约瑟成熟生命掌权的一面_1-创世结晶读经219

创四一40 ～ 41『你必掌管我的家，我的民都必照你的话受管理；惟独在宝座上我
比你大。法老又对约瑟说，看哪，我派你治理埃及全地。』

亚伯拉罕、以撒、雅各同约瑟是一个人。约瑟不像亚伯拉罕、以撒、雅各，他不是
一个完整属灵人分开的一面。…约瑟乃是雅各的一面。圣经没有说，神是亚伯拉罕
的神，以撒的神，雅各的神，约瑟的神。

只有三者。但我们来到雅各成熟的阶段，就看见成熟的生命有掌权的一面。亚伯拉
罕没有掌权，以撒也没有，但约瑟代表雅各来掌权。换句话说，雅各借着约瑟来掌
权。

在创世记末了几章，我们看见一个彰显神形像并施行神管治权的以色列。施行神的
管治权管理万有，是表显在约瑟的生平里，而神的形像是彰显在以色列身上。…彰
显神形像并施行神管治权，这两面必须显在一个人身上。所以，我们在约瑟的生平
里所看见的，可称为成熟的以色列掌权的一面。

约瑟不是完整的人，他不过是成熟圣徒的一方面；这样的圣徒经过了亚伯拉罕、以
撒、雅各的生平所代表的经历。成熟的圣徒经过了这一切经历以后，就有单单由基
督构成的一面。…约瑟代表成熟圣徒这构成的一面。在我们每个人里面，都有由基
督构成的一面。既使你刚重生，你也有一部分，就是你重生的灵，已经由基督所构
成。这是基督在你里面构成的开始。由基督构成的过程要一直持续到顶点，那时掌权的一面就要在你身上出来。

约瑟代表成熟生命掌权的一面。作为这样的代表，约瑟豫表基督，因为成熟生命掌
权的一面，就是那构成到我们里面的基督。

在主的同在中，约瑟靠主亨通（三九2 ～ 3、23）。那里有主的同在，那里就不但
有主的权柄，也有主的主宰所带来的亨通。当约瑟受到苦待时，他享受了那在主的
主宰之下临到他的亨通。…在主的同在中，约瑟无论在那里，都蒙恩得主祝福。…
当约瑟得享亨通时，他和那些与他有关的人都蒙了祝福（4 ～ 5、22 ～ 23）。

我们若不知道如何控制我们的眼泪、欢笑或怒气，意思就是我们在生命上很幼稚。
我们成熟最有力的标记，就是能控制我们的情感。…当亚伦的两个儿子在神面前被
烧灭时，那里的话含示亚伦不可哀哭（利十1 ～3）。

亚伦也许说，『我的两个儿子刚刚在我眼前死了，你却叫我不要哭。摩西，你没有
人性！』摩西和亚伦都是在主面前。摩西能在神面前事奉他，因为他知道如何控制
他对哥哥同情的感觉。亚伦接受了摩西的话。你该不该哭泣、欢笑或发怒，乃在於
主的同在。我们不是在世界里，乃是在至圣所里主的面前。

当你要表达自己的情感时，你不该照着自己的感觉这样作。反之，你必须照着神的
同在来表达你的情感。…约瑟能作埃及的宰相，因为他成熟了。因为成熟，他能管
治自己，也能管治全地。在恰当的时候，约瑟为着他的弟兄们哭。甚至这也启示他
是完全受神的引导控制的人。在创世记四十二至四十四章，约瑟没有在他弟兄们面
前哭。但在四十五章，哥哥们经过了对付，学了功课以后，约瑟哭了。

参读：创世记生命读经，第一百十一至一百十二篇。

- 未完待续