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历史与文学断想
送交者: 飞云 2019年07月25日20:46:38 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

历史,若从通俗角度讲就是过去已经发生之事讲历史本质上就是讲故事。——我们每天家人、友人谈话聊天的内容, 大多数都是已经发生只是历史故事局限于自己以及周围之人且最近发生之事而已。朋友多日不见,述说别后情、见闻如此这般即便回首几十年,亦属此列。——历史高深莫测。却原来我们每天都在讲历史

 

当家常得有趣,绘声绘色且有吸引力的时候,就接近文学了。移花接木捕风捉影、大肆渲染甚至于喜笑怒骂;由此而引起听众大喜大悲的感情波动时,这个家常历史变成了文学故事。除却幻想小说外,文学故事与“历史”相关、皆有“历史”背景。

 

因此历史并非历史学家和历史爱好者的专利, 我们每个人几乎天天都在讲历史 以文学小说是作家工作事实上我们也在创作。虽然自觉不自觉地讲故事但我们没有深究故事范围与深度扩展以后,本身就是“历史”故事讲得精彩智慧、慷慨激昂、爱恨情仇、跌宕起伏,即为文学。


 一般情况人们往往只愿意关注距离与时间接近自己的之日常琐事柴米油盐、儿女情长;认为三亲之外,三年之前离自己遥远;别人之事、过去之与己无关。眼前一片树叶,能够轻易遮蔽太阳。


然而当你有一定的时间关注、留意久远且没有人参与的“无关”之事时,就已经在关注通常意义上的历史了。当家常范围由三俩近邻友人而扩大到王侯将相刚才或昨天发生推及几十、几百、乃至千年前,特别是那些情节、或有趣、有关键意义的事情时,就是重要历史了。过去发生的事情太多,流传下来的只是“讲故事”之人偏爱的那一小部分,比如司马迁、陈寿还有蔡东藩。当然说书、著述者自己偏好与憎恶自觉不自觉地会随着他们的故事入读者心。由此看来,我们若能讲好自己今天的故事,说不定能够成为将来史海之一粟。

 

历史教科书枯燥乏味,缺乏情感穿插。这也是人们、特别是感思维相对发达的女士们多不喜欢历史的主要原因。当把“历史”添加感情佐料、生活细节改编为“文学故事”时,就变为情感丰富之人所爱。她(他)们甚至沉溺其中不能自拔,与故事人物同悲共乐。笔者有次在文化村讲家史,因为感觉“值得”一讲的内容太多,所以时间显得仓促。演讲结束到最后提问,首先就是女士听众迫不及待的“发难”:除了精彩历史外,有无涉及感情生活的特别故事? 一语点醒梦中人!原来不仅那天的演讲,就是我的所有家史、历史博客文章,也都是干巴巴的“史料”。为了补上这个缺憾,作者会在将来尽量把已有故事讲得质满而情富。


区区音调组合能构建美妙旋律,粒粒文字也能造就无声而富有历史内涵之动人篇章。


历史之外,“文学故事”有时则因缺少重要历史内容而不受理性思维人士青睐。我友李博士名言:明知小说是假,我为什么还要去读呢?随后爽朗的笑声一直留在笔者心间。故此,他(她)们即便阅读这些文学作品,也多偏重于其中之逻辑、智慧。


不过呢, 这些都是过去的“历史”了 ... ...


进入成熟年龄以后,自幼就被要求“流血不流泪”的男士们,逐渐有了泪眼婆娑而字迹模糊的时候,感叹人生与爱怨。喜忧常形于色的女士们,则历史典故信手拈来,反变得沉着而富有理性与智慧。


文史好似一对欢喜冤家,就像绅士淑女郎才女貌一般,水乳交融,经历越多交集愈丰;历史文学各自别有洞天,却终归于欲舍难分。


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