五十笑百和民主逻辑

有人说民主未必就是好的，甚至它可以说是坏的，但没有最坏，只有更坏。啥意思？
五十笑百？

民主违反平等原则，这是民主的一个悖论。我曾分析过，真正的平等是层类平等或
同类平等，比如圣人与圣人、平民与平民，属于层类平等、同类平等。但如果说圣
人的一票和平民的一票是等价的，那就是欺骗和剥夺。再比如说“专家建议”，也
没有办法与所有人的建议平等，否则就是反智的伪平等。

雅典的公民是平等的，因为他们经济状况、社会地位、受教程度相近。但苏格拉底
被杀掉，说明雅典的制度缺少“刑不上大夫”的层类机制，存在重大缺陷，造成人
类精神世界无法弥补的巨大损失，是雅典公民对全人类的不公平的剥夺。

可见没有层类机制的民主是违反平等原则的，甚至是反智的。真正合理的民主，应
该由元老层类、专家层类、大众层类这三大层次构成，不能跨层搞民主，比如川普，
在元老层的选举中就应该被刷掉，而不是像现在这样，让他挟民意逆袭元老院。

可见符合理性的，尤其是真正符合人类平等的民主制度，今天尚不存在。民主产生
不平等，所以向其它人类推荐民主的条件还远远没有成熟，也许永远不会成熟。由
此我们说民主“不符合国情”是完全有道理的，因为民主制度缺乏一种自我调节以
适应不同社会生态层类变化的机制，而事实上民主选举本身，就不存在层类机制。

如果我们认识到民主的层类机制对于保障平等的极端重要性，那么就能预见民主制
度的未来危机。因为现代社会的发展，社会分工、社会结构会越来越复杂，与之相
应的民主权力层类划分也会随之越来越复杂，由此愿景回视一人一票的民主制度，
它几乎类同于原始社会。

还有什么？容我再想想。。。我还没写完呢。