老Q知識豐富而且很聰明，中華民族是靠文化認同，不靠血緣也不是宗教概念。K77是滿族，其他人有俄羅斯族，朝鮮族，傣族，彝族，等。但是只要認同是中華民族的，都是中華民族。比如一位緬甸閃族，越南京族，美國白族，或者埃塞俄比亞黑族，如果非說他是中華民族成員，我們也來者不拒。 

都說美國是文化熔爐，中國自古就有五十五個民族，其實更熔爐些。最早南方叫做百越，類似雲南那樣的少數民族聚居之地。據說是多瘴氣。本來可以消滅，但是我們沒有那樣做，把他們融合了。中國經過春秋戰國時代，諸子百家，出現了老子，莊子，出現了孫子不戰而屈人之兵等謀略思想。所以中國古代統治者對於少數民族總的來說是採取懷柔政策的。甚至把女兒嫁給外族。搞得外族膽大包天，來國書要求皇后嫁給他。皇后的回信非常的委婉。說老身是殘花敗柳，怎能伺候您呢。長期懷柔的結果，就形成了多民族的國家。

三國時期諸葛亮對於孟獲採取的也是懷柔政策。他抓了孟獲不殺，就是為了永久的太平。用意跟辛亥革命後不殺光滿族是一樣的，以德服人，不以力壓人。很多人不知道雲南的少數民族有諸葛亮崇拜。諸葛亮到雲南時，少數民族還不懂住房。遇到下雨就頂一片芭蕉葉。諸葛亮把幾位頭人叫來，說有個房子好啊。在裡頭可以建個火塘，把東西煮熟了吃。這樣人也暖和了，吃的也有了。頭人說，謝謝心靈雞湯。誰不知道住房子好啊。怎麼蓋您能不能說點具體的。

他說的絕對是一個實際問題。試想您是個猿人，除了山頂洞之外什麼沒見過。突然要你設計個房子，那不等於要你命嗎。諸葛亮的解決辦法是把帽子摘下來放桌上，說就照這個蓋吧。那些人滿腹狐疑，最後一個人說，他用這個傢伙事兒護腦袋，想必不會太壞，試試吧。於是就有了雲南的竹樓。之後諸葛亮被邀請參加居民慶祝小區落成大會。會上燒了香，還放着幾個人頭。問怎麼回事。頭人說這是我們的民族習慣，遇事殺幾個蠻人祭奠。叫做“蠻首”。諸葛亮看到仇殺會成為亂源。與其將來每年花五千億人民紙維穩，不如現在就消滅了這個禍根。於是做了幾個包子讓頭人吃。頭人說好吃。諸葛亮說，取真人頭比較費勁。將來你們祭奠用這個。從此世上就有了“饅頭（蠻頭）”。

從傳說可以看到諸葛亮教化了西南夷，把他們的文明提高了一個台階。誰說沒有救世主？這種人就是國際歌聲稱從來就沒有的“救世主”。國際歌是憤青作品，挑動大家跟資本家斗的，你不要信。除諸葛亮，毛澤東，鄧小平，我還知道一位大家都沒聽說過的救世主，回頭講給你們聽。

民國為了消解民族矛盾，提滿蒙回漢藏五族共和。但是必須自覺認同。誰不認同，就不是中華民族一分子。不能強迫。K77想好了是否認同，告訴我們一下。要是不認同，我們就拿你當洋人，有些民族弱點，比如不排隊，罵人，就儘量少暴露。您要是認同，我們就不避諱，接着由性子來。

泰國王子到美國留學拿到博士學位，後擔任教育部領導。我們在聯合國教科文組織開會，參觀牧場他用英語講很多黃色笑話。吃飯時我跟王子說，我們中國人肚子大，一頓能吃“雙”碗飯。他說，你會泰語？我說，“能雙三西街別哈霍搞希”（泰國話1到10）。他肅然起敬說，你說的泰語相當古雅，相當於莎士比亞時代的英語。其實泰國的泰，發音是歹。中國本來想用歹，但轉念一想，歹不是好詞，把這個字給人性化了，改為傣，傣族。據說中國古代有個電影叫“磨牙傣”。磨牙是醫生的意思。片名的意思是“傣族醫生”。幸虧歹改了傣，若用“磨牙歹”，歹而且磨牙，人家還以為是恐怖片。從一個字的選用，可以看到我國統治者的良苦用心。

我上學時有位滿清格格。她家辛亥革命後就改了姓。這位格格人有些二，但是很善良。後來跟一位學中文的老外結了婚，生了一個女兒，三歲就學跳芭蕾舞。後來又帶老外到中國去了解中國文化。到了中國，大量的美女見到老外就往上撲。結果老外拋棄了格格。這就是格格文化底蘊不夠的地方。老外是蠻人，在經過諸葛亮式的教化之前，怎麼能讓他到美女堆裡頭活動。所以，滿族要虛心學習漢族文化。假如不用漢奸，皇太極和多爾滾打不下中國。其他外嫁也要吸取格格的教訓，多看我的帖子。預防老公變成磨牙歹。