

 

做对事情不保证成功 

 

但以理遭人嫉恨是因为他很成功,又很属灵。就像我最近辅导的一位弟兄,他说他的公司最近碰到一点状况,困扰了他一段时间。以前他的公司对业务的细节规范并没有很在意,今年开始,上上下下都开始要求要严守规范。这本来是好事,但是现在客户却不满意了,有些客户开始拒绝付款,还在社区里散播谣言。这位弟兄想不明白,上帝怎么让这种事情发生在他的身上。我的回答让他很惊讶,我说:“藉着这件事情,神要教导你一项功课,就算你把事情做对,也不一定会一帆风顺。”假设你的敌人用对付但以理的方法来对付你,例如他们雇了一个侦探天天监视你,还找了很多你的资料和记录,你觉得他们会找到什么?他们可能会查你的学历,你的中学记录、大学记录,查你电话记录、你的消费纪录、你的上网纪录、你的银行信用记录、你看什么电视节目、你去哪里玩、你跟谁交往、你跟谁做生意、你在工作上和谁互动、你的朋友是谁、你对家人如何、对小孩如何…。有谁能经得起这种检查?

 

但以理就经得起。他的敌人调查以后发现,他根本没有缺点。虽然他们尝试要找他的把柄,但是却找不着。但以理是个敬畏神的人,在生活上“毫无错误过失”。 

 

但以理的弱点 

 

但以理还是有个弱点,他每天的祷告行程大家都知道。他每天祷告的时间都固定,从来不变,所以他的敌人觉得这是个机会。相对的,如果有人因为你是基督徒而逮捕你,你的行为足够证明你真的是基督徒吗?想要逮捕但以理的人觉得,逮捕但以理的理由早就足够了。所以总督们就请大利乌王通过一项30天的法案,不准任何人向神来祷告,只可以向王祈祷。这项法案简直就是在说:“国王啊,你想不想当30天的神啊?”王听了当然觉得很好,已经坐王了,接下来当神不是更好。所以就盖印通过这项法令,就连他自己都不可以推翻。 

 

但是他搞不清楚的是,但以理才是要被整肃的目标。因为但以理的敌人都知道他每天忠心的祷告,不会停。所以预测但以理接下来的30天禁令期间,还是会继续祷告,优先忠于神,再来才会顾及法律。他们计谋来自于但以理对神的忠心,如果换成一个不怎么在乎天天祷告的人,这个计谋就不会成功。他们抓住了但以理的弱点,就是他每天要祷告,向神求力量。 

 

II. 但以理的祈祷

 

 如果换成你,知道敌人这次是冲着你而来,你会怎么做?你已经是明显的目标,好像全身沾满油漆走在街上,大家都在注意你。这个时候你的反应,就可以说明你是怎样的人。但以理书6:10也透露但以理是个怎样的人,经文说:“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里(他楼上的窗户开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。”注意最后一句话:“与素常一样。”他的生活坚持一天祷告三次,也许早上一次,中午一次,晚上一次。想像一下如果他还要去远地,也是一天祷告三次,他有会议要开,也是祷告三次,一年365天都一样,这样过了几十年。我自己算了一下,如果但以理这样祷告了85年,那他总共一生祷告了9万3千次。他每天都这样祷告,难怪他知道禁令以后,还是照常回房间祷告。这个习惯已经养成,他才不会因为某些心怀不轨的官员要害他,就改变祷告的习惯。当时但以理已经80多岁了,他知道自己不会活到永远,他已经不怕死了。所以当大利乌王通过这项30天的禁令,但以理就照常过生活。没什么了不起。他还是回家,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。 

 

一百万个祷告 

 

假设我们请教会的弟兄姊妹,大家为某件事情一天祷告三次,如果找了1000个弟兄姊妹来,一年下来就会祷告1百万次左右。想想看,上帝那里会收到1百万个祷告,虽然我们不起眼,但是加总起来就不得了。不要忘记但以理的官位很大,有120个总督,向三个总长报告,但以理就是个总长,你想他都有时间祷告,你可以说自己太忙,忙到没时间祷告吗?但以理一天祷告三次,照表操课,没有耽误。 

 

听众朋友们,你想过理由是什么吗?我想理由是因为祷告是他的力量来源,如果没有祷告,他就要被击垮了。祷告这么重要,以至于他宁可要祷告,而不在乎是不是会被丢到狮子坑里被狮子咬死。如果你停止每天祷告,说不定你太太会觉得你终于正常了,老板也觉得你终于正常了,狮子也不会咬你了。 

 

但以理可以说:“这30天我就在心里祷告好了,不要跪在床前的话,别人也不知道。”他也知道如果活过这30天,就可以继续做对的事情,帮助需要帮助的人,熬不过去,就要被狮子吃掉。他都知道,但是他没有找这些藉口,他只是继续做他立定志向要做的事情。这就是显明他真正信仰的时候,他的优先顺序就是明明白白的信神,不绕弯,用行动表明信仰。

 

真正的狮子坑 

 

有个人讲说但以理的床前,才是真正的狮子坑。他祷告的地方,才是他的战场。如果他祷告得胜,那就是真正的得胜,其他的东西都不重要了。没错,但以理可以在狮子坑中活下来是个奇迹,但是他每天的祷告得胜,更是奇迹。所以我们要做个每天都在生活上靠主得胜的人,这样当敌人找狮子对付我们,我们也不怕,因为我们已经得胜有余了。现在大利乌王知道他被耍了,就甚愁烦,想要找方法救但以理,但是法律就是法律,一定要执行,就连国王都不可以更改。所以但以理就要被丢入狮子坑中。 

 

但是16节国王却对他说:“王对但以理说:你所常事奉的神,他必救你。”这个见证真是了不起!就连外邦人都看的出他的真信仰,以此敬重他。但以理就这样被丢进狮子坑中,从通道里被扔进去,顶上还用石头封上,上面还加盖印玺,确保封的很完整。这样认何人都会被杀死,是个残忍的酷刑,何况一个80多岁的老人,一定必死无疑。 

 

你注意但以理不做三件事:

 

1. 他不试图逃跑,顺服神的带领。

2. 他不跟神谈条件,交换自己的性命。

3. 他不知道自己会如何。虽然他已经不怕死了,也可能期待神会救他,但是不到最后一刻答桉都不会揭晓。

 

说不定他也很紧张,当人把他丢到坑里时,但以理只能任凭自己摔在地上,又能听到狮子的呼吸声,但是却没有听到狮子的吼叫,也没有看到狮子过来吃他。过了好一段时间,饥饿的狮子居然都没有来碰他,但以理应该就能放松了。这期间他有没有祷告,我们不知道,当神封起狮子的口,有没有变得跟猫咪一样温驯,我们也不知道。 

 

死亡时钟网站 

 

我们对死亡的害怕让我们在危机来临的时候,没有办法面对,常常会崩溃。你会不会想要知道自己能活多久?如果想知道,我倒是有个消息告诉你,有个外文网站叫Deathclock.com。你可以上它的网站,输入自己的出生年月日,性别等等资料,它会用资料库比对,算出标准的结果,预告你会什么时候死。昨天晚上我也试过一次,试算结果很快就出来,萤幕上写着:“您的死亡日期是:2026年七月八日,礼拜三”,下面还有一行以秒计算的倒数:“倒数还有834,802,253秒”。 

 

其实我很高兴还有这么多年可以活。根据我父亲那边的亲属,当牧师的都没有活那么久;但是我母亲那边的亲戚很多都活到80多岁。所以我想我体内可能要竞争一番,看我的基因是要听谁的,是爸爸那边的基因强,还是妈妈那边的基因强。不过不管怎么说,我当然不会相信网站上的预告死亡时间,我的年日应该是掌管在上帝的手中,若是上帝不允许,我不会少活一秒,也不会多活一秒。

 

有一个1681年的诗人写了一段话,给我很大的安慰,他说:“主啊,是死是活都不归我管,只有爱主事奉神是我的份,这是你的恩典。如果活的久,我感谢主能长久顺服;如果活的短,也不会难过日子没尽头。耶稣没走过的幽暗路,祂不会要我们走;唯有跟随祂,才能到天父那里。主啊,愿你来,凭着恩典我得以见你;能做成主工,你的荣耀就彰显。我对生命的知识不多,信心的眼光也昏花;但是主你所知无尽,我只要紧紧跟随你。”

 

之后我又读到潘霍华写的一句话:“上帝呼召一个人,会叫他来,并为此尽忠。”金恩博士也说:“一个人若是没有找到可以为某件事工而死,那他根本不算活过。”

 

但以理已经找到值得摆上的生命的目标,所以当别人都放弃祷告的时候,只有他还是继续祷告。当他不惧怕死亡,他就能在充满敌意的外邦世界,有勇气为主而活。 

 

III.神的拯救 

 

那天晚上大利乌王睡的不好,但是但以理睡的像婴儿一样安稳。大利乌王辗转反侧,在房间里来来回回的走,停止了所有的娱乐活动,甚至吃不下饭。第二天一早,他就冲到狮子坑口,希望他所想的不要成真,说不定但以理还能存活。你想想,这个时候宁愿过的像小孩子一样,对神有信心,就算被丢在狮子坑也不怕,强过当不信主的国王,住在王宫都睡不好。我猜但以理睡觉的时候也不怕冷,说不定他睡在狮子身上当枕头,用狮子尾巴当被子来盖。上帝还是允许他被丢入狮子坑,但是与他同在,但以理在狮子坑中,神也在狮子坑中。所以当狮子吼叫,却不能伤人,当他被救起来的时候,身上连伤都没有。古代也没有救护车,可以送他到医院检查,其实也不用去医院检查,虽然但以理80多岁了,但是出来的时候和被丢进去的时候一样健康。我们相信是神亲自照顾他。 

 

在但以理坑中的狮子 

 

神封了狮子的口,使他们不能伤害他的仆人但以理。如果我们换个角度想,对狮子来说,多么可怜啊。看到这么大块的肉,却不能吃,也碰不得。如果但以理继续被关在坑里,那么被饿死的就会是狮子。原本这是个狮子坑,是狮子的地盘,现在变成但以理的地盘了。回头看大利乌王,当他冲到坑口要看但以理如何的时候,6:20节记载他:“临近坑边,哀声呼叫但以理,对但以理说:永生神的仆人但以理啊,你所常事奉的神能救你脱离狮子吗?”大利乌王不信主,但是他知道但以理是侍奉神的仆人,凭着但以理的信心,他也希望神能够救但以理。 为什么神施行奇迹来救他,没什么特别的,23节回答的很清楚:“因为信靠他的神。”

 

 80多年来,但以理都信靠以色列的神,晚年也没有改变他的信靠。当但以理持续信靠神,结果就连狮子都没办法伤害他。信心就是信神会拯救,就算所信的看来不可能,都还信。这个故事的结尾也很简洁有力,第一,那些要害但以理的人反而被丢入狮子坑处死。 接着26-27节还赞美神说:“祂是永远长存的活神,祂的国永不败坏;祂的权柄永存无极!祂护庇人,搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。”哇!这句话从一个外邦国王的口中说出来,真是不得了。说不定大利乌王看到这个见证,就相信神是独一的神,跟尼布甲尼撒王一样,从此信主了。结果如何,我们要到天堂才能知道,但是如果真的在天堂见到大利乌王,也别太惊讶。 

 

今日的但以理 

 

这段经文可以怎样帮助现今的我们呢?我们也像但以理一样,天天面对狮子的吼叫。

 

第一,他的例子告诉我们,要活在现今充满敌意的外邦世界是办的到的。但以理的故事告诉我们,只要你立定心志跟随主,就算是在外邦的政教中心,也可以做得到。有时候我会听到弟兄姐妹抱怨,在外邦人的世界当个基督徒真是困难。别人会嘲笑他们,找他们麻烦。弟兄姊妹们讲的都是真的,但是我们需要做的是彼此鼓励,别再抱怨。没错,在世界里面当基督徒很不容易,又不是在自己教会那样温暖。不过这又如何,我们应该接受不是所有人都跟我们一样,拥有同一个信仰。你还是可以在工作上,在学校里,在住的社区里,为主而活。要妥协的话,怎样的环境都可以妥协,而要顺服主,也是怎样的环境都可以顺服主。 我们信主以后,就该做好准备,知道一定会有反对的力量。但以理却证明,我们一样可以过一个无可指责的生活。如果你立定心志要为主而活,久不久麻烦就会来找你,这就是耶稣为什么说要天天揹起十字架来跟随祂。

 

以前有忌妒的总督,现在也有。很明显,你越属灵,攻击就越多。再来,我们还可以学到,当我们信靠神,神就用我们来接触那些原来接触不到的人。但以理书第6章就特别强调,但以理的见证对大利乌王的影响有多大。虽然他的同事想要害他,他的见证却影响了他的老板。你也可以这样想,当你觉得有人对你不利,不认同你的信仰,周遭也会有人敬重你的信仰,就像但以理身边有那些总督,可是也有大利乌王在。我们不知道谁在注意我们的言行,也许就有个大利乌王一样的人在我们身边,想要知道我们所信的是不是真的。这种人可能看来没有信仰,但是内心里说不定想要跟我们一样,虽然他们没有明说,但是证明我们的神会搭救我们,他们就跟我们一同喜乐。 

 

上个礼拜我才听到一个见证,有个老板告诉我他是怎样信主的,原来他有个基督徒朋友,影响他很深。他常常观察他的朋友,看他怎样处理生命中碰到的各样难题,也听他怎样宣告他的信仰。最后他对自己说:“我也想要我朋友那个信仰”,他就来信耶稣了。说不定你的身边也有一个大利乌王,正在观察你。所以你当谨慎你的言行,因为你的行为有可能带他来认识神,也有可能带他走向灭亡。

 

 这个故事还有个教训,就是不管你遇到怎样的危险,神都可以拯救你。如果神能救但以理脱离狮子的口,祂一定也能拯救你。很多代的基督徒,都从这个故事中得到力量,因为拯救人的不是但以理,而是他的神。我们所信的是同一位神,祂还在,祂还可以拯救你。当我们信靠神,祂就要拯救我们。但是请注意,我们还要有个平衡的心态,神拯救我们是按神的时间表,不是按照我们的期望。就像我们的祷告不一定会按照我们的心意成就一样,我们当知道神有权能,高过我们的所知所感。当神看到事情的全貌,也许祂就不照我们期望的成就,而用别的方法来荣耀自己。 

 

这个故事还有个鼓励,就是神有时候还会施行神迹奇事,来拯救我们。因此,我们就该凭信心大胆祷告,因为神能使狮子的口封住,也能救我们脱离我们碰到的各样难处。如果神现在没有听祷告,我们也可放心,因为神不误事。尼布甲尼撒王学这个功课学的很辛苦,到最后他才知道:“现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为祂所做的全都诚实,祂所行的也都公平。”

 

但以理与耶稣 

 

在结束今天的讲道以前,我还要再讲一下但以理书第6章里面的福音信息。但以理在这里是预表基督,他是无辜被害,受人忌妒,被丢入坑中受死,狮子坑也被盖上石头封住,与耶稣相似。主耶稣同是无辜受死,被埋在洞里,被石头封住,但是三天后死而复活。因为基督为我们死,所以我们知道我们死的时候,不只是离开了世界,而是去与主同住。神是我们的拯救,那拯救但以理的神,也要拯救我们。祂他要救拔我们脱离自己的罪,用祂儿子的宝血洗淨我们。如果你还没有接受,不要迟疑,快快奔向十字架,接受神的恩典,拥有新的生命。这是神给我们的应许,应许给那些凡信耶稣是主的人。 

 

但以理的故事也给我们很大的鼓励,日子要到,我们要面对各样的挑战,这个世界要对我们充满敌意。信主的人,走的不是一条好走的路。但是还是可以高兴欢喜,因为我们信靠神,神就可以透过我们触摸那些需要的灵魂,就像大利乌王一样,被神触摸,和我们一同高兴欢喜。

 

最后我为自己祷告,你也可以跟我一起祷告:“主啊,我不求一条容易走的路,但是求你给我勇气,走你要我走的路。主耶稣我感谢你,我的生命在你的手中,所以我不用害怕,我的年岁都由你掌管。愿你赐给我和但以理一样的信心,让人能看出我是属你的。我不求生命中的狮子坑,但求你给我勇气面对。最后,愿你在我的生命中得着荣耀,让人能在我身上看见耶稣,奉耶稣的名祷告,他是犹大支派的狮子,阿们。”

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