的确，这是一篇颠覆性的宗教改革简史或教会简史，是一篇“宗教改革批判”。不过我相信，有一些想法很多人也有，却没有勇气和能力完整表达出来。宗派利益也是原因之一。一直到今天，教会历史都是宗派历史，无论是天主教还是基督教，基本上都是自说自话。在自我表扬方面，教会和世界其实没有什么区别，就基督教来说，500年来从未系统反省过。这篇论文不仅让LCMS的教授们扎心，也会让更多的宗派大大生气。我刚刚领教了几个加尔文主义网友的恼羞成怒。但除了个人攻击以外，他们无法否认这些历史事实和神学问题：英国的耻辱革命，荷兰的改革宗鞋教，清教徒的不知羞耻……而这一切，一直遗毒后世教会。其中清教徒传统带领基督徒反教会蔑视教会离开教会或称为窜堂之人等等，就是一个极为令人震撼的事实。旧约以色列人和新约教会是常常住在“责备”之中的，惟愿我们所信的是一位主，他也能将我们自己保守在“责备的祝福”之中。

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