曾是惊鸿照影来 ── 再说说国粹京剧


卡卡推荐的京剧和讲评都很不错，不乏画龙点睛之笔。世人说精神鸦片，京剧其实
才是这个世界上最纯粹的“精神鸦片”，双目微闭，沉醉其中，听着听着，不知老
之将至。

钱文忠说京剧代表了两百年来的传统精华，其实并非如此。京剧艺术的审美源头是
宋词，什么地方戏啊、元曲啊，这些都是很表层的东西。节目中说了很多中国“意
象”，其实中国文化的审美意象只有两大原型，一个是诗经、唐诗的原型，一个是
楚辞、宋词的原型。我对宋词其实是有微言的，但它毕竟是是审美流变的另一个传
统，有宋词而有元曲、明清小说、戏剧等等，但这些艺术样式的审美原型，都是千
回百转、曲尽幽微、淋漓尽致的宋词。诗守情，词尽意，两者审美心理、审美趣向
有很大的差别。

评委说梅派代表了一种文化高度，这个讲法很切要，梅居四派之首，原因就在境界，
单单从艺术风格来讲，春兰秋菊，各呈异彩，并无高下之分。但程派的确古味最深，
余韵袅袅，让人联想到苏轼赤壁赋中的句子 ── 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其
声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

扣扣推荐的视频中王蒙说京剧里的学问像大海一样，为什么会这样呢？哪一个民族
没有自己的艺术？那些艺术是不是也都像大海一样？这个东西，也是也不是。京剧
里的学问之所以像大海一样，因为有些东西它并不属于艺术的范畴，它包含了更深
远的东西，比如中国文明，我们称之为“礼乐之邦”，礼乐，是一个三千年的背景
辐射，其它文明是没有的。

梅派青衣史依弘的访谈特别打动我， 因为梨园中到今天依然保存着纯粹中国人的味
道，她几乎没有谈自己，只谈自己的老师，第一个老师的深沉无私的爱，第二个老
师独上高楼的精神追求，都感人至深。尤其是史依弘是个有深度的人，她非常理解
自己老师的内心孤独，所谓昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。能有这样理
解自己的学生，老师也死而无憾了。作为梅派青衣，史依弘声调不够亮丽，但从大
写意的角度看，她颇得梅派雍容华贵的神韵。


“四大名旦”飚戏

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看戏：看门道与看热闹
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梅派青衣史依弘
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