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邪教痴迷人员心理障碍的主要特征
送交者: 馋禅缠 2018年05月16日00:01:38 于 [竞技沙龙] 发送悄悄话

 ()自私心理,促使深陷邪教泥潭而不能自拔
 邪教修炼理论中最核心的观点,就是“得”与“失”的关系,所谓的“一举四得”、“无所求而得”、“今生不得来世得”、“不失不得”、“现在失去多少,将来得到多少”透视出练功者一切行为的实施或一切代价的付出都是有目的,都是为了得到“德”、“消业”、“上层次”、“出功能”、“圆满”、“得正果”等所谓的好处。这种自私的修炼理论使练习者的贪求之心隐藏很深。也正是在这种充满自私性的修炼理论的支配下,练习者才心甘情愿、不折不扣地执行着“师父”的命令。

(二)幻想心理,诱导“白日梦”不醒
 邪教练习者在多年的练功学法中,抛弃了很多原来的兴趣和爱好,甚至连生活习惯都改变了,只对邪教有关的事情感兴趣,情感变得淡漠,行为变得怪癖,思维变得异常。痴迷邪教后,渴望高人一等的心理特别强,尤其是在练功打坐入定时,幻觉现象随之而出现,犹如邪教所描绘的情景,思维方式从主动积极的状态,滑入到被动接受的状态,从而停止了理性分析和独立判断,导致因暗示而出现所谓“开天目”。

 ()恐惧心理,加强对邪教的依赖性
 人类最根本的恐惧是对死亡的恐惧,在自然灾害、疾病等面前人显得非常渺小,终归摆脱不了死亡的结果。痴迷人员渴望永生,延缓死亡的心态十分显著,为了战胜命运,减轻由死亡威胁而引发的巨大恐惧,从而寄希望于无所不能的“神佛”来驾驭这个世界,自认为只要对“神佛”顶礼膜拜,就可幸免劫难,以至于生命永续。

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