为什么说中国传统文化是“奴才文化”？

我写了“乌克兰 - 中国民主前进的榜样！”小文，为乌克兰最近的变化欢呼，有些
网友不以为然。他们反对的主要观点是，如果中国像乌克兰那样动乱，是很糟糕的
事情。

我不想简单地说他们是“共产党的思维”，一味主张所谓“和谐”。我想揭出其深
层的原因：为什么这些国民 - 网友也好，共产党也好 - 总爱以自己主观的意愿来
作判断？这使我想到了我们传统文化的本质是什么？


我过去曾经用过“吃的文化”，“利益文化”，“感性文化”，来试图概括中国传
统文化的本质。我现在要再添一个新的词汇，“奴才文化”，来形容我们的文化的
本质。这个道理是，人对真理的认识，如同印度“盲人摸象”的故事，每一认识都
有其合理的部分，合在一起才是真理本身。

中国人是缺乏创新的集体。用某网友的话叫，在近代史上，“中国人连抽水马桶和
手纸都发明不了”。一个文化如果鄙视创新，视一切新的事物为“乱”，就不要指
望笼罩在这个文化下的集体会产生什么新的东西了 - 除了祖宗的“四大发明”，看
看自己身边的东西，还有什么发明对现代世界产生了影响？

任何政府总要“维持现状”或“和谐”的。问题在于对“乱”的态度：是置任何
“乱”于死地，还是认为“乱”是前进的必由之路？一对夫妻打离婚的过程，肯定
看来是“乱”。但离婚是组成新家庭的必由之路。一个社会，没有一部分人反对另
一部分人这种“乱”，社会就不会进步。中国文化对于“乱”尤其反感，这使我想
到我们文化的本质可以说是，“奴才文化”。


我们知道，中国社会是个多层的“等级社会”。其实这个社会只有两个等级：统治
者和被统治者。统治者，在多数历史时期，都是继承的 - 除非你提头造反当了皇帝。
其他的人，如果没有人通知您，您就不用担心被定为统治者了，自己在“统治者”
前主动加个“被”字即可：成为“ 被统治者”。所以在多数时候，中国就像今天的
北朝鲜，一个胖子在上，其他“兽子(犬民)”在下，共同“和谐”。中国毕竟比北
朝鲜进化些，这个皇帝今天不单纯是一个人，而是唯一的一个“皇党”，叫“共产
党”。

奴才的定义是：自觉自愿服从其他人的意志。奴才，是中国人对世界政治概念的独
特贡献，一个“中国特色”。中国传统文化的全部目的就是，“教导你怎样自觉地服
务于他人的意志”。皇帝是干什么的？是要“自觉服从天意”的。至于“天意是什
么？”的问题，由皇帝自己决定，臣民顾不上那么多。其他人都是臣民，自不必说，
应该怎样自觉地服从，服从谁了。因为中国文化的大儒们皓首穷经之作，都无外乎
是规定这百分之九九的人应该怎样自觉服从的说教。


中国概念的“奴才”是西方“自由人”精神的反面。乌克兰人要像西方人一样作自
由人，所以他们的“乱”，是咎由自取。中国人的文化教诲是，“宁作太平犬，不
作乱世人”，还是中国人(犬)高明些吧？- 因为我们今天的中国人，如乌克兰的
宠物一样，没有掉脑袋的经历。