“人人”是指“神的选民”？

你，相信圣经都是神默示的吗？信的话，就相信圣灵知道自己默示圣经的时候的选词用句，圣灵对选民这词不陌生，不会把针对“选民”说的不小心弄成“人人”地----，所以圣灵说神愿意人人就是神愿意人人得救，不要去信他人平白地把人人扭曲成选民来解释-----

最近看到一个贴里这么引述加宗派的：
《（3）有限的赎罪（Limited Atonement）：基督的赎罪特别是为了他的百姓得拯救：“我为（我的）羊舍命。”（约10:15）他并没有为那些不来就他的人抛洒热血，也没有为他们的罪付上赎价，他们自己必须为之付代价。“我不为世人祈求，却为祢所赐给我的人祈求。”（约17:9

他们含糊地引了2个经文就得出了他们亵渎的理论，我们来查他们引的经文就真相大白了：
约10.5说我为之舍命，他们理解为：我只为之舍命，加入了“只”，如果没有别的经文反对“只”那么还勉强算符合圣经的推理，可惜这个只字被无数其他经文反对，比如，不光为我们，也为普天下，比如：
你愿意“万人得救明白真道”（提前2：1）
你的福音是“关乎万民” 的（路2：10）
你是“万人的救主”（提前4：10）
你“舍自己做万人的赎价，到了时候，这事必证明出来”（提前2：6）。。。。。。
耶稣说：“律法和先知，到约翰为止。从此神国的福音传开了，人人努力要进去。”（摘自路加福音16章）
惟独耶稣因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。（摘自希伯来书2章）


再看他们引的约17.9，耶稣这里当然不能为世人求呀，因为耶稣是在求合一而不是求救恩，关于是否求合一接下来的2节圣经自己说了，神的意思一以贯之，都是光明黑暗如何相交，信与不信怎能同负一扼，可惜他们不顾耶稣求合一的内容，发挥成神不为人人死…

从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。-(合一的求。) 【约翰福音 17:11】