先站队，我喜欢古龙多一些。

为什么？因为如果把任何的人群分成农民和城里的，那么古龙算写小说中的农民，金庸就是写小说中的城里人。而我正是个标准的农民。

看过一本金庸的传（忘了是自传还是他人给立的传），说金庸是官宦世家，书香门第。从小就在书堆里玩耍，而且以从书中读到的东西游戏来取乐。

武侠里有句话：天资聪慧加名师指点造就一个人物。光有天赋没有名师，是没有办法登峰造极的。读书，要读透，是很难的（所以听听评书有点好处，自己读不出来的东西有人给读出来）。金庸不但能读到好书，还不存在读不透这个障碍，因为他有好老师-------父兄辈的言传与身教。

古龙就不成。古龙是个怪才（读过他的一些趣闻趣事），他应该也阅书无数，否则也写不出那么多脍炙人口的好作品，但是毕竟没有名师没有传承。

古龙和金庸都写人物。写人物有两种，个性和组织性。

先说个性：

两个人写的人物都很有个性，所以提起这些人物，都能活生生的出现在眼前。

古龙笔下的人物都带有浓重的乡土气息，就连他尽力描写出来的皇帝（陆小凤里的）还有候爵（七种武器中的狄青麟），都和邻居家的大哥大姐大叔大婶一样。无论他怎么费力描写，也出不了那个气质，也逃不出那个气质。

金庸就不同，他描写的人物，从混混儿到皇上，都是各得其位，且都带有书香味儿。不论他怎么用重笔想写下层人物，韦小宝，令狐冲，都写的那么有情调有品位。

再说组织性：

组织性就是看打架，因为不打架就不可能产生组织。

和人物的个性一样，古龙书里的打架，也都带有乡土气息。从《多情剑客无情剑》里找，所有论坛里打架的招式里边全有。就是邻里间的事儿。古龙也费老了劲想把打架写的有组织些，但这些组织性的打架，就是个群殴。在他大部分书里想写出个青龙会这样的组织，想尽力写其组织性和恐怖性，但也是不着头绪，也读不出恐惧来。能够想象出他连吃奶的劲都用上了，还是没能写出来。

金庸就不同，他描写的打架，一般都是有组织性的， 就连偶然的一次，也是圈套圈环套环的。这些组织性的东西，应该就是官场里勾心斗角尔虞我诈的具体描述。金老爷子可谓是得真传或者说基因里就带来的。 最低档的帮派斗争（笑傲江湖）也写的那么阴森森恐怖怖。这种阴森恐怖体现在无论多么强大的个体在对手的组织面前也显的无比的渺小，正邪都一样，组织对个体，简直就是摧枯拉朽。尽管最后的胜利属于英雄这个个体，只不过是戏剧性喜剧性的收场。

这个就是传承，就是熏陶，就是潜移默化。

演戏也是如此。演戏，就要求投入，怎么投入投入什么？

当然是投入情节投入角色。看过油管子里的 （西游记20年再聚首）。杨洁导演带领一帮人，一帮不挣钱的人演西游记，那是什么效果。那是为艺术献身的效果（哥们攀高比古龙，想费力可达不到效果，嘿嘿）。

https://www.youtube.com/watch?v=I7PRlqztjFk （看看那眼神）

黄蓉版的射雕，虽然摄影的技巧场面都不如现在的万一，但是艺术效果，现在的作品是无法赶上的。

现在的戏，铜臭味太浓，拍出来就有人看就有钱赚，演员也不要再去捉摸演技了，混个脸熟，自然有愚哥愚姐来追星。

谁还会去投入角色投入演技？

像红楼梦，现在本来就没有了红楼梦那样的环境没有了那样的传承，即便是贾瑞也是满腹经纶的。如果演员再不去追求不去揣摩，怎么能拍好红楼梦呢？

嘿嘿， 我要演蹩脚贾瑞！靠