经文：《但以理书》11章

 

又说：“当米底亚王大流士元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。现在我将真事指示你， 

 

“波斯还有三王兴起，第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛，就必激动大众攻击希腊国。必有一个勇敢的王兴起，执掌大权，随意而行。他兴起的时候，他的国必破裂，向天的四方（方：原文是风）分开，却不归他的后裔，治国的权势也都不及他；因为他的国必被拔出，归与他后裔之外的人。 

 

“南方的王必强盛，他将帅中必有一个比他更强盛，执掌权柄，他的权柄甚大。过些年后，他们必互相连合，南方王的女儿必就了北方王来立约；但这女子帮助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导她来的，并生她的，以及当时扶助她的，都必交与死地。但这女子的本家（原文是根）必另生一子（子：原文是枝）继续王位，他必率领军队进入北方王的保障，攻击他们，而且得胜； 并将他们的神像和铸成的偶像，与金银的宝器掠到埃及去。数年之内，他不去攻击北方的王。北方的王（原文是他）必入南方王的国，却要仍回本地。 

 

“北方王（原文是他）的二子必动干戈，招聚许多军兵。这军兵前去，如洪水氾滥，又必再去争战，直到南方王的保障。南方王必发烈怒，出来与北方王争战，摆列大军；北方王的军兵必交付他手。 他的众军高傲，他的心也必自高；他虽使数万人仆倒，却不得常胜。

 

“北方王必回来摆列大军，比先前的更多。满了所定的年数，他必率领大军，带极多的军装来。那时，必有许多人起来攻击南方王，并且你本国的强暴人必兴起，要应验那异象，他们却要败亡。北方王必来筑垒攻取坚固城；南方的军兵必站立不住，就是选择的精兵（原文是民）也无力站住。来攻击他的，必任意而行，无人在北方王（原文是他）面前站立得住。他必站在那荣美之地，用手施行毁灭。 

 

“他必定意用全国之力而来，立公正的约，照约而行，将自己的女儿给南方王为妻，想要败坏他（或译：埃及），这计却不得成就，与自己毫无益处。其后他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅，除掉他令人受的羞辱，并且使这羞辱归他本身。 他就必转向本地的保障，却要绊跌仆倒，归于无有。

 

“那时，必有一人兴起接续他为王，使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡，却不因忿怒，也不因争战。

 

“必有一个卑鄙的人兴起接续为王，人未曾将国的尊荣给他，他却趁人坦然无备的时候，用谄媚的话得国。 必有无数的军兵势如洪水，在他面前冲没败坏；同盟的君也必如此。与那君结盟之后，他必行诡诈，因为他必上来以微小的军（原文是民）成为强盛。趁人坦然无备的时候，他必来到国中极肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，将掳物、掠物，和财宝散给众人，又要设计攻打保障，然而这都是暂时的。

 

“他必奋勇向前，率领大军攻击南方王；南方王也必以极大极强的军兵与他争战，却站立不住，因为有人设计谋害南方王。吃王膳的，必败坏他；他的军队必被冲没，而且被杀的甚多。至于这二王，他们心怀恶计，同席说谎，计谋却不成就；因为到了定期，事就了结。北方王（原文是他）必带许多财宝回往本国，他的心反对圣约，任意而行，回到本地。

 

“到了定期，他必返回，来到南方。后一次却不如前一次，因为基提战船必来攻击他，他就丧胆而回，又要恼恨圣约，任意而行；他必回来联络背弃圣约的人。他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障，除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。作恶违背圣约的人，他必用巧言勾引；惟独认识 神的子民必刚强行事。民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。他们仆倒的时候，稍得扶助，却有许多人用谄媚的话亲近他们。智慧人中有些仆倒的，为要熬炼其馀的人，使他们清淨洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。

 

“王必任意而行，自高自大，超过所有的神，又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事必然成就。他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。他倒要敬拜保障的神，用金、银、宝石和可爱之物敬奉他列祖所不认识的神。 他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。

 

“到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马兵，和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国，如洪水氾滥。又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆，但以东人、摩押人，和一大半亚扪人必脱离他的手。他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。利比亚人和古实人都必跟从他。但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发烈怒出去，要将多人杀灭淨尽。 他必在海和荣美的圣山中间设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他。”

 

亲爱的听众朋友们：您好，我是雷牧师，欢迎您与我们一起继续学习但以理书。

 

今天我们要研读的《但以理书》11章，是圣经裡不可思议的一章。它对世界末日的景况面，提供一个清楚的预览。

 

第1-35节的内容，是但以理的预言，但是今天对你我来说，已成历史了。但以理在这里，所说的一百多个预言，都已经实现了。 这些预言，主要是关于希腊帝国，在亚历山大大帝死后，所发生的战争和阴谋。 

 

21-35节描述了在历史上恶名昭彰的的人—安提阿古四世˙伊比凡尼(Antiochus IV Epiphanes)。他曾对犹太人发动的战争，在《但以理书》第8章中也记载了。 

 

从11：36节开始，我们看到的是，但以理对当时的人和现今的世代，所做出的预言。

 

而11章最后十节，所描述的事情，至今还没有发生。但是在早期教会里，很多解经家，已经从其中，看到了关于末世敌基督的描写。 

 

谁是敌基督？ 在我们深入理解之前，要先解释“敌基督”。敌基督就是在末世，基督还未再来之时，将会统治世界的一个人。新约和旧约都有关于他的描述，说他是邪恶的化身，他会伪装成一个有活力、有魅力，且有远见的领导者。他对人类问题的解决方式，将会震惊世界。 

 

他的帝国将会遍布每一个大洲，他会在世上施行前所未有的邪恶统治。他因自称为和平使者而崛起，进而统治全世界，但不久就会让世界陷入大战当中。随后他的本性，会完全显露，他要基督为敌，并且自称是人类的救主。 

 

他会控制全球的经济，强迫他的跟随者，在手和额头上，印上兽的记号。世界上大部分的人，都会心甘情愿地跟随他。用圣经的话来说就是，“叫那信从虚谎的…被定罪” (帖后2:11-12)。那些身上没有兽的印记的人，会受到逼迫杀害。敌基督会在短时间内，成为地球上，最有权势的人。在他掌权的巅峰，会在以色列的中心，耶斯列峡谷的哈米吉多顿，对耶稣基督发动全面性的大战。圣经称为世界末日大战。然而敌基督的统治，将会随着基督耶稣的再来，而轰然崩塌，基督要建立神的国。 圣经里说，敌基督的名字的数字是666。历史上很多人，都曾想解开这个数字，却都失败了。关于这个数字，有两点是你可以肯定的。 

 

第一、因为7是完美的，6象征人的极限和不完全，666表明撒旦想假冒神。敌基督是追求世俗人文主义（secular humanism）苦果：人与神完的全分离。真正的敌基督，不仅要反对基督，同时还企图取代基督。

 

其二、生活在末日的人，将会瞭解这个数字的真正含义。“在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目”（启示录13:18）。 

 

公元二千年的到来，使得人们又重新注意“末日”这个话题。美国一家着名的杂志，报导了一份民意调查。当人们被问到 “你是否相信，圣经所预言的，这个世界将会在基督、与敌基督的世界末日大战中毁灭？” 回答“是”得占40%，“否”的占42%。 

 

亲爱的朋友，你的答案是什么呢?

 

 “极端邪恶更加壮大极致” (The Further Perfection of Extreme Evil) 

 

二千年4月，太阳微系统创始人比尔•乔伊，发表一篇具有争议的文章，题目是“为什么未来不需要美国”。他说，科技发展这么迅速，在不久的将来，机器人就能自行复制，还有思考能力。

 

 在20世纪，只有少数几个国家，掌握着大量的大规模杀伤性武器，因为这些武器的原料既少又贵。但是电脑技术却可以让一个十六岁、乳臭未干的小子，知道怎么用骇客形式，攻破一个复杂的电脑网站，使它当机几小时或几天。然而，与生物工程(biotechnology)、复制生物、先进的机器人、修补基因密码，和高超的人工智慧相比，电脑技术不过是小菜一碟。在不久的将来，癌症能被治癒，老年化过程可以逆转，身体耗损的部分，可以用人造材料代替了。在美好的新世界里，你也许能活到200岁！ 

 

你仔细思量比尔•乔伊的话，他说： “我认为，说我们是处在极端邪恶更加壮大极致的、风口浪尖上，而且正把不可预测和恐怖的能力，给予一个极端的人，这种说法一点也不夸张。那个人给后代的影响，比大规模杀伤性武器，更要厉害多了。” 这文章里没有提到敌基督，但是作者用了“邪恶”一词。在科学技术为人类带来，更好的生活的同时，也为“极端邪恶的壮大极致”铺好了路子。 

 

敌基督的候选名单 

 

我们所面临的问题很简单。谁是敌基督？历史上出现了很多可能的人。如果你想做个精彩的研究，那你只需在搜寻引擎上，输入“敌基督”这个词，你会发现成千上万相关的网站，内容五花八门。有些是遵循圣经的，有的是违背圣经的，有的是讽刺性的，但大多数的回答都不过是无稽之谈。 

 

历史上有些人曾被称为敌基督。有些人是不解自明的：罗马皇帝尼禄、教皇个人或教皇制度、征服了大半个欧洲，并试图重建罗马帝国的查理曼大帝、拿破伦、墨索里尼、希特勒、史达林、甘迺迪、基辛格、戈巴契夫、萨达姆、韩国人文鲜明、比尔•盖茨，还有一大堆别的名字，都在这个名单里。但是，过去所有的猜测都错了。单靠定义，你不能进一步地知道，谁是敌基督，因为他不会以坏人的形象出现，也不会打着“我是敌基督，选我！选我！” 的口号来竞选。 猜测虽然好玩，但却危险也没有用处，特别是当你很想要，提前找出谁是敌基督的时候。你应该把注意力，放在基督身上，而不是敌基督身上。 现在把猜测放一边，先看一下，你都对敌基督有什么了解？关于敌基督的性格特质、他的作为、以及他最后的毁灭，但以理书11:36-45都有相关的记载。 

 

一、 敌基督的性格特征 (36-39节)

 

 “王必任意而行，自高自大，超过所有的神。又用奇异的话攻击万神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完毕，因为所定的事，必然成就。他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神；无论何神他都不顾，因为他必自大，高过一切。他倒要敬拜保障的神，用金银宝石，和可爱之物，敬奉他列祖所不认识的神。他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。”（但11:36-39） 

 

敌基督是个什么样的人？这段经文说了很多重要特征：

 

• 他任意而行，自高自大。 

• 他从不停止夸耀自己。但以理书第7章，也提到说大话的“小角”，来强调这一点。敌基督是个极端利己主义者。 

• 他是个亵渎神的人。 

• 他是个虚伪的、无情的、撒谎的人 

• 他毫不保留地反对神。 

• 他最初的时候很成功。 

• 他的统治受神的限制。36节说的 “忿怒的时期”，指的是大灾难时期的、最后一个七年的 后半期。 

• 他拒绝列祖的神。

   37节说到他不顾“列祖的神”。这句话，会让人认为他是犹太人。 但是《但以理书》第7章说到，他是从代表罗马帝国的，第四头兽里出来的；《启示录》13：1说到，这兽（敌基督的代表）从海中上来，所以它代表外邦人的国度。我比较认同他是外邦人，但是圣经没有详细解释这一点。总之，不论他来自什么样的属灵背景，最后都完全拒绝了它。 • 他反对一切有组织的宗教。 

• 他要成为一个被崇拜的神。这就是苦难期中期的“大灾难”，那时，敌基督会阻止在耶路撒冷重建的圣殿裡的献祭，他还会自称神。（《帖撒罗尼加后书》2:1-3） 

• 他不顾妇女的渴望。

   37节里这众说纷纭的句子，有许多种解释。其中一个说法，是敌基督对女性没有欲望，也就是说，他是个同性恋。这让人惊讶的解释，提醒你看见，现今同性恋运动背后、邪恶的力量。如果这解释正确，那么已经有人，为敌基督掌权而铺路了，就是那些颠倒是非、鼓吹同性恋合法的人。 

• 他崇拜军事力量。

   38节里提到了一个“保障的神”，也是圣经里唯一提到的一次。他那嗜血的特性，使他不惜杀害成千上万的人，只是为了得到，统治世界的权力。 

• 他的权力来自撒旦。就是38节所说的 “他列祖所不知道的神”。由于撒旦的帮助，他能行神蹟，因此使众人，对他的特殊能力，大感惊奇，受他欺哄。 

• 他征服了很多国家。他将会大大地赏赐追随他的人。短期内他会以世人、盼望已久的救世主的形象出现，但当“和平之子”—真正的救主到来的时候，他的真相很快就被拆穿了。 

 

二、敌基督的空前战功 (40-44 节) 

 

“到末了，南方王要与他交战。北方王必用战车、马车和许多战船，势如暴风来攻击他，也必进入列国如洪水氾滥。又必进入那荣美之地，有许多国就被倾覆。但以东人、摩押人，和一大半的亚扪人，必脱离他的手。他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。他必把持埃及的金银财宝和各样宝物。吕比亚人和古实人，都必跟从他。但从东方和北方必有消息扰乱他，他就大发列怒出去，要将多人杀灭淨尽。”（但11:40-44）。 

 

这些经文描述了大灾难时期，末后的几年里，将要发生的军事争夺战。读这些经文的时候，你要记住，但以理使用的地理方位，是以耶路撒冷为起点的。 “南方王”指的，是一个末世统治者，他将会率领，由今天的沙乌地阿拉伯、埃及，和别的北非国家，组成的联军。“北方王”也许来自叙利亚、土耳其、俄国或是前苏联的某个地方。 

 

当敌基督要巩固他的统治，进攻“荣美之地”以色列的过程中，他将要面临强大的的反对势力。在大灾难的后期，他将会从东方听到传闻。这里的东方，指的是伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、东南亚、中国、朝鲜和日本。也许这应该和《启示录》16章里，提到的来自东方的，大规模的军队有关联。 

 

这些经文，把世界末日的大决战，紧密联系起来。所谓的“世界末日大战”，确实有很多军队投入很多战斗。这些战斗，会以中东为中心，席卷广阔的陆地和海洋。来自北方和东方（大概是俄罗斯和中国）的军队，将会与敌基督对抗，这些战斗，会引发空前的大屠杀。 

 

《启示录》14章，描述了这场战争的惨况，血流成河－甚至要淹没马匹的嚼环。地上最强大的军队。都集聚到了以色列，为人类历史的，最后一场演出，搭建舞台。 

 

三、敌基督的烟消云散 (45节 ) 

 

“他必在海和圣山中间，设立他如宫殿的帐幕；然而到了他的结局，必无人能帮助他”（但11:45)。在敌基督开战之前，他把自己的军事基地，设在地中海和死海的中间，也就是耶路撒冷。这最后的战争，将会发生在以色列中部，耶斯列平原，靠近一个叫哈米吉多顿的叉路口，哈米吉多顿的意思是米吉多山，原本是一座城市，自古就是兵家必争之地。这个地名有时成了“末日善恶决战”的代名词了，是全能者要与撒旦，以及地上君王争战的地方。

 

第45节并没有告诉你，敌基督是怎么被打败的。但是很明显，他的结束，是忽然间发生的、完全出乎意料、快得让人措手不及。这符合《但以理书》其他地方，提到基督忽然再来的景况，比如： 《但以理书》第2 章里，那击打铸像的石头、第7 章里，宣佈审判的法庭、第8章中 ，那非人手灭亡的结局、第9 章中 ，注定的结局。

 

而7章11节，还有一个重要的事实，敌基督（即小角）被审判之后，他就被扔到烈火中焚烧。 《帖撒罗尼迦后书》2章8节，是这么描述敌基督最后结局的：“那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。” 想想这情形，数百万配备了、高科技武器的士兵，拥有足以把地球，毁灭好几次的火力。当他们进军中东，准备火力全开、互相残杀的当儿，奇异的事发生了，或许天空中还出现了记号，吸引了士兵的目光。 忽然间，那些刚硬顽强的军队，都停止相互攻击，转而一起向耶稣基督，发动最后的攻击。当主耶稣从天而降，祂就命令火从祂面前出来。所有的火箭、导弹、核弹头、雷射光束和离子束，如万箭齐发，射向白马，但在他们打到目标前，主耶稣只把嘴轻轻一张，轻而易举、就把那些武器吹走了。

 

这个战斗还没开始，就结束了。人们到处寻找藏身的地方，却无处可躲。审判的日子已经来到，没人能躲开这个审判。使徒约翰作了生动的描述： “我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为‘诚信真实’，祂审判、争战都按着公义。祂的眼睛如火焰，祂头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了祂自己没有人知道。祂穿着溅了血的衣服；祂的名称为‘神之道’。在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随祂。”（《启示录》19:11-14）

 

 “我看见那兽和地上的君王，并他们的众军聚集，要与骑白马的，并祂的军队争战。那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。（《启示录》19:19-20） 

 

这里的信息很清楚了。你不能与神争斗，也不能赢过神。如果你愿意的话，可以与神较量，但是与神打拳，你的手太短了。唯一使你赢得胜利的方法，就是与神站在同一战线上，因为站在任何其他一边的，最后都必败亡。 

 

最后三个问题 

 

最后我们用三个问题，作为今天的结束： 

 

1）敌基督活在现今世上吗？

 

我不知道，我想没有人知道。除非等他露出真面目，否则谁也不知道他是谁。

 

 2）如果现在他活着，他知道自己是敌基督吗？

 

也许不知道。如果他现在就存在，那他也只是个属世的人—傲慢、野心勃勃、无情、会算计却也幽默、风度翩翩，魅力十足，同时也会隐藏他严厉的批评。只有当撒旦要得着他，利用他，与神作最后的、困兽之斗的时候，他才会成为敌基督。 

 

3）所有的这一切，将会怎样影响你呢？

 

这是最重要的问题。我不认为圣经给你的信息，只是为了让你猜猜看，谁是敌基督? 单单看重并能够使用这教训，是不够的。 

 

那你该如何面对，敌基督的到来呢？以下是五个回答： 

 

1）站立得稳。 

 

最邪恶的恶魔就要来了。由于世界的道德指南针，指错了的方向，所以无论这个世界，因着最新的科技，看起来有多美好，都是错的。现今所强调的宽容、多样性和多元化、这不圣洁的三位一体，正为前所未见的、邪恶的而铺路呢。 

 

2）时刻警醒。

 

末世的日子，将是一段混乱和属灵迷惑的时期。不要被已经到处充斥的敌基督的灵所吸引。那灵想让你以为，“罪”并不是真的很邪恶，也不存在对与错。当你该指出罪恶的时候，它却要诱惑你保持沉默。 

 

3）刚强勇敢。

 

现在已经没有妥协的余地了。当你看到，有人因信仰而被嘲笑的时候，迫害就愈发严重。这现象正在世上，很多地方上演。 

 

一位宣教士，分享他在的地方发生的属灵争战，以及基督徒面对异教徒的强大压力。基督徒在那里非常少，所以要公开承认信仰，需要很大的勇气。他说： 这个部落，每年都会死掉一万人。现在这里有四万个信徒，而这里的死亡率，也因为我们在公共卫生方面的努力而明显下降，但是逼迫却发生了。 请祷告，希望他们能坚持信心，继续勇敢地传福音。最近，一个村里有32个人信了主，受了洗，还烧掉了偶像。但村长却被毒打，同当地的牧师夫妇，一起被关进了监狱。

 

世界每个角落，都有过这样的故事。这是一个记号，说明撒旦的王国，正受到侵略，所以牠正用地狱的力量，全力反击。愿神赐福那些在远方公开承认耶稣，却付出沉重代价的新信徒。愿神给他们，勇敢的信心与勇气，无论任何代价，都要跟随耶稣。 

 

4）彼此激励。

 

敌基督将会崛起，然后跌倒，然后基督要再来，建立祂的国。敌基督只是神手里的一颗棋子。没有神的允许，他也一事无成。当他在地上的日子结束之后，就要被彻底消灭。 

 

5）来信基督。

 

现在就是你归向基督的时候。全世界都要做出选择——基督或敌基督。为什么不在现在就来到基督面前？现在就是拯救的时候。如果你相信基督是神的儿子，现在就奔向十字架吧。把你的罪交给耶稣，相信祂为你死，第三天复活。向祂打开你的心，接受基督是你的主和救主。那么，无论将来发生什么事，你都不会害怕。 

 

有一位女士给作了一个见证：虽然她很小就上教会，后来却成了无神论者，之后又成了不可知论者，再后来成了异教徒。 基督徒向她做见证，可她对寻求神，一点也不感兴趣。然后一个朋友，提了一个很简单的问题：“难道对你来说，耶稣还不够吗？” 没想到，这个问题改变了她，经过思考，她确实发现，有耶稣真的足够了！这就是耶稣基督的能力。所有来寻求主的人，就得着永生。因为他们发现，有耶稣足够了。 

 

我要对所有信主的听友宣告：今天是个好日子。对于敌基督、和牠的邪恶计划，你没什么可害怕的。神的旨意是，要先把你，从神的忿怒中，拯救出来。对于还不认识基督、或是对基督还不确定的朋友来说，今天，就是你来寻求耶稣的日子。 我求神帮助你，把这些话牢记在心，然后敞开心门，接受基督，作为你的救主和你生命的主。如果这篇敌基督的信息，能帮你来到耶稣的面前，不是很棒吗？如果你还不认识祂，就现在就来到祂面前吧，免得一切都太迟了。 

 

在天上的父，感谢你，在很多年以前，就把真理给了我们。我们已经看见你成就这些话语，对那些尚未成就的，我相信会在你所定的时候和计划里成就的。请你帮助我分辨，敌基督的灵。坚固我的信心，让我勇敢地，跟随耶稣基督。不以“为主而活”觉得羞耻，就像主不以“为我而死”为耻一样。请赐给我勇气，使我因你掌管一切，而大有喜乐。奉耶稣的名祷告，阿们。