論 “賊” — 微信討論之10

這裡說的賊不是指偷東西的人，而是更高一層意思，是禍國殃民的大人物。例如，竊國大盜袁世凱，獨夫民賊蔣介石。文革後期，把最最健康的接班人也稱為 “賊”了。原來是林副統帥，一下子變成“林賊”了。至此，對賊的定義涵蓋的範圍有了新的認識。

微信上傳着一篇文章，稱中國近百年來有三賊，若說中國近百年來有三賊，義和團，紅衛兵~知青，愛國賊，似乎是把上個世紀20年的湖南農民的痞子運動給漏了。今天對三賊的聲討與對湖南農民運動中的 “痞子運動” 糟的得很如出一輒。

不論是義和團，湖南農村的痞子運動，文革時期的紅衛兵-知青，還是今天中國社會廣為存在的愛國賊，哪個不是那個時代社會最底層普通平民，他們造反了，為什麼呢？為生活所逼，有美好的願望，有熱情激情，上過當受過騙，歷經千難萬險忍受巨大犧牲，雖不被人看好，但終究他們中的一部分人成為了社會的精英，為社會進步做出貢獻。義和團有幾十萬人，喊出扶清滅洋的口號。為朝廷所利用，最後被大清斬盡殺絕。湖南農民運動有農會，農會會員有三四十萬人之多。當時就有“糟得很”，是痞子運動得美稱。紅衛兵就更多了那一代人有上千萬了，後來成了知青。據記載有1700-2000萬人之多。把這麼多的人稱為賊，無形中說的人把自己放到了人民的對立面了。

中國歷史上歷來有智叟，很聰明，很能評論他人的作為，指責說如何如何不對，但是如何對，該怎麼做卻不知道。因為智叟自己是不會去做的。更不會去領導他們了。例如，民國知名學者林語堂說過，中國有一類人，身處社會的最底層卻有着統治階級的思想… …。而絕大多數指責那一代年輕人的，其本身就是知青，自己就在最底層，卻學着林語堂的口吻說，自己的同類是賊，似乎罵得越恨，越能證明自己不是賊。

對應世界上，100多年前，有俄國的農工革命，占領了冬宮驅逐了沙皇，最後還槍斃了沙皇。中國有農民革命，驅逐了蔣介石，進了紫禁城，建立了一個自稱是新中國的政權。

今天法國有黃馬甲運動，歐洲有中東難民，索馬里有海盜，伊朗敘利亞有庫爾德武裝。這些人與中國的義和團，農民痞子，紅衛兵-知青，以及愛國賊沒有實質的區別，都是普羅大眾。

某些人說做出犧牲的人是傻瓜是阻礙了社會進程，而自己呢，是什麼？以為社會的任何一點進步是站着旁邊說風涼話而得到的？把百年來流血犧牲的先驅看做阻礙，而不用做出犧牲，只靠永遠政治正確中國就能進步？那有這種好事？

所以，“賊”就是普羅大眾，不要只站在他們的對面指責他們有什麼不對，而要告訴他們什麼是對的。你要是能把一群 “賊”給改造稱人，你就是神。如果在你眼裡人人都是賊，你還是人嗎？