91 信息一组

 

 

三峡防洪是谎言 五百万人生命危在旦夕

 

——重庆请愿团  

 

博訊 2010-7-26

日

 

 

（请愿团宣传部傅有成、陈佳明，唐桂枝执笔）7月20日

 

重庆洪灾威胁严重，后续洪水至少还有一个月，洪峰不断，至少五百万人生命危在旦夕，紧急呼吁三峡开闸放水，避免惨剧。

 

一切都是三峡工程惹的祸，如果没有三峡大坝认为阻止洪水下泄，重庆水位将下降几十米。呼吁全国人民声援重庆人，强烈要求三峡开闸泄洪。

 

三峡防洪是谎言，开闸防水救重庆！现在不放水，一旦大洪峰到达重庆，至少五百万人死亡！

 

现在重庆传言四起，人心惶惶，当官的、有钱人纷纷把家属送往外地。

 

7 月19日，今年入汛以来最大洪峰经过重庆主城，长江、嘉陵江水位上涨。百万人生命危在旦夕。朝天门水位已经接近1998年洪水位，之差5米。记者在重庆古镇磁器口看到，从磁器口江边至磁器口街道的梯坎已“隐”于水面下，标志性牌匾龙隐门没至“腰部”，靠近江边的商铺及民居被淹。目前，大部分商家、市民接预警已提前撤场歇业或撤离至安全地带。截至记者赶赴磁器口途中，部分必经 路段已实施交通管制，磁器口正街涨水期间亦采取禁行措施。据长江水利委员会水文局监测数据，19日20时长江重庆寸滩站水位超过185米，这是重庆遭遇的 长江今年以来最大洪峰。截至20日0时，长江重庆水位仍在185.06米的峰值上流动，洪峰仍在过境重庆。

 

２００１年１１月３０日，中国三峡工程日报发表了记者陈平采访长江水利委员会库区处汪小莲总工/程师的报告。∶

 

   

 

当三峡水库蓄水至海拔１３５米时，库区二十年一遇（７２３００立方米／秒）的来水的设计回水水面线为∶

 

   

 

 三斗坪三峡大坝坝址∶１３５米；

 

 秭归老县城∶１３６．１米（距三峡大坝坝址３７．６公里，水位上升１．１米）

 

 奉节县城∶１４６．７米（距三峡大坝坝址１６２．２公里，水位上升１１．７米）

 

 忠县∶１５４．８米（距三峡大坝坝址３７０．３公里，水位上升１９．８米）

 

 丰都县城∶１５７．８米（距三峡大坝坝址４２９公里，水位上升２２．８米）

 

 涪陵１６６．２米（距三峡大坝坝址４８３公里，水位上升米３１．２米）

 

   

 

水库影响末端在涪陵李渡镇，高程为１６９．４米（距三峡大坝坝址４９３．９公里，水位上升米３４．４米）。

 

也正是因为水力梯度，实际上是蓄不到175米那个高度的。所以三峡大坝在远低于175米的146米水位时就要泄洪，因为坝前146米时，重庆已经是146+35=181米，朝天门已经开始淹没了！

 

   

 

    2003年新闻，三峡大坝可以抵挡万年一遇洪水

 

   2007年新闻，三峡大坝今年起可防千年一遇洪水

 

   2008年新闻，三峡大坝可抵御百年一遇特大洪水

 

   2010年新闻，三峡蓄洪能力有限，勿把希望全寄托在三峡大坝上

 

 

 

 

 

財政投入少 防洪設施差  

 

信報2010-7-26

 

丁望   

 

 

長江、黃河和珠江流域的城鄉，持續受大洪水的侵害。黃河流域的甘肅平涼市華亭縣發生山崩、陝西渭河支流多處決堤；長江中游的湖北，正面對長江和漢江洪峰的「交擊」，省會武漢危急。

 

溫家寶總理到武漢巡視，涉水走到長江堤岸了解汛情。他在武漢主持會議，提出「六點要求」，呼籲「確保大江大河、大中型水庫、重要基礎設施的防洪安全」。

 

大旱災和大水災相繼而來，再次暴露農村的江河防洪堤、中小型水庫、水利設施不足，設備殘破，功能衰退或消失。

 

天災與人禍交纏。人禍之一，是官方對防洪和農村水利設施的財政投入太少，這是毛澤東城鄉二元結構政策的惡果。

 

在二元結構下，中央和地方財政向城市大傾斜，防洪工程向大中城市傾斜，「保衛大城市和工業基地」是防洪的政策取向。

 

九十年代「趕超發展」時期，基建投資首重城市。在大中城市，富麗堂皇的大劇院、大廣場，是官員「形象工程」的標誌，農村卻大都仍殘破不堪，水利設施短缺。

 

國務院發改委主辦的《改革內參》，發表湖南省耒陽市委的調查報告，透露：「耒陽市水利設施基本上是在上世紀五十至七十年代修建的，進入八十年代後，直接服務於農業的水利設施就再沒修過，大部分水庫不同程度地存在病險隱患。渠系的問題就更為嚴重。……不少渠道淤積、垮塌、雜草叢生，甚至長出了大樹。……由於灌溉面積的不斷縮小，不少原來旱澇保收的水田成為『天水田』（靠天吃飯）。」

 

自二○○三年溫家寶主持國務院以來，增加了對三農的財政投入，也比較重視防洪和農村水利設施整治，但因「歷史欠帳」太多，農村抵禦災害的能力脆弱。

 

國務院日前的常務會議，就提及設施的不足：「中小河流防洪標準低，小型水庫度汛難度大，山洪災害防治薄弱……繼續把加強水利建設放在突出位置，盡快啟動水利重點薄弱環節的工程建設。」

 

除了防洪、農田灌溉設施不足和水庫殘舊之外，水土流失衍生的農村侵蝕溝（泥石流溝等）缺乏有效整治，也是農業生產和居住安全的隱患。

 

水利部副部長鄂竟平發表的水土流失與生態安全考察報告，提到山丘區侵蝕溝遍布，黃土高原有三十多萬條、南方紅土壤區有二十二萬條。侵蝕溝加劇水土流失，吞噬耕地，又導致泥石流災害、增加農村排洪的障礙。

 

水利設施的建設、侵蝕溝的整治，是刻不容緩的事。但許多市、縣、鄉鎮官員忙於城鎮的「形象工程」，並不重視農村防洪的隱患。公共財政投入太少、不肖地方官截留或挪用國務院的撥款，也使自然生態的修復困難重重

 

 

 

 

 

 

2.5万亿血本无归——全国人大应迅速启动追责程序　　

 

阅读（上海版）2010-7

 

 

随着美国房利美、房地美两家金融公司的彻底退市，中国政府所购买的该两家金融公司3760亿美元即合2.5万人民币亿债券已化为乌有，完全变成冥币不如的垃圾暂时寄放在美丽的美利坚合众国。如果说从1840年鸦片战争以后中国政府的割地赔款处于无可奈何的奇耻大辱，而今天这种主动购买美国企业债券为资本主义帝国主义列强注资，增强其战争掳掠、杀戮的雄厚经济实力，而且冒天下之大不韪偷偷摸摸拿着纳税人血汗、老百姓血泪干这种天人共诛的勾当，民意不容！国法不容！天理不容！　　

 

鉴于损失巨大、数额巨大，且无任何可能将损失追回或降至最低，根据中华人民共和国宪法、中华人民共和国刑法的相关规定，对于造成国家财产重大损失者，须追究其法律责任、刑事责任的条款，现应由全国人大代表全国人民迅速启动追刑责法律程序。　　

以最广泛地表达民意诉求，维护中华人民共和国的国家尊严、主权尊严、法律尊严和神圣不可侵犯，更加体现以法治国，在法律面前人人平等、在法律面前特权与特权机构没有豁免权，也更加体现真正意义的人民共和国规范，从而也彻底结束这些年来持续的人大于法、权大于法、特权完全凌驾于法律之上的恶性循环、恶性怪圈、恶性怪胎时代。　　

    中国到底是不是人民共和国，中国到底是不是中国人民的，这次两房债券打水漂将作为世纪试金石向中国人民和整个世界做一个鲜活鲜活的见证。也好对中国的法律到底是用来干什么，是不是真正保护人民、保护国家财产安全、维护中国法律的公正性、权威性做一次权威发布，也让全世界人民看看中国改革开放的辉煌极点风景有多诱人、有多绚丽、有多光鲜。这种拿着老百姓血汗打大海的极品行为让整个世界之心方寸迷乱，但他们只会感叹中国太富了。资本主义经济危机顶多是把剩余并且无法保存的产品倒进大海，中国直接将人民币抛进大海，史无前例！　　

 

    人大一向被老百姓戏称为橡皮图章、牵着绳的木偶、既得利益的忠实拥趸，这回可是破天荒血洗耻辱、洗心革面的天大机遇。所以才更加希望人大在这个无与伦比的问题上显示出自己的勇气和作为来为自己做一个验明正身的免费广告。真正代表人民行使一次职权、真正代表人民发一把言、真正代表人民做一回主。以对国家、对民族、对人民高度负责的态度对卖国者、卖国行为进行谴责和尽快促成司法介入，使卖国者、卖国行为得到应有的法律制裁、法律惩戒、法律刑罚，并且使今后不断持续的卖国权、卖国土、卖资源、卖环境等等无所不卖的汉奸们得到相应的遏止。民族危亡，旦夕之祸！　　

 

    整个人类自古及今，任何一个国家、任何一个民族灭亡的劫数无非两种形式，于内贪污腐败，于外出卖国家。今天的中国这两点都占齐全了，所以“崩岸”只是时间问题了。佛家语：苦海无边，回头是岸。奉劝那些执迷不悟继续只撞着钟忽悠的和尚们能大梦警醒。　

 

 

 

 

官员财产申报 真的有几个？

 

太阳报2010-7-13

 

 

官场腐败已成为内地民怨的焦点，当局为挽回民心，日前下发通知，规定县处级副职以上官员、大中型国企领导每年须上报个人财产及婚姻变化、配偶子女移民状况等，同时规定虚报瞒报可免职。

 

官方传媒对这份通知一片欢呼，认为这体现了中央反腐的决心和反腐策略的转变，是里程碑式的事件。但实际上这项申报制度仍然治标不治本，主要是官员财产只申报不公示，让老百姓无从监督，官员们可以自把自为。反腐新政不过是换汤不换药，恐怕是当局的政治骚而已。

 

其实，官员财产申报在内地早已实行多年，却形同虚设，收效甚微，没有一名贪官因为财产申报而丑行曝光。许宗衡当深圳市长那么多年，年年申报，有谁知道他的家庭财产上亿呢？陈绍基主政广东政法十几年，谁知道他的财产有三千多万元呢？

 

官员定期财产申报，只不过给各级反贪部门备案，然而全国反贪部门的资源有限，怎么可能耗费庞大的人手核实官员们申报材料的真伪呢？事实上，目前全国官员财产申报大部分有掺假、造假之嫌，人人申报财产，人人蒙混过关。

 

假如将官员的财产放在阳光下，由全国人民来监督官员的廉洁贪腐情况，官场面目就会大为改观，因为老百姓眼睛雪亮，贪官们一举一动逃不过老百姓的法眼，况且财产公示是全世界通行的反腐措施，为何偏偏在中国却难以实行呢？

 

掺假造假 人人过关

 

显然，中国「阳光法案」的最大阻力来自于官员。当下内地官场从上到下，小官小贪，大官大贪，无官不贪，他们的家庭财产经不起阳光的暴晒，更经不起老百姓的检验，因此组成牢固的腐败同盟，抗拒财产公示制度的实行。

 

据悉，中南海高层讨论财产公示竟然屡屡通不过，有高官表示「水至清而无鱼，人至察则无徒」，言下之意，中国官场没有必要搞成清水一潭。连中央高官都要为腐败开脱，基层官员岂不更忘乎所以？

 

最近几年，中央在新疆阿尔泰等地进行过党政官员财产公示的试验，成效也相当有限，主要原因也在于中央领导没有带头。榜样的力量是无穷的，如果能够从上而下，个个将自己的家庭财产情况都公之于众，基层官员又怎敢抗拒百姓监督？问题是到目前为止，还没有一个正部级以上官员，毅然挺身而出，将财产公示。

 

有人以为，官员财产公示会引发社会震荡，但如果「阳光法案」迟迟不实施，老百姓的怒火只会愈积愈多，最后怒不可遏，将整个国家都焚毁。须知早实施早主动，晚实施很被动，官员财产公示已到了刻不容缓的地步。

 

为减轻财产公示造成社会震荡，本栏倒有一个建议，在实施财产公示前，当局应该给官员一个改正的机会，官员可将不义之财捐献给慈善事业，然后再进行公示，如果财产与收入相符，可既往不咎，如果收支不符，发现后应罪加一等，从重处理。

 

 

 

中国官员财产申报新规引质疑

 

香港“文汇网” 2010-07-12

 

 

中国日前颁发了新的官员财产和个人事项申报制度，和此前的版本相比，新规增加住房、股票投资以及子女海外工作和投资的内容。但仍然存在的财产不公示、缺乏党外监督、申报可能作假等弊端招致外界质疑。中共中央办公厅及国务院办公厅近日下发《关于领导干部报告个人有关事项的规定》通知，颁布了新的官员财产和个人事项申报制度。在官方通告中指出《规定》的进步意义在于，促进领导干部廉洁自律、回应社会关切的重要举措和制度创新，对加强领导班子和干部队伍建设、推进反腐倡廉制度建设特别是健全党内监督制度具有十分重要的意义。然而，新出台的规定存在诸多不足，《中国日报》7月12日引述中共中央党校反腐专家林哲教授说，这次出台的新规定是遭到那些不愿公布个人财产的官员的强烈反对后的一种妥协。因此，财产不能公示、自己人监督自己人、申报作假等先天不足仍然存在，也随即招致各方质疑。申报结果不公开此前的官员财产申报制度，主要来源于中共的两份文件----1995年5月，中共中央办公厅和国务院办公厅联合发布《关于党政机关县（处）级以上领导干部收入申报的规定》；2001年6月，中共中央纪委、中共中央组织部又联合发布了《关于省部级现职领导干部报告家庭财产的规定（试行）》。但这两项规定在实践中鲜有实效，而这根本原因就在于与国际上普遍实行的对全社会公开不同，申报结果不公开，对公众是保密的。新出台的规定，仍有此病。新规定所涉及的官员申报，按官员级别，由相应级别的组织(人事)部门负责受理，规定要求“对报告材料，设专人妥善保管“。自己人监督自己人针对官员虚报财产的问题，中共中央和国务院颁布的新规定说，纪检或人事部门会根据群众举报对相关官员的申报进行核实，并且对本规定的执行情况进行监督检查。这与此前的两项规定相差无几。这种党内监督的方式，与中共官员权力难受制约的问题一样，被批为自弹自唱，难以取得民众信任。因此，外界建议实行由民众监督加以制约。大陆曾负责财产申报制改革的课题组们就曾建言，登记财产申报的机关，由党的各级纪律检查机关与国家各界行政监察机关联合设立一个专门的常设机关，同时明确一定级别的申报主体（如县处级干部）应向上级登记机构（如司厅级）进行申报登记；对于党中央总书记、国家正副主席、 23全国人大常委会正副委员长、国务院正副总理、全国政协正副主席、中央军事委员会正副主席等中央党政机关的正副职领导人的财产申报，可以考虑由全国人大专设一个特别受理机构负责受理登记。申报过程可能造假出台了各项规定，关键是如何实施，仅申报过程，就存在瞒报、漏报或不报者的可能。有网民指，官员可以用他(自己)的照片，用另外的名字，也就是用假的身份证，在股票市场去买卖，在银行存取，或把财产拿来办企业、或变成黄金。至于房产，他可以用他父辈或者子女辈的姓名去办证。中国政法大学教授杨阳指出，许多官员的子女、配偶或亲属都在公司企业拥有股份或介入商业项目，这种情况一直存在。他说，即使官员们上报了这些情况，依照现有的法律，这些行为也都是合法的。杨阳宣称他本人也曾作为中层干部被要求填写过个人收入的申报。但他说，你即使填写了这些申报表，也没人进行检查，更何况几乎没人据实填写这类报告。

 

 

 

美国智库：中共新贵族 红色干部和商人

 

大纪元2010-7-18

 

大纪元记者王明编译报导

 

 

美国智库詹姆斯顿基金会（Jamestown Foundation）在六月出版的半月刊《中国简报》（China Brief）中，发表了林和立先生（Willy Lam）的文章“中共新贵族：红色干部和红顶商人”（China’s New Aristocracy: Red Cadres and Red-Hat Businessmen），探讨中共近年来越来越多的党员干部和商人相互勾结，形成红色新贵族，使贪污问题日益严重。（以下标题为译者加注）

 

 

官商联姻“家族”

 

 

文章中指出，尽管中国官员不断公开表示要强化打击贪污，但是从国家财库流进所谓“家族”私囊的金钱，却比以往任何时候还要多。这类家族成员包括了中国高干以及企业家，这些精明的贵族阶级，利用政商共生关系，以惊人的速度积累私人财富。

以广东省中山市市长李启红的贪污丑闻为例。在5月下旬，中共政府最高肃贪机关——中央纪律检查委员会（中纪委）关押了李启红。特她于1997年上任中山市委组织部部长，涉嫌利用特权，图利她的丈夫和其他亲属成立房地产和其他企业公司。接着于2007年被任命为中山市长后，她的家族多次在深圳股票市场从事内线交易，非法赚了许多钱。她和丈夫林永安以及双方的兄弟姐妹的资产，至少有20亿人民币（2.93亿美元）。

尽管中央高调宣传反腐肃贪行动，例如，胡锦涛于今年年初在中纪委会议上誓言，将加倍打击滥用职权和相关失职渎职行为，并呼吁要促进中高级干部廉洁的工作作风。但具有深厚党政背景的李启红并未刻意掩饰高获利的家族企业，甚至广东省的官员仍不断提拔她。据中共媒体报导，李在公开场合曾为自己开脱，声称对于她的家族企业，采取了“四不”政策：不插手、不帮忙、不指示、不发话。不过，即使中共中央在今年年初开始打击房地产投机活动，李仍发言捍卫房地产市场，她指出，房地产市场的持续繁荣，有利于许多相关产业和提供政府巨额的收入。

 

始作俑者：江泽民

 

 

作者认为，前主席江泽民于2001年让所谓的“红色资本家”加入中共后，政治与商业利益已经紧紧绑在一起，如今想要扭转这个局势可能为时已晚。

这些势力庞大的家族，也包括现任或前任中共中央政治局委员的家族。例如中共元老邓小平，前主席江泽民，前总理李鹏、朱镕基……他们的后代都是企业家。

北京的经济学者罗天昊，将这些为从事商业的高层后代称为“红色贵族”。这些商业家族拥有雄厚的政治背景和经济资本，由于他们的特殊的政治关系，使他们在贸易、能源和基础设施等项目做得很突出，其中一些产业仍是全部或部分由国家所控制。以李鹏家族为例，自90年代以来，李的妻子朱琳和两个孩子一直活跃在能源部门。儿子李小鹏是前能源集团华能国际董事长，其女儿李小琳是庞大的中国电力国际执行长。

 

人民忧“官商勾结”

 

 

文章引述近期《人民日报》和《南方日报》的报导，中国全国有3,000个家庭，掌控了总值为1.7万亿人民币（2,489亿美元）的资产，这代表着每个暴发户家族，平均拥有5.65亿人民币（8,272万美元）。

另外，《人民论坛》杂志对超级富豪家族的现象进行了一项民意调查，91%的受访者表示，“新富豪家族财富的来源，得利于与政府官员有政商关系”，和69%的人则对这些富豪家族留有“坏印象”。而75.56%的人认为“官商勾结”是人民对政府造成负面形象的“最严重的原因”，另外，86.5%的人则对商业活动能否与政府官员的权力分离的前景，表示担心的态度。

 

党内监督无效 贪腐日盛

 

 

多年来，中国政治改革停滞不前，结果集所有权力于一身，缺乏防止官员滥用权力的监督机制。虽然今年年初胡锦涛在中央纪委报告中，要求“加强和改进反腐败措施宣的宣传，改革和改善党内监督，扩大监督管道，建立反腐败的资料库网络”。但由于缺乏独立的反贪机构，“党内监督”不过是“自己人调查自己人”而已。

中国贪污的祸害日渐恶化。有一种腐败的风气渐渐扩散：中国官员和干部已成为不法商人的沉默合作伙伴、顾客和共犯。举前国美电器负责人黄光裕的丑闻为例，特别令人震惊。他在5月份被以贿赂和内线交易的罪名判刑14年，据报他贿赂了十多名中共高级干部，包括公安部长助理郑少东。但此案的审判程序是秘密进行的，外界质疑中共不愿让涉及黄案的高干全盘曝光。黄光裕一案代表越来越多的知名企业“家族”，涉案的不光是家族成员，而且是大量的党和政府部门的高级官员。

 

法院失守 民怨难抑

 

 

令人不安的是，贪腐的恶习已延伸中共的司法体系，而它却是一个社会对抗腐败的最后防线。今年中国最高人民法院副院长黄松有因贪污被判终身监禁的刑罚，以及重庆市原司法局长文强涉黑案，备受瞩目。据报导，黄、文二人分别给广东省和重庆市商人亲信的犯罪行为提供了“保护伞”。接着在6月初湖南省永州市零陵区三名法官当庭被枪杀的血案，更令人震惊。凶手朱军宣称自己是司法不公的受害者，他于做案后自杀身亡。隔天，数百名当地居民于零陵区法院外举行游行示威，举着标语说：“朱军是人民的英雄”，示威者要求中央和省政府的官员，调查永州法官勾结腐败官员和商人，压迫无权力弱势阶层的民众。

 

人民的权利才是国家真正“核心利益”

 

据凤凰卫视报道2010-07-28

 

袁伟东

 

 

中国国防大学一位教授在《瞭望》周刊上撰文，批评“中国核心利益”说，该教授指出，一个国家不应该乱提“核心利益”，这样不利于国家的发展和外交的拓展。该教授还说，中国在军事上的实力同美国相差悬殊，在这样的情况下明确“核心利益”只会让自己被动，有违“韬光养晦”之策。

　　近几年在中国，“核心”成了最时髦的词句，“核心利益”、“核心价值”、“核心工作”等等，视乎任何事情只要沾上“核心”二字就变得无尚荣光。尤其是最近，无赖国家北朝鲜蓄意挑衅世界和平，威胁东亚安全，压榨本国百姓，遭到世界的同声谴责，美韩联合军演向恶势力施压，受到世人的欢迎，倍受世人瞩目，在这个时候我们提出“核心利益”就显十分抢眼，不但让国人也让世界体会了我们的“核心”。其实在这个时候宣誓我们的“核心”有点过于牵强，我们的“核心利益”能够阻止美韩的军演吗？我们的“核心利益”能够高于世界的和平、稳定吗？从这个角度说，国防大学的那位教授还是有道理的。

　　但关键的问题是，到底什么才是一个国家的“核心利益”？从我们目前的“核心利益”看大都指的是国家领土问题，如：台湾问题是“核心利益”、西藏问题是“核心利益”、新疆问题是“核心利益”，现在南海问题又成了“核心利益”。如果就把中国的领土说成是“核心利益”，那外蒙古是不是我们的“核心利益”？江东六十四屯160万平方公里的土地是不是我们的“核心利益”？这些都曾是中国的领土。领土完整的确涉及国家的利益，但它是否是“核心利益”是值得商榷的，尤其是不应该借这些未定的所谓“核心利益”来煽动民族情绪，转移民众视听，愚弄人民智慧。

　　国家是什么？国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式，且具有国际公认而又有相对明确政治边界的某一国土区域。因此，人，才是一个国家最主要的组成要素，才是一个国家的“核心”，如果没有人，任何的区域和土地都是没有意义的。既然人是国家的“核心”，那国家的“核心利益”就应该放在“人”上，就应该围绕“人”来做文章。那么，人的核心是什么呢？人的核心就是人所应该享有的权利。如果从这个意义上讲，国家的“核心利益”应该是人民的权利，应该是《宪法》赋予每一个公民的基本权利。如果在一个国家里，人民连自己的基本权利都无法获得，最基本权利都无法受到保护，那这个国家还有什么资格谈论“核心利益”？美国一个幅员辽阔、资源丰富的国家，但美国把保护人的最基本权利作为高于一切国家“核心利益”，使人的聪明才智和创造性得以充分发挥，成为世界最强大的国家；日本是一个资源贫瘠的岛国，但他们也把保护人的最基本权利作为高于一切的国家“核心利益”，使得日本成为最富创新力的国家；同样是一个国家、一种民族的南、北朝鲜，由于对人权利的态度迥然，使得两边差距如天。

 

 

调查称：中国精神障碍患者达1.73亿  90%未治疗

 

来源: 武汉晚报2010-07-24 

 

 

武汉晚报7月24日报道1.73亿中国人患有各种精神障碍，其中排名前三的疾病是抑郁、焦虑、物质使用障碍，然而治疗率不到10%。昨在全国精神疾病预防与康复2010学术交流会上，国家著名精神卫生专家张明园教授公布了这一最新调查数据。

 

这项全国大样本精神疾病流行病学调查去年6月揭晓，来自山东、浙江、青海、甘肃四省的63000名成年人参与调查。结果显示，中国约有1.73亿人患有不同类型的精神障碍，据此估算，成年人群患病率高达17.5%。其中1.58亿人从未接受过精神卫生专业治疗，不到总数的10%。

 

其中患病率最高的是心境障碍（抑郁），多达6100万人，随后是焦虑，第三位物质使用障碍（如酒精依赖等）。而人们传统观念中的“神经病”即精神病性障碍较少，约900万。尽管抑郁、焦虑发病率远高于精神病性障碍，但前两者近期治疗率仅5%左右，而后者的治疗率高达72.4%。武汉市精神卫生中心陈红辉院长分析，精神病性障碍症状明显，而患抑郁、焦虑的人群部分不知自身患病，知晓后碍于观念不愿就医，打算就医又不知去哪里看病，很多患者错入神经内科，这些因素共同拉低治疗率。

 

会议提出提升治疗率十年目标，精神病性障碍、躁狂抑郁症的治疗率达到80%，抑郁症达到33%。

 

 

 

谁还敢吃药：利益共同体药监系统腐败弊案频发

 

《南方周末》2010-07-01

 

 

三年前，局长落马。三年后，一批官员接着落马。药监官员“前腐后继”的根源在于其权力缺乏监督、运作不透明，而更奇怪的是，这些药监官员将其本应为公众用药安全把关的职能，解释成了“帮企业办事，促经济发展”。药监失守，谁还敢吃药？　它（美国食品药品管理局）是公众健康的捍卫者，其职责是保护无辜的人们不受一些医药公司之害。这些公司因基本目标是利润，有时会犯下过度贪婪或力不从心或冷漠草率的错误。反过来，该局又是殷勤周到的天使，要保证尽快地让这些医药公司生产出益寿延年、减少痛苦的新药和良药。

 

 

药监局高层官员不断落马

 

 

3年前，国家药监局首任局长郑筱萸因贪污受贿被执行死刑，此后三年，被认为是国家药监局“整肃吏治重塑形象”的非常时期。但结果却是一把手和如今的二把手相继出事，这在国家相关职能部门里已是“非常罕见“。不仅如此，不久前，同样来自药监系统的卫良等6名官员涉嫌贪腐落马，而近几年来，来自地方药监系统官员犯事的也大有人在，药监系统的贪腐事件可谓“前腐后继“。郑筱萸出事以后，中央和地方对药监系统运行制度也曾“做过深刻反思”，这个系统内缘何还是大案迭出？　利益共同体稍稍分析一下发生在药监系统的几起贪腐案件，缘由无非就是在药品、医疗器械、疫苗等领域的注册、审批方面。它们共同的一个特征是，官员与药企走到一起，形成利益共同体，合谋钱财，贻害百姓。在郑筱萸案中，郑筱萸本人、当时的医疗器械注册司司长郝和平以及药品注册司司长曹文庄等由于滥用注册审批权，导致中国一年之内有上万种药品批文发出，这个数字是欧美等药监制度成熟国家几十年才能完成的。在郑筱萸案中不断被揭开的交易秘密中，不难发现，那些不计其数的批文多半是被那些与郑筱萸等人关系密切的药企拿走，甚至有些拿到批文的公司除了与上层关系密切之外，基本上就是一个皮包公司。在这个链条中，药企往往先搞定郝和平或曹文庄，而均为郑筱萸秘书出身的郝曹二人只要将相关手续拿去由郑最终签字确认，那就是“一纸批文黄金万两”，方式简单而且严密。也正是这些批文，让很多有关系的皮包公司老板腰缠万贯，当然，一起合谋的官员也赚得盆满钵满。在药监系统，曾有高官在与企业的接触中明确表示，官员就是要“帮企业办事，促经济发展“，这一“指导思想”深深影响了一批药监官员。按照《医疗器械注册管理办法》，医械产品上市4年后必须进行再注册，4年来产品反馈、使用等问题必须在再注册中加以改进，所需的临床试验也要重新进行。但是医疗器械不同于药品，没有那么长的市场生命周期。生命周期短的可能只有两三年，但是注册周期一般需要1年多的时间，一个产品拿到注册证，产品周期有的已经耗去1／3，这时为了抢占市场，企业就会铤而走险，利用非正常手段尽快拿到注册证。由于药监部门掌握着医疗器械注册的生杀大权，外资企业为了加速抢占中国市场，往往会把药监官员作为首要的公关对象。一旦公关成功，官员和药企势必会结成利益共同体。长期以来，这也直接导致了行业中一些怪现状的形成。一些药企即使是正常的产品注册和审批，首先想到的不是走程序，而是想到要去北京跑关系，在一些掌握审批注册大权的官员眼里，某个产品能否获批，首先看的不是新产品的研发技术水平，而是看这家企业与自己关系铁不铁。为此，一些药企老板会不惜一切手段想方设法与“上面的人”建立联系。“即使无事相求，只要有机会遇到，请吃饭玩耍更是家常便饭。“一四川药企老板说。

 

“只要不是来自上面的直接破坏，谁也不会去主动放弃已经形成的利益共同体，这也是今天中国药监系统弊病层出，违法违纪行为不断的直接原因所在。“一位知情人士说，“即使杀头也挡不住他们的利益冲动！”谁监督？谁负责？

 

 

滥用公权

 

 

在缺乏监督、制衡和问责制度的前提下，药监局常常会滥用自己的权力。一位河南医用制氧企业负责人对笔者举例说，长期以来，国家药监局在医用分子筛制氧设备使用监管和工业氧监督检查上实行了两套标准：一套是看似严格完备的GMP认证程序，国内医用氧企业必须经过程序考核才能“上岗”，否则医用氧气的销售就无从谈起；但另一套则是极度凌乱甚至可以说“无标准”，医疗机构自己通过分子筛制氧设备制造的氧气，并未获国家药监局GMP认证，也未获得药品注册号和药品生产许可证，却可以在各大医院畅销。由于“两套标准”的怪象长期存在，业内认为，国家药监局对此现象的回避与不作为，其实正是潜藏着巨大的利益关联，国家药监局对国内医用氧企业实行严格的认证监管体系，却单独对医院自制医用氧豁免，“药监局何以拥有‘左右手互搏’的权力？”这位负责人说。另一方面，药监系统也缺乏必要的问责制度。近几年来，发生在药品领域的药害事件层出不穷，相关涉事企业基本上都受到了各种惩罚，但是很少有听到主管部门参与监管的官员受此牵连而被处分，即使是当时有些涉事官员被调离岗位，“但风波一过，很快就官复原职或换个地方继续当官，基本上没有形成制度化的问责制度，这也直接诱导权力泛滥使用。“中国药科大学一位研究药政的学者说。据了解，郑筱萸案发后，为了稳定药监系统队伍情绪，那些偶有贪污受贿或者其他违纪行为的，只要向组织主动交代说明，就不再追究，那些本人或家属持有医药上市公司股票或股份的人，也同样只要在规定的时间内解决掉也同样不再追究。当然，在郑筱萸案之后，国家药监局也推出了被喻为阳光化开始的一系列改革，发布8条禁令，旨在整肃吏治和风气。同时，在2008年开始了将权力下放来制衡的内部改革，特别把药品的受理、审评、审批三个环节链条分属在不同内设司局，并把部分职能下放技术中介组织，试图“决策、执行、监督三权相互协调和相互制约”。“去年底披露出来的卫良等人弊案再次证明，药监系统的这场想通过职能变革来控制权力腐败问题的制度设计，依然不能解决根本性问题，坯子搞坏了，想要重新建立制度就难了。“上述学者感慨。一位来自地方药监系统内部人士坦陈，郑筱萸出事之后，一些惯于搞权力寻租的人有所收敛，但是现成的利益摆在面前，过了那个风声，“吃喝玩乐依旧，权力寻租继续”。即使是一些明文的禁令，最后都有可能异化为官僚集团利益重新分配的洗牌。我们离FDA有多远？　国家药监系统腐败弊案层出，也引发了社会各界对中国药监制度改革的呼声。实际上，中国自1998年正式建立国家食品药品监督管理局以来，其相关制度设计基本上都是参照了美国食品药品管理局（FDA），但运行12年来，却与FDA在美国的作用大相径庭。美国FDA，是完全一体化、垂直的中央集权制，由国务院直接管辖，挂靠在人类教育服务部下，但运作和核算都相对独立。该机构类似于中国的卫生部与教育部合并的功能。

 

FDA是对食品、药品、兽药、农药等无论正作用和反作用都与对人体有关的方面进行监管的独立监管机构。其监管程序非常严格，从研发、实验、生产、销售到使用都有严格的规定，监管人员具有极高的专业水准。尽管参照了FDA设计制度，但一直以来，中国都是省以下垂直管理，中央和省是指导兼共同管理的关系，包括人员任命和行政管理等方面都由省、地方直接管理。这样一来，分工较为零散，而且专业化水平普遍较低。另外，美国FDA由中央财政统一拨款，经费充足。涉及到药品、食品的检验均由自己全权负责，标准控制非常严格、严谨，并非由企业自己递交，结果非常透明。而中国一般是由企业自己递交，抽样检查的结果必然是好的，这样的程序无疑滋生了种种弊端。从监管模式上看，美国FDA主要着力于事前监管，以保障消费者利益为目的；中国国家药监局则以事后惩戒为主。美国药监体制下的监管权，是一种由透明程序、专业执法、企业自律、市场制约与法制惩戒及行政问责共同构成的社会监管网络，其行政监管机构的权力只是这一网络中的一部分，受到各方面的制约。近年来药品质量事故一览表2006年2月，浙江东阳两名四岁儿童分别在两家私人诊所挂含鱼腥草液体时，发生抽搐、昏迷等症状。5月26日，湖北武汉一名三岁女孩使用鱼腥草注射液后死亡。 2006年5月3日

，广东省食品药品监督管理局报告，发现部分患者使用齐齐哈尔第二制药有限公司生产的“亮菌甲素注射液”后，出现严重不良反应。 2006年7月27日，在青海省西宁市,部分患者使用标示上海华源股份有限公司安徽华源生物药业有限公司生产的克林霉素磷酸酯葡萄糖注射液出现了胸闷、心悸、肝肾功能损害等临床症状。随后，广西、浙江、黑龙江、山东等省（区）食品药品监督管理局也分别报告在本省（区）内发现相同品种出现相类似的临床症状的病例。 2008年5月22日至28日，南昌大学第二附属医院先后有6名患者在使用标示为江西博雅生物制药股份有限公司生产的批号为20070514、规格为5%2.5g的静脉注射用人免疫球蛋白后死亡。

 

2008年，云南6名患者使用完达山刺五加注射液出现严重不良反应，3例死亡。7日，卫生部等通知，停用该注射液。11月6日，药监局责令完达山药业全面停产。 2009年1月30日

，卫生部发出紧急通知，要求各级各类医疗机构立即停止使用标识为“广西平南制药厂”批号081101的“糖脂宁胶囊”。此前的1月17日和19日，新疆莎车县两名糖尿病患者服用上述药品后死亡。

 

2009年2月9日至10日，青海省大通回族土族自治县3名患者使用标识为黑龙江乌苏里江制药有限公司佳木斯分公司生产的双黄连注射液后发生不良反应事件，并有死亡病例报告。

 

2009年12月3日，国家食品药品监督管理局发布公告称，河北福尔生物制药有限公司和江苏延申生物科技股份有限公司2008年7月－10月期间生产的7个批次人用狂犬病疫苗质量存在问题。

 

 

 

中國巨額投入人口普查 數據真實性遭遇挑戰  

 

大公報

 

來源：瞭望 2010-07-26 

 

 

人口普查巨額投入背后

 

 

全國人口普查是一項關系長遠的民生工程，巨額投入須換來真實數據.

 

2010年，全球共有63個國家進行全國人口普查。目前，中國的第六次全國人口普查也進入了火熱的臨戰狀態，將于11月1日零時正式開始。據《瞭望》新聞周刊了解，本次人口普查前后將歷時3年，需要600多萬名普查指導員和普查員，社會各界投入的人財物力及時間成本甚巨，堪稱“和平時期最大的社會動員”。

 

《國務院關于開展第六次全國人口普查的通知》規定，人口普查所需經費，由中央和地方各級人民政府共同負擔，并列入相應年度的財政預算。據悉，中央財政為此投入近7億元。在地方，以北京為例，市級財政投入2.9億元，各區縣政府投入3億元，總計投入將近6億元。以此估算，全國各級政府在人口普查一項上投入不會是一個小數目。

 

在公眾對于公共財政、民生財政的認識愈加清醒的背景下，巨額的人財物投入換來的統計數據，將對國家經濟社會發展、人民日常生活產生怎樣的影響？十年一次的人口普查的難度究竟有多大？怎樣提高數據的準確性、確保真實性？一系列熱點問題正引發公眾越來越多的關注。

 

 

“對每個人都很重要”

 

 

對世界上任何一個國家而言，人口普查都是一項國情國力調查，日本還將其稱為“國勢調查”，可見其重要性。而在中國這個人口數量世界第一的國家，人口的數量、素質、結構、分布情況，更可謂第一國情。

 

“人口是一個國家最重要的戰略資源。只有把人口基礎數據搞準，做到底數清、情況明，才能作出科學的決策，促進科學發展，實現人口與經濟社會、資源環境的協調發展”，國家人口和計劃生育委員會新聞發言人、發展規劃司司長于學軍對本刊記者表示。

 

人口狀況與經濟社會結構密切相關，掌握人口結構及其空間分布等方面的準確信息，對于調整經濟結構、優化生產力布局、促進經濟社會協調發展，具有重要意義。以至于在去年底召開的國務院人口普查領導小組第一次全體會議上，國務院副總理李克強將如實掌握人口普查數據的重要性，上升到了“維護我國能源資源安全、糧食安全、耕地安全和經濟社會安全”的高度。

 

于學軍說，當前我國正處于人口轉變加快、社會轉型和經濟發展方式轉變的重要時刻，這些復雜的形勢對經濟發展能否再上一個臺階構成巨大挑戰。“在人口總量超過10億的國家保持經濟30年甚至更長時間的平穩較快發展，是史無前例的。”他認為，此時進行全國人口普查正當其時，普查結果不但關系到“十二五”規劃的制定，也關系到長遠的政策選擇。

 

 

 

 

 

 

经济维稳：新疆将成中国最重要石化基地         

多维新闻2010-07-21

 

 

中国能源巨头中石油表示，在未来十年内将新疆建设成中国最重要的石油和天然气生产和加工基地。专家认为，中国政府已经认识到开发新疆的资源和提高经济水平比只靠严密控制更有助于起到稳定形势和促进社会和谐的作用。

中国官方的英文《中国日报》7月21日报道，中国国营的中石油公司表示，在石油和天然气生产、加工、化工制造、石油存储、工程和技术领域，新疆都将会在中国扮演最重要的角色。新疆也将成为来自中亚和俄罗斯的天然气输入中国的战略要道。中石油总经理蒋洁敏表示，新疆的石油和天然气业务在中石油的战略中占有“无可替代的重要性”，新疆的可持续发展对于中石油成为国际综合能源巨子也具有“重大意义”。

中石油透露，新疆的石油和天然气生产能力2015年将达到约5,000万吨石油的水平，到2020年将进一步达到约6,000万吨石油的水平，并且至少将在此后20年内保持住年产6,000万吨的水平。新疆的石油加工能力也将在2015年达到2,600万吨，并在2020年提高到每年3,000万吨。石油储备能力在2015年将达到1,500万吨。迄今为止，中石油已在新疆投资3,000亿元，在新疆拥有11个分公司和子公司。

自由亚洲电台引述美国迈阿密大学的德雷依尔教授的观点称，中石油在新疆加大投资是中国的中央政府希望靠发展经济来稳定新疆形势的政策的一部分：

“我认为这是靠发展经济来减少紧张局势的努力的一部分，但是他们必须使维吾尔人和其他新疆民众相信中央政府不仅是在利用那里的自然资源，而且在真正地发展提高当地人民的经济生活水平。此外，如果中石油为了开发石油和天然气而将大量的内地汉族人迁移到新疆的话，那又会出问题的。”

美国华盛顿州美中关系理事会负责人约瑟夫-波里奇，就中石油要加大在新疆的运作计划表示：“我想北京当局认识到开发新疆丰富的自然资源、水能和市场以及发展和提高新疆的经济水平这比只靠严密控制局势可能更有助于起到稳定形势和促进社会和谐的作用。”

有中国媒体报道，根据最新能源评价，中石油在疆矿权区内拥有石油资源量为156亿吨、天然气资源量7.6万亿立方米，占据中石油国内能源量的四分之一。到2009年底，已探明石油地质资源储量29.7亿吨、天然气地质储量1.3万亿立方米。中石油计划从明年到2020年， 投资3,000亿元加强在新疆地区的开发，这几乎等于前30年中石油在疆投入资金的总和。

 

 

中国中产阶层2020年或达7亿         

多维新闻2010-07-19

 

 

全球领先的市场信息公司欧睿信息咨询公司称，随着中国经济大踏步地向前，中国的中产阶层的队伍也不断壮大，到了2020年，在经济的强大驱动下，这一数字将达到7亿。

据《法制晚报》7月19日报道，哈佛大学东亚经济研究所主任德怀特帕金斯称，目前，中国的中产阶层规模少于总人口的四分之一，但是随着中国经济的增长，这一比例将会持续增加，这是毫无疑问的。

1978年的改革开放，经济翻天覆地一番之余，带来的是一代人身份的变迁。在传统的产业工人和农民之外，出现了一个新的中产阶层，或者说出现了中等收入群体。

美国未来学家奈斯比特曾大胆地预测，20世纪末，中国中产阶层的人数达到100万人。但尽管是大胆预测，却仍然没有预见中国的奇迹。2002年的一项研究指出，中国中产阶层的人数已经达到8000万人以上。中国中产收入标准为11800至17700美元/年(约合人民币79945至119918元/年)。

根据2005年全国1%人口抽样调查、2005年中国人民大学、香港科技大学中国综合社会调查数据(CGSS)、2006年中国社会科学院全国综合社会调查数据(GSS)的综合分析，目前中国中产阶层的规模比例为23%左右。

短短几年间，中国中产阶层规模比例提高了8个百分点，这远远快于2000年之前中国中产阶层的成长速度。难怪英国路透社称，从世界级的基础设施到数量庞大的中产阶层，中国都令人瞠目结舌。

但不得不提，在发达国家所谓的“后工业社会”，中产阶层占了总人口的80%，中国的这一数字仍显得差之千里。

欧睿信息咨询公司的研究显示，到2020年，中国的中产阶层将达到7亿人。而根据国家人口发展战略研究称，2020年中国人口将达到14.5亿。那么，再过十年中国的中产阶层人数将占到总人口的48%以上，到时候中国人近半成为中产阶层。

老牌大国美国，早已是一个中产阶层的市民社会，年收入3万到20万美元的就属于中产阶层。而这一阶层达到了总人口的80%左右。同时他们也是美国的社会中坚，也向来是美国经济发展的受益者。

这其中，美国上层中产阶层(受到过高等教育的高端职业人士或高级管理人员)，家庭年收入大多在8万到15万美元之间，占人口的10%。而美国下层中产阶层(半职业的高级技术工人或者工匠或者自雇人士)，家庭年收入通常在3万到8万美元之间，达到了人口30%。

中产者曾被赋予一个拯救世界的英雄形象，他们拥有光明无比的未来，被誉为稳定社会的超级力量。

日本神户大学石原享一教授称，现在中国应该努力实现的经济发展计划不是总数量的扩大，而是质量的发展。要使中产阶层增加，缩小收入差距的话，还面临着如下三个重要的课题，首当其冲的就是通过累进税制对收入进行再分配。其次还要完善教育和社会保障。最后就是培养社会责任为第一位的企业文化。

石原教授进一步讲，中国现在考虑的国民收入倍增计划似乎是以增加个人所得或者提高工资为目标的。这个构想本身比至今为止的国民生产总值翻两番的宏观目标近了一步。但是，仅凭经济增长是实现不了这个构想的。前面提及的收入再分配构想和企业文化的普及是必要的。此外，现在中国比较担心泡沫经济膨胀和地域差距收入差距扩大的问题。

对此，美国经济学家乔根森也说，随着中国的中产阶层的增加，中国现在必须要做的就是建造100个伟大的城市以此来满足这一人群的需要。而这一建设要花费一代人的时间。而最终也将导致中国最后一个“新的工业国家”的身份出现在大家面前。而这正是日本、新加坡、韩国等国所走的路子。而在未来25年内，中国的收入在这一进程中将会5次翻倍。

 

 

大批知名博客一日内突遭封杀 整肃范围继续扩大

 

多维新闻2010-07-16

 

 

继大陆多家微博“被测试”后，包括中国维权律师浦志强、北大学者贺卫方等在内的大批知名博客也在一日内突遭搜狐网封杀，而贺卫方在其他博客的文章已在近期被频繁删除，这些状况都显示出中国近期正在加紧对网络进行收缩和控制，遭到整肃互联网范围可能进一步扩大。

综合媒体7月16日报道，中国维权律师浦志强在搜狐每新开一个博客，就冠之以带有序列号的博客名称，这次新开的就叫作“浦志强律师的第十三个博客”。14日晚，他的第12个博客突然被关闭。

而同晚遭此命运的还有北大学者贺卫方、律师刘晓原、网络作家杨恒均等许多人的博客。一位名叫姚远（音）的博主列出搜狐上几十位仗义执言的作家、律师和其他人开的博客，他说15日这些博客都无法进入。这位博主指关闭这些博客是对互联网的一次“大屠杀。”

 

网友总结的搜狐14日所封博客名单 并称将继续更新

 

 

浦志强表示，之前博客被封他有时候还能得到一些解释，“有时候也不是一个官方的解释，是管理员、朋友或者编辑去打听一下为什么。能恢复的尽量恢复，但这次恐怕够呛。这次我打电话他们都不接电话了。之前有的时候他们会说，比如提到六四了，提到零八宪章了，或者哪个话题他不乐意了。但这次……好像也不是他们的意思。因为我的博客在搜狐不能算是一个很好的博客，但至少也不是一个很冷清的博客，有一些比较固定的读者和朋友要来看一看。”

多家媒体报道了14日晚这次诸多知名博客被关闭的事件，据称，至少近百个知名博客在这次整肃中遭到封杀。

民生观察创始人刘飞跃分析说：“这还是反映国内加紧对网络进行收缩和控制。这是他们从去年就开始的一个大规模的行动计划。这是一个延续。看来程度越来越深入，越来越厉害。现在像刘军宁、贺卫方这些（被封杀的博客作者）应该说都是体制内人士，他们的博客多少年一直在国内生存，现在却选择了大规模的封杀。”

对于是否得知其搜狐博客被封的事，贺卫方对德国之声表示：“我听说被关了，其实我不大用那个博客。我听说很多博客都在7月14号被关了。之前我也有一个博客被关过。我主要的博客是在新浪。（这次被关）我不惊讶，我的朋友被关的多啦。我只是觉得，我这个博客已经好久没更新了，他们还把它关了，有点儿怪。”

随后，多维记者登陆贺卫方在新浪的博客，贺卫方在最新更新“无题”中记录道：

您的文章《一个跟新疆有关的文献目录（五）》已被管理员删除。给您带来的不便，深表歉意。

您的文章《贺卫方答德国之声问》已被管理员删除。给您带来的不便，深表歉意。

您的文章《张思之律师在庆寿酒会上的答谢演...》已被管理员删除。给您带来的不便，深表歉意。

您的文章《辩冤白谤的机制》中因含有不适当内容，已被设置为私密博文。

日期显示这四次“管理行为”分别发生于7月16日、7月13日、6月10日和6月5日。鉴于《一个跟新疆有关的文献目录（五）》显示为（五），多维记者在其博客内搜寻，发现一至四还可以正常阅读，可能不久后依然将被删除。不过，文章在近期频繁的被管理，说明贺卫方可能已被列入“重点关注”名单。

而网络作家杨恒均对于其搜狐博客以及微博账户同时被取消也表示十分气愤：“我的博客本身，所有他们认为不应该的文章他们也都删了。也就是说，我这个博客本身就是他们可以随便删文档的。不是说我违反他们的什么制度和纪律。为什么要关呢？你如果不喜欢我的文章，你马上就删掉了，我什么话都不说。我很想他们给我一个说法。另外至少，你关了以后你给我一个机会让我去清理保存一下博客里的东西，包括读者给我的留言。”

律师刘晓原此前曾经尝试通过法律途径去找一个说法。由于搜狐锁定隐藏他的博文，他曾于2007年8月向海淀区法院提起诉讼，然而，一审、二审法院都驳回了他的起诉。刘晓原在新浪博客上写到，今年7月13日，他在搜狐注册的第三个博客仅存活了一天，就在7月14日晚遭到“暗杀”。他以“关了再开”的方式表示抗议，但他不知道，这次开的博客，又能活多长？

过去几年中国当局的审查力度加大，越来越多的外国网站被屏蔽，不许中国国内用户登陆，而且政府出重拳取缔移动网站。官方还加紧了对在中国注册的网站域名的监督，并加强对在线媒体公司的监管。这些措施导致数千家网站关闭，其中包括在线视频网站和一家名为“饭否”的中国微博服务网站。

在这一最新情况浮现之前，中国网站上的博客和微博服务就已经受到网站运营商的监控，政治敏感内容都被过滤掉。Twitter和很多外国博客服务，包括谷歌的Blogger，在中国都被至少部分屏蔽。越来越多的束缚，加上谷歌今年高调决定不再配合中国的审查规则，已让中国大约4.2亿网民中的很多人进一步意识到了审查问题的存在。

从7月9日夜间开始，搜狐的微博服务整个周末都无法登陆，有关微博的担忧由此开始。搜狐微博11日恢复服务，但过后搜狐、新浪、腾讯和网易的微博，甚至是党报《人民日报》办的一家类似网站，突然之间开始在其标识旁边显示出一个“beta”图标，意思是说正在进行某种测试。

然后在13日晚上，网易微博也开始连续两天无法登陆。重开后的网易微博增加了外链审核，发布图片和链接需要先经过审查才获上载，与此同时搜索功能也大大降低。

新浪微博的用户超过500万，是中国最受欢迎的微博，尽管它也打上了“beta”图标，但到目前未止大体上未曾中断，只是搜索功能限制增加，其浏览链接的功能也被发现有所改变，一些境外的域名，即使不在防火墙屏蔽之列，点击后也无法自动跳转，并且不显示完整的网址。北京的网络技术人士说：“可能有一个类似白名单制度，在白名单以外的网站就不转跳、也不显示原来网址。”

而美国的Twitter自从去年以来就一直被屏蔽，在中国没有被广泛使用。

所有微博服务同时打上“beta”图标让用户担心，因为在过去，中国的网站曾以“网站维护”为借口，用来掩饰它们跟政府私下商讨时出现的服务中断。

中国互联网络信息中心（CNNIC）15日在北京发布了《第26次中国互联网络发展状况统计报告》报告显示，截至2010年6月，中国网民规模已达到4.2亿，而网站数量减少13.7%。

网民越来越多，而自由的空间却越来越小。据了解情况的人说，中国互联网企管人士也一直在非公开场合抱怨说，政府审查部门正在越界，干涉公平竞争。但最近这场疑似的博客、微博整顿行动说明，这些抱怨并没有阻碍有关部门的脚步。

 

幼兒園費用貴過大學 入園難于考公務員  

 

大公報 2010-07-26

 

來源：濟南日報

 

 

“入園難，難于考公務員；入園貴，貴過大學收費”。近一段時間來，上幼兒園難的問題不僅讓家長倍感焦心和苦惱，也引起了黨中央、國務院的高度關注。

幼兒園，咋成了稀缺資源？問題癥結在哪？“新華視點”記者最近歷時半個多月，深入部分城市調查發現，幼兒教育普遍存在公辦園“稀缺化”、民辦園“兩極化”、優質資源“特權化”、收費“貴族化”等問題。盡快解決入園難、入園貴問題，已成為許多家長的呼聲。

 

公辦園俏民辦園貴

 

 

前一段時間，北京昌平區工業幼兒園門前的“壯觀”場景，讓許多家長記憶猶新。為給孩子爭取一個寶貴的入園名額，一百多名家長，搬來了帳篷、行軍床、躺椅板凳，在門口排成了長龍日夜堅守，來得最早的煎熬了九天八夜，但很多人卻依然未能如愿。

記者調查發現，當前大城市普遍存在學前教育需求與供給嚴重失衡的問題。天津市內每個區也僅有二三十所公辦園，南開區一些熱門公辦幼兒園報名人數和招收人數之比超過4：1；深圳全市有1000多所幼兒園，小班新生學位約7.3萬個，但2007年全市新生兒達13.5萬人，按三歲入園估算，供需缺口接近一半。

由于供需失衡，各地公辦幼兒園很“吃香”，但受招生數量限制，很多時候家長需托門路、找關系、拼背景。南京市一家知名公辦幼兒園，只招80名孩子，卻收到800多張“打招呼”的條子。

資源的稀缺，也帶來收費的昂貴。記者調查發現，雖然一些公辦幼兒園表面上收費不高，但卻以家長“自愿”形式收取所謂“贊助費”、各種名目學費等。天津幾家公辦幼兒園，僅保育費一項基本都在1200元以上。南開區第一幼兒園每月保育費1500元，飯費260元，共1760元。

民辦幼兒園又如何呢？記者發現，這類幼兒園“兩極分化”嚴重，條件和公辦幼兒園差不多的收費一般讓普通民眾難以承受；而收費低廉的又往往辦園條件差、師資水平低，甚至是黑戶幼兒園，讓家長難以放心。

 

公益性差投入不足

 

 

中國學前教育研究會理事長馮曉霞認為，“入園難、入園貴”的問題，很大程度上是公辦園和社會力量辦園比例不當，教育投入比例過低，這反映出有關部門對學前教育的定位存在問題。

 

 

中国养老金空账约1.3万亿

 

自由亚洲电台2010-07-15

 

记者希望采访报道

 

 

 

中国社科院世界社保研究中心主任郑秉文日前在北京举行的中国和拉美养老金制度国际研讨会上透露，据估算，中国养老金“空账”规模大约为1.3万亿元人民币。自由亚洲电台记者希望的采访报道

 

郑秉文指出，与拉美国家相比，中国的养老金制度并不成功。他说，1.3万亿的“空账”是中国学习拉美制度不成功的表现之一。拉美养老保险制度改革以认购证券的方式，较好地解决了养老保险制度转型成本问题，但中国一直未能解决这个问题。

 

 然而，中国《新京报》星期三的报道援引一位不愿透露姓名的中国官员的话说，不应该过分担心养老金“空账”问题，中国不同于拉美的地方之一是，中国如果出现养老金赤字，将会由国家兜底，个人账户资金虽然被用于支付当期养老金，但这是有国家信用背书的，参保人不用担心今后权益受损的问题。这位官员认为，随着中国高速的经济增长，社会平均工资也将出现高增长率，这将保证工资增长率高于养老金的投资收益率。在中国经济高速增长的背景下，完全积累的模式未必是最佳选择。

 

就养老金是否应该投资证券市场这个问题，中国全国人大常委会委员、人民大学教授郑功成认为，养老金不宜进入证券市场，如果要进入证券市场则一定要控制规模并长期投资。旅美中国经济社会问题评论人士程晓农，就养老金是否应该投入证券市场这个问题发表看法说：

 

“中国有一系列养老金制度上的缺陷，一个缺陷就是它的范围非常小，只针对城市居民当中的企事业单位职工；同时它的发放数量也非常低，而且是对普通民众如果他不是干部的话发放量很小。其实，投资什么品种并不重要，关键是不管它投资是亏了还是有盈利,最后担保这都是无法推卸责任的。”

 

 中国在上世纪90年代确立了统账结合的养老保险制度，养老保险由社会统筹和个人账户两部分组成，社会统筹由单位负担缴费，目前是单位职工工资总额的20％，个人账户则由职工个人缴费，缴费比例为个人工资的8％。统账结合制度确立后，由在职职工缴纳的所谓个人账户的资金，被用于支付当期养老金，由此形成规模巨大的“空账”。主管部门第一次公布养老保险“空账”，还是原劳动保障部公布的截至2004年的数字，当时为7400亿元。

 

另据新华社报道，中国全国老龄办日前在北京发布《2009年度中国老龄事业发展统计公报》。公报显示，2009年，中国80岁以上高龄老年人口达到1899万人，今后每年以100万人的速度增加，“十二五”期间将超过2600万人。联合国人口基金会亚太部负责人彦明蔺先生就中国人口老龄化问题表示：

 

“一般来讲社会60岁以上人口占了10%就算老龄化的社会了，中国大约在6、7年前就已经进入老龄化社会，需要赡养的人越来越多，对社会福利呀社会经济造成了一定的负担。在城市里面相对来说好一些，因为有退休金，养老金什么的，而在农村里面现在主要还是依靠家庭养老，子女来养父母。这也就是说农村里面为什么愿意多生孩子。中有句话叫做养儿防老，而现实也是让这种观念起作用，因为政府毕竟还没有这种财力来负责这些老人。”

 

 《新京报》的报道说，为解决“空账”可能带来的养老金支付的压力，中国在2000年开始了“作实”个人账户试点，目前已有13个省开展试点，作实账户资金为1300亿元。

 

 

 

 

 

中粮集团大规模进口美转基因玉米引忧虑‎

 

来源：每日经济新闻

 

民间中医网2010-7-23

 

 

中粮集团十四年来首次大规模进口的美国转基因玉米，在7月21日随“玛利亚”货轮进入深圳蛇口招商港务码头。尽管对于如此巨量的进口转基因玉米的原因和安全方面的评价，中粮集团相关发言人暂未作出回应，但是伴随这批转基因玉米进入中国，一些农业方面的研究人士表现出诸多担忧。

 

《每日经济新闻》记者统计发现，此次中粮集团进口的转基因玉米数量已经接近今年整个6月份国内的进口玉米总量，并远远超过了5月份的进口玉米量。上海汇易咨询有限公司主管兼首席分析师HanverLi认为，中国玉米供求现已进入了一个转折点，玉米进口可能会出现类似本世纪初中国的大豆进口增长势头。

 

 

首次大规模进口转基因玉米

 

 

《每日经济新闻》记者从蛇口边检站了解到，7月21日，一艘装载着6.1万吨美国玉米的轮船停靠在深圳蛇口码头，这艘船是第一艘抵港的中粮集团进口玉米船。

 

按照惯例，如果进口的美国玉米没有特别标注是非转基因玉米，那么通常就是转基因玉米。公开报道显示，此次是中粮集团十四年来首次大规模进口转基因玉米。据当地边检站透露，目前国家检验检疫部门已对该船玉米进行抽样检查，这些玉米将销往广东地区作为饲料用途。

 

中国海关总署公布的6月份进口数据显示，6月份进口玉米6.45万吨，5月份进口4882.31吨。其中，6月份从美国进口了6.12万吨，进口总额为1480.25万美元。也就是说，中粮集团此次进口美国大米的数量接近国内整个六月份玉米的进口量，并是5月份玉米进口量的十几倍。

 

据悉，今年7到9月期间还将有超过30万吨美国玉米陆续从深圳蛇口港入境。此前，深圳西部口岸主要进口大麦、大豆和油菜籽等，此后，玉米也将成为深圳口岸另一种重要的进口农作物。

 

 

安全性引发专家担忧

 

 

转基因农作物由于其安全性的不确定性，一直在公众间存在担忧。而这次中粮集团为何突然进口如此大规模的美国转基因玉米呢？其如何评价该批玉米的安全性？为此，《每日经济新闻》记者于7月22日联系中粮集团公关部张馨月，其并没有直接回复，而是告诉记者：“消息是从公司以外出去的，这个问题我们需要去调查后才能回复你。”

 

云南财经大学社会与经济行为研究中心顾秀林教授在接受《每日经济新闻》记者采访时表示，在我们国家，是可以批准进口转基因玉米的，可以用作饲料，或者用于酒精制造。但是安全性能仍旧不能够全部保证，因为在过去做实验的时候，曾发现有两种转基因玉米对动物是有害的，其中一个的转基因类型是MON810，另外一个也是属于MON序列。“因为不知道这次转基因玉米是什么类型，所以还不好评价，但可以肯定的是，上述两种有害的转基因玉米都是来自美国。”

 

绿色和平组织食品与农业项目组主任罗媛楠7月22日晚也告诉《每日经济新闻》记者，因为不知道中粮集团是进口的哪种类型的转基因玉米，但是从目前的运行情况来看，转基因玉米和大米都是令人担忧的。尽管转基因玉米是用作饲料用途，但是自己的担忧则是，毕竟目前还没有证据证明动物食用转化后，是否对人类有害。此外，转基因玉米对种植地区也可能存在环境方面的影响。

 

 

玉米进口或复制大豆进口增势

 

 

尽管截至记者发稿时，中粮集团仍旧没有对相关疑问进行回复，但事实上，中粮此次大规模进口美国玉米与国内农产品价格上扬可能有关。

 

今年上半年以来，国内恶劣的天气导致农产品减产，再加上游资对于农产品的跟风炒作，国内玉米现货价格曾一路高企。《每日经济新闻》记者在农博饲料网发现，截至昨日，玉米现货价格仍处反弹状态，各地平均价格维持在2000元/吨上下。相反，美国农业部发布的报告显示，由于玉米产量大增以及欧洲债务危机的影响，今年上半年美国玉米价格持续在400美分以下的低位运行。

 

另外，最近几周猪肉价格持续回升，也刺激了国内玉米进口需求。上海汇易咨询有限公司主管兼首席分析师HanverLi认为，中国正处于玉米供求的拐点，近期年进口量或增至200万~300万吨，到2015年每年进口量最多可达1000万~1500万吨。据称，中国大豆曾经也是自给自足，但很快成为了世界最大的大豆进口国，而现在美国大豆出口一半以上被中国进口，“玉米进口可能会出现类似本世纪初中国的大豆进口增长势头。”

 

事实上，从5月份国家海关总署公布的国内进口玉米数据也可看到，我国6月份进口6.45万吨玉米，较5月份进口的4882.31吨环比增加1221.51%，已经是井喷了。

 

 

 

大陆媒体被限制报道南京大爆炸        

 

多维新闻2010-7-28

 

 

中国南京市栖霞区一家废弃塑料厂7月28日发生爆炸，南京市政府傍晚称，事故已造成10人死亡。也有消息称，爆炸发生后，媒体限制报道，死亡人数疑似瞒报。

来自twitter上的消息称，“指令：南京市委宣传部已下令，今天的爆炸事件一律用通稿，记者不得采访，不发图片。”

消息指，“南京工厂爆炸：网上关于南京某工厂爆炸事件的报道，只采用新华网和中国江苏网的稿件，不做头条，严禁违规超范围转载，论坛、博客不置顶。”

事故发生后，中国大陆各大门户网站均对该消息作了专题报道。不过，令人怀疑的是，这些网站均未做头条，而是放在了次要位置。

据网络视频资料显示，在爆炸事故发生不久，江苏城市频道在做现场直播时，有官员问“你是哪个单位的”。当记者表示是江苏电视台记者时，该官员又说：“你叫什么名字，把电话给我，哪个让你直播的？……”。

尽管记者表示自己是江苏电视台记者，依然在无奈之下切断信号，最终未能完成直播。但官员质问记者的这段视频则已被江苏城市频道现场直播出去了。

随后，该视频在网上迅速传播。该名官员也被网友“人肉”搜索。

有网友发帖质疑，“南京7.28大爆炸三大疑点：1、现场领导不让记者直播；2、出事地点有说塑料厂、有说加油站、有说化工厂；3、死亡人数疑似瞒报”。

记者发现，大陆知名论坛天涯中一篇“今天南京大爆炸的死亡人数，官方会给怎样的数据呢？”的帖子，目前也已被删除。

 

 

官斥記者「哪個讓你直播？」

明報專訊2010-7-29

 

 

爆炸事故發生後，大批傳媒趕到現場，江蘇電視台城市頻道一名記者在進行現場直播時，剛好拍到江蘇省委書記梁保華到現場，指示救援工作。不料旁邊一名官員發現記者後，走近說「這個是哪裏的？」記者提醒他「我們正在直播」，並回答稱「省台的」「新華社也在這裏，你去找他們好嗎」，但官員仍不斷追問「哪個讓你直播的？你把名字、電話給我」電視台不得不中斷直播信號，但上述畫面已經全部播出街。

該名官員事後被網民起底，原來是梁保華的秘書、江蘇省委辦公廳副主任徐光輝，他今年2月才上任。短片在網上貼出即引起網民嘩然，但多個網站很快刪走短片，刪完又有人上載，令短片不斷流傳。網民怒斥此官員隨意剝奪公眾知情權，無視新聞自由，盛氣凌人，可當選「最牛官腔」。

 

喝罵畫面播出街 網民嘩然

 

 

此外，有消息稱南京市委宣傳部發布禁令，要求對此次爆炸的報道一律採用新華社通稿和圖片，記者不得再作深入採訪，不得使用自家拍攝的圖片。

 

 

 

新三国隐喻新中国

 

——政治腐败必然带来三权相斗

 

朱健国

 

 

今日中国可现七类「三国」

 

 

「三国」欲来风满楼。五月中旬以来，因九十五集电视剧新《三国》在各地电视台高调亮相，大陆出现了朝野争议新三国的热潮，或责新不如旧，或称甚有创新，或责其中充满阴谋、虚伪、暴力、谎言、权术、妖术，诲奸诲盗，众说纷纭。最堪注意的是，在许多人争议二○一○年的新《三国》与一九九四年的老三国（《三国演义》）艺术之高下时，有学者独辟蹊径，着力探讨新《三国》与老三国（《三国演义》）同时竞播的现实隐喻──新老三国无论艺术上如何充满遗憾，都有借古讽今的现实功能：智者领悟其中国式「三权分立」的可怕──中国历史上每次政治腐败到极端时必然出现相互屠杀的「三权相斗」，而非互相监督共生的「三权分立」；而平民则可看到两败俱伤的维权造反道路，官场更惊恐政治腐败的巨大代价和野心家良机的到来。凡仔细品味新老《三国》者，无不心忧，今日欢呼新《三国》，只缘「东汉」又重来──遍地火山，危机四伏。财经评论家吴晓波六月藉一论坛发出「最后通牒」：二十年内大陆当局若不完成所有应该的改革，中国必然崩溃！「中国离『三国战乱』最多只有二十年了！」

 

早在一九九四年播放老「三国」时，就有人预测「六四风波」后中国因整体腐败而「东汉末年分三国」──中国可能又一次面临「三国」来临。不幸一语成谶，而今新《三国》播放之际，正值国内动荡加剧，国际冲突重起，贫富极端不均带来的各地袭警杀官跳楼罢工事件此伏彼起，民族极端压抑产生的西藏新疆大规模「恐怖活动」防不胜防，政治模式优劣巨大差距导致的台湾港澳大陆深层矛盾，都让人深感「风起于『三国』之末」──历史证明，中国人每次掀起「三国热」，总是社会大腐败、大溃败、大动荡、大分化之际。

 

种种迹象表明，今日中国可能出现六类「三国」：以政治模式优劣竞争产生台湾、港澳、大陆「三国」；以民族矛盾冲突产生西藏、新疆、内地「三国」；以中共党内分歧产生毛派、团派、自由化「三国」；以民间宗教信仰分歧出现佛教、道教、基督教「三国」；以联省自治旗帜引发岭南区、江浙区、北方区「三国」；以思想多元化走向新左、新自由、共生三大主义的「思想三国」因维权激成「民工军」、「上访军」、「抗拆迁军」……

 

 

怀抱「三国」毛崛起

 

 

天下大势，走向腐败则分，趋向公平则合。一国一企业一家，莫不如是。

 

九十多年前的清末民初，就因腐败而一分为三，一统大清变为北洋、国民党、中共三家逐鹿。其时便出现一场「三国热」。那时虽没有电视剧，但是书商们根据市场需求印刷了大量的《三国演义》普及本。那场「三国热」集中体现于毛泽东怀抱《三国演义》而崛起。

 

早有人说，毛泽东的成功与罪恶，多来自《三国演义》。但全面系统地证实这一推测，是在二○○一年，其时上海人民出版社出版了《毛泽东读三国演义》。书中以翔实的史料证明，毛泽东一生最爱读的书就是《三国演义》，从在韶山东山小学时开始，一直到文革后期卧床不起，毛泽东始终在解读《三国演义》。毛一生无数次运用《三国演义》指导自己和中共走向成功。

 

一九二七年秋毛泽东上井冈山，什么书都没有带，就带一部《三国演义》──指导毛泽东建立井冈山根据地的思想，不是《共产党宣言》等马列主义著作，而是《三国演义》中刘备借荆州建立根据地的故事。毛在井冈山四读「三国」巩固权势，悟出了「枪杆子里面出政权」；毛将「三国」上部送予南昌起义的朱德，暗示其来井冈山与持「三国」下部的毛会师，实现朱毛联合的传说（模拟刘备与孔明的结合），二○○七年的电视剧《井冈山》（央视黄金时间播出）都有艺术地再现。

 

学者猜测，毛一直将民国时期视为「三国」再现。北洋军阀（袁世凯）、国民党（蒋介石）、中共（毛泽东）三党都虚尊人民和民主为「天子」，以之为替天行道的旗帜，但只有中共如愿地将民主党派骗至北京新政协，将人民哄进「人民代表大会」，实现了「挟天子以令诸侯」的政治优势，最终胜出。对于毛泽东，可以说，实际指导其在党内外权争中不断胜利的基本权谋，多半来自《三国演义》。今日每年「两会」，正是「挟天子（人民代表）以令诸侯」的样板戏！

 

文革时期毛提出的「三个世界」论，显然是一种「世界三国论」；毛先联苏后联美，依稀可见刘备先联曹操再联东吴的「三国智慧」。甚至毛泽东发动文革也有「三国」影响──毛在湖南第一师范上学时读《伦理学原理》（德国哲学家包尔生着）时就批注：「三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。至若承平之代，则殊厌弃之。」（《毛泽东早期文稿》，湖南出版社一九九○年版P186）毛一生喜好乱世与动荡，文革时故意砸乱自己建立的党，形成林彪派、四人帮、华汪派，造成党内「三国时代」。最后不慎让邓小平突然出山，如曹操未能提防司马懿，让老谋深算的邓举起改革开放大旗实现了「三国归晋」。

 

可以说，毛泽东的阳谋与阴谋，多来自《三国演义》和《三国志》──中共自诩「人民政府」，一如刘备借皇脉压曹操，举仁义骗民意；曹操不要虚名独掌军权，挟天子以令诸侯，让毛终身霸占军委主席；诸葛亮以文治军的道术，毛演变为「党指挥枪」；本是书生党和痞子党的中共，全赖有熟读《三国》的毛泽东而实现党天下。

 

曹操除异己杀孔融（建安七子）、许攸、杨修，给了毛整治知识分子「反右」的先例，曹操错杀蔡瑁、张允二将至赤壁大败，却知错不认错。毛泽东在「七千人大会」上对「大跃进」饿死四千万人也决不认错……。中共至今不对「六四风波」平反，也是曹操「人主决不能认错」遗风。

 

平「十常侍」引来董卓乱，讨董卓唤来曹操奸，驱曹贼却让司马懿氏称帝──百年中国，推翻溥仪得到袁世凯，倒袁来蒋，去蒋出毛，皆是驱虎引狼，换汤不换药。「新中国」六十年，林彪倒了四人帮来，毛去邓上，江胡不绝，「铁打的专制梦幻的民主」，虎狼前仆后继，一灾又一灾，永远新瓶装旧酒！

 

 

今日大陆的「曹刘孙」

 

 

中南民航局长刘亚军撞列车自杀，遗书称「工作压力大」，黑龙江上访者于贵双杀死信访干部，遗书称被逼走上绝路……可谓「长城内外贪官遍地，大江南北冤民遍野」，不但民不聊生，更多「官不聊生」，礼崩乐坏，三千年未有！

 

新老《三国》对国人最大的启示在于，每当「人民如同汉献帝」之际，中国总会出现三方鼎立争权之势：政治腐败到极端时必然出现相互屠杀的「三权相斗」，而非互相监督共生的「三权分立」。在可能出现的七类「三国」中，尤以中共党内分歧产生毛派、团派、自由化「三国」最为清晰。

 

新老《三国》显示，「新三国」多从原有的体制内产生。曹操本汉臣，刘备是皇亲，孙权父兄皆朝廷命官。今日大陆要出「曹刘孙」，概率多在体制?。

 

比如，珠三角、长三角和重庆，表面上是今日中国的三大经济发动机，实际上「GDP里出政权」，「珠长重」的经济竞争代表着政治格斗，是三地诸侯对「十八大」权力的激烈角逐──今日「三国」并不意味着必然重演「曹胜刘孙败」的历史逻辑，也许「刘」胜，也许「孙」胜，但谁胜之后，若仍然「挟天子（民主和人民）以令诸侯」，就必有「司马懿篡位」之悲剧。唯有真正与人民和民主共生者，才可能杜绝「司马懿之灾」，中国才可能结束「三权相斗」的无限循环，诞生互相监督共生的「三权分立」。

 

这才是「新三国」对「新中国」的最大隐喻和警示。

 

二○一○年七月三日于深圳早叫庐

 

 

面對工潮：全總主席王兆國無動於衷

 

动向2010 第七期

 

（大陸）常鳴生

 

 

「政治擺設」淪為「政治打手」

 

 

「七一」前夕，為了改善自身生存條件和取得合理的工資報酬，中國內地工人自發掀起的罷工浪潮風起雲湧，此起彼伏，已經擴大到了九個省市，顯示出「新生代農民工」維權意識的極大提高，在中國工呤飞弦矂e具里程碑意義。

但令人氣憤的是，作為口口聲聲代表工人利益的中華全國總工會，在面對工人的維權邉樱�表現出的卻是嚴重的缺位和錯位。他們對工人的合理維權行動無動於衷，袖手旁觀，有的地方工會還助紂為虐，幫助資方威脅恐嚇罷工工人，甚至還毆打、開除罷工組織者。囿於陳腐的政治觀念，全總內部傳達的領導講話，把國內的罷工浪潮歸結於「西方敵對勢力」的挑撥與煽動。這樣的邏輯，本身就十分低級可笑，難道說是西方人挑唆中國工人罷他們自己的工不成？

在眾多國內媒體集中報道工人罷工的新聞時，作為中華全國總工會屬下的《工人日報》與「中國工會網」，反倒被荒唐地要求，一個字也不能報道工人罷工的消息，甚至連胡、溫所提倡的讓工人「體面的勞動」、「有尊嚴的生活」這樣的字眼也不能出現，以防止工人以此為藉口來鬧事。自身裝聾作啞不算，有關單位還查封了為工人伸張正義的「中國工人研究網」，不許別人為工人說話。由此可見，眼下的中華全國總工會不僅不能保護工人群眾的切身利益，而且早已從「政治擺設」淪為權貴資本主義的政治打手了。所以，外電評論說，中國工會已經蛻變為「被人們公開視為受僱於政府的騙子」，真是恰當不過。

 

官方工會能否贏回工人信任？

 

 

中國的工會之路究竟該向何處去？這是令許多人憂思的問題，在多起罷工事件的勞工抗爭裡面，其實也蘊含著對現行工會制度進行改革的強烈訴求。「七一」這天，原國家統計局局長李成瑞、北京大學法學院教授鞏獻田以及被查封的「中國工人研究網」聯合一百餘名社會各階層知名人士，以《呼籲中華全國總工會為工人說話辦事》為標題發表公開信，並將公開信遞交中華全國總工會，要求全總真正站在工人立場上，採取切實有效的措施，為工人說話，為工人辦事，維護《憲法》和《工會法》的尊嚴和權威。信中指出，罷工權是人權中不可分割的組成部分，也是世界各國憲法規定的公民的一項基本權利，全總應該支持工人的罷工邉樱�這也是工會能否贏回工人信任的必要行動。

就在這一天，面對工人階級的激憤呼聲和嚴酷的社會現實，對罷工事件一直保持沉默的全總主席王兆國突然高調亮相，據內地《工人日報》頭版頭條的大幅標題《最美的歌獻給黨──王兆國出席「七一」演唱會並同唱〈沒有共產黨就沒有新中國〉》。同樣也是這一天，天津三美電機公司六千名罷工員工正在遭受到武警的野蠻驅散毆打。一個老工人看到報紙後氣憤地說：那邊工人罷工如火如荼，作為應該出面調解工潮的最大責任人王兆國，既不為所動，也不出招，還不覺得尷尬害臊，反倒在那裡歡天喜地、歌舞昇平地大唱起紅歌來了，真是全無心肝！

 

王兆國難辭其咎

 

 

有人分析，中華全國總工會之所以淪落到今天這種地步，成為與其它政府權力部門一樣的腐敗和權爭的官場，作為工會主席的王兆國難以辭其咎，因為他是從來不把工人階級的疾苦放在眼裡的，這也與他的個人發跡史有著密切關係。王是當年鄧小平一邊罵著王洪文是「坐著直升飛機上來」，一邊把他發現的「人才」王兆國也用「直升飛機」空投到中央，沒兩年工夫，就相繼坐上了共青團中央書記處第一書記和中央辦公廳主任的位置，成為中共既得利益集團中的一支不可小覷的力量。上台伊始，王兆國還以改革派的面目出現，來欺哄世人，但在一九八七年一月導致胡耀邦下台的反對自由化中，作為中辦主任的他卻扮演了一個不光彩的角色，在政治局擴大會議上對胡耀邦落井下石。此後，出賣良知的王被中共一位大老批為「此人不可重用」，貶到福建當一個副書記、代省長、省長。據圈內人士透露，胡耀邦去世，家人提出有兩個人不宜參加追悼會，除去一個「左王」鄧力群，另一個就是王兆國。正當很多人相信他的政治前途就此了結的時候，胡鍧�的上台，又給作為前任團中央書記的王兆國提供了一個新的政治契機，不但順利進入政治局，接任尉健行成為全總主席，還成為第一副委員長，掌控著立法監督大權。十七大前夕，他入主常委的呼聲，居然一度甚囂塵上。

作為全總工會主席，王兆國掌控全總已屆八年。這八年期間，他把全總從一個維護工人階級利益的群眾組織，完完全全地改造成一個黨化和政治化的官僚機構，工會完全喪失了維護工人階級權益的應有之義。他的得意之作，就是讓工會組織攻入外企，介入合資企業。這樣做既可以「凝聚群眾，佔領陣地」，防止敵對勢力爭奪群眾，也能防止群眾自己組織起來，使執政黨的領導地位免受威脅。但是官辦工會即使辦得再多，在維護工人權益方面，也只是徒有其名，不具備實際意義，不過就是多收取些會費，發幾張電影票、理髮票而已。據悉，全總內部，對於目前的工潮，並無切實解決的良策，沿襲的還是老一套「要警惕敵對勢力挑撥工人鬧事」云云，依舊是不著邊際的老生常談。最新數據顯示，中國最低年收入不到世界平均水平的百分之十五，全球排名一百五十九位，而底層農民工的待遇就更為可悲了。可以說，全總如果還是按照舊有的思維方式行事，並無要為工人說話的「維權意識」，僅僅以「穩定壓倒一切」的政治需要出發，即使是「哪裡有職工哪裡就有工會」，讓御用工會遍地開花，也是無法阻擋蓬勃興起的內地工潮的。

在方興未艾的罷工浪潮中，作為一個權力附庸的中華全國總工會，遲早會被社會邊緣化的。而這個龐大的政治附庸的製造者王兆國又將何去何從？這也許是下一步逐鹿十八大的一個政壇砝碼了。

 

 

毛澤東故居的丑陋笑話

 

动向2010 第七期

 

（大陸）老布

 

 

在中國大陸，時下不少老人被組織去「紅色旅遊」，我有位老朋友劉先生，不久前去了湖南湘潭韶山沖「瞻仰」毛澤東故居。

他給我講述了此行的所見所聞。在毛故居，最令老人們反感的是，有一個白鬍子老頭，自稱「毛家後代」，對大夥兒說：「你們要毛主席保佑你們平平安安，健健康康，要表示表示。」當時有人掏出幾百元，一百元、二百元。劉先生說：「本人出門未帶錢」，竟然被訓斥。劉先生帶錢不多，只好掏了三十元出來。這個「毛家後人」居然連搶帶奪地把三十元收了過去。這真是「紅色旅遊」一奇事！

還有一樁笑話：毛澤東一座雕塑下，放了不少花圈，又有人要老人們掏錢買花圈敬獻毛澤東，說「可以一個人買，也可以幾個人合買」。三百元一個花圈，當然人人一百，五顏六色，你不買他買，買了一個又一個供奉在雕塑下面。可是眾人才轉身，這些花圈即被收走，扯下上面的紙條子，留給下一撥遊客來「上當」了。一個個花圈周而復始地「賣」，「毛家後人」能賺多少外快錢?!真是天曉得了。

劉先生對我說：毛澤東活著時整人鬥人，死後還在故居騙人，也太缺德了。湖南省旅遊局對此為何不聞不問，對「毛家後人」網開一面？

唯物論者不相信鬼神，但是「毛澤東後人」卻說毛澤東「保佑」人民，真是滑天下之大稽。活著時候造神、壓迫中國百姓，殘害無辜，死後在故居還上演敲詐的把戲，實在令人厭惡反感。

 

吴法宪临终痛斥毛泽东 

 

——介绍《岁月艰难——吴法宪回忆录》

 

网文

 

 

在四年国共内战後，中共关押了926名国军高级将领，其中大多数人在「战犯管理所」苟延残喘丶逆来顺受。然而捱到生命的最後一刻，有些人焕发出人性的光辉，在无畏无惧之下说出了心里话。例如有个在1947年泰（安）蒙（阴）战役中被俘的国军整编72师中将师长杨文瑔，弥留时毅然高呼「蒋委员长万岁！」

人之将死，其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委员丶空军司令员的吴法宪，在他临死前撰写了一部《岁月艰难—吴法宪回忆录》，洋洋洒洒两巨册近千页，从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒丶诡计多端丶口蜜腹剑丶丧心病狂。

 

从未想到要坐共产党自己的大牢

 

 

吴法宪在林彪的9.11事件发生後两周被捕，1981年1月以「反革命集团主犯」罪，被「十恶大审特别法庭」判刑17年，8个月後保外就医。据看守人员反应，吴法宪是林彪死党中态度最为谦卑者，凡见人必呼「首长」，进门必喊「报告」，在庭审中有问必答。然而他口服心不服，郁结在胸中的怨气全部倾注入这本74万字的回忆录中。他说：「我15岁起参加革命，跟着共产党丶毛泽东，几十年的枪林弹雨，拼命工作，什麽样的危险都遇到过，什麽样的後果都想到过，也随时准备为党的事业而献身。但是唯独没有想过，要为党的事业这样『献身』，要坐共产党自己的大牢。要做一个全党共诛之丶全国共讨之的大坏蛋，忍受一切屈辱，受到这样的折磨！」

吴法宪说，出庭前，特别法庭的审判员警告他：在庭上可以发言，但不准推翻起诉书上的罪名，否则要判重刑，所以他「下了决心，不申辩，反正申辩也没有用。」然而，判决後，他对所列「反革命罪行」耿耿於怀，认为「说我以『推翻人民民主专政为目的，组织领导反革命集团』真是天大的冤枉，完全是强加於人的不实之辞。这二十多年来，从来没有任何人向我出示过任何这样的证据……正是因为我在文化大革命中盲目地贯彻执行了毛泽东的指示，才犯了各种各样的错误」。第二，判决书中说他「积极参与林彪夺取最高权力的活动」也根本不是事实。「林彪地位的上升，同毛主席的赏识和一手提拔分不开的。毛主席亲自提名，使林彪成为中共中央第一副主席，还决定在党章中明确写上『林彪同志是毛主席的亲密战友和接班人』，这一切都不是林彪夺权得来的，而是毛主席亲自选择和安排的」「林彪已经是中共中央副主席丶中央军委第一副主席和党章上法定的接班人，他还有必要冒着和毛泽东对抗的风险，拿着实权去争国家主席这个排名远远在後面的虚权吗？就算是林彪想当国家主席，通过正当的竞争丶竞选来争取，这应该是一个党员丶一个公民的正当权利，绝不是什麽犯罪行为。」「从9-13以来，我一直没看到有直接的或者是有说服力的证据，说明林彪直接策划了政变和谋害毛主席的行动。在文革中，只有毛主席自己或以中共中央的名义号召过在全国的夺权。相反，由於林彪丶老帅们和我们的反对，在军队中，除了一些文艺团体和部队院校以外，任何军事机关和部队都没有夺过权。全国29个省市自治区全部是毛主席丶党中央批准夺权的」「在文革中，我所参加的中央文革碰头会议丶军委办事组和空军党委，都是毛泽东和中共中央组织领导的机构，不是什麽反革命集团」「我是林彪的老部下，党的组织原则规定下级服从上级，在当时的历史条件下，是不可能超越这个框框的。事实上，在我同林彪多年的接触中，从来没有听他说过有关反对毛主席的只言片语，更不要说是有关推翻人民民主专政和搞政变这样的事情。」

 

迫害干部的罪魁 全面武斗的黑手都是毛泽东

 

 

关於「诬陷贺龙和罗瑞卿」，吴法宪说：「贺龙的材料是根据成钧丶傅传作丶黄立清和廖冠贤四个人的揭发整理的，不是我个人编造的。罗瑞卿的这顶帽子是中央戴上的，并不是黄永胜和我给他戴上的。如果说，在文革中的报告中或言论中对当时受迫害的领导同志有过类似的不敬语言就是『反革命罪』的话，难逃法网的应该不止是我们几个，大概是不计其数。关於贺龙和罗瑞卿受迫害的问题，我认为主要责任在毛泽东丶林彪丶周恩来，因为这些问题是他们决策的，主要安排是他们决定的，两个专案组基本上都是由周恩来全面负责的……在几十年的党内残酷斗争过程中，很难找出几个从没整过别人的党内干部。据我回忆，由毛丶周亲自批示丶审阅丶划过圈的贺龙丶罗瑞卿和其他人的专案组报告为数不少。不能说牵连到我们的都是『反革命罪』，牵连到毛主席的都是『失误』，牵连到周恩来的就都是『违心的』，为什麽在这里就不讲『以事实为根据，以法律为准绳』呢？」他愤怒地说：「在刘、邓等中央相当一部份领导干部受迫害的问题上，毛泽东周恩来应当负主要和直接的责任。毛泽东是决策者，而周恩来是主要执行者。其他的人，不要说我们几个人（按：指黄吴李邱），就是江青丶康生丶陈伯达，对此都不是说了算的！」

关於「在空军关押迫害干部174人，致使南空参谋长顾前和空军学院副教育长刘善本被迫害致死」问题，他认为「这是全国全党搞运动的结果，当时全军共有八万人受迫害，1169人被迫害致死，空军祇占其中0.2%，其馀99.8%受迫害的人又应由谁来负责，各该单位的主要领导是否「都要追究刑事责任？全国共有73万人遭到迫害，是不是毛泽东丶中共中央都要承担刑责？在审查林彪集团过程中，军以上干部八百多人被整，空军副司令员曾国华中将（大渡河十七勇士之一）在学习班中被整死，是否也应该追究刑事责任呢？」他认为「在打击迫害干部的问题上，从毛主席丶党中央到下面基层领导都有错误，都应承担责任，不能只是把我们几个人推出来做替罪羊了事！」

吴法宪说，全国各地发生大规模武斗，其背後黑手都是毛泽东。例如1967年8月，上海柴油机厂武斗，王洪文率十万人猛攻，双方伤亡惨重，毛泽东赞曰：「打得好！」他听到各地武斗的汇报时还说：「这是乱了敌人，锻炼了自己！」他在上海看到电视直播批斗大会中造反派强迫陈丕显丶曹荻秋低头弯腰，竟说：「这算不了什麽嘛！」

 

不相信林彪反毛 不相信林彪搞政变

 

 

对於中共现当权派指责林彪「反军乱军」，吴法宪极为反感。他说：「林彪是军委主要领导人，他为什么要一心把自己搞乱？大量事实已证明，在文革中，林彪自始至终都在注意保持军队的稳定，甚至不惜与以江青为首的中央文革小组发生激烈的冲突」

吴法宪还揭露：「不设国家副主席，林彪同志往哪里摆？」这句话是1970年8月17日汪东兴在庐山对江西省革委主任程世清讲的，绝不可栽赃到叶群身上。〈程世清访谈录〉与林彪警卫参谋李文普所撰〈林彪事件与我〉都提到这一点，这是一个多年的冤案。

1972年毛泽东会见美国总统尼克松时说：「我们国内有人反对和你们谈判，这个人现在见上帝去了」，这是指林彪，然而吴法宪说，在整个中美关系转变的过程中，林除了同意毛泽东意见外，并未说过其他的话。早在1950年，林彪反对出兵朝鲜与美国直接对抗，因为当时中国并未受到直接威胁；相反，在苏联向中苏丶中蒙边境调兵时，林首先向党中央提出建设三线丶把重点战略目标从南方转移到北方对付苏联。所以，说林彪反对中美关系改善，是恶意栽赃！

现在中共的御用文人说「林彪的一号命令是反革命政变的总预演」，吴法宪认为「九大」後林彪名正言顺成了接班人，他根本没有必要搞政变。防止苏联突然袭击是毛丶周的三令五申，战备疏散是预防苏联实施「外科手术」式的核打击伤害聚集在北京的党和国家领导人。在毛周以政治局名义下达疏散令後，才有林彪的一号命令—疏散华北东北西北的坦克丶飞机丶大炮，当时毛泽东并无异议，不能因为林彪死了，就把他的功劳变成罪行。

9-13後，空军司令部参谋长梁璞在受审查期间，为了「立功赎罪」，便检举林彪要以广州为基地，拟定了作战计画。吴法宪说，那是1971年5月基辛格秘密访华丶中美关系走向改善时，为了防止国民党军突袭沿海地区宣示对大陆的主权从而破坏中共与美国的谈判，毛周指示各大军区丶各军兵种负责人开了一星期的会，空军按总参指示加强了东南沿海的防御力量，这个作战部署是毛周亲自批准的，何「政变」之有？在那个年代许多问题都被煊染丶被歪曲了。

 

证明周恩来逼死林彪

 

 

对於林彪的遭遇，作为一名忠心的老部下，吴法宪寄予了无限的同情，他不相信林彪反毛，不相信林彪搞政变。他在书中回忆，1971年9月13日凌晨2点，他在北京西郊机场报告周恩来，林彪叶群所乘三叉戟飞机已经飞出中蒙国界，周恩来遂下令：「绝不准有任何飞机到北京来，如果有飞机到北京来，你我都要掉脑袋！」吴法宪乃下令北空司令李际泰：不准任何飞机飞向北京，如果有飞机飞来，就拦截，并把它打掉！

这些年来，许多资料显示，林彪座机在外蒙境内没有直飞苏联，而是在苏蒙边境处调头飞返中国方向，这一举动是由於林彪不想叛国，他强令飞机返回北京，但飞机着陆前就在空中爆炸起火。既然吴法宪知道「不准任何飞机飞向北京」的「中央命令」，那麽林彪坠机的真相不是呼之欲出了吗？空军司令吴法宪知道内幕太多，所以有必要让他长期与外界隔绝，直到9-13事件後29年丶他刑满13年之後，吴法宪离开居住地济南到北京探亲还需要有关部门批准，可见中共当局多么不希望这位9-13事件目击者向外界吐露事件的真相，尽管事隔29年该案已不具政治敏感，只能作为历史学家的论题了。

吴法宪在七十多万字回忆录中没有说穿这一点，但他对别人的冤案是看得很清楚的。对毛泽东的「四大秘书」首席—陈伯达被打倒一案，他写道：「毛主席自己也忘了，他两次出访苏联都是陈伯达陪同的，在毛、刘的斗争中，毛主席也是几次借助於陈伯达，四清中的《廿三条》丶文革的《5-16通知》等，都是毛主席委托陈伯达搞的。毛主席还亲自点名陈伯达任中央文革组长，而正是这个中央文革後来在党内代替了中央常委办公会。是毛泽东把权力交给了陈伯达，陈伯达也是为毛泽东立了大功的。但一有了不同意见，一有了错误，就说人家『三十年没有很好地合作』。既然是这样，那为什麽要把陈伯达一直留在身边，而且一直提到中央常委成为党内第四号人物呢？这是怎么共事的呢？一有了意见，就算总账，算老账，一得罪就得罪到底把人打入十八层地狱。对彭德怀丶刘少奇都是如此。真是伴君如伴虎，让人心寒哪！」

吴法宪的长子吴新潮在本书末之〈附录〉中也发了一通牢骚。他说，对於他这南征北战丶浴血疆场19年的父亲，「有些人出於某种政治目的，卅多年来一直在进行蓄意抹杀丶歪曲和颠倒黑白，企图让人民群众对父亲另眼看待」，其矛头直指中共党史编纂部门的负责人。

 

对仇人恶有恶报感到快感

 

 

吴法宪临终前唯一感到快慰的是「剃人头者人亦剃其头」——奉命批斗丶审查他的上级丶同事丶下属，几乎都没有好下场。9-13时到空军司令部监控吴法宪後来又成了吴案负责人的李德生，1975年元月突然被免除中共中央副主席与政治局常委的职务，在政坛上再也没有作为。吴法宪被拘押在北京卫戍区时，五次提审他的公安部副部长李震本是他一手提拔的，居然摆出了「中央首长」的臭架子，动辄训斥他「态度不好」，然而就是这个李震，1973年横死於公安部的地下室，此案至今未水落石出，但原因已经显露：他知道的机密太多。空司的王辉球丶曹里怀和梁璞，9-13後都主持过空军的清洗工作，且下令关押吴法宪夫妻儿女，但不久就被审查，空军参谋长梁璞还被送去农场劳改。由此，吴法宪悟出：「毛泽东的策略是分而治之，一批一批地打倒。看见那些审讯我的人很神气。我就在心里想：不要自我感觉太好，只是还没有轮到你们的缘故……事情不要做得太绝太过！

吴法宪的回忆录揭示了，共产党员热衷於出卖灵魂丶卖友求荣，那是一窝乘人之危丶落井下石的家伙，奸同鬼蜮，行若狐鼠。譬如，那个貌似忠厚的少林寺和尚许世友，居然将三十年代上海报纸刊登的「伍豪启事」密呈江清，为中共高层权力斗争煽风点火。还是那个许世友，向林彪检举空军政委余立金在皖南事变时曾被俘叛变。报告上呈毛泽东过目後，余立金被打倒了。

还有，黄永胜的秘书李必达，听到黄、吴、李、邱议论江青、张春桥，便写小报告检举黄、吴等人是「反江青同志的小集团」，然後透过他的老上司丶副总参谋长温玉成呈交江青上奏毛泽东。老毛更奸，将此密告信交给林彪又转黄永胜，於是，李必达丶温玉成都遭了殃。

 

戚本禹想染指李讷、杨成武秘书同杨女春风一度

 

 

1967年8月22日，青海省军区副司令员赵永夫下令镇压占领青海日报的造反派，打死打伤三百多人，逮捕近万人。事发後，赵永夫打电话向中共中央军委副主席叶剑英报捷，叶剑英答复说：「你们打得对！打得好！」22年後，邓小平下令用坦克辗压青年学生，都是视民命若草芥的表现。

吴法宪回忆录解开了某些历史谜团。例如中央文革的三根笔杆子王力丶关锋丶戚本禹，由於锋芒太露丶功高震主，在决策层滥竽年馀就去了秦城监狱。毛泽东原来指示先拿掉王力和关锋，争取比较年轻的戚本禹转过来，无奈戚本禹恃宠生骄，乐极生悲。事缘江青器重戚本禹，常把戚带在自己身边，一起进进出出，还要戚本禹学会游泳丶骑马丶打枪等等。戚本禹也把江青当成自己的母亲，如此忘乎所以，居然送了一套《红楼梦》给江青的女儿李讷，以至於江青怀疑有妇之夫戚本禹对李讷存有非份之想。於是，江青告了御状，说戚本禹此人改造不了，结果戚也去了秦城。

另一条花边新闻是：叶群为了拉拢总参谋长杨成武，特地安插杨成武长女杨毅到《空军报》社工作。空军政委余立金为了巴结杨总长，便叫自己的英俊秘书单世充多多关照杨毅。此时杨毅因参加「写作班子」住入京西宾馆，单世充几乎天天往京西跑，还常给杨毅送吃的，接着便向发妻纵素梅提出离婚。纵氏从单世充日记本里发现单与杨毅的合影与诗句，有「春风已度玉门关」一句，於是纵氏到空军司令部告状。空军党委办公室主任把单世充软禁起来，杨毅则下调四川一个航校当了干事，她到四川不久就含羞自杀，正好杨成武被打倒，发配河南龙门县。

 

吴法宪承认志愿军击落美机数字有假

 

 

吴法宪回忆录同汪东兴李鹏等人回忆录不同的是，他透露了一些中共军事机密。诸如：

（一）抗美援朝战争期间，中共志愿军上报击落美机的数字有假*

（二）自中共空军建军以来，空中丶地面事故涨色，每年都要摔掉二丶三十架飞机。

（三）五十年代厦门有个高射炮兵师的师长叛逃去了台湾，并在那儿升了官。中共公安部长罗瑞卿利用一名被捕的台湾特务，向台方发了一个假情报，称那个师长是假投降，结果对岸就把那个师长枪毙了。

（四）有关1967年10月北京出现的「中国共产党中央非常委员会」传单案，吴法宪与公安部长谢富治丶总理周恩来组成了专案组。案件由天津市公安局破获，但陈伯达不相信一个煤球厂工人能写出这样的文章，认为只有高级领导人的秘书，如邓小平的秘书才写得出来。事隔近40年，从台湾国防部情报局心理作战处退役的粟明德先生才公开了他起草这张传单的详细情况。粟明德的父母都在镇反时被中共杀害，1957年他在北大农学院肄业时，因反右运动深入而偷渡经港赴台。粟明德起草的这张传单由短波电台传到大陆，一位与中共也有杀父之仇的工人抄录油印了80份，这是全案的来龙去脉。把一个北大学生当作邓小平的秘书，这是书呆子陈伯达的误判。从吴法宪回忆录可以断定，吴法宪讲了许多真话，所以这部书不能在他为之奋斗了41年的中华人民共和国出版，而只能在资产阶级自由化泛滥的香港印行，就连「左王」邓力群的回忆录也要在香港出版，这对中共当权派不是极大的讽刺吗？

 

据中共管方宣称，击落美机5729架；然而美国方面宣布，美军空丶海军以及海军陆战队损失飞机仅两千架；1992年俄国总统叶利钦致函美国参议院，承认有1309架美机在北韩上空被击落。

 

 

访原中共中央政治局委员吴法宪   

 

网文

 

师东兵

 

 

我见到吴法宪的时候，他正在看一本杂志，听到我的来访并不感到意外，他对我说：“我看到你写的一些作品，基本上还是实事求是的，没有那种无聊的谩骂和丑化。我对那些无聊的谩骂感到很气愤，都是人嘛，干什么要那么不讲道理呢？人一垮了台，好象什么事情都是坏的一样。这不好，很不好！娘卖B的，老子要是不倒，谁敢小瞧我是草包？这个外号过去没有人说过，就是文化大革命中看了样板戏《沙家浜》后，说我象那个胡传魁，落了个这样的称号。”

在我所接触的采访对象里，凡是这些政治上遭了难的人，都会对我发出这种世态炎凉的感叹。我不知道他们在位的时候是否也是这样对待他们的反对派，反正他们现在都把这一切归罪于中国政治斗争的不人道了。吴法宪说：“还是毛主席讲得好，应该给犯错误的同志一个出路，不要不准别人革命嘛。现在还不是等于要把我们一棍子打死嘛。”在和我的整个交谈中，吴法宪不停地背诵毛泽东的语录。他对毛泽东的话应该是记得很多的，可是就是没有正经地派上用场。如果他能在1970年的那场设国家主席的风浪中站在毛泽东一边，也许他至今会像李德生等人那样平安地度过自己的晚年。他对我说：“人嘛，很难估计好自己的前程，算命先生的那一套都是事后诸葛亮。我在1967年的时候，曾经叫人给我偷偷地算过一卦，他对我说：[你的官运还没有到头，还要升！你这一辈子的红运是因为有了一个不倒的靠山，所以你可以终身封侯进爵。]我特别问到我今后有难没有了，他说：[不会有大难的，小的坎子有一点，不要紧。] 他妈的，几乎丢了脑袋还不要紧吗？我现在是不那么相信命了。不过有时候也算一算，用扑克牌玩一玩，也有灵的时候。”

我问他：“你跟林彪走到这一步，后悔不后悔？”

他说：“没有什么后悔的必要，我跟林彪走完全是出自自愿，没有人强迫我。我只是料不到他会发展到这个地步而已。在那个年代，不跟这个也得跟那个，跟哪个也免不了栽跟头。中国的政治斗争，没有法律的保证，完全是人治，谁胜利了谁说了算。胜者王侯败者贼嘛，这一点今后可能要好一点。林彪大概在1967年5月接见我的时候，曾经对我说：[跟着我们走将来可别后悔呀，文化大革命也要做好失败的准备。革命就是要有杀身成仁的思想考虑。我在每次打仗前都要跟叶群说：上战场想一想老子下定决心今天就死在战场上。你们都是跟着我南征北战过来的，都要有这样的考虑。我可是不喜欢那类朝三暮四、有奶就是娘的人。]我当时就对他说：[ 请林副主席放心，我吴法宪永远忠于林总的，这一辈子我跟定了，认准了，粉身碎骨志不移。]这话都是当时流行的话。想一想也没有多大的意思。到了林彪垮台以后，多少当初发誓睹咒忠于林彪的人都把他骂了个一塌糊涂。过去说树倒猢狲散，现在看来果然如此。”

我见吴法宪的时候，他已经是快80岁的人了，但是他的脑子很清楚。他1915年出生在江西永丰县的穷苦农家。1930年春夏之交加入了中国共产主义青年团，同年参加中国工红军，也就是说他15岁就参加了革命。两年后加入中国共产党。长征时，他当任红一军团二师团政委；抗日战争时期，他担任八路军115师343旅团政治处副主任，团政委，苏鲁豫支队政治部主任，新四军第三师政治部主任。解放战争时期，他任东北民主联军第二纵队副政委，第四野战军第39军政委，第14兵团副政委兼政治部主任。建国后，历任中国人民解放军空军政治部主任、政委。1965年5月，空军司令员刘亚楼逝世后，林彪在和毛泽东谈话的时候，建议：“政委吴法宪对空军的工作比较熟悉，多年来在抓突出政治和活学活用主席著作方面成绩很大，他是一个既懂政治又精通军事的空军干部，由他担任司令员我放心。”毛泽东点头后，林彪又对吴法宪说：“空军司令员的位置，我已经说服了毛主席，有些人企图争夺这个位置，把它当作了肥肉，但是毛主席已经同意了我的意见，由你改任空军司令。”吴法宪激动地说：“我永远也忘记不了林总对我的培养，我要世世代代地忠于林总，不管林总什么时候需要我，我都会毫不犹豫地挺身而出，直至献出我的生命。”后来，林彪对江青和毛泽东提到这事的时候，曾经这样说：“吴法宪担任了空军司令员的时候，激动地对我说：[我要永远忠于林总，感谢林总对我的培养，我对他说：应该感谢毛主席，是毛主席在培养你，你要永远忠于毛主席，听毛主席的话。]吴法宪这个人，战争年代是个干将，在和平年代的路线斗争中也是一个干将，他会很好地执行毛主席的革命路线的。”

吴法宪在提到这一点的时候，这样对我说：“我很清楚，决定空军司令员这样的事情，没有毛主席的同意是根本不行的。但是没有林彪提议我来担任，毛主席听了别的老帅的意见，别人也会担任这个职务的。在我们的军队里，你说人和人的差别到底有多大，我就比别人强很多，也不一定。但是林彪信任我，我就担任了这个职务，我当然要感谢林彪了。我是对林彪说过许多效忠的话，这个我始终都承认。就是在1971年10月下旬我被隔离审查以后，李德生代表专案组来审问我的时候，我也这样表示：[现在我没有别的可解释的，我承认我对林彪效忠过，我感谢过林彪。只要不给我定我参与了谋杀毛主席的活动，你们说我什么我都承认，因为我的确对林彪崇拜得很，你们就是说我是林彪的一条狗我也承认。我从参军就在林彪的指挥下打仗，几十年来他是我的首长，不听他的话没有道理嘛。]”说到这里，他冲我笑了笑，眼睛挤成一条缝，说：“我说了这话又有点后悔，和他们说这个干什么？又不能减轻我的一点责任。当时他和中央的其他领导人一直向我解释政策，说只要如实坦白，一定可以从轻处理，还可以重新担任党和军队的领导职务。但是，事实上根本不是这么一回事。我当时的态度也很好，他们说什么我都承认什么，但是不但没有从轻处理，最后反而把我送进监狱里去了。唉，这个政治斗争呀，实在可怕！简直比和国民党斗争还要可怕！那个斗争可以预防，党内的政治斗争怎么预防呀？防不胜防嘛！今天他是革命的，明天他就会变成反革命，说错一句话，也会招致杀身大祸呀。”

我忍不住大笑起来，问道：“你在1970年8月的庐山会议上最初听到陈伯达垮台的消息后，你是什么样的感觉？”

吴法宪拍着大腿说：“简直是惊呆了！我至今记得我在1970年9月1日看到毛泽东8月31日

写的那篇《我的一点意见》的文章时的情景。当时我在林彪那里谈话，叶群神色严峻地对我说：[胖司令，先给你打个预防针，庐山上事情可能要升级，你要沉住气，不要惊慌失措，没有太大的事情，但是也要讲究点方式。来，先让你看看这篇东西。] 我接过来一看，脑袋立刻就要爆炸了。没想到毛泽东把问题看得如此严重，简直和刘少奇、彭德怀一样了。我现在都可以把《我的一点意见》背下来。”说完，他真的背了一遍。接着继续说：“我刚看完，叶群就要收回，我说：[你让我马上抄一份，回去讲话好有个标准。]她说：[不要抄了，马上就要发给所有与会者，你们很快就要好好地讨论了，101担心你接受不了，所以让我给你打个招呼。]我看了毛泽东的文章，我就很有点想不通，既然陈伯达早就和彭德怀、刘少奇搞到一起了，你毛主席为什么还要在文化大革命中那么重用他？为什么还要选他为党的政治局常委？你让我们怎样抵制他？你不发话谁敢抵制？”

他看到我在记录他的话，马上补充道：“你最好能够公开毛主席的《我的一点意见》这篇文章。我看到现在发表的一些文章，提到这篇文献时，断章取义，不敢公布全文，原因就是彭德怀和刘少奇、邓小平都平反了。我请求你要公开原文，让广大的人们都知道，曾经在中国的历史上公开站到彭德怀和刘少奇一边，同样是反革命的。”

接着他再次背诵了一遍毛泽东的那篇《我的一点意见》，我回来根据原文件对照，竟然一字不差：“这个材料是陈伯达同志搞的，欺骗了不少同志。第一，这里没有马克思的话。第二，只找了恩格斯的一句话，而《路易.波拿巴特政变记》这部书不是马克思的主要著作。第三，找了列宁的五条。其中第五条说：要有经过考验、受过专门训练和长期教育，并且彼此能很好配合的领袖，这里列宁举了四个条件。别人且不论，就我们中央委员会的同志来说，够条件的不很多。例如，我跟陈伯达这位天才理论家之间，共事30多年，在一些重大问题上就从来没有配合过，更不去说很好的配合。仅举三次庐山会议为例：第一次，他跑到彭德怀那里去了；第二次，讨论工业70条，据他自己说，上山几天就下山了，也不知道他为了什么原因下山，下山之后跑到什么地方去了？这一次，他可配合得很好了，采取突然袭击，煽风点火，唯恐天下不乱，大有炸平庐山，停止地球转动之势。我这些话，无非是形容我们的天才理论家的心（是什么心我不知道，大概是良心吧，可决不是野心）的广大而已。至于无产阶级的天下是否会乱，庐山能否炸平，地球是否停转，我看大概不会吧。上过庐山的一位古人说：[杞人无事忧天倾]，我们不要学那位杞国人。最后关于我的话，肯定帮不了他多少忙。我是说主要地不是由于人们的天才，而是由于人们的社会实践。我同林彪同志交换过意见，我们两人一致认为，这个历史学和哲学史家争论不休的问题，即通常所说的，是英雄创造历史，还是奴隶们创造历史？人的知识（才能也属于知识范畴）是先天就有的，还是后天才有的？是唯心论的先验论，还是唯物主义的反映论？我们只能站在马、列主义的立场上，而决不能跟陈伯达的谣言和诡辩混在一起。同时我们两人还认为，这个马克思主义的认识论问题，我们自己还要继续研究，并不认为事情已经研究完结。希望同志们同我们一道采取这种态度，团结起来，争取更大的胜利，不要上号称懂马克思，而实际上根本不懂马克思那样一些人当。”

吴法宪说：“现在，人们引用毛主席的话，就把毛主席批评陈伯达跟彭德怀和刘少奇、邓小平的那段话删去了，严重地违反历史的事实，比如一些人在回忆录里就是这样干的。这些人从来都是按照风向来决定他们自己的态度，把历史的事实根据风向任意地进行捏弄，我真不知道这样的人究竟是什么的角色。中国的好多事情都是让这些风向标式的人物给弄坏的，他们鄙弃我，我还鄙弃他们呢。”

在我的一再劝说下，吴法宪冷静下来了。他开始按照我的提问，认真地回忆往事：

“毛主席的《我的一点意见》在庐山公布之后，九届二中全会上立刻出现了紧张的气氛。1970年9月1日，中央政治局和各大组的召集人开会，毛主席在会上讲话，他点着陈伯达说：[你这个人呀，叫我怎么说你哪！一贯地制造是非，一贯地投机取巧，一贯地见风使舵，你翻开你的历史你究竟干了些什么？你想利用别人之手把春桥打倒，你眼睛里究竟盯着什么人？你说我是天才，我看你是在说你是天才！自称是小小老百姓，实则呢，大大野心家。你眼睛里容不下比你强的同志，这一回你如果再不好好检查，我看你就完全堕落下去了。]同时，毛主席在会上对林彪说：[林彪同志你也要召集吴法宪、叶群、李作鹏、邱会作、汪东兴这些人开会，让他们争取主动，好好地检查自己的错误。不然的话，我们这个会就开不好，就开不成一个团结的会，胜利的会，取得更大成绩的会。] 我当时看得出来，除了毛主席讲话外，周恩来、康生他们都是照本宣科，并没有任何的发挥。第二天，林彪就召集我们开会，他不得不按照毛主席的批评精神指责我们，最可笑的就是汪东兴。林彪一讲完话，他就发言大骂陈伯达，他说：[华北组的讨论就是陈伯达发言后给搅乱的，我完全是上了陈伯达的当。]林彪马上反问：[你发言要设国家主席而且是代表8341部队和中央警卫局讲话，是谁让你讲的？谁给你布置的？你提出要揪出反对毛主席是天才的人又是谁给你的暗示的？我看你是你自己要那么搞，反过来又要嫁祸于人。这也是不行的，我们要实事求是，是陈伯达的问题就说陈伯达，是自己的问题就说自己！]第三天，即9月3日

，林彪再次召集我们开会，没有通知汪东兴。林彪在会上对我们说：[你们看到了吧？有些人开始推卸责任了，把自己的问题往别人身上推，好像别人是一个三岁的吃屎的家伙，汪东兴就是这样的人。我们谁也没有给他布置，陈伯达从来就看不起他，背后称他是宦官老二。他是专门在我和主席面前进行投机的人，曾经给我提供了许多的消息，我都没有搭理他，我早就警惕上这个人了。现在，毛主席先把他推出来，就是要让你们检查。一开始了这个头，后面的尾巴都要露出来。当初批评刘少奇的时候也是这样。刘少奇开始检查后，毛主席就抓住不放了。]我们就是在这样的气氛中开始了我们的紧张生活。”

我问：“你感觉到林彪和叶群他们要准备谋杀毛泽东了吗？”

吴法宪连连摇头：“我没有想到林彪会谋杀毛主席，但我感觉到了他的不满。那时，他并不轻易地接见我们，出头露面的总是叶群。至于林立果他们组织小舰队的活动，我也并不知情。但是事后我感觉到了他们的活动异常。1971年8月8日下午，周恩来主持完中央政治局会议后，对我说：[吴法宪同志，主席看了你的检查，还是不满意的呀，你的好多问题并没有交代清楚。我们希望你能够在四届人大会议之前把你所参加的阴谋活动都讲出来，这样好给大家有个结论。能否过关，就看你们的了。]我听了很紧张，会议期间就和邱会作商量要去林彪家里，邱会作说：[现在只有林副主席能够救我们了，只要他下了决心，我看一切问题都会好办的。]当天晚上，我们俩一起从人民大会堂直接到了林彪家，叶群出来接待我们，和我们商量事情。我说：[看来这次四届人大的关不好过了，检查已经写了再也没法子写了。江青这个人几乎天天都在召集一些人开会，给他们布置如何对付我们，四届人大会议又要往下追问题，怎么答复？]邱会作说：[就是死我们也不能把林副主席给端出来，我们就是要死保林副主席。]叶群也是没有什么好主意。她听了也只是说：[四届人大会议比华北会议大得多，不是那么容易过关的。事情无法预料，那么多代表，你们不端101，别人要端，如果追问下去你们怎么办？]我说：[大不了我下台，反正要保林副主席。]叶群这时才神秘兮兮地对我们说：[办法总是有的，天无绝人之路，豁出来干也没有什么了不起，脑袋掉了不过是块碗大的疤。]邱会作说：[要死也只能是我们死，不能让林副主席受损失。]叶群说：[不只是保林总的问题，林总和你们怎么能分开呢？黄永胜、李作鹏、胖司令和你邱总长都要保。你们靠林总，林总靠你们，就是这么几个老战友，就是死也要死在一起，不能再受损伤了。] 我们谈完话，临走的时候进去看了看林彪。林彪比前一段削瘦了，但是眼睛很有精神，他握着我们的手说：[你们要多保重，不要怕，怕也没用。该怎么办就怎么办，车到山前必有路。事情坏也坏不到哪里去。他们敢把我们怎么样呢？]这话对我们的确起了很大的鼓舞作用。”

我说：“关于这一天的情况，你在1971年9月24号被捕之后写的交代和后来的情况说法大不一样，现在你可以如实地给我讲讲了，到底是怎么回事？”

吴法宪说：“我刚才讲的基本上都是事实。把我抓起来以后，我就采取了和他们装糊涂、戏弄他们的办法，他们问我的情况，凡是我一个人和林彪、林立果参与的事情，我是统统不讲，凡是现在活着的人他们要问我，我开始总要实事求是，他们再给我施加压力我就给他们胡说八道，看他们怎样落实。那些人都是吃了饭专门干这种整人的事情的，给他们胡说八道，也让他们动动脑筋。我就是抱着这种幸灾乐祸的心情，捉弄他们的心情，来和他们捉迷藏。时间反正有。我是一个从战争的枪林弹雨里冲杀过来的人，我怕死吗？但是到了共产党的法庭和被毛主席给抓了，我能给他们来硬的吗？我装作怕死，就是不想让他们注意我，我其实肚子至今还装着许多绝密的材料。”说到这里时，吴法宪的眼睛几乎变成了一条缝。“我将来在我的回忆录里才要说明这些内容。”

于是，我从1967年5月13日他们镇压冲派问起来，吴法宪显得很坦然地说：“你说的是1967年5月13日

，为隆重纪念毛主席《在延安文艺座谈会上讲话》发表25周年，三军部分文艺、体育界的无产阶级革命派在北京展览馆举行联合演出，这个演出是高举毛泽东思想伟大旗帜，热情地歌颂毛主席，歌颂工农兵和体现毛主席的革命路线的。但是，另一派也就是保萧华和保刘志坚的那一派硬是不让演出，他们扬言如果要演出就要冲进来搞打砸抢。林彪和我、李作鹏、邱会作都是支持演出的这一派的，就叫三军无产阶级革命派。演出前，林彪接见了演员们，说：[我坚决支持你们的演出！] 这一点，以萧华为首的一些人，明明知道。但是他为了自己过关，竟然煽动三军内一些群众组织和社会上不明真相的人对演出进行冲击，破坏了演出，制造了流血事件。这下，林彪派出叶取保去看望，周总里、江青和中央文革小组的领导人都去看望，支持演出。于是，他们的演出继续进行。6月，林彪亲自看了演出。这次演出，导致了萧华的彻底垮台。这件事情，说起来也很复杂。早在1967年1月刘志坚被揪出来后，总政机关和北京的造反派就把矛头对准了萧华。萧华组织了一批人拼命地保他自己，同时破坏对刘志坚的批判。当时中央的矛头是集中对准杨勇和廖汉生的，萧华就利用这个机会打一派拉一派，把造他反的组织打成 [反革命]，说成是保守派。这次演出中央才下决心把他给揪了出来。当然，我知道，我们被打倒以后，萧华和那些人统统都平反了，中国的事情就是这样，政治斗争翻烙饼，翻过来，再翻过去。唉，没有一点点意思。”

我问：“你从空军司令到参与中央的最高决策层，对你来说感到影响最深的事情是什么？”

吴法宪想了想，回答：“现在反过来想，中国的政治斗争太复杂，太残酷。毛主席的决策变化得太快，简直是令人头晕目眩。比如对关锋、王力、戚本禹这些人所采取的措施，也是令人意想不到的突然行动。大概在1967年8月份，毛主席突然发出：[革命的学生要联合，要团结，共同打倒反革命组织《五一六》兵团，搞大批判。]究竟什么是五一六呢？我们当时并搞不清楚。当然后来清楚了。8月11日，陈伯达也在会议上说：[还有个五一六，是个秘密组织，是个阴谋组织，矛头对准总理，实际上对准中央，要把他打倒。里面的群众不一定要抓。]8月27日，康生也在会议上说：[

现在有一小撮走资本主义道路的当权派，修正主义间谍。有的以极左的面目出现，有的以极右的面目拆毛主席的台。有的造谣，企图把中央和中央文革分开，和毛主席分开。这是敌情。北京五一六这个反革命组织，准备不久在《人民日报》发表文章批判，你们要特别警惕，同志们要有敌情观念。]当时我就问康生：[是不是中央又要发生重大路线斗争了？]康生神秘地点点头：[也可以这么说吧。]我问：[是要把谁揪出来，你给我露点风，我也有个准备。] 他说：[你去问林副主席吧，他知道。] 我马上回来给叶群打电话，告诉这些话，她对我说：[详细情况我也不清楚，恐怕有几个人保不住了。]连叶群也不是那么清楚的，可见问题是多么的复杂。一直到8月30日，中央文革小组开会前夕，我们才知道是关锋和王力出了问题了。临上会的时候，连他们也不是那么清楚。到了9月1日，也就是把关锋和王力抓起来后，陈伯达才在接见红卫兵的时候这样讲：[你们不要上当。没有坏人挑拨离间，你们不会上当。我们说过有黑手，有敌人。你们年轻，在这样严肃的阶级斗争中要注意那些打扮成各色各样的人，有从极左方面和极右方面打乱毛主席、党中央的战略部署。同学们、工人同志们，要注意保护毛主席的战略部署，像保护自己的眼睛一样。]其实，陈伯达也不过是事后诸葛亮，他也没有想到要把关锋这些人那么快就抓起来，康生更是没有想到。就在刚刚召开的解决山西问题的7月会议上，康生还在保护关锋嘛，当时我听得很清楚嘛。他们一倒，康生也在9月1日的会议上说：[五一六兵团出现不是偶然的，五一六有两个目的，从左的方面动摇毛主席的司令部，不要上当，他们实际上是想整个推翻毛主席的司令部。他们到处贴标语，打倒周总理，有的人不自觉地上当，帮了反革命组织的忙。这样一小撮坏头头要坚决镇压，要立即逮捕起来。专政机关和广大群众结合起来。]这个，他以前怎么不讲？实际上，五一六就是有个叫张建旗的学生组织的一个反总理的红卫兵组织。他们到处拉关系，和《红旗》杂志的林杰这些人勾结上了，最后发展到了登峰造极的地步。张建旗在1970年被枪毙了。后来的抓五一六完全是胡闹了，什么人也挂上了五一六，就和现在的反革命帽子一样。有的人连什么是反革命都谈不到，就成了反革命。唉，中国呀，难呀！”他听见我要看看关于五一六的材料，不知道他从哪里找来了当年的一份材料，给我看。他接着说：“我也是为了回忆过去的事情，就需要搜集点东西，将来好写回忆录什么的。你可以看看，或许对你有所帮助。”

因为一段时间里，陈伯达也被说成是五一六组织的后台，于是我就把吴法宪提供的这份材料仔细地看了看：

五一六的第一条罪状是：“挑拨中央文革与周总理的关系，妄图动摇以毛主席为首的无产阶级司令部”，事实是他们散布的几条言论：“周总理与中央文革有很大的分歧，甚至是原则的分歧。”

 

“周总理从文化大革命以来一直很不理解的，总理对中央文革不满，和中央文革有矛盾。总理在文化大革命中起了中央文革灭火器的作用，给中央文革开倒车。”

吴法宪指着这些材料笑了笑说：“你看这是不是事实？我认为是事实。但是当时毛主席为了用总理，就是要保他。所以这些学生们就成了替罪羊了。你说的是事实也不行，就是要整你。通过镇压你来调整中央文革小组和总理的关系嘛。这是毛主席很高的一手呀。”

五一六的第二条罪状是：“破坏、分裂无产阶级专政的柱石—中国人民解放军。”这里也有几条代表言论：

“一年来的军内文化大革命的历史以两条路线为纲，早以把三军革与保的阵线分明了。为什么竟有人出自他们资产阶级的本能，利用他们尚存的权力，抓住革命小将在前进道路上的缺点、错误，颠倒黑白，混淆是非。利用军内小将在[五一三] 问题上表现的幼稚，大耍手腕，两面三倒，在全军内部勾结一些人，扶植和操纵已垮台的保守势力，大搞反攻倒算，打击革命派，从政治上、思想上、组织上分化瓦解无产阶级革命造反派。全军革命造反派的战友们，回忆着 [五一三 ] 以后风云突变的日夜血的教训还不值得我们千思万虑吗？联想到当前军内出现的一股资本主义复辟逆流，我们应该不应该思考一下，到底是哪一个人物在黑暗角落里指挥军内大大小小走卒，妄图把军内两条路线斗争的历史颠倒过来？亲爱的战友，如此颠倒的历史，我们无产阶级革命派允许再颠倒下去吗？不能！万万不能！扭转了的乾坤扭转过来，恢复其本来的面貌！”

吴法宪指着这条得意地说：“这就是我所说的那个萧华所支持的军内那一派们干的。当时，他们和五一六勾结，发表了《十九个为什么》的文章，到处散发，康生说：[ 这是典型的五一六思潮，要批判！] 现在这些人肯定翻过来了！”

五一六的第三罪状是：“恶毒攻击无产阶级革命家周总理，明目张胆地为中国的赫鲁晓夫刘少奇开脱罪责。”

代表言论是：一、“我们认为，坚定地认为，周恩来是反革命两面派，是资本主义复辟的总根子，是60年代的武训。”

二、“我们决心同中国最大的反革命两面派周恩来决一死战。”

三、“周恩来步彭真的后尘，炮制了一个没有正式文件的二月提纲，为党内一小撮走资本主义道路的当权派及其保皇派提供了理论根据。”

四、“党的八届十一中全会以后，中国党内最大的走资本主义道路的当权派倒台了！周恩来就成为中国一切反动势力的总代表！成为反动势力向革命势力一次又一次玩弄阴谋，进行反扑的总指挥，他是隐蔽在无产阶级专政机构内部资产阶级司令部中的实力派。他于玩弄两手法，阳奉阴违，是中国的又一个赫鲁晓夫，是埋藏在毛主席身边的定时炸弹！周恩来的存在与否，关系到无产阶级的胜败，关系到未来世界究竟属于谁，关系到无产阶级的大旗能否打到底，关系到中国革命和世界的前途。”

吴法宪对我说：“这些内容，才是本来意义上的五一六组织的罪状。这就是北京钢铁学院的张建旗这些人贴的大字报和散发的传单的内容。我们所要打倒的就是他们。枪毙张建旗的时候，依据的就是这些东西，当然还有后来他们的一些罪状。中央讨论对付这些反革命分子的时候，我是第一个站出来，主张杀掉他们。这说明我是拥护总理的呀。我这个人就是这样的人，只要是反对我们党的领导人的，我统统都要反对。这是一个革命军人的本色嘛，你说对不对？”

我真不知道应该怎样回答他，只好对他笑了笑，没有说话。

吴法宪讲到这些，有点滔滔不绝了：“我们后来讨论关锋、王力这些人的问题时，也研究了林杰他们的罪状。林杰是关锋的得力干将，他的问题主要是：1967年纪念八一建军节的社论《无产阶级必须牢牢掌握枪杆子》的起草，是他执笔的。社论提出了 [ 揪军内一小撮走资派]的口号，毛主席批判这个口号很不科学，军内的走资派也在党内，提党内的走资派也就包括了军内的坏人。其实这也是一个口号。他的导火线原因是，他和关锋这些人站在一起，反上海的张春桥、姚文元，也反陈伯达和康生等人，摆在桌面上的是：1967年5月初，当石油学院大庆公社向林杰反映清华井岗山有炮打周恩来的思潮时，林杰说：[ 我对清华井岗山作战部是了解的，我是支持他们的。在对待总理的态度上，可能我与你们的观点不一致，我还是支持总理的工作的，我不同意把他的大字报贴到街上去。] 在师范大学，一些人写炮打总理的大字报是林杰亲自授意给谭厚兰，让他们出面写的。林杰是最善于假借别人之手来进行这类活动的。那年3月7日，戚本禹提出要批判地质学院的朱成昭，林杰一听马上派人去找朱成昭，安慰他：[ 不要紧，还是有所作为嘛。] 林杰发明了三个司令部的谬论：[ 一个是毛主席的司令部；一个是刘少奇的司令部；还有一个是周恩来的司令部。] 他们把揪军内一小撮作为文化大革命发展的第三阶段。所以，他们必然要垮台了。我还听江青说：[关锋这些人都是听陶铸那些人的话的，他们本来就是刘邓的人。]根据是林杰多次在社会上散布：[ 陶铸同志不会说出违背中央指示的话的。吴传启同志不是三反分子，只要没有政治偏见，看了陶铸同志对吴传启的指示，都是认为吴传启同志是革命的同志。我觉得陶铸同志对吴的看法是合乎实际的。]还有，江青认为林杰是赵紫阳在广州搞假夺权的幕后策划者，他还要搞黄永胜，对红卫兵说：[广州的黄永胜官比我大，我管不了他，你们搞军区要慎重。] 他在武汉的问题上也是支持百万雄师这类组织的，等等。这在当时，把他作为五一六抛出来并不奇怪。听说江青这伙人抓起来以后，他们也放了，没有判他们的刑。据说都是免于刑事处分。唉，这场文化大革命搞了半天究竟起了个什么作用？毛主席呀，今天用这个，明天用那个，保持了半天平衡，连他的老婆都让人家给搞掉了！从这个意义上讲，他图了个什么！”

我和他在谈到萧华、叶剑英等人的问题时，吴法宪说：“审判我们的时候，说我们反对贺龙和其他的老帅，其实反对贺龙这些人的并不是我们，萧华自己就说过：[贺龙的一把菜刀起家的故事，只不过是一部土匪起家的丑史罢了。贺龙的家族本来就是霸占一方的土匪头儿，而贺龙从小干的就是偷马贩烟、吃喝嫖赌，胡作非为的生涯。当时的湘西，正是军阀混战、土匪当道的时候，贺龙乘机纠集了一些散兵游勇、流氓地痞，持了几把菜刀，夺了盐局几根破枪，于是自编为独立营，自封为营长，占了一个山头，干起了土匪的买卖。他到处与土豪劣绅、地主反动武装头目称兄道弟，拍肩送礼，居然混出了一点土匪的名气，受到地方官府的赏识，被招抚为澧州镇守使。直到他打倒之前，贺龙的客厅里依然挂着他当镇守使时戴着高高的军阀帽子的照片。此后，他投靠了北洋军阀，步步高升，最后捞了一个军长的头衔，这就是他两把菜刀起家的真相。]当时我们听了都还不敢讲话呢。现在却把一切倒霉的事情抓住我们的一点半点都往我的头上栽。唉，人一倒霉了就一切都坏了，好像我们从来就没有干过一件好事似的。”

我说：“我听说毛泽东当时对贺炳炎等人写贺龙的回忆录《回忆洪湖斗争中的几个小故事》里说的[ 贺龙是一条活龙，国民党军队围住了他，他会呼风唤雨，变成一条龙，溜出去了]这类话，很反感！他说：[贺龙是条龙，就可以登基当皇帝了吧！] 有没有这回事？这是很有身份的几个领导人说的，这也是在毛主席生前贺龙没有彻底平反的一个原因吧？”

吴法宪马上接过话说：“贺龙走到哪里，都带着枪。他手里的武器是可以带进毛主席的住地的。我听林彪就说过：[和贺龙谈话，是随时准备冒风险的，谁知道什么时候他突然会拔出枪来给你几下子呢？他可是没有严格的组织纪律的。军阀出身的元帅，一个他，另一个彭德怀，将军里面加上许世友，都是这类土匪。你们不要以为他们有什么水平，我可以告诉你们，他们连一个普通连长的水平都没有，连什么是政治都不一定懂，就是凭着他们的老资格吃饭。这怎么行呢？]我敢说，这些老帅们之所以在军队里总是建立不起威信来，与林彪鼓吹的这些话很有关系。还有一个人，就是徐向前元帅，他是张国焘的老战友，在历史上也是有问题的呀。毛主席用他，完全是为了搞平衡。”

我说：“毛主席是为了团结一切可以团结的力量。作为党的一把手，他需要各色各样的人，如果不把党内各种力量都团结在中央周围，岂不是要出问题吗？”

吴法宪似乎没有听见我的话，他依然按照他的记忆力来大发感概：“1931年4月以王明为首的党中央派张国焘等人到鄂豫皖苏区担任领导，徐向前那时任鄂豫皖四军军长。张国焘为了巩固自己的统治，把军队调回苏区，大搞清洗，用各种逼供信的手法，给干部强加罪名，杀害了我军2500多人，四军12师师长许继慎就是其中的一个。国民党特务头子曾扩清和许继慎是黄埔军校同期毕业生，但他们并无往来，曾扩清为了陷害许继慎，故意给他写了一封劝降信。许继慎当即把送信的特务和信交给了徐向前和政委跟前。徐向前查清了许继慎和曾扩清并无往来后，把信交给了张国焘。然而在肃反时，许继慎却以[ 通敌]的罪名惨遭杀害。徐向前明知许继慎没有问题，却充当了张国焘的刽子手。在四军，就有两个师长、两个师政治部主任、八个团长、五个团政委、十二个团政治部主任遭到杀害。肃反后的11月7日成立第四方面军时，徐向前担任了总指挥的职务。难道说他对杀害这些红军干部真的没有责任吗？”

我说：“我也看到过这类材料，我和徐向前接触过，事实有一定的出入。”

他说：“没有多大的出入。再说，他打仗也不行。1932年3、4月，红军在苏家阜歼敌三万多多，徐向前冲昏了头脑，把军队私自带到了麻城一带，强攻麻城。作战多日，不能获胜，他和张国焘又把军队突然调到武汉，迎击敌军，吃了败仗。他们退到七里坪时被敌人赶上，再次失败。这时，他们借口[不包分配在这里打仗困难太大]，率领部队撤离了鄂豫皖，放弃了从1926年就建立的根据地。他们撤退慌慌忙忙地连省委也不通知，使当地党政机关受到惨重的损失，省委书记沈泽民下落不明。”

我静静地听着，没有吭气。

“退出鄂豫皖苏区后，他们打到西安一带，利用四川军阀混战之机，经过一年多的奋战，开辟了川陕根据地。红一、二方面军开始长征后，到了遵义，确立了毛主席对军队的领导。这时，毛主席指示[四方面军用一个军迎接中央红军北上，巩固川陕根据地。]但是，徐向前和张国焘对中央的这个决定阳奉阴违，打着迎接中央红军的旗号，全部退出了川陕根据地，放弃了一个很好的机会。1935年6月，一、四方面军会师后，组织了两河口政治局会议，张国焘和徐向前私下放风：[遵义会议前王明的路线是错误的，现在毛泽东的路线也是错误的。四方面军从来没有打过败仗，现在还有这么多的人。] 给中央施加压力。两河口会议上，毛主席批判了张过焘等人的错误，他们回到四方面军后，张说：[我亲眼看见中央红军减员很大，遵义会议后的毛泽东路线还是错误的。毛泽东点名批评我们退出鄂豫皖根据地，实际上是否定我们的领导。]由于多数人反对他们，红军继续北上。但是，毛儿盖会议后，中央政治局会议决定分左、右两路北上，左路由张国焘、朱德带领，右路有毛泽东亲自带领，徐向前也在右路军内。1935年8月下旬，毛泽东决定左路军向右路军靠拢，张国焘却拒不执行毛主席的决定，毛主席找徐向前几次谈话，动员他带领四方面军跟中央一起北上，徐向前根本听不进去。毛主席告诉他如果张国焘不来右路军依然北上时，徐向前竟然痛哭流涕，不愿北上。不久，据叶剑英说，张国焘给徐向前来了电报，说一方面军坚持北上，就把他们就地解决。徐向前不向毛主席报告。毛主席连夜离开了阿坎，免除了张国焘的迫害。但是徐向前却听了张国焘的话，南下了。徐向前率领的四方面军在1935年10月和张国焘的军队在卓木调汇合后，张国焘召集徐向前等人开会，提出三条意见：一、中央分裂红军，中央逃跑了。二、敌人向陕甘集中，中央打游击到陕北也只剩下几名中央委员了，因此中央并不存在了。三、现在四方面军队伍很大，中央要由我们来担任，我们要成立新的中央。张国焘提出的新中央名单里，徐向前是中央政治局委员。张国焘的话竟然没有任何人反对。这说明徐向前是拥护张国焘的。从这些事实中，可以看出现在的领导人中并不都是一贯正确的，谁都有错误，为什么偏偏抓住我们的一点过错，紧紧不放呢？”

我说：“咱们还是继续讲林彪的问题吧，这个主题还没谈完嘛。其他的事情，我们可以抽时间好好谈，你说可以吗？”吴法宪点点头：“听你的，听你的，你对什么事情感兴趣就谈什么事情吧。”

我问道：“林立果究竟是谁让你把他提拔为空军司令部办公室副主任兼作战部副部长的？这个背景情况你能否讲得详细一些。在你的心目中，林立果这个人究竟怎样？”

吴法宪长叹一口气，说：“这个问题不知谈了多少遍了，在你面前我和你说实话吧。林立果这个孩子大概是1945年春夏之交出生的吧，长得很精干，脸色白白净净，单皮眼，神色和性格很像林彪，思考问题却有叶群的影子，人也很聪明。我最初见到他的时候，见面喊叔叔，到了文化大革命中见到我就叫吴司令了。他是1964年到北大物理系上学的，1966年文化大革命刚刚开始的时候，他跑到南京军区空军司令部住了一段时间，我见到他的时候，他对我说：[我很喜欢空军，未来的战争中空军将会起关键性的作用，制空权是未来的立体战争中最主要的因素，应该把它提到战略的高读来认识。] 我一听，觉得有启发，就说：[ 你应该当兵呀，就来空军吧。] 那时他还在北京大学物理系上学。很快，叶群给我来了电话，告诉我：[ 我和101商量了很久，决定把老虎拜托给你了。101对空军的重视程度你是清楚的，把老虎交给你也是对你的支持。你对他要严格管教呀。] 1967年，我指示空军给他办理了入伍手续，林立果来到了空军司令部，见了我就给我敬礼，我急忙拉住他，对他说：[你好好干吧，首先熟悉空军的一切，我给你创造条件，把军事上的各个关键部位都掌握了。] 他经过一段时间的训练，大概几个月吧，就担任了空军党委办公室秘书。这是让他接触空军的核心呀。“

我问道：“他担任这个职务，是林彪或者叶群的授意吗？”

吴法宪摇摇头：“没有，林彪不会那样笨拙的，这是江腾蛟给我的建议，我和空军政委研究决定的。某种意义上讲，空军政委比我还要积极。现在把一切都推到我的头上来了，但是没有关系，我承担吧。我征求林立果的意见，他说：[先党后军，我要熟悉整个空军的一切，然后好给吴司令提点好的意见，我爸爸说过：整个解放军要学习空军，空军必须走到全军的前面去。我们要有这个信心。]我听了当然高兴，政委更高兴。1967年7月1日，由叶群亲自提议，由我做他的介绍人，林立果加入了中国共产党。我曾经说过：[林立果是最革命的家庭培养出来的无产阶级革命事业的接班人，根红苗正，这是我们空军的光荣和骄傲。]当时谁也不会想到他会出问题呀！如果没有林彪后来的一系列反党活动，林立果也不会成了这样的吧？我当时想，只要林立果在空军党委，我们起草什么文件就不会出问题了，起草报告或文件只要是林立果办的，肯定林彪和叶群会支持的。当时我们的出发点就是这样的简单。”吴法宪说到这里，看见我在笑，就停下来问我：“你是不是不相信我的话？我讲的这些都是真的。”

我说：“我相信你说的是真的，请你继续往下说。我刚才笑是觉得你们在文化大革命中考虑问题太简单，也太幼稚了。文化大革命中，我们的党就总是要出现许多现在看来是非常地不可思议的事情。”

他说：“为了做到让林立果全面地了解和掌握空军的各种事情，包括干部的人员配备和编制、兵员的部署情况，经过我和政委的批准，在司令部办公室专门成立了一个以林立果为组长的调研小组，成员有周宇弛、空军司令部副参谋长兼办公室主任王飞、空军党办处长刘沛丰、空军司令部办公室副主任刘世英、空军司令部办公室副处长于新野、空军司令部办公室秘书程洪珍、空军雷达兵部处长许秀绪、空军一个军秘书处副处长李伟信等，这些人和林立果在一起，实际上成了空军党委和司令部的太上皇。你别以为我就心甘情愿地服从这个小孩子的指挥和操纵，我也是看在林彪的面子上不敢对他如何呀。但是我十分感谢林立果对我的支持，他在空军的日子里是给我解决了不少的问题，这点也应该肯定。1967年7月22日，林立果以 [ 空军司令部红尖兵 ] 的名义发表了一篇题为《从政治上思想上彻底打倒党内一小撮走资本主义道路的当权派》的文章，就是周宇驰、刘沛丰这些人帮助起草，陈伯达和关锋帮助修改搞出来。到了1969年2月16日

，周宇驰、刘沛丰给我看了林彪写给他们的一封信，信中这样写道：[周宇驰、刘沛丰同志：这两年老虎在你们的帮助下能力已有进步，今后你们可让老虎多单独行动，以便锻炼他的独立工作能力，此致敬礼并感谢你们过去对他的帮助。]以下是林彪的签名。我和政委看了这封信，经过个党委的其他领导研究，决定让林立果挑更重的担子，这就是1969年10月17日我们命令让他担任那两个职务的背景。到了这一步，我就说出了[空军的一切林立果可以调动，空军的一切林立果可以指挥]这样的话。其实就是不说，他也可以调动，因为他的背景大家都已知道，说不说都阻挡不住他。拍他马屁的人是大有人在的，就现在红得发紫的那些人当年都是要拍他马屁的人，只是他们没有拍上罢了。”

我最后把话题点到了林彪这几员大将从9.13事件以来最为敏感的一个话题上了：“老吴呀，我很想知道，你们在庐山会议以后究竟想没想到要搞政变的事情呀？那时所谓的北兵南调究竟是出自什么样的目的？”

吴法宪竟然哈哈大笑了：“从林彪摔死以后，我们几个人就开始销毁了大批的材料，主要是我们个人和林彪来往的材料，因为谁都不愿意把问题给复杂化了。但是这么一来，也有个问题说不清楚了，那就是我们和林彪的关系搞得更复杂了。就说是我们搞政变吧，那可不是一个简单地说一说的问题，而是要从人力和物力都要考虑的事情，不那么简单呀。我们根本没有这样的时间和机会。毛主席在全国和全党的威信，绝对不是我们几个人所能办到的。但是有些问题现在已经很难说清楚了。你要问的[北兵南调] 就是这样的一个。1971年7月9日，根据黄永胜和李作鹏的指示，海军制定了《打击蒋匪在东南沿海登陆串犯的作战方案》，海军将调用海军各类舰艇和各型飞机相当一部分，其中南调舰艇100艘、飞机86架。同时，空军参谋长会议也随之召开，《空军参谋长会议纪要》经我和政委王辉球的批准，把10个航空兵师和刚刚组建的地对空导弹部队定为全国的机动作战部队。四个航空兵师和两个部队、一个大队，随时准备支援东南沿海作战。其中一些部队已经分别进驻惠阳、福州、漳州等地的机场。1971年6月至9月，经总后调往广州的弹药已经达到9710吨。这些兵力和武器完全是从战备出发的。我们不知道林彪有什么用意，这些东西反正都是从当时的需要制定的，干什么还是要毛主席和林彪他们自己去说吧。光我是说不清这个问题的。”

难道真是一个难解之迷吗？我在自己问自己。这一点，我曾经访问了许多的当时担任军队重要职务的领导和指挥员，他们有的说是林彪的阴谋，有的坚决否认，有的人认为所谓的林彪政变完全是一个莫须有的罪名。但是，许多的事实证明：林立果千真万确地研究了政变的许多细节。只是没有任何的证据说明吴法宪和其他的几个大将参与了此事。

还是吴法宪提出了他的一点看法：“我认为，林彪自己也觉得，从党的九届二中全会以后，毛主席和党中央已经对我们加强了管理，一个会议接着一个会议地让我们检讨，我们肯定受到了监视和行动已经不便，所以他就是真想搞政变也用不上我们了。唯一的就是他的儿子出面，企图把毛主席干掉后再让我们出来收拾局势。他知道到那个时候，我们会站到他的一边的。这一点，已经没有任何的怀疑了。林彪逃跑就是一个明显的证据，他不跑就没有任何的出路了。杀害毛主席这已经把一切遮羞布都撕掉了，再不跑岂不是自投罗网吗？如果仅仅是一个庐山会议的问题，林彪大可不必匆匆忙忙地逃跑，林立果的那些小舰队们也完全可以不逃跑，因为他们更没有理由害怕了。只有参与了政变计划或者干下了见不得人的坏事，才会那么逃跑的。但是这一切都需要证据。当然轮到你们作家写作品可以凭着一定的想象了。我说的这些对不对呢？仅供你参考。总之，一句话，如果说我就是上了林彪的贼船的话，那是我自愿的，而不是别人强迫我的，也不存在上当不上当的问题。当时我检查有当时的情况和条件，现在我可以说我的心里话了。我没有什么过多的后悔。一个人总是有自己的特殊经历的，这也是一个人的价值吧。”

现在，吴法宪已经变成一个慈祥而无害的老人，可是你能够想象到曾几何时他是多么的得意而又多么的残忍吗？一个人凭着一定的条件可以那样，而失去了他们赖以生存的条件和地位后，他们又会变得这样的可怜。人呀人，在社会的大舞台里，真是什么样的角色都可以扮演，什么样的活剧都能够出现在人间的生活里。需要的是人民的识别和警惕，这一点才是真正的政治家的学问啊！

 

 

韓美黃海軍演的戰略意義

 

动向 2010 第七期

 

謝效茅

 

 

很顯然，美中兩國軍方在六月上旬的第九屆亞洲安全大會上的激烈交鋒，說明兩軍之間沒有互信機制與秘密溝通管道。相反，台海兩岸雖尚未建立軍事互信機制，但有秘密溝通管道存在，因此，「擦槍走火」的概率比較小。

至於東南亞各國，其戰略研判也是相當矛盾的：一方面，不希望台海發生大規模衝突而影響了地區安全，儘管台海衝突會使兩岸同時失去南中國海的戰略利益，而使東南亞周邊國家實力提升；另一方面，東南亞國家（特別是第九屆亞洲安全大會的東道主新加坡）很希望美軍重返，即藉美國力量抵銷中國大陸日漸增長的軍力。

 

「溫戰」範圍在擴大

 

 

本文作者在《動向》雜誌二○○九年四月號曾發表過中美關係「溫戰」狀況的文章，大陸網易論壇也曾轉刊（現仍可搜索得到）。該文指中美之間在全球安全方面的歧見增多，但又不致於回歸冷戰或走向熱戰。時過一年，「溫戰」已經向匯率與勞工兩個領域擴展，中美關係進一步複雜化。這促使美國積極調整全球戰略佈局，歐巴馬本人也改變了對北京的謙恭姿態。

在匯率方面，美國一直堅持人民幣升值，調門時高時低。到今年六月歐洲在中國匯率問題上與美國形成了一個新的同盟關係。此前，「金磚四國」中的巴西與印度也表態要求人民幣升值。當然，巴西的表態並非與美國利益一致，而是它要做第三世界領袖暨取代中國大陸全球經濟地位的打算使之然。

匯率之爭超過了政府與議會層面，涉及到了社會力量，美國最大的工會組織勞聯產聯認為中國大陸工人工資過低，使得出口品具有價格競爭力，從而造成了進口大國美國不合理的工人失業水平。國際公認的對比數據是：中國大陸工人工資平均水平，僅為美國的百分之四。隨中國大陸勞工階層權利意識的覺醒，工資水平也將有所提高，從而會與人民幣升值一起降低出口品的價格優勢。簡單地說，中美之間的匯率「溫戰」牢牢地將大陸的經濟增長與社會穩定粘合在一起。

所以，大陸官方學者在聲稱中國匯率不是美國貿易逆差主因（而是美國消費模式有問題）的同時，大多認為美國壓人民幣升值是「戰略陰帧梗�最終後果是破壞中國社會穩定。實質上，美國若真的放棄人民幣升值要求，轉而提升國內生產以減少進口，對中國的打擊更大。

在強硬了一段時間後，北京不得不於多倫多二十國峰會之前，宣佈匯改意向，並升值一百七十三個基點──六月二十一日升二百九十五個基點，六月二十二日落一百二十二個基點。（注：一百個基點是人民幣一分錢，即一元的百分之一。）

五月中旬令美國沮喪的兩國人權對話，促使其日後策略向經濟方面轉移。美國在繼續對中國大陸政治異見精英層關注的同時，也會投入較大的精力關注中國大陸勞工權益。

 

網絡「戰爭」已經開打

 

 

五月中旬的中美人權對話，美國將勞工權益提到與宗教及言論自由、法治同一個水平上來，而且將網絡自由提升到以上四個元素之上，高調批評中國防火牆政策。中國大陸在六月初，發佈《中國互聯網狀況白皮書》作出強硬回應，強調了網絡主權主張暨打擊網絡煽動行為。也就是說，北京政府絕不會在網絡自由問題上作出讓步。在網絡自由方面的強力較勁，可看作是廣義的中美網絡戰爭的一部分。

美國之所以在網絡自由方面對中國大陸毫不妥協，不僅是想藉此促進後者人權狀況的改善，更是為了讓中國政府背景的網絡透明化。這種透明化對於美國，比中國大陸軍事透明化更重要。美國國防系統的計算機網絡每天會遭到六百萬次不明身份的探查。他們暗示這些攻擊大部分來自中國。隸屬於美國軍方的戰略與國際問題研究中心在六月初的一份報告中說：「技術先進的外國軍隊有能力摧毀美國的計算機系統。」

中國軍方對美國的網戰能力也進行過深度解析，指出：美軍網戰部隊有八萬八千名員額，其中五千名是信息專家。這樣的資訊難以得到中國大陸的正面證實，但是，早在二○○七年上半年，中國大陸軍方就形成了完整的信息對抗理論體系，估計兩年後已經進入戰術成熟階段。

美國對中國大陸進行的網絡探測，絕不小於中國大陸對美國軍方的專門入侵。工信部的公開報告表明：二○○九年全年，中國有四萬兩千個網站遭到黑客攻擊，每月計算機中毒量高達一千八百萬台。報告雖未直指美國為主要進攻者，但專家們私下推測有六成多來自美國，另三成多是國內黑客與殺毒軟件開發商利益合中袨樵斐傻摹�

 

天安艦事件本不重要

 

 

整個天安艦事件實際上只有兩個關鍵詞，即「水雷」變成了「魚雷」。如係前者，說明韓艦是誤航自招；如係後者，則是攻擊者早有預帧Ｖ袊�大陸在該事件上採取了一貫的曖昧態度，不認可初步調查結果，不支持安理會譴責，又聲稱耐心等待公正結果。

在美國中亞戰略未得到調整以前，朝鮮方面可以隨時操縱六方會談。但是，試圖將國內全面危機轉移出去的戰術性選擇，給美國帶來了重返東亞（從東南亞至東北亞）的機會。公平地說，從美國輿論一直就此事渲染朝鮮半島的危機情狀看，美國已下定決心：突破其航母編隊不出現在黃海的慣例，在中國與朝鮮的交叉海域實施韓美聯合軍演。

從戰術上講，美國充分考慮了中國大陸的可能反應，因此華盛頓號航母的到達日期從六月底改到七月份。北京政府對此也進行了反覆權衡，在要求涉及東北亞安全的各國保持克制之後，以一個具體番號的部隊的名義宣佈：「六月三十日至七月五日，每日○時至十八時在舟山至台州以東進行實彈射擊訓練。」但是，這個行為只是做給國內看的，而不可能實質性地阻止美軍進入黃海。因為其實彈覆蓋範圍只有往北達到北緯三十二度、往東達到東經一百二十七度，才有阻嚇作用，而其公告所示往北未達北緯三十度、往東未達東經一百二十五度。

更為有趣的是，為回應台灣方面對東引島（屬馬祖防衛區）撤軍換取大陸導彈後撤的猜疑，北京政府將實彈訓練限制在了浙江沿海而未延伸至福建沿海，北緯最小度數（往南）未達到二十七度。當然，一旦韓美在黃海的軍演真的與中國「擦槍走火」，浙江沿海的中共海軍可以南北東三向延伸，也許會重演一百多年前的中日黃海大戰之情狀。

美國準備從戰略上放棄中國

 

 

應當說，美中之間「擦槍走火」的概率不大，美國決定進黃海的戰略含義有兩層，第一，在一到三年的時間內，解決朝鮮金氏政權，至少是以壓促變，使其國內改革派上台；第二，放棄與中國大陸「利益攸關」的關係，不再指望北京政府的國際戰略配合，儘管不久前中國大陸表態支持制裁伊朗。

朝鮮方面很恐懼，朝中社專電稱：「在這樣的局勢下不計後果地策劃聯合軍演，無異於點燃另一場朝鮮戰爭。」

美國戰略學方面的主流意見不僅暗示放棄與中國大陸的「利益攸關」關係，還指出：要做好「後中國世界」的準備──中國很快會失去經濟增長動力，不再適合（也不值得）國際資本投資。俄羅斯的戰略專家們則從另一個側面看到了問題的實質：美國不同尋常地加強與印度的關係，旨在對稱為「中國軟脅」的印度東部與中國南部邊界那樣一個三角區伺機下手，比如挑起該地區的宗教、民族、階級三重矛盾，給中國大陸造成東西難顧的窘迫局面。

總的來看，源於美國對台軍售的雙方爭吵僅僅是表面現象，本質上仍然是兩個截然相反的政治價值系統出現了無法調和的衝突。目前無法測知衝突的最後解決是兩國正面交鋒，還是借助朝鮮半島的再次戰爭，乃至於在南亞爆發不可控制的大騷亂。初步的特徵出現，至少要等到韓美黃海聯合軍演結束後。

 

 

美中之間的黃海遊戲

 

动向 2010 第七期

 

（英國）胡少江

 

 

自六月份以來，關於美國核動力航空母艦將要進入中國和韓國之間的黃海領域參與美韓聯合軍事演習的傳說不斷。關於美韓此次聯合軍演的時間、地點等有關消息都是由韓國軍方發佈的。消息發佈的時間是在韓國宣佈朝鮮擊沉天安艦的國際調查結果之後，正值聯合國安理會開始討論對北朝鮮實施制裁決議之前。韓國軍方並沒有詳細地說明美方將派何種艦隻參加此次軍演。而且，原定的演習時間是六月上旬，隨後又由韓方出面數度宣佈演習延後進行，理由是美國海軍方面需要更多的時間準備。

與其由高級官員直接出面就聯合國討論有關對朝制裁決議案發出高調的戰爭威脅相反，朝鮮方面對此次美韓聯合軍演的反應則只是例行公事般地通過媒體表示抗議。而中國方面的反應則從六月初美韓方面宣佈軍演以來不斷變化。中國外交部發言人秦剛在六月二十二日的記者招待會上對美韓聯合軍演只是作出了輕描淡寫的評論，認為這是美韓方面對朝鮮擊沉韓國天安艦一事的反應，要求各方「保持冷靜克制，不做加劇局勢緊張、損害本地區國家利益的事」，完全迴避了記者關於中國是否認為美方派核動力航母赴黃海，參與美韓聯合軍演構成對中國安全利益威脅的提問。當時給人們的印象是，中國政府似乎置身事外，並沒有將此次軍演與中國安全問題掛钩。

 

「網絡愛國憤青」們的意淫

 

 

但是，從中國軍方傳出的消息卻沒有這般的「溫柔」。先是在網絡上出現一個傳言，說是國防部長梁光烈威脅道，一旦美航空母艦進入黃海領域，將命二炮和核潛艇對美航母編隊進行攻擊。這則消息能夠在中國政府控制的網絡上廣泛流傳，有人認為是中國政府放出的一個試探氣球，有人則認為是中國政府為了安撫網上的民族主義情緒玩弄的一個小伎倆。但是在我看來，這則消息僅僅是中國的「網絡愛國憤青」們的意淫而已，因為雖然黃海靠近中國，但是韓美計劃舉行軍演的海域仍然是公海。中國的國防部長還沒有無知到這種地步，敢於下令在公海上擊沉外國軍艦。況且，中國的國防部長也沒有宣戰的權利；沒有軍委主席的授權，他甚至連調動一個旅的權力也沒有。

如果說關於梁光烈的威脅僅僅是一個謠言，那麼另外兩位中國將軍對聯合軍演的反應卻是真真切切的。一是中國人民解放軍副總參珠L馬曉天上將對美韓軍演的評論。馬曉天在七月一日的一次公開講話中說：「因為演習是在黃海，距離中國領海很近，舉行這樣的演習，我們非常反對。」這是中國軍方高層在保持了近一個月沉默之後的第一次正式表態。與兩周前中國外交部的表態相比，中國政府的態度似乎改變了許多，由一個第三者的超然立場變成了「利益有關方」的強烈反對。

另一則評論則來自於中國軍事學會的副秘書長羅援少將。在七月上旬接受鳳凰電視《新聞今日談》的訪談時，羅援指出，黃海是中國重要戰略要地京津地區的門戶，決不允許美國到這一海域進行軍事演習。他還第一次提出要通過針鋒相對的「反軍演」手段來反制美國，並稱美國航母如果進入黃海領域，將成為中國「實地模擬軍演的活靶子」。眾所周知，中國軍方有著嚴密的紀律，一個在職將軍、尤其是在軍事戰略部門任職的將軍對電視的談話決不可能是個人率性使然，它多多少少地體現了中國官方的立場。

在中國官方態度逐漸升級的同時，最令人尋味的是美國方面的表現。從美韓軍演消息見諸報端開始，美國政府和軍方對此次軍演一直採取沉默的態度。對於此次軍演的地域、規模、時間、內容，以及參演的艦隻等信息，美國方面沒有做任何說明。同時，對於有關國家對此次軍演作出的各種反應，美國方面也沒有出面進行任何解釋。在言辭方面保持沉默的同時，美方對傳言中參與軍演的艦隻的調動卻十分頻繁。美國核動力航母「喬治華盛頓號」已於最近返回了位於日本神奈川縣的母港。同時第七艦隊的「密歇根號」、「俄亥俄號」、「佛羅里達號」等三艘大型核動力攻擊潛艇也於上周分別出現在亞太地區的三個港口。

 

美在外交和軍事上都不會失分

 

 

對待這場尚未開始的軍演，一方面是中國所表現出來的與日俱增的焦慮，一方面是美國所表現的引而不發的淡定。無論到頭來軍演在什麼地點、以什麼規模進行，美中雙方在這一輪外交角逐中的高下已見一般。假如軍演如傳說中的在黃海領域進行，美國方面在外交和軍事上都不會失分。因為國際社會會將這次軍演看作是針對朝鮮擊沉韓國軍艦的黷武行為的一個警告，而並非是一個非正義的戰爭挑釁。中國方面的「非常反對」則會由於無法拿出具體的針對性措施而顯得蒼白無力。假如美國方面沒有派出傳說中的大型艦隻進入黃海領域，那它很有可能是在背後的交易中得到了中國在其他方面的妥協；而美國方面也並不會由此顯得難堪，因為它從來就沒有說明要派出什麼樣的艦隻參與此次軍事演習。

雖然人們並不知道美中之間的背後交易是什麼，但是已經可以從中國官方的一些表態中窺見端倪。就在上個月，中國軍隊的副總參珠L馬曉天還在新加坡高調拒絕美國國防部長蓋茨的訪華計劃，以此作為對美國今年年初對台軍售的抗議。但是不到一個月的時間，還是這個馬曉天，在表示對美國軍演「非常反對」的同一個談話中，表示歡迎蓋茨訪華。而美國方面在對台軍售的態度，在這期間則沒有發生任何變化。人們很難將中國在這一立場上的轉變與美韓軍演的消息完全隔絕開來考慮。至於美中談判桌上的其他籌碼，相信隨著時間的推移會逐漸地顯露出來。

我想，不管這次圍繞軍演的遊戲如何收場，現在中國民眾應該認真考慮一個問題，中國政府為了金氏小王朝的利益不惜將美國軍隊引入中國近海，或者讓美國以朝鮮威脅為正當理由進入中國近海，作為誘餌迫使中國在台灣和其他問題上讓步，這樣做中國得到的究竟是什麼？

 

康复大地的艺术

 

网文

 

李泽武

 

 

中国文化讲求的是天道和人情，西方文化强调的是自我与世界。天道里有老庄，人情里有儒家，有人认为中国文化里面情感本体很重，所以叫做“感觉心灵”（sentiant soul）发达。而佛家东汉传入，把中国传统已有的理想打破、整合，使我们面向自心，面向天界。西方文化的基础希腊、希伯来文化的本质是个体的，即自我与世界。如何在现世生活中既要自我与天道齐备，又要看到人情与世界，追求天道而不失尘世生活，追求尘世自我自心与宇宙联系始终是个难题。

 

人智哲学（Anthroposophy）基础上的华德福教育（Waldorf Education）是希望在上面的领域有个打通，承认自我、人情与天道同在而又给予区分，希望一个人是个体的，也是群体的；既是现实的，也是理想和未来的。合乎性情，顺乎天然，讲求运用。“极广大而尽精微” （《中庸》），如何在现世中顺应天道再求终极之道，甚至按西方传统来看进行美的求道就是我们中华文化的疑问。而对西方人来说，天道自然在我心中，人心照应天道自然，也是富有挑战的。

 

我们称华德福教育是“头、心、手”的教育，就是把闪闪发光的个体与人情、天道相应的教育理想具体化，给予路径和方法，即思考，感受，行动。正如华德福教育创立者奥地利哲学家鲁道夫·史代纳（Rudorf Steiner）所说，“我们最高的努力必须是培养有创造力和责任感，并有能力应对生活中各种不同的挑战，并有清晰地人生方向和目标的全面的人。”我们不仅要如易经上所云“圆通神”—追求天道，还要“方以智”—体察个体、知识后寻找路径。

 

华德福教育为联合国教科文组织所推荐，是世界上最大系统的非宗教教育。1919年9月开始于德国斯图加特，根据2000年德国华德福教育友好协会的统计，目前全球有1000所华德福学校，2000多所华德福幼儿园，300矫正教育和社会治疗机构。（2008年）2004年秋由留英留美学习华德福教育我的同事黄晓星、张俐、和我在中国成都开办第一个华德福学校，到现在有十多所幼儿园，二所学校，多个正在实践华德福教育的初期机构遍布全国。华德福正在从外在走向我们文化的内在深处，这是她的生命力之所在，在我作为中国华德福实践者看来，这个生命力即是东西方的交融，甚而至于从中找到新的视点和方法。

 

约翰内斯（Johannes）老师是世界第一所华德福学校，德国斯图加特华德福学校学生，他的父亲也是老师，在二战前在斯图加特和史代纳一起工作过。约翰内斯（Johannes）老师骨子里有着典型华德福学生的品质：对人类和自然的关注，对世界的热爱，对艺术的追求和对行动的渴望。他接触不同的文化，欧洲的、非洲的、亚洲的、美洲的，澳洲的，视野开阔，富于激情，对我们来说更可贵的是他对中华文化的热爱和赞叹。他到成都来帮助成都华德福学校环境建设和教师培训，手里是一部中德对照的《老子》，不离于口的是“TAO”（道），他愿意用自己的实践努力探求中西文化之真髓。他到成都来，或我们相聚在瑞士多拿赫歌德大殿，我看到或与他谈到的是对环境—作为宇宙外在存在的忧虑，是忧虑基础上所做一点实实在在事情的行动，以及对运用“道”的向往—艺术的，生活的，自然的。当他把一个个破败荒芜的地方变化成一个富于艺术和生活实用的地方，我觉得他就是努力把天道与人情，自我与世界，心与物努力照应起来。

 

道有不同的层面，体现在不同的器物和事件上，我们也可以说道就是精神，精神也体现在不同的器物和事件上。道和精神是一回事。“WE are brothers！”约翰内斯（Johannes）老师常对我说，也是对道说。愿我们在道（精神）的路上一路小跑。

 

是为序。

 

 

我见到了上帝

 

——重读诺查丹玛斯预言《诸世纪》

 

作者博客 （新浪点击316）

 

王童

 

 

按：诺查丹玛斯早在600多年前，就准确预测出了“5.12”汶川大地震，这一预测的神奇几乎达到了天机再现的地步。而且这不是事后诸葛亮式的推断，是铁的事实。我不知道在诸世纪前后，还有什么年轮、什么岁月的五月十二日，也发生过同汶川一样的大地震。没有。那么，本着对人类负责任的精神，这文章必须要写出来，必须要让芸芸众生知道人类的命运是可先知先觉出来的，只要我们同样本着科学的精神，坦然面对这一切，就会拯救我们人类自身。

 

自从诺查丹玛斯1999年被称为世界末日的预言，未能降临在世人头上，人们在松了口气的同时，并为这预言的滑铁卢，而不屑一顾。这就如同众多足坛名宿，预测刚结束的第19届南非世界杯足球赛，纷纷大跌眼镜，而全不如那只神奇的章鱼保罗更能预知未卜。

其实，诺查丹玛斯关于1999的预言，没一句提到世界未日。全诗是这样的：1999年7月/为使安哥鲁莫亚王复活/恐布大王将从天而降/届时前后玛尔斯将统治天下/说是为让人们获得幸福生活。说这诗就预示了人类未日的，全是后人任意捕风捉影解释出来的。因诺查丹玛斯只是点出了一个恐怖事件，并未说这就是世界未日的到来。1999年，人们记住的事件，是北约对南联盟进行的空袭，把北约指为恐怖大王，显然不符。而实际上，除了年月不相吻合外，拉登这一恐怖大王在“911”已实实在地降临了，则是不争的事实。至于为何早了两年，这完全可用时间差来折算。因你若指望近千年前的智慧者，极度准确地预测到上世纪的乾坤流转，本身就不现实。为何“911”迟了两年两月，才在2001年9月出现，这完全可用润年润月来推断。按每400年有97个润年来计算的话，生于15世纪的诺查丹玛斯，掐头去尾、四舍五入，其天衔日月也正是在这一时间段里。

稍有常识的人都会知道，所谓的预言，由于预言者所采用日月星辰、经纬分割的计算方法不同，所得出的年轮历法，也不尽相同。如中国姜子牙推演的《万年歌》所运用的知识体系是五星三元结构；刘伯温的《烧饼歌》也大同小异。这里面的计算方法是首先要确定黄道十二宫，依据二十八星宿定位来计算的。而诺查丹玛斯是用西方占星术来预见未来的。尽管诺查丹玛斯在西方被称为伟大的预言家，但对信奉唯物主义意识形态的人来说，这无疑会被称为巫术认为是一派胡言受到批判。但无论是哥白尼还是诺查丹玛斯，其理论和预见都一直受到教会的压制与迫害的。哥白尼认为“和天穹比较起来，地球这个宠然大物真显得微不足道了。”教会却固执地相信地球中心说。诺查丹玛斯超凡的预言，也被教会视为是同哥白尼理论一样的异端邪说，妖言惑众，逼使诺查丹玛不得以逃出教会领地，颠沛流离。

生于法国普罗旺斯的诺查丹玛斯，所预测的事件大多是发生在欧洲版图上的，特别是英法两国及西班牙王室及拿破伦一二三世的为主，一般中国人也多认为与已无关，不放在心上。至于诺查丹玛斯预见的希特勒暴虐与过去的两伊战争及中东地区的战乱，人们也觉得似是而非。预言诗的晦涩、深澳，常使后来者陷入了一个又一个迷魂阵。如预言所说的“生力军高扬战旗/从南到北的辉煌战果，谁与争锋！/受苦受难的的群众蜂起云涌/逃亡者在阿姆白昂的丛林里遭殊。”一直让后来人费解，因找不到阿姆白昂这个地点，便打上了未知的问号。然而，现在回过头来去看，这同罗马尼亚齐奥塞斯库夫妇的命运是不是一脉相承呢？因齐奥塞斯库夫妇也是在丛林中的一个兵营里被处决的。再有在诗中明确预示欧洲与北方强民联合攻击巴比伦的现实，却被书中注释任意推测成了苏联与欧洲联合起来，甚为荒唐。这里淮都能看出是海湾及伊拉克战争的凸现，巴比伦不可能是伊拉克之外的地方。

然而，最让人震惊甚至感到可怕的是，诺查丹玛斯对汶川、玉树地震及“911”在纽约发生准确的先知先觉。

简单地说，对“911”惨案的显影，除了“恐怖大王从天而降”那句外，是后世研究专家分析出来的。原诗也只是勾画出了个轮廓：“天空在燃烧/四十五度之地/火焰逼近庞大的城市/撒落大地的巨大火焰/魔鬼般蹦跳在每个角落/欲对日耳曼人作前所未有的考验。”专家们经研究得出结论，美国的超级城市纽约就位于北纬四十度到四十五度之间。而原诗今人的推理也想当然地认为是外星人对地球攻击造成的，让人啼笑皆非。不过，也许没人会料到是恐怖大王拉登所为。最后那句日耳曼人的属性，也不知所云，里面有德国的因素吗？如果说“911”的预知还带有一些模棱两可的妄谵和梦语外，那么，对汶川大地震的神道显露，则是让人目瞪口呆。在诺查丹玛斯的《诸世纪》中，多处阐明了五月大地震。如67节写“大地震在五月发生/土星令山羊、水星木星聚牡牛……”；88节最后一句是“时间是五月/大地剧震。”在83节更是准确到了天衣无缝的地步-----某年五月十二日，大地震发生之时：

 

当太阳来到托罗斯第二十天时

 

大地将剧烈摇动

 

巍峨的剧院倾刻化为废墟

 

大地天空一片混浊昏天黑地

 

不信神的人也烧香瞌头拜佛礼祭

 

 

老实说，当我看完这首仿佛是上帝亲笔写就的诗时，我的惊诧与懊悔可想而知。因这套《诸世纪》是我在十多年前的1998年买的，当时翻了一下，在人们常念叨的1999年人类未日过去后，也就放在书架上了。现在重又翻阅，那种马后炮与做秀的成分荡然无存。因1998年距汶川“512”大地震还有10年，这其间，我当时为什么没留意上帝对人类的警醒，想必当年出这套丛书的时代文艺出版社也始料未及。这里我们不必去探究巍峨的剧院存不存在，单是“512”与“不信神的人也烧香瞌头拜佛礼祭”这句，就足以让吾辈折服其高瞻远瞩的神龟指向了。除此之外，玉树地震前后的状况，预言也描绘到了：“火星水星与月亮交会/南方将干旱缺水/亚细亚内陆地震来临/科林特、埃弗索斯苦难追随。”需要说明的是《科林特书》和《埃弗新书》，都是《圣经》新约全书里记载的亚洲殉教者的故事，这同玉树地区民众的属性也相符。注释者认为是指1989年10月亚洲大地震，纯属牵强符会。

现在，在相继春秋二百回后，诸世纪事态神秘的面纱已被日月揭去，一切似都昭然若揭了。百年未遇的地震、洪水、台风、山体滑坡、萨斯、禽流感和战争等等都已来到了我们的身边，只是我们仍自己欺骗自己不愿相信这些征兆罢了。我们眼望苍天，似乎离上帝也越来越近了。我们虽是唯物主义者，但也应掌握预测学的本领。唯心主义也是事物的另一面，也需要我们心领神会。我不知，有没有专门的研究机构与人员，对这些先哲的智慧系统的探究。抛开占星术本身的迷信色彩，单用日月潮汐周期的引力来推断地球的吉凶祸福，也能得出一个科学的论断。这样，我们也可能就不会为不能预知这些灾难而困扰了。众所周知，通常一些煞有介事的预测，常常会将已发生过的事例张冠李戴过来，无稽嫁接。但像诺查丹玛斯早在600多年前，就准确预测出了“5.12”汶川大地震的事例，几乎达到了天机再现的地步。而且这不是事后诸葛亮式的推断，是铁的事实。我不知道在诸世纪前后，还有什么年轮、什么岁月的五月十二日，也发生过同汶川一样的大地震。没有。那么，本着对人类负责任的精神，这文章必须要写出来，必须要让芸芸众生知道人类的命运是可先知先觉出来的，只要我们同样本着科学的精神，坦然面对这一切，就会拯救我们人类自身。

 

 

台湾官员东沙宣示南海主权       

 

多维新闻2010-07-27

 

 

台湾内政部长江宜桦27日在东沙环礁国家公园管理站启用典礼上宣示南海主权，也宣示着台湾正式加入近日愈演愈烈的南海主权问题论战中。

据中央社7月27日报道，台湾内政部长江宜桦今天前往东沙岛主持东沙环礁国家公园管理站启用典礼，并宣示南海主权，“不论南海周遭其他国家或地区如何宣称或占领相关海域及群岛，我们一概不承认。”

江宜桦于典礼中表示，东沙环礁国家公园是第7座国家公园，也是第1座以海洋珊瑚礁保育与环境教育为主轴的海洋型国家公园，除展现生态保育工作已由传统陆域生态资源扩展到广阔的海洋环境，更代表宣示国家主权象征性意义。他引用历史、地理及国际法证据称，“不论南海周遭其他国家或地区如何宣称或占领相关海域及群岛，我们一概不承认。”

江宜桦表示，为保护世界级或国家级珍贵自然资源、文化资产，东沙管理站也同步设置“高雄市旗津区东沙52号”门牌码，代表政府对东沙及南海地区实质经营的落实，确立国家主权意义重大。

江宜桦说，内政部自2006年到2010年办理大陆礁层调查计划，东沙海域列为优先调查区，并自2007年展开东沙海域大陆礁层调查工作，陆续调查海底地形图测绘、沉积与地壳构造、海上磁力及卫星重力等工作。

南海有着丰富的油气储备，这使得南海周边各方就该地区的归属和海域划分存有争端，尤其是在南沙群岛和西沙群岛。目前，围绕南海问题，多个国家和地区都开始发声，东盟峰会焦点也聚集在此，而美国的介入更是这一地区的矛盾趋于白热化，而台湾在这一段时间则显得默默无闻。

台湾选择在此时机高调提出南海主权的归属问题，势必准备好为避免边缘化而加入这一场“南海主权大战”。

据了解，目前中国大陆的戍边部队主要驻守着南沙群岛的美济礁、渚碧礁、南薰礁、永暑礁、赤瓜礁、东门礁和华阳礁。台湾的武装部队主要在太平岛，其余主要被越南、菲律宾、马来西亚占据。

 

曝上市公司交易内幕记者遭全国通缉       

 

多维新闻2010-07-27

 

 

网友评点：问题关键在于中国至今没有新闻法，整整60年了，偌大共和国国，竟然没有新闻法、出版法，太是世界奇迹！那么，新闻、出版乃至作家处境可想而知，于是，记者恪尽职守、敬业工作竟然遭遇通缉，也就见怪不怪嘛。

 

 

针对近日网络热传中国记者因报道公司交易内幕遭全国通缉的消息，所在报社27日表示报道属实却遭通缉，不理解警方所为，同时，有消息称提供线索人员已被抓捕。

一则有关“经济观察报记者因报道上市公司关联交易内幕遭全国通缉”的微博消息27日引爆网络。发帖者称，《经济观察报》记者仇子明因为报道了上市公司凯恩公司（002012）关联交易内幕，遭到凯恩公司所在地浙江丽水遂昌县公安局网上通缉。目前，被通缉的记者四处求援，工作陷入停滞。

据《南方都市报》7月28日报道，经济观察报一高层人士证实了网帖的真实性。他说，仇子明先后3次对凯恩公司涉及的关联内幕交易做了报道，除了两篇后续报道刊载在经济观察报官方网站外，其余全部文章均刊载在经济观察报上。

“在这两个报道刊载出来后，凯恩股份操纵人王白浪曾找到我们驻华东区采编负责人，试图危机公关，但遭到拒绝。时隔不久，仇子明就被通缉”。

“我们的报道证据都很扎实，搞不清楚当地警方想干什么。”经济观察报一位高层人士表示，仇子明被通缉一事属实，经济观察报社于27日证实其记者仇子明遭到遂昌县警方网上通缉。这位消息人士称，目前，报社正积极与浙江丽水警方联系，并已经就事件与律师进行商议。

仇子明进入该报工作不到半年，工作表现极为优秀。凯恩公司关联交易内幕一案的多篇稿件，经过报社严格的“三审”流程后刊出。在报社方面看来，报道不存在任何问题。仇子明得知自己被通缉后曾致电经济观察报高层领导求援。目前，仇子明已经不敢到报社上班。南都记者多次尝试拨打仇子明的手机，但一直显示其处于关机状态。

浙江遂昌警方27日证实，仇子明确实已经被列为网上通缉人员。遂昌县妙高派出所一名自称姓王的值班警官在查询了公安内部网络后证实，仇子明确实已经被列为公安网上通缉人员，通缉人员登记列表中的“案件类别”一栏中显示，仇子明涉嫌的罪名是“损害公司商业信誉罪”。

有消息得知，为仇子明提供线索的浙江杭州一家公司财务总监，已经于近日被抓捕。

《经济观察报》律师项武君说，损害企业商业信誉罪的构成要件首先是捏造事实，导致企业蒙受重大损失，但仇子明的报道证据获取非常扎实。

 

 

新華社副社長玩弄三種女人

 

《明鏡月刊》第2期2010-7-27

 

明鏡特約記者 趙綏南

 

 

今年元月，新華社副社長(副部長級)、中国报业协会副主席崔濟哲被“雙規”：崔濟哲把持新華社人事局十來年，賣官受賄，涉及總社一批局處級官員以及一些分社主管。

2月23日，國務院宣佈免除崔濟哲的新華社副社長職務。

 

很多人緊張了

 

 

崔濟哲，祖籍安徽肖縣，1950年生於山東濟南。“老三屆”畢業生，先去農村插隊，後到工廠做工，1982年南開大學中文系畢業後到新華社山西分社工作。

胡富國任山西省長、省委書記時，新華社山西分社副社長、社長崔濟哲是其得力的吹鼓手。1998年，崔濟哲調升新華社人事局長、新華社職改辦主任。2004年任新華社黨組成員、副秘書長兼人事局長。2005年任新華社副社長。

崔濟哲還是中國作家協會會員，出版了好幾本書，作品多次被《人民文學》《中國作家》《新華文摘》《讀者》等期刊刊載。多篇作品被中國散文學會選入當年年度散文選，被翻譯成多國語言。曾獲全國首屆“報人散文獎”、全國名家散文大獎賽—等獎等。

作家出版社形容崔濟哲“論炊�沉靜”，“時而又不失豪爽與豪放。他寫自己在日本的小酒館裏和人鬥酒，在晉西北插隊時騎驢，都洋溢著青春的氣息，寫《殺人殺在菜市口》，更是繪聲繪色心潮澎湃。他沒有遵循常規，對菜市口舊刑場做一般的介紹，而是借助少年時的眼光，談起當年因為景仰譚嗣同而踏訪菜市口的經歷，少年人的志向個性躍然紙上。崔濟哲的散文，既有論闯领o的主調，又有因題材題旨而異的變化，體現了其風格的變化與成熟。”

正是這位常對“人性深處追問”的大作家，卻涉嫌在任新華社人事局長時，掌管人事大權，多年來拉幫結派，打擊異己，買官賣官，收受賄賂，案涉新華社內部一批司局處級官員、新華社各分社及轄下各媒體主管位置，都是賣官買官熱門。

知情人士指出：新華社是“崔局”（崔濟哲）買官賣官的“交易所”。这次他是賣官出的事，一“雙規”，很多人緊張，都擔心崔濟哲把自己交待出來。

 

玩弄三種女人

 

 

知情人士指出，“崔局”主要玩弄三種女人：學生、記者、妓女。一些女學生要找工作，一些女記者要調崗位，“崔局”的床便是通行證。

新華社的網站上說，新華社的第一個主要職能就是做“黨和人民的耳目、喉舌”，新華社的確能利用它的權威地位將內部信息直接輸送中央。

學者李喜根說：“新華社有內部情況反映(機制)。它的記者在各地活動，如果有的報道不適合在媒體公開發表、但是對上級領導有參考價值的話，他們會通過適當的渠道送給有關方面的領導。這些消息和報告有些可能會為企業帶來正面的效益。”

知情人說，崔濟哲就涉嫌在外地接受企業老闆的色情招待，與三陪女洗鴛鴦浴，便動用了新華社內參權力，為企業老闆向中央“進言”送虛假資料，崔濟哲的膽大妄為早在新華社內部引起不滿，並不乏舉報者，但均被打壓，有人甚至因此坐牢。

媒體工作者公認，媒體對私人企業和地方官員“很有吸引力”，主管及從業人員常常成為賄賂對象。

擔任記者20多年的張國發說，“造成記者到底下一採訪就給紅包現象，是底下基層政府和官員為了自己的政績和形象造成的。記者一去，他怕不利於自己形象的事情報道出去就給紅包，自然而然就形成了記者的含金量高。”

 

百家争鸣 1

 

壮哉：中国大美精神一页

 

——记孙中山 汪精卫 胡汉民 陈碧君

 

（《二闲堂文库》） 

 

作者：林思云

 

 

街石成痴绝，沧波万里愁；

 

孤飞终不倦，羞逐海浪浮。

 

诧紫嫣红色，从知渲染难；

 

他时好花发，认取血痕斑。

 

慷慨歌燕市，从容作楚囚；

 

引刀成一快，不负少年头。

 

留得心魂在，残躯付劫灰；

 

青磷光不灭，夜夜照燕台。

 

 

——汪精卫狱中诗《被逮口占》（又名《慷 慨篇》）。

 

 

中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹时， 却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大 汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特 色；只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简单， 不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。

汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历 史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实 在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而 随意修改历史的作法，使中国人对历史产生了错误和虚假的理解，实在有碍于中国的发展 与进步。

历史上真实的汪精卫，曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物，对中国的历史走向有举足轻重的影响。在历史走到２１世纪的今天，应该考虑还汪精卫的本来面目，重新认识历 史上真实的汪精卫。

要为汪精卫写一个比较真实客观的小传还有不少困难，最大的困难就是有关汪精卫的资料十分匮乏，人们似乎都极力避开这样一个敏感人物，怕给自己惹来各种麻烦。１９８０年 代后期，中国开始出现一些关于汪精卫的书籍，比如蔡德金的《汪精卫评传》，黄美真的 《汪精卫传》，秦亢宗的《走向深渊》等。但中国出版的书都有一个共同的问题，就是有 意识地贬低丑化汪精卫，写书的重点放在猎奇和艳史方面，不是严肃的人物传记而近似于 野史小说，真实性有很大的疑问。日本也有不少关于汪精卫的书籍，比如上板冬子的《汪 兆铭的真实》，杉森久英的《汪兆铭传》，今井武夫的《支那事变的回想》，特别是亲身 参加过汪精卫和平运动的松本重治写的回忆录《近卫时代》和《上海时代》，犬养健的《 扬子江仍在奔流》，披露了不少鲜为人知的事情。与中国的资料相比，日本有关汪精卫的 书籍比较严肃，基本没有凭信性很低的猎奇艳史部份。因此这篇《真实的汪精卫》以日文 资料为主，中文资料为辅，力争做到求实客观。

汪精卫的一生大致可以分为三个阶段，所以本文也分为三大部份来写：第一部份：为了革 命奉献一切；第二部份：打倒独裁者蒋介石；第三部份：和平运动曲线救国。

 

为了革命奉献一切

 

 

１８９３年５月４日，广东省番禹县（今广州），来自浙江的客商汪椒家里，又新添的一 个男孩。这个男孩是汪椒的第４个男孩，也是第１０个孩子，汪椒给这个男孩龋蝴叫汪兆 铭。

汪兆铭是汪椒的填房吴氏所生，生汪兆铭那年汪椒已经６２岁了。汪椒是个落第秀才，后 来弃文从商。汪椒见这个小儿子异常聪明，就特别注重教汪兆铭读书，在汪兆铭５岁时就 开始教他认字。在父亲的严格教导下，汪兆铭８、９岁时，就基本可以读书了。汪椒晚年 由于年老眼花，无法看清书上的小字，就让汪兆铭每天为他朗读诗书。汪椒特别喜欢王阳 明和陆游，每天让汪兆铭为他朗读王阳明的文章和陆游的诗。每天在父亲面前朗读，不仅 无形中培养了汪兆铭演讲的口才，还使幼小的汪兆铭接受了王阳明的哲学思想和陆游的豪 放文风，这些对汪兆铭后来的政治生涯起到了非常重要的作用。

汪椒家里并不富裕，汪兆铭童年时代的生活相当清苦。汪兆铭１３岁时，母亲病逝，１４ 岁时，父亲又病逝。从此汪兆铭就依靠比自己大２２岁的大哥汪兆镛抚养生活。由于家境 所迫，汪兆铭１７岁时就开始到私塾去教书。１９０１年汪兆铭１８岁时参加了科举考试 ，以广州府县第一名的优异成绩考取秀才。

１９００年义和团事件以后，清政府开始搞“新政”，开始大量选派公费留学生到外国留 学，并给予归国留学生举人或进士的待遇，授予高级官职。这在当时的中国青年中引起了 极大的反响，有识青年纷纷前往外国留学。

当时公费留学生的主要派遣国家是日本，大量留学生前往日本的原因主要有三：一是日本 地理位置近，留学费用便宜；二是日本明治维新后，日本的强国经验对中国特别有现实意 义；三是日文中大量使用汉字，所以对于中国人来说，学日文要比学欧洲文字省力很多。 特别是日本还专门为中国留学生设置了一些学校，在日本教师讲课时，旁边配有中文翻译 ，以便让不懂日文的中国留学生也能听懂讲课的内容。当时日本比较有名的专门招收中国 留学生的院校有：政法大学速成科（汪兆铭母校）、宏文学院、同文书院和振武学堂（蒋 介石母校）。

１９０４年，两广总督岑春□在广州招考前往日本政法大学速成科的公费留学生，录取人 数为５０名。清政府为每位公费留学生每月资助３０日元，这比现在公派留学生的资助金 高多了，可以在日本生活得比较宽裕。汪兆铭考上了这次的公费留学生，和汪兆铭同时录 取的还有胡汉民，朱执信等人，他们后来都成为同盟会的骨干。１９０４年９月，汪兆铭 挤杂在三等舱的乘客当中，首次踏上了日本的土地。当时汪兆铭万万没有想到三十多年后 ，他以“国家元首”之尊乘专机访问日本，更没有想到他会客死在这片土地上，人的命运 真是不可预测的事。到日本后，汪兆铭住在东京神田区神保町名叫春水馆的留学生宿舍， 离政法大学很近。政法大学以教授西方的政治法律为主，汪兆铭在那里学习卢梭的《民约 论》、孟德斯鸠的《万法精神》，斯宾塞的《政治进化论》，这些西方的民主政治思想使 汪兆铭的世界观发生了根本的转变，树立起推翻专制的封建王朝，建立西方式民主共和国 的信念。

１９０４年底正好是日俄战争最激烈的时候，日本全国都处于极度兴奋的状态。即使在课 堂上，发表最新战况的号外新闻一到，教授就停止讲课，和学生一起朗读新闻。日本这种 举国上下的爱国热忱，不仅使汪兆铭十分感动，也唤起了很多中国留学生的爱国心，激发 他们投身于救国救民的革命运动之中。

到１９０５年，仅仅在东京一地，就有中国留学生１万余名，这在当时是一个非常空前的 规模。中国的革命家们纷纷在留学生最多的日本建立革命党派，使日本成为中国革命的大 本营。当时在日本主要有主张君主立宪的保皇党，和主张推翻异族皇帝的革命党。保皇党 的代表人物是康有为和梁启超，他们反对进行流血的暴力革命，主张承认清政府统治的合 法性，在清政府的主导下进行渐进的立宪改革。保皇党在海外华侨中有不小的势力，但在 日本的血气方刚的年青留学生们，并不喜欢保皇党的渐进稳健主张，大多数都支持革命党 激进的暴力革命方案。

在海外一时有很多革命党成立，由于中国历史上就有同乡结党的倾向，这些革命党都建立 在同乡会的基础上。有孙中山的广东派“兴中会”，黄兴、宋仁教的湖南派“华兴会”， 章炳麟的浙江派“光复会”等等。其中以孙中山的“兴中会”和黄兴的“华兴会”势力最 大。黄兴身材魁梧，仪表堂堂，性格豪放，很有革命家的“气派”，很为年青的留学生们 所倾倒敬仰。而孙中山则身材矮小，说话慎重，在留学生中间的人气不如黄兴高。但孙中 山提出了一套“三民主义”的革命理论，比黄兴派的单纯革命相比，在海外华人中有更大 的感召力。

１９０５年７月孙中山从美国再次来到日本，汪兆铭和胡汉民，朱执信等广东同乡一起拜 访孙中山，加入了孙中山的广东派“兴中会”。汪兆铭文思敏捷，擅长演讲，有很大的组 织力和号召力，很快脱颖而出得到孙中山的赏识并委以重用。由于当时的革命党都是各自 为政，力量很分散，这次孙中山来日的主要目的就是联合各派的革命党，组成一个统一的 革命党。１９０５年７月３０日，孙中山前往黄兴的住所拜访。孙中山和黄兴都是当时非 常有名的大革命家，但以前两人一直在各自的平行线上，出来没有见过面。

黄兴对孙中山的来访大喜过望，黄兴紧紧握著孙中山的手，半晌说不出话来。当时黄兴３ ２岁，孙中山４０岁。可是孙中山和黄兴交谈不久，气氛就开始紧张起来，两人语气强硬 ，各持己见，甚至到了拍桌子瞪眼睛的地步。最后黄兴破颜一笑说：“孙先生，我服你了 “，两位革命巨星终于达成了联合。１９０５年８月２０日，各革命党派的大联合“中国 同盟会“在日本东京成立，孙中山被选为总理，汪兆铭作为同盟会的发起人之一，被选为 评议部部长。新建的同盟会最初设有三个部：执行部、评议部、司法部。汪兆铭当选重要 职务的评议部部长，说明汪兆铭在革命党中有相当的影响力，那时汪兆铭才２２岁。

同盟会最初的主要任务是搞宣传和制造舆论，１９０５年１１月，同盟会的机关报《民报 》正式创刊。《民报》特邀章炳麟担任主编，主要编辑则为汪兆铭、胡汉民、吴稚晖等人 。汪兆铭从《民报》的创刊号开始，一直是《民报》的主要撰稿人，汪兆铭以“精卫”的 笔名在《民报》上发表文章。汪兆铭使用“精卫”的笔名，源自《山海经》里精卫填海的 故事，含有对革命锲而不舍之义。汪精卫的文章逻辑严密，笔锋锐利，有很大的影响力。 当时《民报》的主要对手是梁启超等保守派主办的《新民丛报》，汪精卫的文章以与保守 派的改良主张论战为主，宣扬暴力革命的必要性。１９０６年６月，汪兆铭从政法大学速 成科毕业，在２６０余名学生当中，汪兆铭成绩名列第二。本来公费留学生在学成毕业后 ，有归国服务的义务，同级的大部份同学纷纷归国。但汪兆铭却不准备回国，决定留在日 本进行革命活动。由于逾期不归就没有了公费资助，必须自己解决生活问题。幸好汪精卫 日语较好，找到了一份翻译工作，每月可得稿酬五、六十元，不仅满足了自己的生活，还 可以资助朋友。

同盟会成立后，革命派的势力大振，引起了清政府的不安。清政府开始向日本政府施加压 力，要求取缔中国留学生的反政府活动。尽管日本政府中，对中国留学生的革命行动持同 情态度的人很多，但由于考虑到与清政府的外交关系，开始对在日本的中国留学生反政府 活动进行限制。１９０５年１１月，日本文部省发布的禁止中国留学生进行反政府活动的 规定，但事实上对中国留学生的反政府活动采取睁一只眼闭一只眼的态度。１９０７年初 ，日本政府迫于清政府的压力，“请”孙中山出国。

此后汪精卫跟随孙中山出走越南和马来亚等南洋各地，继续从事革命活动，这时汪精卫已 成为孙中山最为信赖的亲信之一。１９０８年３月汪精卫在马来亚的槟城结识了华侨巨富 陈耕基的女儿陈璧君。陈耕基积极支持孙中山的革命，经常为孙中山捐钱捐物，孙中山则 定期向陈耕基赠送《民报》等革命刊物。陈耕基的女儿陈璧君非常爱读《民报》，在孙中

山等人的革命思想影响下，陈璧君决心以实际行动投身革命。汪精卫到槟城演讲时，台下 听讲的陈璧君对汪精卫的风度和才识十分钦服。汪精卫因为革命的公事不时走访陈耕基家 ，所以也经常见到陈璧君。但每次陈璧君与汪精卫见面都是在母亲卫月朗的陪伴下，没有 单独谈过话。

１９０８年汪精卫２６岁，陈璧君１７岁，正是男女热恋的年龄。当时虽然两人之间都很有好感，但还只是革命同志的关系，没有发展到恋人的地步。另外阻碍他们成为恋人的还 有另外一层原因，那就是汪精卫和陈璧君都已经和别人订婚。根据中国的传统习惯，陈耕基为陈璧君选了一个华侨巨商的儿子订了婚，而且准备在近期内就让陈璧君结婚。陈璧君读了《民报》等宣扬西方个人主义思潮的书报后，思想发生了根本的变化，憧憬西方式自己选择结婚对象的自由结婚。陈璧君和她的未婚夫谈到革命，谈到自己将来准备投身革命 。她的未婚夫却思想十分保守，对革命也没有任何兴趣，他对陈璧君说：“革命是男人的 事，女人搞革命象什么样子？“。由于两人思想差距太大，陈璧君最后终于选择“退婚”。陈耕基开始不同意“退婚”，但无奈陈璧君态度坚决，只好同意让陈璧君“退婚”。

汪精卫少年父母双亡，所以长兄汪兆镛在他１５岁时，为他选择了一个同事的女儿刘氏订了婚。汪精卫在日本参加革命后，汪兆镛经常来信训斥汪精卫忘恩负义，拿了朝廷的公费 出国，到国外却干背叛朝廷的反叛之事。汪兆镛要汪精卫立即悬崖勒马，放弃革命回国为朝廷尽忠。其实汪兆镛也并非坚决反对汪精卫搞革命，只是怕汪精卫成为朝廷的罪犯后连累他们整个家族。汪精卫也明白长兄的用心，在清政府发出对他的通缉令后，汪精卫写信给汪兆镛，表示断绝与家庭的关系，解除婚约。汪精卫在信中说：“罪人兆铭在日本从事革命之事，已被朝廷发觉，谨自绝于家庭，以免相累……吾为革命流血，志矢不渝，谨请谅鉴。罪人与刘氏由家庭作主，曾有婚约，但既与家庭断绝，则此关系亦当随之断绝。请自今日始，解除婚约“。汪兆镛接到汪精卫的断绝信后，退还了刘家的订婚聘礼，为汪精卫解除了婚约。

陈璧君退婚后，倔强地要求到日本参加革命，陈耕基只好同意陈璧君去日本。１９０８年

７月，陈璧君搭乘荷兰客船来到日本，在孙中山的“特批”下，宣誓加入同盟会，到《民 报》编辑部帮忙，和汪精卫在一起工作。陈璧君到《民报》后，编辑部的气氛一下活跃了起来。本来《民报》的编辑们都是些穷书生，生活十分拮据，极少去饭店吃饭。陈璧君却是个阔小姐，口袋里总有花不完的钱，经常请大家去高级饭店聚餐畅饮，使这些编辑们大为开怀。在这些未婚的年青编辑中，陈璧君成了他们追求的对象，然而陈璧君却逐渐倾心于汪精卫。

陈璧君倾心于汪精卫，不仅因为汪精卫的相貌才能，还因为他严肃的生活作风。在这些年 青的革命家中，不少人嫖妓赌博酗酒，而汪精卫却象清教徒一样生活，被人称为“道学先 生”。最让陈璧君感动的是汪精卫“革命家不结婚”的信念。汪精卫对陈璧君说：革命家 生活无著落，生命无保证，革命家结婚必然陷妻子于不幸之中，让自己所爱之人一生不幸 是最大的罪过。汪精卫发誓说：“革命不成功就不结婚”。汪精卫越说不结婚，陈璧君反

而越爱汪精卫，但汪精卫却从来没有碰过陈璧君一个指头。后来汪精卫说：正因为他太爱 陈璧君，他才没有碰陈璧君一下，他不想毁了陈璧君一生的幸福。

汪精卫后来真的实践了他的诺言，在辛亥革命成功后，和革命同志陈璧君结婚，举行了盛 大的婚礼。汪陈的革命婚姻在当时一时传为佳话。汪精卫婚后也一直严守一夫一妻的准则 ，从来没有外遇和桃色新闻，汪精卫的道德人品在当时的革命家中无人可比。

到１９０８年冬，革命进入最困难的时刻。六次武装起义相继失败，大量革命志士倒在血 迫之中。此时梁启超等保皇党乘机攻击革命党的暴力革命，批评革命党领袖是唆使别人送 死而自己谋取名利的“远距离革命家”。梁启超在《新民丛报》上撰文批评革命党领袖们 ：“徒骗人于死，己则安享高楼华屋，不过‘远距离革命家’而已”。梁启超的批评反响 很大，一时在海外华人中掀起批评了革命党领袖的风潮。

不久这场批评的矛头就开始指向孙中山，有人写了《孙文十四大罪状》一文，揭露孙中山贪污革命经费２万元自用。当时孙中山独揽同盟会中的经费大权，从不公开经费的使用情 况，所以人们怀疑孙中山贪污也不是无中生有。虽然孙中山到底有没有贪污的问题一直没 有搞清楚，但这场批评对孙中山在党内的威信影响极大，同盟会中出现也了反孙运动。章 炳麟的浙江派公开反对孙中山，宣布脱离同盟会，恢复他们以前的“光复会”。黄兴的湖 南派持中间态度，对革命灰心和怀疑的人大量出现，一时间革命陷入失败的边缘。

在此情况下，汪精卫站了出来，主动提出自己去北京刺杀清政府高官，用鲜血来证明同盟 会的领袖不是贪生怕死的“远距离革命家”。

 

玉石共焚

 

 

１９０５年孙中山联合海外各派革命党组成同盟会，主张用暴力的方式来推翻清王朝。到 １９０８年冬，同盟会已经发动了六次武装起义，但都相继失败，大量革命青年为此失去 宝贵的生命，梁启超等保皇党则乘机批评革命党的暴力革命。

梁启超特别批评革命党领袖们，自己躲在安全的海外，却唆使别人在国内搞送死的暴力革 命。１９０８年冬，梁启超在《新民丛报》上撰文批评革命党领袖们：“徒骗人于死，己 则安享高楼华屋，不过‘远距离革命家’而已“。梁启超批评革命党领袖的“远距离革命 家“作风，批评他们唆使别人送死而为自己谋取名利的作法，一时在海外华人中引起了很 大的反响，掀起了一股批评革命党领袖的风潮。

同盟会内部也出现了反孙中山的运动，一些人主张“革命之前必须先革革命党之命”。反 孙派攻击孙中山主要在两个方面：第一是批评孙中山近似于独裁的领导作风，说孙中山“ 办事近于专横，常令人难堪“，第二是批评孙中山不公开革命经费的使用情况，不少人怀 疑孙中山将革命经费挪作私用。

１９０７年日本政府“请”孙中山出国时，日本朋友公开赠送孙中山的赠款就有２０００ ０余日元（当时普通日本工薪阶层的月薪不过二、三十日元），而孙中山只给《民报》留 下２０００元经费，其余自己全部带走，使《民报》经常陷于经费拮据的苦境。１９０８ 年冬，《民报》主编章炳麟和孙中山诀别，章炳麟说：日本人向孙中山赠送的赠款，本来 是赠送给革命党的革命经费，孙中山却把这些钱当作赠送给他个人的私人赠款使用。章炳 麟批评孙中山这种作法“实在有损我同盟会之威信，而使日人启其轻侮之心”。

在“远距离革命家”批判和“倒孙狂潮”的夹攻下，党内党外对革命灰心和怀疑的人士大 量出现，同盟会一时间陷入失败的边缘。汪精卫是同盟会中无条件坚决支持孙中山的孙派 骨干，为了挽救革命、挽救同盟会，汪精卫主动提出自己去北京刺杀清政府高官，用鲜血 来证明同盟会的领袖不是贪生怕死的“远距离革命家”，使党内党外的怀疑人士重新树立 起对革命的信心。

汪精卫刺杀清政府高官的设想，并不著眼于暗杀计划本身是否成功，而是著眼于用鲜血回击同盟会领袖是“远距离革命家”的讥讽，挽回民众对革命党的信心。汪精卫写给孙中山 的《致南洋同志书》中写道：“吾侪同志，结义于港，誓与满酋拼一死，以事实示革命党之决心，使灰心者复归于热，怀疑者复归于信。今者北上赴京，若能唤醒中华睡狮，引导反满革命火种，则吾侪成仁之志已竟。“作为同盟会中坚分子的汪精卫，在北京行刺被捕的消息传来后，海内外对孙中山同盟会的看法大为改变，梁启超的“远距离革命家”批判不攻自破，人们重新树立起了对革命党同盟会的信心。可以说当时同盟会的困境，很大程度上是靠汪精卫牺牲自己的烈举挽回的。

如果当时汪精卫被清廷处死，汪精卫毫无疑问要作为中国历史上的钦定英雄，永远载入史册。汪精卫在《致南洋同志书》中的一段话，也在当时被流传为佳话：“此行无论事之成败，皆无生还之望。即流血于菜市街头，犹张目以望革命军之入都门也。“

汪精卫最有名的文章是发表于《民报》２６期上的《革命之决心》一文。汪精卫在文中说 ：现在四亿人民正如饥泣的赤子，正在盼等吃革命之饭。但烧熟米饭所需要的一是薪，二 是釜。薪燃烧自己化为灰烬，把自己的热移给了米，才使生米变成熟饭；釜则默默地忍受 水煎火烤。所以革命党人的角色有二，一作为薪，为薪的人需要奉献的毅力，甘心把自己 当作柴薪，化自己为灰烬来煮成革命之饭；二作为釜，为釜的人需要坚韧的耐力，愿意把 自己当作锅釜，煎熬自己来煮成革命之饭。

在同盟会中汪精卫最要好的朋友是胡汉民。胡汉民比汪精卫大四岁，不仅是和汪一起来日本留学的同乡，也是长年在《民报》一起工作的同事，汪一直把胡当作大哥看待。胡汉民 得知汪精卫要北上行刺时，劝汪说：你是同盟会中举足轻重的人物，你的文才口才和号召 力都是无人可以取代的。如果你以一时之激情与虏酋拼命，对革命的损失太大。汪精卫则说：梁启超骂我们这些革命党人是“远距离革命家”，章炳麟等人又背叛孙先生和同盟会，已经到了“非口实所可弥缝，非手段所可挽回”的地步。现在我们必须拿出具体的行动来证明我们的革命之决心，才能使梁启超愧对民众，使章炳麟愧对党人，才能促使同盟会内部团结和挽回民众对革命的信心。我以前在《革命之决心》一文中曾经说过，革命党人要为革命作釜作薪，现在正是需要我当革命之薪的时候，若吝薪则何由有饭？但不管汪精卫说什么，胡汉民都坚决反对汪的北上行刺计划。汪精卫临走时不敢向胡汉民告别，怕胡汉民会硬把他留下，于是咬破手指给胡汉民留下血书：“我今为薪，兄当为釜”。胡汉民见到血书时，当场哭得昏了过去。

孙中山等同盟会领导人并不反对用行刺清廷高官的形式，来挽回和唤醒民众对革命的信心 。但考虑到汪精卫是同盟会中非常难得的人才，所以孙中山并没有表示支持汪精卫的北上 行刺计划，但也没有表示反对。因为没有孙中山等同盟会领导人的明确支持，汪精卫不得 不自己寻找愿意和自己一起北上行刺，作革命之薪的人。汪精卫首先想到的是黄复生。

黄复生是四川人，和汪精卫一样也是发起同盟会的元老，担任同盟会的高层干部。黄复生读了汪精卫《革命之决心》一文后非常感动，对汪精卫说：“我也愿意作革命之薪”。汪精卫把自己北上行刺的计划告诉黄复生，汪精卫还没有讲完，黄复生就大笑道：“铭兄，有话何不直说。我和你一起去北京“。汪精卫说：“去北京行刺可是九死一生，毫无生还的可能……“黄复生豪爽地说：“我参加革命时早已立志为革命而死，还谈什么生还的问题，这次就让我们一起作革命之薪吧。“汪精卫再找到同盟会中会作炸弹的喻培伦，请他帮助作炸弹，喻培伦也爽快地答应了，愿 意和汪精卫一同北上。当然最坚决和汪精卫一起北上的是陈璧君，有人半开玩笑地说：“ 你有一张英国臣民的护照，当然不怕死。到关键时刻，你把英国护照一抛，英国领事馆自 会来救你。“陈璧君听完二话不说，拿出英国护照当场撕成碎片，满座皆惊，也让那位说

风凉话的人羞得恨不得钻入地缝。可惜现在再也看不到陈璧君那样有志气撕毁自己外国护 照的烈女了。

汪精卫计划他和黄复生先到北京作好准备，然后喻培伦、陈璧君等人再携带炸弹到北京。 １９０９年１０月，汪精卫、黄复生两人先乘英国船到天津，同盟会的郑毓秀迎接他们。 郑毓秀的父亲是天津有名的实业家，她本人精通外文，是天津有名的交际花。郑毓秀经廖仲恺介绍加入同盟会，这次廖仲恺特别写信给郑毓秀，要求她全力帮助汪精卫等人的暗杀 行动。汪精卫平日接触的都是陈璧君那样的革命烈女，见到郑毓秀这样风姿绰约的美人交际花，觉得十分不自然。

汪精卫说：“听说最近北京的火车站盘查得很严。我们这些男人携带炸弹容易引起怀疑， 想请你帮我们把炸弹带入北京。不过这是一件非常危险的事，炸弹在路上一不小心就有可 能爆炸……“郑毓秀当即答应：“如果不会爆炸，还叫什么炸弹？这事就交给我了。”汪精卫是个相貌英俊的美少年，又精通诗词文章，郑毓秀对汪很是倾心，多次以教她作诗为借口和汪精卫接近，汪却极力避开和郑毓秀的单独接触。汪精卫此时已经下定决心象柴薪那样为革命献身，早把男女私情置之度外，和郑毓秀的关系从来没有越过同志的关系。后来郑毓秀感叹说：“汪精卫真是少见的道学先生”。

汪精卫和黄复生到北京的琉璃厂租了一栋房子，挂上“守真照相馆”的招牌，因为照相馆 的暗室最适合搞炸弹的组装，照相馆里飘出化学药品的味道也不会引人怀疑。不久喻培伦 传来话：正月十五（１９１０年２月１０日）将带铁西瓜入京，请汪等人去前门车站接站 。汪精卫和黄复生赶到前门站，见郑毓秀挽著一位白人绅士的手悠然走出车站，白人绅士 的手里提著一个沉重的皮箱，里面装著炸弹，车站的警官看也没看就让他们走出了车站。 原来当时外国人在中国有治外法权，因此没有人敢随便检查外国人的行李。这个白人是法 国大使馆的职员，曾一直追求郑毓秀，这次郑毓秀请他帮忙，那人当然一口答应。

炸弹运到北京后，喻培伦和陈璧君也赶到北京，他们一起商量暗杀的具体计划。第一次暗 杀行动是刺杀摄政王载沣的弟弟载洵贝子和载涛贝勒（贝子和贝勒为清王室的爵位名，亲 王之下为贝子，贝子之下为贝勒）。２月底载洵和载涛从欧洲访问返京，汪精卫等人准备 在载洵和载涛走出前门车站时，投掷炸弹炸死载洵和载涛。当天汪精卫、黄复生、陈璧君

三人雇一辆骡车前往前门站，汪精卫和黄复生携带装有炸弹的皮箱在车站门口等候，陈璧 君则在骡车上接应。但没有想到当时清廷正搞廉政运动，载洵和载涛不摆架子，混杂在一 般民众中一起出站。由于出站的人群中戴红顶子官帽的人极多，汪精卫和黄复生无法识别 目标，只好终止暗杀计划。

这次刺杀失败后，汪精卫等人把暗杀的目标定为清廷的最高领导人摄政王载沣。他们吸取 了上次计划不周而失败的教训，开始详细调查载沣的行踪。醇亲王载沣的醇王府在什刹海 附近，载沣每天早上８点出王府，经过鼓楼大街从景山后门进入皇宫。汪精卫等人本准备 在鼓楼大街的矮墙后投炸弹，但正赶上鼓楼大街修扩马路，闲杂人太多，无法行动。他们 后来注意到什刹海和后海分界处的一座小桥银锭桥，环境非常僻静，而小桥附近又有一条 阴沟可容藏身。于是汪精卫决定事先将炸弹埋在小桥下，汪精卫自己藏身于阴沟里，待载 沣过桥时用电线引爆炸弹，和载沣同归于尽。

１９１０年３月３１日深夜，黄复生和喻培伦前往银锭桥埋炸弹，留下汪精卫和陈璧君两 人。陈璧君知道汪精卫明天将在爆炸中和载沣同归于尽，这将是他们两人最后的一夜。陈

璧君拉著汪精卫的手轻声地哭泣，汪精卫本想找一些话安慰她，可是却不知道该说什么才 好。汪精卫内心是深爱陈璧君的，他也知道陈璧君同样深爱著他，但汪精卫越爱陈璧君， 就越不愿看到陈璧君为了他而失去一生的幸福。汪精卫努力压下和自己心爱之人的生死离 别之情，只是拉著陈璧君的手默默无语，让时间一分一秒地过去。

突然喻培伦匆匆跑进来说：“大事不好，有人看见我们埋炸弹了”，不久黄复生也跑回来 说：“警察已经发现我们的炸弹了”。

本来他们以为在寒冬的夜晚人迹稀少，在寒冷的深夜行事不会有人发现。可是天公不作美 ，银锭桥附近一家人的妻子突然和别人私奔，男人晚上妒气得睡不著觉，深夜走出家门去 散气。该人走到银锭桥附近，忽然看到有人影在桥下挖土，他立即联想到人们埋藏财宝的 故事，于是潜伏在一旁偷看，想事后取走财宝。可是看到黄复生和喻培伦，埋好炸弹后又 开始拉电线埋电线时，该人感觉到情况不对，这不是埋财宝，而是一个重大的阴谋，于是 从藏身之处跑出来前去报警。

黄复生和喻培伦刚埋好炸弹，忽然看到从附近闪出一个黑影跑走，立刻意识到他们的行动 被人偷看到了。于是喻培伦先跑回去向汪精卫报告，黄复生则在附近监视。不一会儿那个 男人带著两个巡警前来，黄复生意识到他们的计划已彻底暴露，也跑回去向汪精卫等人报 警。喻培伦建议他们现在立即离开北京，还来得及逃过清廷的追捕。但汪精卫说虽然发现 了炸弹，但警察未必就能查出来是他们干的，所以不用著急，看看风头再说。

第二天北京各大报纸都登出了银锭桥下发现炸弹，有人想行刺摄政王的新闻，不过报纸上 的分析却都认为这是清廷内部的势力斗争。有人说炸弹中包炸药的报纸写有伦敦字样，而 载洵贝子和载涛贝勒正好刚从伦敦回来，很可能是他们搞的暗杀阴谋；也有人分析认为是 庆亲王想篡权的阴谋，但没有一篇新闻怀疑到革命党，使汪精卫等人大为安心。三天后又 有报纸登出新闻，说银锭桥炸弹案的凶犯已经抓获，汪精卫等人更为安心，于是开始策划 下一次行动，让喻培伦去东京买炸药，陈璧君去南洋筹款，汪精卫和黄复生继续潜伏在北 京进行下一次暗杀的策划。

然而汪精卫等人却中了清廷的计谋。清廷警察发现炸弹后，立即明白是革命党所为。为了 防止暗杀者们逃跑，清廷故意向新闻界放出朝廷内部暗斗和凶手已经捕获的小道消息，使 暗杀者们安心留在北京。清廷警察发现炸弹中的炸药是外国制，但几颗螺丝钉却是新近制 作的。警探到北京市内各个铜铁店调查，骡马市大街的鸿太永铁铺认出螺丝为该店所作， 是琉璃厂“守真照相馆”的老板要求他们作的。警探开始监视“守真照相馆”，正好赶上 “守真照相馆”搞装修，一些密探混入装修工人中，从“守真照相馆”中盗出了革命党的 机密文件，发现这次暗杀正是革命党所为，首谋就是清廷出１０万两白银悬赏人头的朝廷 钦犯汪精卫。１９１０年４月１６日，警察包围了“守真照相馆”，将汪精卫和黄复生一 举抓获。

由于谋刺摄政王是一个大案，民政部尚书肃亲王善耆亲自审理此案。肃亲王是清朝建国元勋八大世袭王室的第一家，是当时清廷中头脑见识过人的少有人才。顺便说几句题外话：

辛亥革命成功后肃亲王亡命日本租界旅顺，和日本人川岛浪速结拜兄弟，并将一个王女托川岛浪速收养，这就是后来有名的川岛芳子。肃亲王看到从汪精卫身上搜缴的三篇汪精卫 的亲笔手稿《革命之趋势》、《革命之决心》、《告别同志书》之后，感慨万分，非常佩服汪精卫的人品见识，更佩服汪精卫为革命献身的精神。肃亲王对清廷的腐败也感到深恶痛绝，所以对革命党人的反叛行为也十分同情，他后来说：“如果我不是出生在王族，我早就加入革命党反叛朝廷了”。

由于清廷已经宣布预备立宪，１９１０年４月２５日清廷法部按照文明国家之法，开庭审 理汪精卫行刺未遂案。汪精卫在被告席上昂首挺胸，慷慨陈词地宣读了他即时写成的四千余言的供词：“本名汪兆铭，别号精卫。前在东京时为《民报》主笔。生平宗旨，均刊登于《民报》，不再多言。孙中山先生起事兵败后，我决心炸死载沣以振奋天下人之心……”汪精卫和黄复生在法庭上不但没有招供同党，反而争著说自己是行刺的主谋，希望 以此来为对方减轻刑罚，令在场人士十分感动。

看到汪精卫和黄复生视死如归，保护同志的常烘，肃亲王意识到：革命党人行刺的目的就是玉石共焚、杀身成仁，他们早已作好“薪尽饭熟”的献身准备。杀了他们不仅不能吓倒 那些不怕死的革命党人，反而会激发民众对清廷的憎恶和反感。本来加害皇族是满门抄斩 的死罪，但肃亲王决定从轻发落汪黄二人，以安抚天下人心。摄政王载沣最初主张立斩汪 黄二人，但经过肃亲王的反复劝说，同意从轻发落汪黄二人。１９１０年４月２９日，清 廷以汪黄二人“误解朝廷政策”为由，免除汪黄二人死罪，判处二人永远监禁。

汪精卫接到免死的判决时，有捡来一条命的感觉。汪精卫入狱后，肃亲王亲自到狱中看望汪精卫。汪精卫以前以为清廷的官员都是愚钝无能的昏官污吏，没想到肃亲王肯屈身访问他这个囚犯，而且以礼相待，谈吐文雅，让汪精卫十分吃惊，也很佩服肃亲王的见识才干 。后来人们问起汪精卫对肃亲王的印象时，汪精卫说：“一位了不起的政治家”。

肃亲王说：“汪先生在《民报》的篇篇大作，我都拜读过。汪先生主张中国必须自强自立

，改革政体，提倡民众参政，效法西方立宪，这些与朝廷的主张都是一致的。目前朝廷正在筹办预备立宪，建立国会让民众参政议政，这些不正是先生所争取的革命目标吗？“

汪精卫反论说：“我们革命党人所主张的绝不是立宪，而是要推翻封建专制，实行三民主义。亲王既然读过汪某在《民报》上的文章，对汪某的革命主张应有所了解。”肃亲王说：“你们革命党的确有很多杰出的主见，但你们也应该认真倾耳听听我们的看法 。说实话，我认为‘三民主义’是一种见识偏狭的理论，不能成为今后中国的指导理念。为什么要宣扬灭满兴汉？这样宣扬民族仇视能够使中国实现五族协和吗？为什么要搞平地起风波的流血革命，我们不是已经答应实行宪政，让各种政治主张都有实现的机会。用和平的宪政方式来实现自己的政治主张，不是比用多量人命财产损坏的革命方式来实现自己的政治主张更好吗？邻国日本不正是君主立宪的成功榜样吗？”汪精卫反论说：“我们主张革命的时候，很多人用日本君主立宪成功的事例来反对革命。但日本明治维新，是西乡隆盛用武力从幕府手中夺来的政权，绝不是幕府微笑著把政权交出来的。现在中国搞君主立宪，并不能解决长年的腐败弊害，而且把国会作为民权的支柱不过是一种幻想，国会只不过是君主的傀儡走狗而已。只有民主革命才是救中国的唯一道路。”

肃亲王说：“中国的政治十分复杂，各种民意纷缠不一，改革政体岂能操之过急？螳螂在前，黄雀在后，列强不是在觊觎著我们吗？不忍不谋则乱，还请汪先生三思。”

汪精卫和肃亲王的辩论总是在两条平行线上，谁也说服不了谁。当年汪精卫正值年青的２８岁，而肃亲王却是初老的４５岁，但两人都对对方的才学见识产生了敬佩之心。肃亲王 原想说降汪精卫为清廷效力，但见汪精卫革命志坚，也就没有再为难汪精卫。后来肃亲王不时来狱中看望汪精卫，两人之间的关系似乎不是政敌，倒有些近似朋友的关系了。

孙中山在纽约得知汪精卫被捕的消息时喟然长叹道：“兆铭是吾党一位大人才，失去他好比断了我一支手臂”。同盟会东京总部和世界各地的支部也发起了营救汪精卫的行动，胡 汉民亲自奔走各地为营救汪精卫演讲筹款。通过营救汪精卫的活动，使一度陷于分裂的同 盟会内部开始弥合，也使民众重新认识到革命党的决心，对后来辛亥革命的成功起到了十 分重要的作用。

汪精卫在狱中无事，每日作诗。汪精卫狱中诗作最有名的一首是《被逮口占》（又名《慷 慨篇》）。

街石成痴绝，沧波万里愁；

 

孤飞终不倦，羞逐海浪浮。

 

诧紫嫣红色，从知渲染难；

 

他时好花发，认取血痕斑。

 

慷慨歌燕市，从容作楚囚；

 

引刀成一快，不负少年头。

 

留得心魂在，残躯付劫灰；

 

青磷光不灭，夜夜照燕台。

 

 

汪精卫的《慷慨篇》从狱中传出后，立即被许多报纸争相转载，“引刀成一快，不负少年 头“也成为当时革命青年们广为传颂的诗句。

但监狱中的生活毕竟是艰苦的，每日三餐是一碗霉变的陈米和一条咸萝卜，另外每五天可以吃到一次豆腐，逢年过节则每人赏赐肉半斤。一天汪精卫正在苦嚼著黄米饭，忽然一个 狱卒给汪精卫塞进十个鸡蛋。这是谁送来的鸡蛋呢？汪精卫拿著鸡蛋仔细端详了半日，在 一个鸡蛋上写著一个小小的“璧”字，原来是陈璧君冒死到北京救他来了，是陈璧君买通狱卒给他送来的鸡蛋，汪精卫忍不住热泪流出了眼眶。汪精卫那天晚上抱著鸡蛋睡了一夜 。

第二天狱卒悄悄对汪精卫说：“你有什么话写封信，我会转给送你鸡蛋的那个人”。汪精 卫感情激荡，当即写成一首《金缕曲》送给陈璧君。

 

别后平安否？便相逢凄凉万事，不堪回首。国破家亡无穷恨，禁得此生消受，又添了离愁万斗。眼底心头如昨日，诉心期夜夜常携手。一腔血，为君剖。泪痕料渍云笺透，倚寒衾循环细读，残灯如豆。留此余生成底事，空令故人潺愁，愧戴却头颅如旧。跋涉关河知不易，愿孤魂缭护车前后。肠已断，歌难又。

 

 

汪精卫在《金缕曲》后面，又用血写了五个字“勿留京贾祸”，让陈璧君赶紧离开危险的北京。过了几天，汪精卫收到狱卒转来的陈璧君的一封信，陈璧君在信中说：“我们两人虽被牢狱的高墙阻挡无法见面，但我感到我们的真心却能穿过厚厚的高墙。我将遵从你的忠告立即离开北京，不过在此之前有一件事想和你商谈。你我两人已不可能举行形式上的结婚仪式，但你我两人从现在起，在心中宣誓结为夫妇，你看好吗？”

汪精卫为陈璧君的真情所感动：自己是一个被判无期徒刑的囚人，如果不自首叛变的话， 根本没有出狱的希望，唯一可以盼望的是革命胜利的那一天，但那一天什么时候才会来呢 ？是１０年后还是２０年后？也许他见到陈璧君的那一天，双方已是白发苍苍的垂暮之人

，也许他永远再也见不到陈璧君了。但又有什么比这种心中的结婚更具有真正的爱情呢？ 汪精卫咬破手指，用鲜血写下一个大字“诺”。

陈璧君接到汪精卫的血书哭了三天，但也高兴汪精卫终于明白了自己的真情。于是陈璧君按照汪精卫的话，离开北京前往南方参加革命。

此后革命的形势发展之快，大大出乎人们的预料。１９１１年１０月１０日武昌起义爆发 ，在短短十几天内，全国二十多个省纷纷响应宣布独立。清廷为了挽回颓势，急忙宣布开 放党禁，释放政治犯，当然最大的政治犯就是汪精卫和黄复生两人。１９１１年１１月６ 日，清廷宣布释放汪精卫和黄复生，北京各界一千余人前往法部大狱门前欢迎这两位刺杀 摄政王的义士。１９１１年１２月，汪精卫乘船到上海，那里陈璧君正等著他。从此这对 经过革命生死考验的革命夫妇正式成婚，以后两人再没有分离过，直到汪精卫死去。

辛亥革命成功后，汪精卫实践了他“革命成功后，一不作官，二不作议员，功成身退”的诺言。汪精卫和陈璧君举办了盛大的结婚仪式后，返回他８年没有回过的故乡拜见兄长。 然后于１９１２年９月，携陈璧君一起前往法国留学。

 

近代新疆一直没有融合进中国

 

——维吾尔历史学家卡哈尔·巴拉提谈新疆历史（四）

 

民主中国2010-7-27

 

访谈：王力雄

 

 

按：这是2009年8月，也即乌鲁木齐7·5事件之后不久，我在美国弗吉尼亚州的卡哈尔家对他进行访谈的部分内容。这里发表的访谈文字经由卡哈尔*巴拉提博士本人校订。

 

 

卡哈尔·巴拉提，历史学家，语言学家，中亚历史与文化专家。维吾尔人，1950年生于伊犁，中央民族大学硕士研究生(突厥学）毕业，1993

 

年获得哈佛大学博士学位，专事中亚及阿尔泰研究。曾在新疆大学，美国哈佛大学、耶鲁大学、印第安纳大学及台湾佛光大学等机构任教及从事学术研究，涉猎中古汉语、佛教及语音学等多种领域。

 

 

王力雄：对在中国受到普遍赞扬的清代左宗棠西征，你怎么看？

 

卡哈尔：左宗棠那次来（新疆）打了很大的一次仗，但从此以后清朝的锐气就完了。当时宫廷里辩论，我们大清满人近来打仗怎么节节失败？有个元老说大清的锐气全耗到准格尔去了。他说的对，有人研究说从内地派一个兵到准格尔去打仗，需要24车的粮草。最后一次左宗棠带了六万兵。当时战乱不休，算一算清朝国库还有多少钱？此后哪儿有叛乱，就拿不出东西了。为了打肿脸充胖子，跑到遥远的准格尔去打仗。李鸿章等人说算了，还是去南方打日本，收复台湾，他们不听，清宫好大喜功。满族人拿到了新疆，自己也完了。

 

王力雄：左宗棠时已经有过太平天国，清朝元气已经大伤。左宗棠到底是出于什么目的去新疆远征？

 

卡哈尔：我猜他主要是想争上风。宫廷分两派。李鸿章在海外的名气大，但左宗棠在国内平息太平天国和陕甘回民起义，声势强大。不能让李鸿章把把风头都抢去。

 

王力雄：左宗棠之前清朝不是已经远征过新疆吗？

 

卡哈尔：好多。不过后来成了左宗棠的势力范围，他老是要去打。可是要知道，他打陕甘回民起义那次，双方死了一千五百万人，整个甘肃、陕西都变得一片荒凉。太平天国死了四千五百万人，那是世界战争史上死人最多的一次战争。洪秀全自称是上帝的汉族儿子、耶稣的弟弟，是在基督教旗帜下起事，那也算是一次宗教战争。而云南大理和陕甘回民起义也是回民的宗教性战争，也死了两千万人，都是在短短五十年之内发生的事情！十九世纪的中国是最可怕的地方。不过二十世纪也安静不到哪儿。二战时仅一个中国国内死的人数就超过了全世界二战死亡的总人数。

 

王力雄：左宗棠之后算是把新疆控制住了，在那建政。当地的维族人力量那时已经比较弱了，是吗？

 

卡哈尔：蒙古人和阿古伯都被打败，平定了新疆。在建省之前由伊犁将军管官。当时我们处在文化上的黑暗时期。常受蒙古人欺压，和卓混战，社会一片黑暗和落后。

 

王力雄：左宗棠之后的新疆也并没有和中国真正融合。

 

卡哈尔：左宗棠确立了满清的统治。后来新疆当地造反过几次，都被镇压掉了。清朝被推翻时，新疆基本上没有人管，杨增新是土霸王，他和袁世凯政府的关系只是名义上的，其实是半独立的地方军阀。这种军阀一个接一个地控制新疆。到了盛世才时期这种半独立状态就变得更为明显。他是彻底跟内地脱离，跑到莫斯科加入苏联共产党，受到斯大林的接见。斯大林给他很多武器和援助。那时新疆差不多成了苏联斯大林保护伞下的一个地方政权。

 

王力雄：近来国内出现一种舆论，称赞扬增新对新疆的统治。

 

卡哈尔：他们认为是杨增新稳住了新疆，如果没有杨增新，当地维族人可能会独立出来。杨增新是个有谋略的人，比后来几个人会玩权术。杨增新不怕维族人，他怕自己人。他养兵都是象征性的，而且纵容士兵抽大烟，因为军队没有战斗力就没有野心。他清楚周围谁来他都打不过，只是养一点草兵察看一下边界就可以了。不过最终他到底还是被自己的人暗杀。

 

盛世才是看到苏联强大，所以要跟着走社会主义道路。延安和苏联派的数百名专家干部在新疆广泛推行社会主义变革。那时期，新疆的文化教育有所发展，有了一个短短的兴旺时期。后来斯大林和老毛勾结想把盛世才拔掉，盛世才发现后便翻了脸，赶走了所有的苏联专家，把延安派来的一百多人全给抓起来。宋美龄乘机到乌鲁木齐，许诺给他保命，并在蒋府里给他一个位置。盛世才走之前大肆洗掠新疆，杀人无数。走时带走金银三个飞机，其它的财产八十几辆车，运到重庆去。

 

王力雄：是给老蒋，还是给他自己？

 

卡哈尔：这是个谜。国民党那时候经济非常困难，发不出军饷，政府官员工资都很低。国受灾难，抗日嘛。盛世才带去的钱财很多，是不是跟老蒋私分了不知道。盛世才本身留下了多少？给老蒋给了多少？老蒋哪一部分是花在哪？这都是国民党秘史。是个需要调查的历史事实。但我听说盛世才的女儿现在在新疆盖了几十层的大楼。

 

王力雄：她人在新疆吗？

 

卡哈尔：听说她住在香港，去新疆投资啊。他们（家族）是在新疆发达的，还要再去新疆发财啊。

 

王力雄：盛世才后来的命运怎么样？

 

卡哈尔：老蒋是个老传统军人，讲江湖义气。他原谅了盛世才以前倾向苏联的错误，来后给他当农林部长。国大开会时，少数民族代表骂盛世才杀人。我听说晚年盛世才在台湾没人理他，很孤独。最后，他到一个天主教堂入教。牧师说，你手上的血太多，我们不能要你。而正因为盛世才实行的白色恐怖，在新疆引起了民族暴动，使得当时的东土耳其斯坦共和国解放了大半新疆。

 

王力雄：四十年代那次东土耳其斯坦共和国是因为盛世才的屠杀和抢劫造成的？

 

卡哈尔：对！东土耳其斯坦共和国各民族团结协力，维吾尔族、哈萨克族、吉尔吉斯族、塔塔尔族、回族、锡伯族、俄罗斯族、乌孜别克族、蒙古族、还有汉族都参加了解放战争。东土耳其斯坦共和国的民族军打到离乌鲁木齐只有120公里。本来蒋介石已经命令放弃乌鲁木齐了，但是斯大林不让民族军继续进攻。民族军在城外等了四年。到1949年，是东土耳其斯坦共和国政府送了几十车粮衣物资，斯大林派了卡车飞机把王震的军队接进了新疆。

 

王力雄：那段现在称作三区革命的时期，有没有出现过杀汉人的风潮？

 

卡哈尔：有杀汉人的现象，但没有形成什么风潮。开时发生几起案件马上被压下去了。起义初期，有些人乘乱之机去杀了一些无辜汉人百姓，进行抢劫强奸。新政府立即下令，禁止乱杀汉人，而且枪毙了几个杀人强奸犯，成立汉人收容保护所。究竟有多少汉族百姓是被杀了？应该查。国民党说"杀汉灭回"是个敌方宣传。当时大部分汉人躲进了国民党兵营，全部军民合计有八千多。飞机轰炸时除了国民党官兵，汉族百姓也死了不少。

 

王力雄：那个时期大概死了多少汉人？

 

卡哈尔：这不清楚。

 

王力雄：应该搞清楚，因为这件事始终被当作口实。我听新疆建设兵团的一个高层官员说过，三区革命杀了六万汉人。

 

卡哈尔：当时国民党全军都不到一万人。守卫伊犁的才两千五百人。哪有六万汉人呢？伊犁文化大革命后期斗、批、改运动时，兵团工作队杀害了很多农牧民。兵团就是国民党起义军组成的。他们吊起来拷打时问：你在三区革命时杀了多少人？那是国民党在二十年后的报复，他们杀掉的维族哈萨克族人应该远远超过了三区革命时死的汉人。算是报复了。

 

 

 

让我们见证所有罪恶

 

民主中国 2010 7-27

 

蒋亶文

 

 

我们要感谢技术革命的一次次创新，让我们不仅进入了互联网时代，使得每一个人都和另一个人、这一个国家和另一个国家、这一种生活和另一种生活相距如此之近，还能越过屏蔽突破封锁去接近被当局刻意隐瞒的种种真相，从而也令每一桩官方侵害人权的恶行得以曝光在公众的视野之中。

让我们想象一下，假如没有“翻墙”的技术，我们怎么可能知道此时此刻就在离我们不远处正有一片家园在坍塌、一群和我们一样仅仅希望获得尊严和自由的人们正在遭受欺凌，也无法了解一个正直的人是如何成为“良心犯”、一种信念和追求是如何不屈的在抗争。同样，如果没有“推特”的传播，我们又如何来直击恶行的肆虐和介入对恶行的阻止，我们也难以在专制的黑狱前给我们的朋友送去声援和安慰。刘晓波、谭作人被判时网路上飘扬的黄丝带，“六四”夜晚通过推特直播展现出来的香港维园一望无际的烛光，曾经给我们带来了多少温暖和鼓舞，其中所蕴含的则不只是希望，更有力量。

新的技术手段和新的技术平台，让每一个人的坚守不再是孤岛上的坚守，也让每一个人的期待不再是荒野里的绝望。这些都源于技术的发展而绝非制度的进步，源于人心的觉醒而绝非社会的开放。生活在一个专制的社会里，要免于恐惧就先要免于受谎言的欺瞒，因为人的恐惧在很多时候是来自于对周边处境的无知和茫然，而一旦当我们对自己的生活有了较为清醒和真实的认识后，我们至少可以发觉究竟是什么在威胁我们的生活。

网络就在起着这样的作用：它让我们接近真相，即使官方媒体大肆渲染盛世和谐的繁华，但黑砖窑、毒奶粉的存在和失去家园的访民就让我们看到了这个时代的更为真实的一面，即使中共政要四处炫耀大国崛起的荣光，但迄今未能安息的“六四”亡灵、日渐老去的“天安门母亲”、身陷十一年重刑的刘晓波、被阻断回国路的流亡者以及更多只是秉持良心表达自己观点和愿望就招致当局监控、威胁、软禁甚至判刑的人，就只能让我们看到这个大国的虚弱和无耻；同时，网络所具备的不可替代的即时性、现场感，还能让我们每个人都有机会成为罪恶的见证者。

有多少恶是能在光天化日下进行的呢？又有多少恶不是利用人们的无知才得以大行其道的呢？杨佳袭警案虽已过去了两年，这个外表看上去敦实、憨厚的北京小伙子也已经化于泥土之中，但在袭警之前他究竟遭遇过怎样的经历、是什么样的伤害让他宁死都要讨回一个说法不可的真相，似乎也都随着他的死去而永远缄默于地下了。当然，还有尘封的案卷，此刻正被锁于黑暗之中，这意味着也许会在将来的某一天真相依然还有曝光的可能，但在这个未知何时才会降临的未来到来之前，我们只能对唯有官方一家提供的所谓事实保持质疑，却无法予以反证，因为即使我们确信恶的存在也难以见证到恶的行径，也就是知其恶却不知其如何行恶，这恶便仿佛没有留下过痕迹。

而又何止是一个杨佳案！这些年发生在全国各地的侵权与维权之争，大量的真相难道不都被湮没在了官方的遮蔽与曲解之下了吗？或者更确切地说，在官方的遮蔽与曲解下，民间受难的真相不是被流失就是被篡改，专制的黑幕已经使当代历史极少还有可信之处，甚至连曾经流淌在天安门广场上的血迹也几乎有可能被这种遮蔽所抹去，面对八九年之后出生的人竟茫然不知“六四”是何事时，我们就不能不感到内心的悲哀与身体的乏力。

遮蔽真相和抹煞真相，其危害性不仅仅是粉饰了太平，更在于麻痹了当代人的灵魂。当我们沉溺于物欲的狂欢和内心的虚妄时，实质上就陷入了对真相的集体遗忘和集体解构，而无视恶则等同于纵容了恶，各种恶行往往也正是由于缺乏见证才变得更加肆无忌惮。

但这一切，显然都在网络时代开始变得不同于以往。回顾最近这几年里，大凡被官方试图遮蔽起来的事件真相往往因为有了网络的介入而被揭破，瓮安事件、石首事件、邓玉娇案、福建三网友案、刘贤斌案以及冯正虎孤身一人在国门外的抗争和新近的通安事件等等，正是因此而引起了社会的广泛关注。零八宪章的传播和签署群体的不断扩大，在很大程度上也是借助于网络这个看似虚拟的平台。由此不难看出，网络的作用正在悄然而又坚决地改变着我们当下的生存环境，也同样改变着一个国家的政治生态。

从近年来所有引发公众关注的群体事件中，隐约可辨这样一条规律，即通常都是先从一个个体受到侵害开始，然后通过网络的传播和网民的参与，使原本作恶于一个人或一处地方的恶行被聚焦于公众的视线，并激发了更多的民众群起追问背后的真相，并且也正是在越来越多的人的追问下，真相才从原来的面目模糊渐行渐近逐步显得清晰起来，哪怕目前还没有完全浮出水面，但至少也让我们离它更近了一步。在这种情况下，官方给出的回应无论是回避还是压制，都只会让人益发确信我们置身的时代有着太多的可疑之处，禁锢我们的制度随时都可能摧毁我们的生活。

离真相越近便离谎言越远，只要远离谎言我们就能近距离地直击恶的发生和恶的来源，所以我们的每一次“翻墙”、每一条“推特”，既在发觉和传播真相，也在见证着一次恶行，而每一次对恶的见证又无疑也是一次对恶的抵制。

2010年7月23日

 

 

 

林彪笔记中的官场策略 

 

来源：吴思的博客

 

吴思 

 

 

在给杂志编稿子的时候，看到了共和国历史上正反两个有意思的故事。一个是《安徽日报》前副总编黎洪写的《我也批过彭德怀》，一个是《林彪与个人崇拜》。黎洪的短文读来有一种痛彻肺腑的力量。他说，当年他仔细研读庐山会议文件，对批判彭德怀的决定怎么也想不通。他认为彭德怀说的都是实情，根本不是什么反党反社会主义。《安徽日报》的四个编委也找他发牢骚，很愤慨地质问凭什么说彭德怀里通外国。黎洪说，他和他们的想法完全一致，但是却严肃地警告他们，这话不能到外边说。黎洪说他不敢表达不同意见，还违心地批发了许多批判彭德怀的稿子，违心地表态坚决拥护党中央的决定。四十年过去，黎洪已经是七十岁的老人了。回首往事，他在文章里痛切地责备自己，话也说得很重。他说：我在总的方面是奴性十足地服从谬误的，没有一次按照党性原则去坚持真理，反对错误。他说，当时在党员干部中，像他这样的至少要占到90%以上。黎洪设想，如果情况反过来，90%以上的人采取坚决反对的态度，中国的历史将是完全不同的另一个样子。我非常敬重黎洪先生的忏悔诚意和忏悔深度。但是我有一个疑问：当年他真错了么？他的设想真有可能出现么？黎洪讲得很清楚：个人甚至整个编委会的反对言论将给个人和报社引来灭顶之灾。实际上他也写道，有一个编委不听他的劝告，忍不住在外边说了些话，对批判彭德怀表示怀疑，结果被打成了右倾机会主义分子。我想，那90%的人与他的处境相似，即使他们有不同意见，也不敢有任何公开的表示。他们是没有组织的，他们的不满只不过是个人的不满。没有组织的千百万不满，其力量与一个人的微小不满没有多少差别，难以对实际状况形成有效的影响。在这种情形之下，违心的表态，违心的拥护甚至参与，难道不应该看作人们合情合理的选择么？彭德怀在庐山的遭遇是一种标志。这个标志表明：响应公开的号召，按照党性原则说真话，讲出亿万人正在因政策失误陷入饥荒的真相，已经遭到了严厉的禁止。违背禁令的结果，就是被宣判为人民的敌人、党的叛徒、国家的罪人，即使你的地位和功劳像彭德怀那么高，也逃脱不了身败名裂的厄运。与此相反，违背党性原则去奉承最高领导，说他是正确的，将他的胡作非为吹捧为英明伟大，不仅毫无危险，还有升迁的希望。当然，这个标志的这种含义是得不到公开正式的表达的，这只是一种潜规则。但这种真实的规则是如此清楚，真实的奖惩是如此分明，实际情形又表明这个潜规则在《安徽日报》社的周围已经生效，在这种情况下，黎洪还应该拿自己的脑袋往花岗岩上撞么？当然，为了纸上写的漂亮原则敢于以死相拼，敢于将自己的脑袋磕碎在巨石上，这样的人是了不起的，这是不折不扣的道德上的圣人，是我们每个人学习的榜样。不过人们似乎不应该为了自己不是圣人而责备自己甚至痛骂自己。真正应该责备的倒是那些要求每个人都成为圣人的人。在1999年第10期的《炎黄春秋》杂志上，刊登了冯建辉先生写的《林彪与个人崇拜》。文章很长，分析得也很透彻。但是给我印象最深的，倒是林彪自己写下的几句话。林彪写道：“党性遵命性也。” “遵命乃大德、大勇、大智。” “民主集中制—服从—纪律。” “勿讲真理而重迎合。” “主席就是最大的群众，他一个人顶亿万人，所以和他的关系搞好了，就等于对群众搞好了，这是最大的选票。” “决议不好也同意——头等意义，不然是书呆子。”文章责备林彪，说他是两面派，为了个人得失不讲原则。这种责备当然是正确的。以道德的是非标准评判，林彪的这些话很没有廉耻。但是按照真假的标准判断，林彪是否说出了一种真相呢？我认为他所说的正是一种制度运作的真相，他描述了专制制度下的官场潜规则，以及适应这种潜规则的最佳策略。潜规则是这样一种不明说的东西：用博弈论的语言来说，它是一种纳什均衡，在这种均衡之中，每个参与者都采用了利益最大化的策略，选择了最有利于自己的策略。从个人生存发展的角度看，每一方都找不出比这更好的选择了。所以这是一种最稳定的格局，尽管它未必是合乎理想的格局。无论任何人入局，从长远的观点看，他必然要采用这套策略，不如此行事的人将被淘汰出局。1959年夏天，在庐山会议上收拾彭德怀的时候，最高领袖决心已定。他要踢开前进道路上的一切绊脚石，在个人专制的体制下，他也完全具备这个能力。这时候，无论是黎洪还是比他的地位高得多的中央委员们，合理的应对策略是不当绊脚石，因为绊脚石将被踢入监狱或劳改场。林彪的对策更进一步，他积极主动地帮助最高领袖清除驾前的绊脚石。他在庐山上当面对彭德怀说：“只有毛主席能当大英雄，你我离得远得很，不要打这个主意。我有暮气，但没有这个野心。” 林彪的策略深得最高权力的欢心，他本人也因此取代彭德怀，于庐山会议之后出任国务院副总理兼国防部长，并主持军委工作。从个人的角度看，林彪的策略无疑是成功的。如果我们跳出道德评判的圈子，把这当作一局棋来评论，显然各方的应对都是有道理的，但从个人利益最大化的角度看，林彪的选择比黎洪的选择更积极主动，因此也更胜一筹。相反，永远坚持真理的要求，以人民利益为唯一宗旨的党性原则，则是一种注定被淘汰的自杀策略。当年宋襄公不肯向正在渡江的敌军发动进攻，渡江完成之后又不肯向没有列好阵势的敌军发动进攻，以为这样的策略不道德，毛泽东对这种以道德操守为核心的策略嗤之以鼻，说那是蠢猪的道德。林彪用“书呆子”这个词代替了“蠢猪”，不愧为毛泽东的爱将。不喜欢林彪是可以理解的，把林彪看成一个傻蛋则万万不可。正统党史一直希望人们把林彪当成一个反面教员，的确，在这位反面教员身上，我们可以学到许多出乎意料的东西。

 

 

苏联解体对中国的影响（上）

 

《纵览中国》首发

 

作者：王康一 

 

 

一、苏联解体的原因。

 

 

1844年，俄国和美国都尚需二十年才将废除农奴制，法国史学家夏尔·托克维尔就预言道：当今世界上有两大民族，俄国人和美国人，他们的起点不同，道路各异，却都像受到天意的密令指派，终有一天要各主世界一半的命运。随之而来的二十世纪以罕见的清晰轨迹和完整的历史图景验证了这一预言。更为历史科学增添荣耀的不是对大国的崛起，而是对大国衰亡的预言，—只有后者才更加惊心动魄地凸显出人类本性可以期待的极限和世界 历史进程可能承载的底线。英格兰作家乔治•奥威尔和俄苏作家安德烈•阿马利里克曾同时把苏俄锁定在“1984”年。前者预 言，苏俄式的极权制度将淹没全世界，人类将陷入万劫不复的深渊，警察、秘探和监视器将泯灭最后的良知和智慧。后者则坚信：接受基督教曾延缓了罗马帝国的覆灭，但未能使其免于必然的灭亡；同样，马克思主义推迟了俄罗斯帝国—— 第三罗马的崩溃，但无力阻止它的挫败。奥威尔在1948年写下他那阴郁绝望的《1984》后一年（1949），苏俄爆炸了第一颗原子弹；阿马利里克写下世人不屑一顾的《苏 联能生存到1984年吗？》后一年（1970），苏俄海军五大航母集群同时在世界五大洋巡舰，以纪念列宁诞辰100周年。与美洲新大陆的发现和美国的历程相比，苏俄一登上世界历史舞台就散发着史诗般的光辉，还没有哪能一个国家像苏俄那样，一开始就以人类和世界的名义，开创着文明的新纪元。苏俄的成就举世皆知：它突破了西方资本主义三百年来一统天下的巨大危机；它把一种新的人类解放福音带给世界，它朝《旧约》以 来关于人间天堂的乌托邦彼岸大大靠近了一步；它用三十年时间完成了西方用两百年才完成的工业化，把一个愚昧、落后、腐朽的三流国家改造成了一个超级大国；它在抵抗并粉碎纳粹德国的世界性大战中居功厥伟；它把第一颗人造卫星送上太空，把核弹头直接运到美国后院；它 的国民教育、退休养老、医疗保健令全世界艳羡不已；它的电影、芭蕾舞和奥运奖牌使整个西方相形见绌；它的哲学、制度和生活方式成为无数民族仰望和遵从的典范；它的原子弹、氢弹足可以将全世界摧毁五十次以上；它所主宰的半个世界远比另外半个世界更高尚、更纯洁、更无 私，更有前途；它对西方的最终取代和胜利，似乎只是一个时间问题。俄罗斯一度是人类的希望所在，不仅成为全世界被压迫阶级和被压迫民族的精神祖国，而且获得了包括英国戏剧大师肖伯纳、科幻小说家威尔斯、德国戏剧天才布莱希特、美国大作家德莱赛、法国物理学家若里奥•居里夫妇、相对论创立者爱因斯坦、西班牙现代艺术泰斗毕加索、法国文豪罗曼•罗兰等成千上万名西方杰出人士的同情、赞同、神往。苏俄这样一个以解放人类为己任的国度、光芒四射的先进制度，其寿命怎么也不会比罗马帝国、奥匈帝国以及它所取代的沙俄帝国短暂。一个横跨欧亚的超级帝国，没有被十四个资本主义国家的军事干涉扼杀于襁褓之中，没有在纳粹德国的战争机器面前溃败，却在其经济、军事、政 治、文化、外交诸方面并无重大危机时，戏剧般地坍塌了。无论捍卫者或颠覆者，都没有为之流血，更没有战争，——甚至已没有 捍卫和颠覆者，只有旁观者和突然失去职业荣誉的东西方“克里姆林宫专家”们。要摧毁世界上第一个社会主义国家，动摇如此巩 固的以工农联盟为基础、无产阶级专政的人民政权，搞垮如此光荣、伟大、正确的苏联共产党，若欲颠覆和摧毁这个国家，只有两种可能：整个西方联手发动一场侵苏战争，一次天翻地覆的自然灾害。苏联解体的原因，包括戈尔巴乔夫在“公开性”、“新思维”口号下推行的“从上到下”的改革，改联邦下的大俄罗斯主义，与美国为首的西 方维持耗费巨大的军备竞赛，压制中、东欧要求民族自决的权利，逮捕国内持不同政见者，统治阶层中的特权等等。但现代化常识告诉说，最致命的经济上的馈乏和失败。1928第一个一年计划后到1955年斯大林去世后，苏联GDP年增长率从4.4%提高到6.3%，在此之后20年中，也以1.5倍 于美国的速度增长。但从1975年到85年10年间，苏联经济增速放缓，美国中央情报局计算，年增长率只在2.0%－2.3%之间。而 同期苏联军费和警察开支增加8%以上，加上隐性通货膨胀，苏联经济在戈尔巴乔夫上台前，已出现零增长甚至负增长。而经济衰退虽然引起人民不满，但真正使苏联制度走向衰败的是苏联信仰体系和思想控制上的加速崩溃。1、人民在斯大林统治下遭受的痛苦形成苏联帝国脚下的火山，1939年，苏联在押犯人达到900万，几乎每个家庭在集体化过程和大清 洗中都有亲人失去财产、尊严和生命，除赫鲁晓夫在秘密报告中为老布尔什维克鸣冤外，苏联共产党和苏联政府从来没有为那些暴行向人民道歉并作出解释和赔偿。人民发现，这个以解放人类自命的新政权和新阶级，比历代统治者更加残暴外，还更为贪婪、腐败，更加无耻和虚伪。1946年，别尔嘉耶夫在巴黎写道：共产主义是俄罗斯的命运，是俄罗斯内在命运的组成部分。它将被俄罗斯的内在力量所铲除。共产主义应当被克服，而不是被消灭。共产主义以后到来的那个更高阶段应当容纳共产主义的真理，然而，是摆脱了谬误的真理。俄国革命唤醒和解放了俄国人民的巨大力量，这就是它的主要意义，同时背叛了俄罗斯弥赛亚救世主义，并使专制、黑暗和奴役死灰复燃，这就是它的根本教训。六十年后，人们不难得出结论，别氏对俄国革命命运的预断虽是历史哲学、甚至宗教唯心论意义上的，却比所有东西方俄国问题专家都更精确而公正地勾勒了十月革命的历史－精神“三部曲”。对于俄国而言，共产主义不仅是一个现实选择，更是一个历史追寻，是俄罗斯一千年来探索真理世界的大梦，是这个民族自下而上的精神命脉。它也是一个攸关未来命运的问题。别尔嘉耶夫指出，共产主义在俄国就是十九世纪中叶以后俄罗斯的精神现代主义。从拉吉舍 夫、恰达耶夫、赫尔岑、别林斯基、彼得拉舍夫斯基小组、奥加辽夫到车尔尼雪夫斯基、杜勃罗柳波夫、皮萨列夫、巴枯宁•米哈依洛夫斯 基、克鲁泡特金，以及霍米亚科夫•索洛维约夫、陀思妥耶夫斯基、达尼列夫斯基、托尔斯泰…，都在思索“共产主义”这个词里的精神内涵和社会理想。由于俄国的特殊传统（沙皇专制、农奴制、第三厅、秘密警察、民粹派、民意党人、布尔什维克…），斯大林虽然也曾在一定程度上、局部范围内和有限时空里发动一般群众揭发、检举、声讨各色“敌人”，但他建立恐怖暴政的主要工具是内务部、审判机关、秘密法庭、集中营、强劳营和行刑队，其风格是直接的、秘密的、大规模地肉体消灭。苏俄人民直到1956年（斯大林本人死后三年）才从赫鲁晓夫的秘密报告中逐渐知道斯大林对党内老布尔什维克镇压的局部真相；直到七十年代末，才从索尔仁尼琴那里窥见了遍布俄罗斯大地的“古拉格群岛”；直到八十年代末，才从戈尔巴乔夫的“新思维”改革中知道更多更恐怖的历史。俄国历史的苦涩和力量在于，正是因 为人民长期处于与真相隔绝的境地，一旦发现斯大林主义的血腥罪行和暴政本质，他们的震惊、幻灭和愤怒，就足以摧毁任何强大的专制帝国；一名欺骗和奴役了几代俄国人民的暴君，一场完全背叛了俄国人民的血流成河的“试验”，一个早已不代表俄国人民的暴政，与两手始终干净、内心仍然高尚的俄国人民之间，可能共存于历史，却绝对不能持续到永远。他们从俄罗斯民族性格和俄罗斯精神的历史命运中意识并确信，共产主义必须符合几项基本原则：人与人之间兄弟般的合作，人道主义和高质 量的个人权利、民主和正义的社会关系，以及贵族的综合美德。他们对俄国革命的实际发展越来越持怀疑态度。从1929年“新 经济政策”停止、斯大林“全盘集体化”、“阶级斗争尖锐化”后，他们对这场革命已经完全失望，认为它既失掉了俄罗斯的民族性，又失去 了人类性和世界性，已经沦为斯大林为首，一批权欲熏心的官僚和刽子手的专制帝国，在精神和道德上甚至低于彼得大帝、叶卡捷林娜二世和亚历山大一世等沙皇。1973年9月5日，索尔仁尼琴发表《致苏联领导人》的公开信，这位从古拉格群岛上生还的诺贝尔文学奖得主对苏共领导说，“当我们看 到妇女们铺公路、铁路时背着沉重的担子，我们的心怎么不为这种羞耻和怜悯而感到发紧呢？怎么还有心思去支持古巴和全世界的革命者呢？全部世界历史证明：建立帝国的人民永远是要遭殃的，大帝国的目的和道德高尚的人民是不相容的。如果我们还认为自己是俄罗斯 的儿女，那么我们再不要去发明什么国际任务，先救救俄国吧，我们的祖国和人民正处于精神破产的状态之中！”十八年后，苏联解体，索尔仁尼琴的预言和告诫应验了。1994年6月，索尔仁尼琴返回阔别二十年的祖国，他横穿西伯利亚，每到一站都 亲吻俄罗斯土地，他最后公开送给自己民族的话是：俄国只有从帝国的偏见和专制主义的牢笼中解放出来，俄罗斯灵魂才能复活。俄罗斯曾一再陷入可怕状况，然而，在我们精神王国里指引我们的那颗星，仍然闪耀着真正的光辉，千万别让它消失…1998 年7月16日，在岛拉尔叶卡捷琳堡兴建了又一座东正教“鲜血耶酥基督教堂”。次日，在圣彼得堡彼得－保罗大教堂，俄国末代 沙皇尼古拉二世全家的葬礼，在庄严的圣歌和肃穆的祈祷式中隆重举行。俄罗斯联邦共和国总统叶利钦偕夫人在尼古拉二世灵柩前深深鞠躬，在全世界注目下为“俄国历史上这极不光彩的一页、这一无耻的、毫无意 义的暴行”忏悔。这位十年前还位居苏共中央政治局委员和莫斯科市委书记之尊的“民主俄罗斯之父”向历经磨难的俄国社会强调，安葬牺牲 者遗骸，是人类正义的审判，是民族和解的象征，是为共同参与的暴行赎罪；二十世纪是俄国失去和谐的世纪，血腥的世纪，仇恨和暴政曾使俄罗斯血流成河。只有依靠忏悔，依靠种族、宗教和政治信仰之间的宽容和融合，才能终结这个世纪。必须把历史真相告诉后代， 让他们自己去建设一个自由、民主、和平、幸福的世界。2、苏联历史的苦涩和希望在于，斯大林镇压的哲学和手段沿袭了沙皇俄国的老传统，内务部、克格勃、秘密审判、肉体消失。人民只是在者被消灭之后与闻其事，人民的心灵始终没有被完全污染，他们的对手也始终是干净的，这导致苏联人民面对专制暴政时除了沉默之外，也 产生了英勇的抗议，萨哈罗、索尔仁尼琴、罗斯特洛波维奇、帕斯捷尔纳克、特瓦尔多夫斯基、阿赫玛托娃便是他们的先驱式代表。

 

 

二、苏联解体的意义 

 

 

《纵览中国》首发结束冷战。俄罗斯联邦总统所属为政治镇压受害人平反委员会主席、俄罗斯社会民主党主席雅科夫列夫：世界至今没有清晰地认识到，没有苏联的改革，没有冷战的终结，人类注定或者遭受核死亡，或逐步耗尽民主资源和自由价值、冷战的结束，中止了以这种或那种方式通向人类毁灭的道路。二十世纪本来的逻辑被克服了。既然有第一、第二次世界大战，不论按照西方还是东方，资本主义社会主义，自由主义还是专制主义的逻辑，第 三次世界大战只是一个时间问题。请想想中国从1949到1976年间整个国家都在准备战争。美苏冷战的实质是把人类简化成两个不共戴 天的敌对阵营，它们的命运仅仅取决于战胜对方。从更长远的尺度看，人类几千年从野蛮蒙昧进化到文明开化，尤其是工业革命和地理大发现以来以来取得的巨大物质进步，同时积累下来的精神绝望和暴力传统，最终以冷战形式呈现出启示录式的梦魇状态。公平地说，冷战结束的主动方是俄国，而不是美国。俄国有一千个理由应受到谴责，但是仅仅主动结束冷战，就使俄国在世界历史上永远居于一个不朽的地位。2、减低热核战争可能性1956年，爱因斯坦－罗素宣言曾致信美、苏、英、法、中、加六国政府，呼吁停止核军备竞赛。他们指出，最可靠的权威人士都异口同声地说：核战争十分可能使人类走到末日。知道得最多的人，也就最忧心忡忡。我们中间的大多数人在感情上并不是中立的，但作为人类，我们必须记住，如果东方和西方之间争端的解决，对于无论是共产主义者还是反共主义者，无论是亚洲人还是欧洲人或者美洲人，无论是白种人还是黑种人，都能给以可能的满足，那末就决不可用战争去解决这些争端。作为人，我们要向人类呼吁：记住你们的人性而忘掉其余。要是你们能这样做，展示在面前的是通向新乐园的道路；要是你们不能这样做，那末摆在你们面前的就是普通死亡的危险。到冷战结束前，这六个核国家用于核实验的军费增长了二十倍。戈氏与里根在日内瓦、马耳他签署的消减军备协议。3、全球化时代的真正来临与冷战结束和核战争大幅减小同时，是全球化时代的真正来临。冷战和核战不仅耗费了巨大的人力和财力，而且成为全球化的最大障碍。在世界范围内，信息通讯革命、金融倾向改革、技术人才流动、物资贸易旅游观光，都只有在冷战结束和核大战减小之后才可能出现，而中、东欧 “天鹅绒革命”、席卷全球的民主革命浪漫以及欧洲一体化步伐以及更为深刻的全球化革命，才有可能。从上世纪九十年代以来不到20年间，全球财富才开始以前所未有的几何级数增长，我称之为“戈尔巴乔夫红利”，这笔红利之巨大，也 许超过了工业革命以来三百年间世世代代创造的财富，其中获利最大的国家是中国。4、柏林墙倒塌、德国的统一，欧洲一体化进程加快德国是两次世界大战策源泉地，德国的统一本来没有任何日程表，而且没有谁敢保证那是一次不流血不导致战争的和平统一。更重要的是，由于德国的和平统一，欧洲联合和统一的步伐历史性加快，两千年来，威斯特伐里亚条约以来，凡尔赛条约以来，雅尔塔协定以来建立的各种体系、均势，从凯撒、马其顿、亚山大、拿破仑、希特勒、斯大林等征服者和暴君使用武力统一欧洲以来，欧洲第一 次以非暴力、不流血、理性、人道和普通合作的思维走向联合与统一。不仅对于欧洲，尤其对于世界，这都是划时代的新型文明，导致无数人死亡、导致暴政的绝对主权和国家至上主义，破天荒第一次被普世价值、普遍人权、所有人的自由、民主、幸福、尊严，被全欧洲 共贩理想和利益所取代。这是冷战结束后，人类下面使用自由机遇的伟大尝试。无论还会出现多少变数，欧洲合众国，乃至将来的世界政府，从但丁到康德欧洲最伟大的思想先驱的梦想，正在变为现实。这一切，都在某种程度上拜苏联解体之赐，拜戈尔巴乔夫之赐，“欧洲同屋”、“基督教是我们共同的家园”，这些先知般的语言。完全可以设想，如果是斯大林或毛泽东，甚至是赫鲁晓夫和邓小平，都可能在柏林墙坍塌之际，主动军队镇压，他们在布达佩斯、布拉格和北京不都是这样干的吗？如果那样，德国人固然会继续陷在民族分裂的悲剧中，世界也同时臣服于暴力、专制和战争，二十世纪的逻辑将长久困扰世界。5、最难分析和预测的是俄国自身。戈尔巴乔夫基金会在《20年后看戈尔巴乔夫的改革》中指出，决定苏联改革的国际语境，是苏联在国际舞台上起的作用，八十年代世界对抗的强度。苏联作为对抗的两极之一，背负着力不胜任的全球义务的重任，花费巨大财力进行军备，援助盟国，卷入代价高昂的流血冲突。苏 联、戈尔巴乔夫并不是圣人，利他主义者和天真的世界主义者。解体给世界带来巨大变化和利益，俄国自身却付出了分裂解体的代价。索尔仁尼琴35年前就写信告诫苏联领导人，曾早就提出两个根本性的国家理念，第一，大帝国的雄心和灵魂高尚的民族是不相容的，国 家制度和意识形态体系永远不变，在历史上最没有的，第二，放弃从西方传来的先进思想体系—马克思主义，他马这种意识形态交给中国， 让他们在短时间内以此自豪吧，让他们去背起不可能完成的国际义务，让他们去教育人类，一个古巴一天就需要100万美元，不 有南半球各大陆的恐怖分子和游击队。戈尔巴乔夫本人至今不承认，不赞成苏联的解体，认为那是叶利钦、盖达尔等人的愚蠢和西方的阴谋。苏联解体当然有极为复杂的历史、地缘、民族、政治、经济、军事和国际关系原因，苏联由一个超级大国降为一个经济上的三流国家，人民为此经受了考验，但是俄国从此真正领 略到它的命运和使命。俄国一千年以来第一次摆脱了专制暴政，获得了政治上和精神上的自由，以及信仰、言论、集会、游行示威、成立政党等自由；俄国一千年来，第一次建了独立的司法体系和宪政国家，第一次出现了新闻和书刊自由，实行了几百年的秘密警察制度、书刊检查制度被扔进历史垃圾堆；俄国一千年来第一次通过立建立了具有现代法律意义的私有制（1990年），开辟了通向真正和充分市场经济的道路，最重要的是，俄国一千多年来第一次把弥赛亚救世主义精神与西方现代普世价值结合起来。俄国二十世纪最伟大的思想家别尔嘉耶夫六十年前在巴黎留下他先知般的预言（那时斯大林正凌驾于俄国之上，苏联统治世界的势头不可阻挡）：俄罗斯共产主义是古老的俄罗斯弥赛亚思想的转化和变形：一方面探寻神的天国和真理的完整统一性；另一方面存在着国家 独裁化和集权、蔑视人权的危险性，抵抗这种危险性，只能依靠人的精神救赎。俄罗斯是一个特殊的民族，苏联解体是其特殊性又一个显例。没有谁能预告俄罗斯的未来，走出苦难和黑暗的民族不一定必然走向幸福和光明。但是，俄罗斯，连同它的悲剧和罪孽，都栩栩如生，如泣如诉，这个民族与太阳底下的所有民族一样，有自己的阴霾，不可告人的肮脏纪录，难以掩蔽的罪行，它那充满战争、征服、奴役的 史绩，那举世侧目的秘密警察系统，臭名昭著的书刊检查制度，可诅咒的苦役和流刑制度，充斥阴谋和杀戮的彼得－保罗要塞，以及它那极端、矛盾、绝对和末世主义的天性，它那亚细亚专制主义毒根与欧罗巴自由花朵之间的古怪嫁接，它那不时搅得邻人和全世界不安 的神经痉挛性的历史发作，都使这个拥有双头鹰的雅努斯神，可能在未来某个时候，再次让人们震惊。我们应该庆幸，不是希特勒、东条英机，也不是本•拉登和其它动辄“不惜发动核大战”的独夫民贼和战争狂人，而是苏俄统治集团紧随美国之后，掌握了能毁灭世界的巨大核力量，即使在冷战最令世人绝望的时候，苏俄核电纽也从来没有被恐怖原则和邪恶指头掌控过。我们也应该庆幸，苏联这个庞然大物解体时，执掌大权的俄国领袖是戈尔巴乔夫那样信奉“勿使俄国人民流血、也勿使世界人民流血”的人道 主义者和人类主义者。其实，十月革命及其变形记是没有历史经验可以总结的，导致它们发生的历史条件已永远消失，指导它们的理论环境也已彻底改观，推动和引导它们的人绝不可能重新出现。它们留给后世的，是没有先例的救赎和悲剧二重性。罗伯特•丹尼尔斯三十年前就指出：“苏 联的试验历史是一部背叛伟大理想和伟大理想蜕化变质的历史。这种遭遇是辛酸的，也是合乎逻辑的，因为两种缺陷一开始就存在：一个是物质缺陷，一个是精神缺陷。……现在，所有的标记都失去了它们的意义，一个新的幽灵又在地球上徘徊，它只不过还戴 着有百年历史的面具而已。它的崇拜者和敌人对它都同样感到迷茫。”革命都会带来暴力、流血和不幸，俄国革命的悲剧在于，它太执迷于其伟大、神圣的末世论目标，以至于不惜完全退到涅恰耶夫式的革命崇拜狂：用钢铁般的革命统治覆盖俄国，一切都必须让位于革命，革命者是决定命运的立法者，他没有个人利益、个人事业、个人感 情、依恋、财产，甚至名字，他完全为一种唯一的利益、一种思想、一种恋情所支配：革命，他生活在这个世界上，为的是推翻这个世界，对于革命者而言，全部道德就是革命，这是列宁和斯大林反复强调的话，革命者消灭所有妨碍它达到目的的人，谁还珍惜这个世界的 任何事物，就不是革命者，就是革命的敌人……。这就必然导致这样一个结果，革命意味着与俄国历史一切善良美好的事物，与西 方资本主义的一切成就，最后与人性和文明为敌，由此采用的手段必然导致空前的暴力、专制和灾难，手段代替了目的，并成为目的。俄国革命不仅没有实现它那无限美妙的理想，而且始终没有建立起比西方资本主义文明更高级的现代社会。自由、民主、平等、公正、博爱一类普世价值日益变成更遥远的幻景。最可悲而无法为之辩解的是，不是别人，正是俄国革命领袖们的自身命运出现了十字架式的整体悲剧结 局。托洛茨基、布哈林、加米涅夫、季诺维耶夫、李可夫、拉狄夫、皮达可夫和图哈切夫斯基、布柳赫尔、加马尔尼克、叶卡罗夫等十月革命的缔造者和英雄被革命成批地吞噬了，列宁、斯维尔德洛夫、捷尔仁斯基、基洛夫、古比雪夫、明仁斯基、托姆斯基、伏龙艺、奥 尔忠尼启泽等人之死充满了疑团和阴谋。更让后人唏嘘感叹的是，革命领袖的妻子们永远不能拥有十二月党人妻子们那样让俄国充满崇敬和自豪的人生纪录：列宁的妻子在七十岁生日第二天突然死去，她的档案被洗劫一空，她生前甚至不能发出抗议，斯大林曾威胁她说，如果她不识时务，党会拿出证据，证明另一个女人才是列宁的夫人。基洛夫死后，他的妻子疯了，马林科夫和布尔加宁本人虽然逃过了斯大林的铁爪，但他们的夫人却饱尝铁窗之苦。布哈林夫人 在丈夫被处决后，曾在水牢里挨过半年，又在集中营和流放地被囚禁了十八年，然后用了近五十年时间为丈夫平反昭雪而奔走，直到生命最后一刻。斯大林夫人则在难以忍受的痛苦绝望后，选择了自杀。（待续）

 

 

 

 

民间语文 1

 

山西人哈哈笑啦！

 

——山西不止有煤

 

——山西人必看呢

 

 

说山西没有皇帝，尧舜禹就笑了：“论辈分，秦始皇该管我们叫爷!”

 

说山西没有一方霸主，晋文公就笑了：”给你个面子，我让你90里。”（秦晋之好、退避三舍）
    说山西没有思想家，荀况就笑了：“人性本恶呀”（山西临猗）
    说山西没有音乐家，师旷就笑了：”音律之祖就是我，去听听《阳春白雪》吧。”（山西洪洞）
    说山西没有纵横家，张仪就笑了：“苏秦可是失败者，我才是胜利者。”（山西万荣）
说山西没有名将,卫青就笑了：”没我外甥霍去病,你们都不是汉族，而是匈奴了.”（山西临汾）
    说山西没有武术家，陈卜就笑了：“太极拳始祖是在下，谁玩推手来找我”（山西晋城泽州）
    说山西没有好和尚，法显就笑了：“要说取经译经，我比玄奘早个几百年吧。”（山西临汾）
    说山西没有圣人，关羽就笑了：“昨晚还读《春秋》来着。”（山西运城）
    说山西没有武林高手，吕布就笑了：“刘关张三兄弟，也就和我打一平手”（山西定襄）
    说山西没有美女，貂禅和杨玉环就笑了：”把西施和昭君那两大美女叫过来合个影吧。”（山西忻州、永济）
    说山西没有好保安,尉迟恭就笑了：”看看你们家门神,我和秦琼每天站着容易么?”（山西朔州）
    说山西没有女强人，武则天就笑了：“你不服？朕就是要让凤压着龙”（山西文水）
    说山西没有好老婆，卫子夫就笑了：“我老公汉武帝，兄弟卫青，外甥霍去病，都是强壮的男人”（山西临汾）
    说山西没有名相：狄仁杰就笑了：“辅佐女皇帝，难度那是相当大。”（山西太原）
    说山西没有骈文家，王勃就笑了：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（山西河津）
    说山西没有画家，萧照就笑了：“我只是缺钱，弄个宋代御前画师当当”（山西阳城）
    说山西没有散文家，柳宗元就笑了：“八大家有我一个。”（山西晋城）
    说山西没有才子，唐伯虎就笑了：“四大才子之首就是我，别以为我是南边的，我只是迁过去而已”（山西晋城）
    说山西没有诗人，白居易就笑了：“数完李白杜甫就该说我了吧？”（山西太原）
    说山西没有词人，温庭筠就笑了：“我是第一个好好写词的人。”（山西祁县）

 

说山西没有忠烈：杨继业就笑了：“孩子们都殉国了，剩下十二寡妇出征了。” （山西）
    说山西没有史学家，司马光就笑了：“我和司马迁合称双司马呢。”（山西夏县）
    说山西没有书法家，米芾就笑了：“‘苏黄米蔡’里的那个米就是我啊。”（山西太原）
    说山西没有曲作家，白朴、郑光祖、关汉卿就笑了：“把马致远叫来，元曲四大家就齐了。”（山西河曲）
    说山西没有戏曲家，孔三传就笑了：“诸宫调创始人是我！别忘了”（山西晋城）
    说山西没有小说家，罗贯中就笑了：“《三国》也就是我写着玩的。”（山西清徐）
    说山西没有好官员，于成龙就笑了：“没看过电视剧《一代廉吏于成龙》吧？”（山西离石）
    说山西没有好老师，陈廷敬就笑了：“去问康熙，让学生自己说吧”（山西阳城）
    说山西没有好导演，牛朝阳就笑了: “《281封信》是我胡编的，随便看看就行了.”（山西晋城）
    说山西没有维新派，杨深秀就笑了：“戊戌六君子，别光记得谭嗣同啊。”（山西闻喜）
    说山西没有强悍军阀，阎锡山就笑了：“山西在老子手里38年没出事，老子和日本和老蒋对过阵。”（山西五台）
    说山西没有企业家,乔致庸就笑了：”我们家院子里《大红灯灯笼高挂》”（山西祁县乔家大院）
    说山西没有官僚资本家,孔祥熙就笑了：”当年跑到美国去，摩根和洛克菲勒之下就是我了.” （山西太谷）
    说山西没有才女，石评梅就笑了：“近代四大才女，有我一个席位。”（山西平定）
    说山西没有能干政客，薄一波就笑了：“让熙来他们这一代接班吧。”（山西定襄）
    说山西没有一把手，华国锋就笑了：“我才是真正的第二代领导人，小平是第三代。” （山西交城）
    说山西没有好作家，赵树理就笑了：“怎么着咱也创立了一个山药蛋学派吧。”（山西沁水）
    说山西没有女英雄，刘胡兰就笑了：“润之也就给我和雷锋同志题过字。”（山西文水）
    说山西没有科学家，张明觉就笑了：“呵呵，我只是让试管婴儿成为可能，没什么，真的没什么。”（山西岚县）
    说山西没有设计师，张继钢就笑了：“奥运会总导演是我,千手观音是我设计而成，怎么样，还算震撼吧？”（山西阳泉）
    说山西没有网络达人,李彦宏就笑了：“没什么了不起，我只是让中国有了个自己的搜索引擎而已。”（山西阳泉）
    说山西没有当代商人，只有古代人撑腰，郭台铭就笑了：“孩儿们啊，宝岛首富我可是晋城人啊！”（山西晋城）
    山西是没什么了不起的，只是四大佛山山西只有一个而已！（五台山）  
    山西是没什么了不起的，只是五岳中山西只有一个而已！（恒山）
    山西是没什么了不起的，只是大同的石窟比洛阳的强点而已！（云岗石窟）  
    山西是没什么了不起的，只是山西有个中国唯一的木塔而已！（应县木塔）
    山西是没什么了不起的，只不过山西有座古城敢说第二，就没人敢说第一而已！（平遥）
    山西是没什么了不起的，只是黄河流经了七省却把魂留给了山西而已！（壶口瀑布）

    山西真的没什么，只是有名家说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”而已。 

 

 

 

 

 

权贵“暂住中國”无耻才能无畏
博讯

 

作者：胡记茶行

 

   

 

第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
    第二节：国民经济是由权力阶层操纵的非正常经济
    第三节：土地是权力阶层的主要掠财源泉
    第四节：知识不能改变命运，平民失去翻身的机会
    第五节：权贵富可敌国，人民一穷二白
    第六节：污染和妓女是这个国家的代名词
    第七节：权贵们才是“暂住中國”
    第八节：人格的扭曲，民族的沉沦

 

   
第一节：国民收入的一半以上用来供养ZF工作人员
   
    我国需要民众供养的ZF人员究竟有多少？这绝对是一个世界之谜，有关方面的统计是“截止2003年底,公务员的总数是636.9万人”，请无论如何记住一点：在ZF机构的人员中，公务员所占比例并不大，2005年官方非正式估计“吃财政饭的人员约有4500万人以上，另外，还有500万人仰赖于政府赐予的权利实行自收自支”。
   
    我认为财政饭有三层意思，第一种财政饭是法理许可的财政支出，比如公务员的部分帐面工资就是合法的吃财政饭。第二种财政饭是ZF有关规定赋予的“自收自支”权利而获取的，如工商，城管等部门庞大收入的一部分。第三种财政饭是法理法规皆不许可，但是却被社会完全默认的财政来源，也就是每一个ZF部门皆在干着的收费经营搞实业拿干股，这个是ZF默认也是被社会默许的“潜规则”范围内的“财政饭”，而这个财政饭要比合法的财政饭大得多，简直是深不见底。
   
    强调一点，以上三种ZF收入皆是被社会默许的财源，与当今国人思维中的“贪污腐败受贿”并不是一个概念。
   
    这些数据就能够大致得出老百姓需要赡养的人员总数了吗？绝对不是，我可以举几个例子以证明：我所在的国有企业（可以依此来类推ZF情况），几乎每一个部门每一个办公室都有“借调”人员，什么是“借调”人员？就是不属于编制内，但实际就是靠他们干活的员工，这些人都是隐身人，是不在正常的统计报表内的，但是数量惊人。在城市街头经常可以看到一辆小型客货两用车突然出现，上面跳下来几个穿制服的城管队员和不穿制服的农民工，一阵鸡飞狗跳后，在城管的指挥下，农民工将缴获的战利品搬上汽车扬长而去，大家注意了，城管是可以吃部分财政饭的人员，而这种农民工就是俗称“白员”中的最底下最贱层。高级的白员是什么人？是有头面的小官员的家属们，他们被安插在ZF各衙门里，活得也不比一般ZF小职员差，慢慢也会“进化”为正式的ZF员工，还有一种非常特殊的“白员”群体，比如交警部门的暂扣车辆停车场，很多（我不能说全部）交警部门的停车场都是由地方上的地痞流氓“管理”的，你可以贿赂他们来要回自己被扣的车辆，这些人实际上也是一种非常特殊的“白员”，是黑白结合的一种常态。
   
    大家注意观察一下就会发现：ZF部门，国有垄断企业，大部分的事业单位，它们的正式员工多是“皇帝般”的员工，多是不用太劳神太有压力地工作的，至少在本职工作上，脏活苦活累活伤脑筋的活都是雇佣非正式员工来干，也就是上面所讲的“借调人”、“白员”，而现在这些人中的大部分已经成了理所当然必须雇佣的“合同工”了。可能每一个上述部门的正式员工后面都有一串的“另类白员”，警察的后面有辅警，有保安，有联防，电信局供电局整天爬电线杆的不会是正式工，现在连环卫工人都雇人扫马路了，可想而知，我们需要供养的ZF人员数量有多庞大，我国ZF部门的“收入”有多骇人听闻。
   
    我举这些例子目的很简单：除了包括600多万公务员在内的，在党政机关中“国有”身份的员工1000余万人，以及科教文卫金融等等事业单位3000余万员工外，ZF机构里还有数量极其庞大的靠“合法”或“非法”的“财政”吃饭的人，这些人的数量比公务员本身的数量还要多得多。严格的说，那些所谓行业协会也是属于吃自收财政饭的群体，因为它们之所以有威慑力四处敲诈勒索获取丰厚利益，还是要靠ZF赐予的老虎皮。
   
    现在大家应该有个大致的印象了，我国除了四千多万国家承认的吃财政饭的人员外，还有数量惊人的属于潜规则范围内的吃财政饭的人员，我没有能力得出他们的实际数量，但是，两千万人总是要有的，我不认为这个数字被夸大了。
   
    请注意，农村这块地方还没计算呢。根据官方数字，1995年，乡、镇、村还有吃三提五统的1400万人，还不包括700万村官，又说是500万村官，我就不明白了，ZF怎么连自己的职员都统计不清楚？经过改革，现在的数量也许少了，我只能说但愿如此，问题是：难道把这些“乡村皇帝”们都饿死吗？
   
    好几千万人的吃财政饭大军需要多少财富来供养？根据官方公布数据，2007年国内生产总值246637亿，2007年全国税收收入完成近五万亿元，而根据中/央党/校教授、知名学者周天勇的估计，我国2007年实际财政收入达到9万亿元人民币。
   
    这些“数字蛋糕”怎么分配？我可以提供其他一些数据以分析：“八五”期间，公车车辆消费占到全部国家财政支出的38%，2003年国家财政收入约为21715亿元，而由国家财政、预算外资金、企业和村民交费和列支成本支出的行政事业供养费用高达14266亿元，加上公安和武装警察的1500亿，达15766亿元。占2003年GDP的13.52 %，由这些被供养的公务人员所消耗；国家预算收入、有统计的预算外5000亿收入、没有被统计的3000亿预算外收入，整个国家总计支出37960亿中的37.58%，由被供养的行政公务人员所消耗；又有政府部门统计表明：官员公车消费公款吃喝公费出国年花费达9000亿元。请注意，以上这些都是官方的数据。
   
    从以上眼花缭绕的官方数据中，我们不难得出结论：国家财政收入的大部分都被ZF人员消耗掉了。
   
    公布了官方的数据，我谈谈自己的看法，以官方认可的六百多万公务员为例，这些人一年实际需要多少钱供养？中组部原部长张**说：政治弊端是“官多为患”，一个省有四五十个省级干部，几百个乃至上千个地厅级干部，一个县几十个县级干部。中国共有33个省级行政单位（扣除台湾），2,861个县级行政区划单位。那么由此推算：全国各地就至少有一千多个省级干部，两万个厅级干部，好几万到十来万个县级干部，至于京城及军、警等等方面有多少官员我就不能得知了。
   
    现在沿海地区ZF部门里一般职员年收入十万元是很平常的，属于中低收入，在很多地方这是低收入，很多“发达”地方的ZF普通公务员年收入二十万元也极普遍，年终发个十万元奖金不是什么稀奇事，也不是仅仅税务这些部门才有这个财力。注意，这是“合法”的收入，是可以拿出来“晒”的收入，养一个公务员绝对不止薪水这一块，医疗交通吃喝拉撒贪污受贿等等需要供养的地方太多了，现在很多地方ZF小职员每月的车贴就比民工辛苦一个月的薪水还要多， ZF人员买个床单内衣都要开个发票去报销。可以说，国家除了没给ZF职员配备法律意义上的配偶外，其它都是必须提供的。
   
    至于那些村王乡王县王市王省王等等的书记及某长们，这些人及其家族一年需要多少财富来赡养？简直没法想象。
   
    大家现在自己可以估算一下：一千多个省级干部及其家庭一年要花费多少钱供养？两三万个厅级干部及其家庭需要多少钱供养？好几万到十来万个县级干部及其家庭又需要多少钱供养？再统计全国好几百万金光闪闪的公务员又需要多少财富来为他们全方位服务？
   
    党政机关其他几百万上千万人员呢？还有三千余万事业单位人员，还有几百万村官一千多万乡村混饭吃的人员，还有千百万个ZF雇佣的形形色色的白员。党政机关其他几百万人难道就是省油的灯？事业单位难道就是后娘养的吗？你以为街道办事人员收入就低？我可以完全负责任地告诉大家：很多地方街道的工作人员月薪万元根本就很平常，大家可以去调查。
   
    因此我可以得出结论：中国国民收入的至少半数以上都装进ZF人员的口袋里去了。中国就是一个超级二元社会，一部分相对数量很少但是绝对数量很庞大的中国人早已过上发达国家水准的生活，而其他中国人则是标准的贫穷国家的国民。
   
    最近得知，某地海关因为经济不景气，收入被砍掉一半，结果此地海关全体人员近乎“疯狂”，办理任何事情不把钱送到位就不办事。很难想像：一个国家的工作人员的薪水可以象弹簧一样大幅度增加或减少。
   
第二节：国民经济是由权力阶层操纵的非正常经济
   
    中国的经济组成笼统地说是由公有经济、外资和私有经济组成，但是所谓的公有私有经济形式已经完全变味，公有经济未必公有，私有经济未必私有，实际上皆是由特权阶层操纵着，它们是由特权阶层操纵的非正常经济，勉强可以称之为官僚权贵资本主义经济，因为它比通常所称的权贵资本主义经济更加特权化。
   
    公有经济的最主要表现形式是垄断国有企业，这种垄断形式有两种，一是电信石油之类的在国内外仍然有一定竞争对象的企业，另一种是水电气之类的完全垄断的经营实体。
   
    有一段时期，公有经济实体里的职位还是一个鸡肋，而现在它们却是香饽饽，电信石油烟草之类靠着高度垄断和半执法者的地位以超烂的管理却能获取骇人听闻的利润，而水电气之类的经营管理者更是以狂赌烂嫖的管理方式照样获得无法形容的丰厚利益，即使它们年年巨额亏损，以至于曾经代表高尚体面的外资白领职业完全黯然失色，现在谁还好意思以外资白领职业为荣呢？
   
    其他国家也有中国这两种国有经济形式，一种是ZF认为需要国有的如核工业之类的企业，一种是供水供电之类的服务企业。但是这类国有经济是被压缩到最小范围内，更要接受公众的严格监控，总之，不能因为你的特殊性就骑到民众头上去，而中国这些公有经济实体却是实实在在地骑到民众头上作威作福了。
   
    公有经济实体为何能如此？是因为公有经济实际上已经完全成为官僚权力集团的私家后院，只不过挂着公有名义的羊头而已，如果说普通老百姓做公务员的机会已经很小，那么你想进入待遇极其丰厚工作极其轻松的垄断公有经济实体成为一个“正式”的员工则是更难（请注意“正式”这个词，下文将会解释），因为这个公有实体已经基本上对老百姓关上大门。
    
    国有企业的真实面目是拥有国有企业特殊权力的私有企业，通常称为官僚权贵资本，我们的还要加上有中国特色的权力，有了这种权力的官僚资本经济实体对于其拥有者来说等于有了一台光速印钞机。
   
    当今国有经济实体还有一个原罪，那就是残酷剥削“合同工”，如果你能做一个光荣的垄断国企正式员工，那你发达了，你可以躺在那里享受惊人的丰厚待遇，如果你只是公有经济实体里的临时工，那么你只是一头干活的驴子，从电信烟草到水电气交通等等各类公有企业都招募了巨量的临时工人，给予其和正式工相比微不足道的薪水和待遇，可以说，国有垄断企业之所以有那么高的利润，也和雇佣了很多只需要给予微薄待遇的合同工有很大的关系，如果没有临时工合同工，水电气交通等ZF经营实体简直难以想象还要亏损到什么程度，是国有经济实体中“非正式工”的汗水把正式工的钱包浇灌的无比丰厚，真是同处一片天地却是冰火两重天，这是令人发指的剥削，是完全违反人类基本道德准则的行为。
   
    私有制的蓬勃发展极大的冲击了这个社会的一潭死水，然而对于这种极具中国特色的私有经济是要打个大大的问号的，因为中国这种私有制有别于通常所称的私有制，它的主要形式仍然是官僚资本，由特权阶层控制的私有经济占据了私有区域的最主要部分。
   
    特权阶层通过掌握国家权力而获取自己经营上的便利，如每一个国有经济实体的背后都有很多特权阶层拥有的私有企业为其“配套”服务，这种“服务”的利润自然是很高的，这是转移国家资产的一种微妙方式，掌握国家权利的阶层将ZF工程项目交给自己阶层经营的实体承做，这块区域是今天中国暴发户产生的主要源泉之一。而各个ZF衙门利用自己区域范围的管理权力垄断了这些区域的产业经营权，不容民众染指或者极力打压普通民众的正当经营，至于那些“纯粹”的草根私有经济实体则时刻面临ZF各部门的“法规”威胁，如环境保护，税收，劳动保障，不规范的法律条款随时可以要你的命，迫使你乖乖的卷缩在特权阶层的淫威下苟且生存。
   
    外资尤其是西方资本的进入可以说极大的推动了中国的进步，但是对中国的负面作用也越来越明显，一是环境污染的转移，二是西方面对利益的诱惑丧失了他们的道德标准而纵容黑暗的肆虐。我这里就有一个很大的外资项目----扬子—巴斯夫化工项目，它的污染是显而易见的，而其配套企业的污染更是惊人，但是扬巴这个项目如果建在德国恐怕就不是这个样子了，今天中国的市场对西方确实有很强的诱惑力，甚至可以用来要挟西方，资本家的根本目标就是利润，这种诱惑迫使西方人经常放弃他们的道德和价值观。
   
    这里提一下我国一种特有的经济形式，就是ZF建筑里的楼台馆所，大家应该注意到，在中国，屁大的ZF机构都要建个大楼，虽然屁大的官员都拥有面积超大装修超豪华的办公场所，但是在如此情况下各个ZF大楼仍然有巨量多余的空间，这个空间自然就用来经营了，或出租或自营，大家不要小看这个区域范围内的经济力量，再加上那些数量极其惊人，由ZF部门、社会事业部门及军、警等所拥有的商业建筑，这些是ZF利益集团的很可观的一笔“额外收入”。
   
第三节：土地是权力阶层的主要掠财源泉
   
    我认为，二十世纪末本世纪初影响中国最大的事件恐怕就是波澜壮阔的“圈地运动”了，这不仅仅是中国的历史大事，也是世界性的历史事件，我想未来的世界历史将会给它一个应有的地位的，对于这场运动对中国的影响，可以说是“十年之间，家不见家，国不见国”。
   
    圈地运动的目的何在？你可以说是经济发展的需要，也可以说是掠财的需要，我认为，在圈地运动的初期，因为中国自身环境的局限性，多数国人还没有看出土地的巨大财富价值，那个时候圈地运动的主要目的除了官员政绩的需要外，不能否认发展经济的因素，然而就如股票的疯狂一样，当特权阶层普遍发现土地的巨大利益后，圈地运动就变得极其残酷了，从这以后，我认为圈地的唯一主要目的就是掠夺财富，有时候这几乎成了ZF唯一感兴趣的事情。既然资本家为了百分之三百的利润不惜走上绞刑台，而这场圈地运动的利润早已不是百分之三百的事了，而且特权阶层还拥有资本家所不具备的完全掌握国家机器的权力，所以，当今的圈地运动是一场不可能被阻止的历史事件。
   
    通过圈地而获取的财富是今天中国暴富集团获取财富的最大源泉，将来仍然是特权阶层掠财的主要方式之一，从城市到农村，从沿海到内陆，谁掌握了土地，意味着谁就有取之不尽的财富，即使是今天的乡级“首长”，即使是一个小小的村长也常常可以敛财百万千万甚至上亿，原因就是土地的使用权甚至可以任由一个村长支书来决定，由他任意使用，为了这个目的一个村长往往可以通过土地售卖分赃集团调动可怕的国家力量来实现他的目标，这也是乡村变乱的一个主要因素。
   
    疯狂的圈地运动造成对资源及环境的极大浪费和破坏，这是当今利益集团对民族的生存和未来所犯下的严重罪行，也是对全人类犯下的严重罪行。
   
第四节：知识不能改变命运 平民失去翻身的机会
   
    和家乡村里老人聊天时他们常说：还是你们那时读书好，有分配哦。其实我这等草民只是毕业后仅能够安家糊口，还算没连累父母。我绝对不赞成“有分配”之说，但现在的农村确实又回到“读书无用”的时代了。
   
    上世纪八十年代，是我读小学中学的时候，那时有过“读书无用”的争论，不过那仅仅是针对一小部分群体而言的，比如对那时有城镇户口的孩子来说，读书还真的无用，反正将来总有工作，你大学毕业后分配的工作往往还不如高中毕业直接分配的工作待遇好，如一些大型国企的职工子弟等等。
   
    而对我们这些农村户口的孩子而言，读书几乎是唯一可能改变命运的道路，那时从小学到大学的学费都不高，就我这里来说，除了少数非常困难的家庭之外，都是可以供得起孩子读书的，那时中小学的学生流失也比较严重，原因多为他们学习成绩太差，实在不愿意再读，因为那个时候中考高考的录取率实在是太低了，他们根本没可能升学。那时的教育总体环境也确实很差，我读小学时教室里一到下雨天都可以养鱼，但是对农村孩子来说，只要你想读书，愿意读书，还是可能有一个“美好”的未来的。
   
    现在呢？首先要承认现在社会发财致富的机会应该说是大大的增加了，读书并不是“独木桥”，然而对于任何国家和社会来说，发财总是少数人的机会，创业更是少数人的成功之路，比尔.盖兹的成功并不能代表美国其他勤学青年没有能耐。如果一个国家的民众对教育投资结果的感觉普遍是负数的话，那么这个社会必定有大问题。而对于中国的平民来说，对教育投资的普遍感觉已经是负数了。
   
    现在的读书成本究竟有多高早已有无数的版本，中国青少年研究中心发布报告显示：中国30年来高等教育学费上涨了25倍。可以说，上个学校没有几万元你甭想拿到毕业证，对于年收入一两千元的农民来说，这是几十年拼命劳苦才能够积攒到的数字。
   
    这仅仅是大学的花费，小学中学的花费也不小，我的印象中没有人认真统计这方面的数据，原因可能是各地差别太大吧，不好统计，但是有一点，既然现在教师的待遇有了很大提高，而国家并没有对教育投入多少，羊毛总是出在羊身上，不管你是城市还是农村，一概不能免俗，我这里想读县中的高中部，几年前的价格就是差一分一万元，还要有门路才行，有人会说：干嘛花钱读？县中不额外收钱的高中班就那几个，其它全是收费的，这叫“请君入瓮”，教育是要好的环境的，不然大家为何总是挤破头读重点中小学？现在教师正常课程不愿教，热衷于补课，你敢不补吗？要你掏钱给孩子进课外班，你敢不出这血吗？不管城市还是农村的中小学，三头两头让学生交费用，名目五花八门，真是难为我们的人类灵魂工程师能想得出来那么多花样。
   
    在中国什么职业好？公务员，事业单位，大型垄断国有企业，水电气等等特殊国有企业单位，确实，公务员是公开招聘的，事业单位等等职位也是招聘的，先统考再面试，但地球人都知道这里面的潜规则，我有不少同事也进入政府机关，其他同事为何不去考？凡去考试的人之前都找好关系了，这才去考试去面试，考试也许是真，面试就是做个样子。自然，我不能说平民一定进不了政府机关。
   
    今天的中国，孩子的就业能力是由其老子或家族掌握的权力来决定的。今天的中国除了公务员事业单位某些大型国企等少数职业可以给你好的福利待遇之外，还有多少职业能够给予？不要太抱怨私有企业，一些私有企业确实是够黑的，但是就总体情况来说，他们要是按“规矩”办事的话，早就死光光了。
   
    公务员等等之类的超高薪职业现在基本上给利益集团垄断了，我们的现实就是“官员世袭化，公务员世袭化”。
   
    现在大学生就业薪水竟然低到几百元的地步了，我估计，薪水低到如此地步的职业恐怕也不可能给你各种国家规定的劳保福利了。一方面，获取国家权利的部门及企业的员工薪水之高令人乍舌，今天中国相当一部分权利部门员工的生活水准早已达到或超过港台韩国这些新兴发达国家和地区的生活水平。而另一方面，中国又是一个廉价劳动力极其丰富的国家，劳动力便宜得跟奴工一样，因此而获得众多的外国投资，我们并且以此为荣，以大学生十几年寒窗苦毕业后却只能获取几百元的薪水为荣。
   
    前两年南方地区出现了所谓的“民工荒”，我不得不佩服某些国人的无耻程度，在这个国家里有数亿人迫切需要一个工作来养家糊口时，而一些人竟然说用工紧缺，要求民工们不要过分挑剔，而就在如此低廉的劳动力的情况下，竟仍然有层出不穷的奴工黑窑工事件出现，真是让人惊叹。
   
    而去年以来因为经济危机造成大量企业倒闭，又造成民工大量失业，本来这个国家的用人成本已经低贱到如此地步，却仍然有人将企业倒闭归罪于“劳动力成本增加”，让人不得不惊叹这个国家某些人的寡廉鲜耻。
   
    读个十几年书能把自己的家庭读得倾家荡产，那可真是到了卖儿卖女的地步，如果这样的情况下还是毕业即失业，毕业后还不能够养活自己，那么现在普遍发生在女大学生中的性交易现象就不难理解了。
   
    贫困并不可怕，任何国家和社会都有贫困群体，可怕的是将平民翻身的机会彻底堵死，而现在的现实就是普通老百姓的晋升机会已经基本被堵死，贫民的后代永远是贫民，官员的后代永远是官员。
   
    民众不信神，民众不相信因果报应，民众没有希望和未来，那么民众还能干什么？这个社会的治安为何混乱到如此地步？为何群体性事件总是以打/砸/抢收场？这是很简单的道理。
   
第五节：权贵富可敌国 人民一穷二白
   
    权威部门的报告表明：在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中担任主要职务的，有百分之八十五至九十是高干子女，实际上已形成了官僚资产阶级。至2006年3月底，私人拥有财产（不包括在境外、外国的财产）超过五千万以上的有27310人，超过一亿元以上的有3220人。超过一亿元以上者，有2932人是高干子女，他们拥有资产20450亿元。
   
    几年前就有正式披露：大陆银行体系存款中的百分之八十，集中由百分之二十的存户持有。我认为这样笼统的统计方法是非常不符合国情的。请看国家统计的数据：2004年年末全年全国农村居民人均纯收入2936元，按年人均纯收入低于668元的标准，年末农村绝对贫困人口为2610万人，按年人均纯收入669-924元的标准，年末农村低收入人口为4977万人。而2005年社会科学院分析，如果按照低收入现行标准，即人均年收入低于882元(仅相当于全国农民平均收入水平的1/3)，目前还有8517万人口也属贫困人口。如果按照世界上公认的人均1天1美元以下就属贫困的标准，我国目前还有2.1亿贫困人口。
   
    什么叫没有解决温饱？就是还没有解决吃饱穿暖的问题，通俗地说就是肚子保持饿着，身体保持冻着，我为何这么废话？因为对于中国很多人来说根本没法想象这种事情，很多饕餮者觉得野菜窝窝头好吃，他们也许会认为那些需要靠野菜窝窝头来糊口的人真是太有口福了。
   
    那些一年收入不到九百元的八千多万农民，他们的财富实际为零，在这个国家里他们的财富完全可以忽略不计，两亿多每天收入在一美元以下的人，他们拥有的财富也是极其微薄的，中国有***亿农民，其中也有很多人生活比较富裕，但是多数人的状况可以用三个字表达：还活着。也就是勉强使自己的生活运转着，为了这种“运转”不得不背井离乡四处打工或者在自己那点土地上拼死拼活的刨食，这里面有多少艰辛和血泪已经不需要再重复，城市里的贫民或多或少还可以得到一定的国家救济和照顾，这个群体的数量也是很大的，一般的估计在三千万左右，这个统计数字小得真是太具“中国特色”了。我的家乡属于中国中上等水平的农村地区，我这里的农民生活还算过得去，楼房普及，但孩子缀学厉害，主要是因为学费太高，很多家庭觉得供不起读书更划不来，农民如果生大病多数去医院治疗几天之后一般也就出院了，撑一天算一天，环境污染很严重，癌症是普及了，等死而已。
   
    从以上分析我可以认为：中国近十四亿人口中有近一亿人属于被遗忘的群体，这个世界与他们无关，或者说他们与这个世界无关。有一亿人基本不存在拥有财富的问题，也就是说“财富”这个概念不适用于他们，还有至少四亿人不存在“购买”能力，他们仅仅能保证糊口，商品生产者不必考虑他们的消费能力。
   
    那么我对中国阶层的分类是这样的：第一个阶层（也是处于最顶端的王者阶层）是由几百个家族组成，他们拥有骇人听闻的财富，是这个国家的掌控者。在他们之下是第二个阶层—地方性的豪族，数量也许是几万家，这些人控制着地方的权力，自然也拥有无与伦比的财产。第三个阶层是由公务员，事业单位人员、国企管理人员、垄断国企人员和私营企业主等这些人中的佼佼者以及顶级白领阶层等这些群体中的人员组成。第四个阶层是生活比较安逸的一般民众，他们经济上还算比较宽裕，但是社会地位不高，对社会没有什么影响力。第五个阶层是由城市平民和农村中生活比较好的农民组成。第六个阶层是贫困群体，也就是四亿没有购买能力的民众。第七个阶层是一亿没有财富的赤贫阶层，第八个阶层就是最后那一亿灾难性赤贫的阶层。
   
    中国的大部分财富掌握在属于前两个阶层的手里，有六亿人拥有的财富微乎其微，平（贫）民阶层拥有的财富不及第一第二个阶层所拥有的财富多，主要财富掌握在前三个阶层的手里。
   
第六节：污染和妓女是中国景观
   
    十来年二十年前，污染这个词对于绝大多数国人来说都是陌生的，而现在，它成了中国人最熟悉最流行的词语，可见二十年间江山变化之大。
   
    都市人可能不了解，现在农村中的癌症村非常多，这些村里的中青年人不是偶尔死一个，而是成批的死亡。为什么？是因为工业转移，城市要保护环境，污染企业都转移到农村去了，而本来农村那些小化工小染织等等已经是超级污染源，所以，现在农村的污染情况比城市还要恐怖得多。中国的事情就是这么奇怪：把污染企业转移到其他地方，难道中国九百六十万平方公里土地中有一些不属于中国人的？
   
    一个国家，几乎所有的河流都被污染，几乎所有的土地都被污染，几乎所有的空气都被污染，这真是空前绝后的成就。
   
    台湾早在几十年前就得出结论：工业只能在限定的范围内发展，而且工业必须分类布局以便于污染的治理。而现在的大陆仍然是工业遍地开花，就是神仙也没有办法去治理中国的污染问题。
   
    为什么会出现如此情况？难道我们的官员都是二百五吗？不是，原因在于我们的体制要求官员都要去搞GDP，体制要求官员拼命增加税收，有税收就有钱花，有GDP就有官做，在这种情况下，问题永远不可能得到缓解，我们的国土注定要成为死亡地带。
   
    这是一场真正的“生化危机”。
   
    中国究竟有多少妓女？不好统计，也不许统计，古时妓女只有较大型城市才存在，后来中小城市也有了，但是“据点”范围很受限制。现在的中国，城市里哪条街道没有妓女营业？别说大中小城市，就是集镇有哪个没有妓女存在的？别说市镇，有些地方连村里都开始普及妓女了。再偏远的地区，国道两旁都是妓馆连立，“妓”满天下。咱们的农村，水电气化没实现，倒是首先普及妓女了，咱们的领导干部天天“闻妓起舞”，“妓”中报国。
   
    那些高尚的、上层社会的妓女咱不谈，人家都代表咱们了。我们只谈中下层妓女，除了纯粹靠卖为生的妓女，还有无数兼职型妓女，在沿海“发达”地区，白天工厂里打工，晚上“做”的打工妹不计其数，此为“工妓”，价格低到三十元，市场不好，供过于求，生存实在是不容易，可以说，现在农村出去打工的女孩，相当一部分都是以妓为业的，或全职，或兼职。大学每到周末，校园停满了小汽车，都是接美女学生为官僚资本家们服务的，数量更多的女学生则纵横于色场中，此为“学妓”，其数目无法统计。至于街头那些属于中老年享受型的“摸妓”等等不纳入妓女范围，否则范围太大，有“反妓扩大化”之嫌。
   
    而中国妓女也早已走出国门纵横世界名扬天下，成为一个国际丑闻和问题。
   
    中国妓女之普及，这真是一个空前绝后的成就，其数量也许是大几百万，也许是一千来万，但有一点可以肯定：即使全世界其它国家妓女数量的总和也根本无法与中国的妓女数量相比。中国妓女数量占了世界的绝对多数。很难说这是一个值得炫耀的事情。
   
    可笑的是，即使面对这样的现实，我们仍然宣称禁止色情业，拒绝承认色情产业，这个正验证了我的一贯观点：垃圾国家制定有关环境保护劳动安全以及反色情等方面法规制度的唯一目的就是为了方便捞钱。
   
第七节： 权贵们才是“暂住中国”
   
    前两年的某一天，我突然发觉一个现象：现在出国跟二十年前农民进城见世面般容易，同事某某的女儿出国了，某某的儿子也出国了，花些钱就能去欧洲留学了，真是简单。
   
    再仔细瞅瞅，原来官家的子女更是了得，就说咱这国企吧，不谈级别挺高的老总书记们，就是那些处长的子女也普遍出国留学了。
   
    现在媒体也披露了，中国出国潜逃的巨贪成千上万，如果公布一下所有“潜逃”的贪官数量，肯定是个骇人听闻的数字，这是官方认定的“贪官”，至于那些将自己的妻儿将自己的财产转移到国外的官员数目，我可以肯定：其总数比一些小国寡民的国家的人口还要多。而他们转移到西方国家的财富规模之巨，已经不是“空前绝后”“史无前例”这些词语能够形容的了。
   
    中国的王朝更替频繁，皇帝轮流坐，今年到我家。但是历史上所有的王朝，不论哪个皇帝和官员，不论他们如何折腾，有一点是肯定的：他们必须玩到底，也就是说皇帝及官员们必须和自己的王朝同生同灭，是没有退路的，你玩好了，活得也爽，玩完了，自己的小命包括自己的家族也得和自己的王朝一块儿完蛋。
   
    如果权贵们有了“出国”的退路的话，那么历史上如严嵩、和坤等人恐怕就不会那么“清廉”了，因为他们有退路，那还怕啥？尽情地折腾，玩完就走路，所谓“我走之后，哪管它洪水滔天”。
   
    现代中国人的更加不幸就在这里，今天的权贵们根本无所畏惧，他们在这片土地上无法无天，他们在这片土地上敲骨吸髓破坏一切毁灭一切吸干一切，他们使人民“生不起，死不起，活不起”，他们把这片土地污染成为“死亡地带”，他们将自己的财富转移到国外，他们让自己的妻儿家属获取外国居住权，他们的家族在这片土地上玩命地掠取财富，他们在这片土地上尽情地享乐和折腾，因为即使洪水滔天，他们也能随时全身而退。
   
    这片土地实际上是一个“Colony”，因为治理这片土地的权力阶层现在或将来注定是外国人，这片土地是一个由拥有外国国籍的官僚权贵阶层统治的具有封建主义、colonialism、资本主义混合体特征的“异形”。
   
第八节：人格的扭曲 民族的沉沦
   
    一个民族不会因为贫穷落后而灭亡，但是民族失去文化和精神后注定要灭亡。
   
    “谎言重复一千遍可以成为真理”，在一个“全控型”社会里，说真话者注定要从肉体上或精神上被消灭，整个社会运行中除了谎言就是谎言。无数遍谎言后，甚至连奴才般的民众也会不自觉地认为掌权者的统治是理所当然的。
   
    长期以往，这种国家的国民自觉不自觉的便把谎言当成真理，把真话当成“病态”，而在“真理”和现实的极度扭曲中，这个社会的民众并产生一种“扭曲现象”：他们一方面认定周围一切官员都是贪官污吏，另一方面却又相信某些伟人或远处的高层人物是清廉高尚的，所谓“皇帝是好的，都是下面官员贪腐”。他们一方面无比羡慕西方，崇拜西方的物质和文化，并以自己的子女家属能够去西方为荣，另一方面却又在现实中极端仇视西方，不惜对那些公开宣称欣赏西方的同胞以最恶毒的攻击和伤害。他们一方面了解这个社会的全方位阴暗，另一方面又强烈抵触西方对中国的批评。这是中国人人格扭曲的三个最普遍特征。
   
    在这种“真理”和现实的极度扭曲中，中国人，所有阶层里的大部分人，都为自己编织了一个安慰自己灵魂的理论：西方不也有腐败吗，克林顿不也搞女人吗。这种以西方社会腐败的个案来为中国体制辩解的理论，是国人的精神鸦片。
   
    在无尽的谎言和扭曲的人格下，权贵们一边蹂躏这片土地，一边又高举爱国主义大旗来当作自己的遮羞布，而民众还真的不自觉地响应这种无耻之极的喧嚣，但是民众的“口号爱国”激情却又是建立在“让别人流血流泪”的基础上的，他们会被这种喧嚣激动得热泪盈眶，却又不愿为此受到哪怕一点点的损失。这种扭曲的人格倒是有历史传统的，大家看看明朝那些生吞袁崇焕肉块的民众就明白了。
   
    这个国家另一个空前绝后的扭曲现象—数亿赤贫民众和无数的摩天大楼形成强烈的对比。壮观的城市高楼群成为大部分国人阿Q式骄傲的麻醉剂，那些高楼大厦有那一座地基不是用民众的血泪堆砌起来的？那些以中国城市的“壮观”为荣的人，他们愿意成为“地基”吗？而对于大部分国人来说，那些高楼大厦与他们又有什么关系？这种漠视别人的生命和痛苦，和让别人去流血的“口号爱国”异曲同工。
   
    我们来到这个世界上，从会说话识字开始一直到死亡的那一刻。我们的一生都生活在谎言和两种人格分裂的世界里，我们从小反复被要求热爱这个热爱那个，而教导者自己都不相信这些东西，我们被教育要正直正义遵守道德公德等等，而教导者自己完全明白：在这个社会里，遵守这些规则的人注定要被这个社会毁灭，我们的宣传机器中所宣传的一切，如官员的丰绩，社会的进步，经济的成就，政府的功业等等所谓正面报道，这些宣传连我们的小孩子都知道全都是谎言和欺骗。这个社会教育我们的东西，和这个社会实际运转的完全相反。
   
    对于这些扭曲现象，我们这个民族已经完全接受，并且以此为正常现象，而那些公开指出“皇帝没穿衣服”的极少数分子反而成了精神不正常的异类。而多数遮遮掩掩的嘀咕“皇帝没穿衣服”的分子，如果他们“跑步上位”进入利益阶层后，马上就舒心地赞道：此地甚好，中国这样已经非常不错了。
   
    我们这个社会就是以两种完全相反的方式运转的，说的、宣传的、法律条文规定的是一套，实际运行的则是完全相反的另一套，这是我们这个社会的“总规则”。
   
    这种扭曲的社会和人们的生活方式带来的结果就是整个民族的沉沦，我们以无耻为荣，以人渣为有本事，没有最无耻，只有更无耻，因为只有这样才能在这个社会中生存的更好，才更有机会出人头地。
   
    这样的民族竟然也喧嚣“民族崛起”，一个“崛起”的国家，其上层社会却整体将自己的财产和国籍转移到西方去，天下有这样的“崛起”吗？

 

 

 

 

民间语文 1

 

2010：中国官场《着了歌》
    
小秘陪着，补药吃着；小酒喝着，贿赂收着；公款花着，私钱存着；上级拍着，下级唬着；肚皮鼓着，时装穿着；桑拿洗着，舞厅泡着；粗话吼着，文明讲着；小姐搂着，麻将搓着；妓女嫖着，老婆闲着；私房占着，情人养着；山珍填着，景点转着；朋党护着，官帽卖着；外债借着，公款花着；救济要着，白条批着；政绩吹着，假话说着；问题拖着，好处收着；财务瞒着，检查躲着；坏事做着，人话说着。党痞当着，公仆充着。牌坊耸着，龌龊干着。
    

 

 

图书推荐

 

章诒和 贺卫方《四手联弹》精选

 

广西师范大学出版社2010

 

 

按：章诒和、贺卫方合作的新作《四手联弹》文章精选（国内版），全书38节，这里有红字的13节，与牛津大学出版社版《四手联弹》颇有差别。

 

网友评点：网上流传的版本经过滤霸（绿坝）过滤，将文本中的“贺卫方”、“风流”、“赤裸”、“快感”、“文革”等词组全部变成不可识别的XX，也不知这些词组惹了谁！

 

章诒和自序

 

 

2009年春，小贺被北大校方派到新疆石河子大学支教去了。如鹤一般，向西飞去。

 

很快适应了环境，不久，就看到他拍摄的许多照片。我不会摄影，也不留照片，但喜欢欣赏——那大漠残阳里的景致，那天山脚下的风物，无娇艳，无香浓，消散了红尘，却比很多胜地名园可靠实在，也更耐看。是啊，现在不实在、不可靠东西太多了。世界变得很可怜，人也跟着可怜。

 

我两年间（2008—2009），三次赴疆。去新疆，就是回归自然；同时也让蒙尘的心灵，获得修复，以还原人心固有的温软和澄澈。无论是一棵树，还是一群羊，都能使你久久伫立。大自然是那么地朴素，但世间恐怕再也没有比朴素的大自然更深奥，也更能激动你、感动你的了。于是忽发奇想，对小贺说：“怎么样，拿出你的图片，我们合作一把，尝试着写出一本有图有文、图文搭配的小书来。写新疆，写花草，写阅读，写风习，愿意试试吗？”小贺为人随和，一口应承下来——那天是2009年7月1日。

 

合作开始了！世俗，趣味，随意，是我们的宗旨。无政治，无思想，无锋芒，是图册的特色。他在新疆，我在北京，各写各的。他的题目，我不涉及；我的题目，他不过问。遇到共同感兴趣的话题，合写一篇。写完交换一看，彼此大笑。说是合写，结果还是你向东来我向西，文风差异也不小。我的专业是戏剧，他从事法学。故我又对他说：“尝试一下，把我的戏剧和你的法学放到一个锅里去煮，看看煮出来的是什么？”

 

小贺正色道：“煮出来的，便是‘戏法’了。”

 

问及书名，人家教授说：“叫《四手联弹》，如何？”活像他是个搞艺术的。

 

人的一生，童年有游戏，中年有经历，晚年有回忆。其间自有许多变化，但人对自己的理解没有改变，对生活的基本态度和情感倾向没有改变。这是什么？这就是文化。它也正是我们写作的惟一缘由。

 

2010年2月5日于北京守愚斋

 

 

贺卫方自序

 

 

当愚姐最初提议写这样一本小书的时候，我的反应并不像她在序言里说得那么从容淡定；自己内心里，反而很有些惶恐。愚姐是戏曲文学方面的专家，本身即为作家，并以多部作品在汉语世界里树立了一种独特的文学风格，拥有大量痴迷的读者。我也是这读者群里的一员。现在读者居然登堂入室，跟她“四手联弹”，这是不是有些不知天高地厚？

“戏法”二字很轻松地说了出来，可是心中很清楚，二者的差距确实有点大。法律的训练总是趋向于理性严谨，例如不倡导用文学最习用的比喻说事，任何比喻都是以另外的事物来揭示眼前的道理，但那毕竟不是你要描述对象的本身。虽然不少文学家是学法律出身，甚至有人说一些伟大的诗人是法学专业的叛逃者，但实则爱好者多，成功者少；谁知道从多少叛逃者中，才能打拼出凤毛麟角的几个伟大的文学家。之所以敢应承下来，跟此书缘起于我的一些照片有关。愚姐说她很喜欢我拍的寂寞雪山和热闹花草，开始时我觉得这本书或以我的图画“跑龙套”，文字由她来“唱大轴”。不承想，我试着写出的一两篇得到愚姐的热情鼓励，仿佛张良当年得到“孺子可教”的夸奖，就有了再写一篇的冲动。现在，图也好文也好，是两手硬还是两手软，都只待读者评说了。

说到图片，真要感谢这样一个数码相机的时代。体积小巧，像素千万；雁过留声，人过留影，这数码相机给我们的记忆带来了多大的便利！自知摄影方面很不专业，相机也只是那种便携式的“板儿机”，独特的地方是内容本身以及取景的角度。这些照片能够引发愚姐的思绪和想像，还写出或快乐或伤感或发思古之幽情的文章，这是最初照相时所没有想到的意外收获。当然，读者或许会记起普鲁斯特的话：照相机不是现实的忠实记录，照相分解了现实，使之成为可以操控的、暧昧不清的所在。而通过批评家，这些原本互不相干、独立存在的影像碎片又得到了进一步阐释，共同连结成人类都市历史的另一种解读与还原。所以，照片显示的，也许更多地是摄影者的主观偏好；依据照片所写的文章，就更是一种难以预期的解释了。

在读者，这些文章和图片又能够激发怎样的二度创作？这更令我浮想联翩。好在书里留下了足够的空白。

2010年2月8日于北京蓝旗营

 

 

目录

 

 

自序1章诒和

 

自序2贺卫方

 

 

甲辑

 

 

1也苍郁，也清冽

 

2我是天空的一片云

 

3黑夹白

 

4我要孝顺羊了

 

5沙

 

6朅盘陀

 

7为你疯狂

 

8告别喀什

 

9仰望慕士塔格峰

 

 

乙辑

 

 

10纳沙泰尔

 

附录 让胡适校长的精神永远活在我们心中—在北京大学法学院2008届毕业典礼上作为教师代表的致辞（贺卫方）

 

11别人都朽了，他不朽

 

12没有塑像的底座

 

13关雪“梅兰芳”

 

14我看到了洪堡大学

 

15建筑的政治学

 

16姬路城

 

17吴哥的绝世微笑

 

18经过“柏林爱乐”

 

19坂东玉三郎

 

20黑船上的汉学家

 

 

丙辑

 

 

21若生在明清，就只嫁张岱

 

22胡颂平的日记

 

23他们像传说一样过去了

 

24 《格列佛游记》里的党争

 

25学《论语》，说孔子

 

26非常沉默，非常独立

 

27很后悔，没为他写一个字

 

28像冬天飘摇的芦苇

 

29他那支笔是怎么练的

 

30说知名品牌

 

31一生负气成今日 四海无人对夕阳

 

32陈姑娘，你的柔情我永远不懂

 

33端木露西：蔚蓝中的一点暗淡

 

34汉语拼音与威式注音

 

35好吃勤做

 

36只养仙人掌

 

37乡事偶拾

 

38他们更耐人寻味

 

 

 

也苍郁，也清冽

 

章诒和

 

 

2009年的贺卫方，像一只仙鹤向西飞去。在飞机上拍下这张照片，不是摄影家的他自称为“航拍”。照片发送给我，笑过后细看，蛮不错呢！说他是业余摄影家，足够的。极其凑巧的是拍摄时辰。

他去石河子大学支教，我便称石河子为诗鹤子。别人为之惋惜，我偏偏替他高兴—一个思想观念颇新、中国文人气质颇浓的学者，终有一个扑向大自然的机会了！我在信中写道：“到生命不可企及的地方去感受生命的渺小和孤绝；在非常陌生的地方找到回归乡土的亲切感觉。”小贺喜欢庄子，可比逍遥游。

人生是旅程，山川亦流逝。于是，镜头里苍茫的山峦和沉郁的雪色，都带上了强烈情感，搅动着人心。“恢恢，试问青天我是谁？飞飞，上的青霄我让谁？”我很有些激动，说：天山雪景的呈现，有东山魁夷的气息，寂静而伤感。我的下一本书，想用它做个封面。真的，不开玩笑。

他答：那我以后，要用好一点的相机了，拍些够水准的。

我不知道什么叫水准，喜欢就行。

 

贺卫方

 

其实，愚姐对于我的西行感到高兴我是完全理解的。记得我选择离开北京到杭州时，她也没有像许多朋友那样劝我不要离开北京；也许跟她一辈子经历的风浪太多有关，处变不惊了。但是她却周到地安排送行的宴会，又提前叮嘱说：大家就是吃饭，聊天，就是不谈你离开的事情。当然，事实上每个人的言谈和眼神都让我感受到他们对我的殷殷关切。

后来的进展证明去杭州是一个“不可能的任务”，我惭愧的是，假离开换来真惜别；一次不成功的调动，却“赚取”了那么多的饯行宴。友人浦君甚至发短信来：“假称调动，骗吃骗喝。”让我不禁有几分汗颜。年底曾写一打油诗：

 

黑天望眼觅星星，

 

白日无光欲点灯。

 

梦里钱塘波浪涌，

 

哪知一场乱折腾。

 

 

后来的西行是不一样的事情。“到生命不可企及的地方去感受生命的渺小和孤绝”，这样的话令我感动。其实我此前已经多次到新疆，每次最喜欢看的就是快要到达乌鲁木齐机场时天山壮丽的景观。但是，成为石河子的一个居民之后，再看天山，好像有了一种不同的感受。它就在自己的身边，每天早晨拉开窗帘，总是喜欢面对那皑皑极顶凝视半晌。每次在飞机上，更喜欢多拍几张那“生命不可企及的”山顶。

东山魁夷回忆川端康成时，提到过川端对他画作的评论：“有一件事却留在我的心中，没能写到文章里。那就是东山风景画中那种内在的魅力、精神的苦恼、不安的净福和虔敬。在画面上没有表现出来，而是隐藏在深处。”

只有川端有这样的眼光。

 黑 夹 白

 

章诒和

 

 

2009年6月28日，小贺与石河子大学的朋友去了鹿角湾风景区，拍了一组照片贴到了博客。他用短信通知了我，说除了照片，还写了一则童话呢。

我看后，回复：“最喜欢那张‘阴云密布’了。非常震撼！它让我立刻想到刚去世的迈克尔 · 杰克逊。想到他的黑发白面，黑夹克白手套，黑鞋白袜，以及他有声有色又有瑕有污的人生。所以，我把这照片取名为‘黑夹白’。”

短信发出，对方沉默。转而一想，糟了：人家贺教授看到鹿角湾风景，耳边响起的是斯美塔那《伏尔塔瓦河》乐章的优美旋律。我的联想阐释却如此浅俗，套一句外交辞令，当然他要“深感遗憾”了。

记得今年年初，几个朋友一起去苏州。饭后散步，突然，不知从哪家的音响里传来西方流行歌手的嘶哑喊叫。

我问小贺：“这是什么组合乐队？考考你。”

他怔住了，吃惊地望着我。

把答案告诉他，我快意地大笑！又不无得意地说：“我每天晚上都听流行。”小贺几乎难以置信，皱着眉，连连摇头—很失望，是吧？他该失望，这符合逻辑。

我很想说：不是不爱听西方古典音乐，而是我不能听。更准确地说，是我不敢听，不忍听。因为每晚独坐，外边是黑的，心里也是黑的。所以，我听交响乐，去音乐厅。

我很清楚：在世界音乐史上，再杰出的流行歌手也难与莫扎特、贝多芬相提并论。歌星如流星，难成永恒。但是，我的人生需要它。“敢吃了过头饭，烧了断头香。”经历恁多磨障，我真的要说：欣赏浅俗的艺术，过着浅俗的日子，挺好的。

最初，我对迈克尔·杰克逊是不怎么欣赏的，觉得太怪异，太艳俗，特别是手掌伸向两胯之间的抚摩动作，加之一声尖叫，几乎就是性挑逗。但在一个偶然的机会，看到了凤凰卫视里播放的Black or White，我于瞬间被征服。画面是黑白肤色的手紧握在一起，美丽的地球缓缓上升，种族各异的面孔交融相聚—这时迈克尔·杰克逊的歌声，已跨越了音乐的范畴，成为一种敲击心灵的文化力量。这种力量异常强大，强大到能迅速化解政治的、宗教的、军事的、种族的分歧与隔阂，使我们每个人心生柔情。流行音乐常常是甜甜蜜蜜，卿卿我我，但迈克尔·杰克逊的歌唱充满大慈大悲，大仁大爱。所以，他能感动全世界的人。

大陆央视很少播放迈克尔·杰克逊的节目，于是，自己就买光碟来看。我能一连气地看上五、六遍。有一首歌背景是莫斯科，雨水冲刷着街头，低迷又空寂。在这座大都市里，你和谁都没有关系，迈克尔·杰克逊独自走着，唱着，他走向哪里，我不清楚，他唱的是什么，我也不清楚。他曾说：“舞台就是我的家，在台上怡然自得，走下舞台就很伤感。”人越红，越孤独。而且他的孤独，是属于那种找不到人生归宿的孤独。有些曲目的歌词写得很普通，但是经过迈克尔·杰克逊的演绎和演唱，效果就全然不同了。在他的声音里，包藏着太丰富、太浓烈的情感。尤其是他对人的理解，对人生不幸的同情和抚慰，非常能引起观众的共鸣。

迈克尔·杰克逊活着的时候，备受攻击和挑剔，从变容到娈童。2009年6月26日，他突然撒手而去。事情一下子翻了过来。媒体和舆论刚刚还在无端伤害，顿时改口对他推崇备至，说他技艺如何高超，讲他如何慷慨行善。死后三天，那娈童案的主角也站了出来，承认是他的父亲为了摆脱贫困，逼迫自己撒谎［注：案件是私了的，男童得到两千三百三十万美元的赔偿金，但迈克尔·杰克逊在协议书里坚决否认自己犯有任何罪行］。2009年11月17日，泽西市警方公布：男孩的父亲、即指控杰克逊娈童者，在自己的豪华寓所饮弹自尽—这虽然洗刷了迈克尔·杰克逊长期承受的羞耻，但他死了！

这是一个多么残忍的世界，一个黑白颠倒的世界。

什么叫天才？天才就是不正常的人。连这点起码的道理都不懂，还能有天才吗？即使有了，也会把他掐死，闷死，骂死。

 

贺卫方

 

愚姐说的那幅她特别喜欢的照片，摄于雨中天山。那一天我和石河子大学的同事们在鹿角湾饱览了灿烂阳光下的美景，下午3点，在一家毡房里吃午饭。不一会儿，忽然感到天色暗了下来。赶快来到外面，放眼天山，刚才的那朵朵白云已经连成一片，颜色也骤然变黑，沿着山坡俯冲下来。一时间天色如黛，草原上的那日光云影全然消失。大山深处响起几声惊雷，紧跟着，雨点噼里啪啦地就降了下来。

我兴奋地走进雨中，任凭这天上的甘露把身上浇湿。凝望远山，景色更神奇。在很远的地方，云层稀薄之处，太阳与白雪映照之下，山腰处的树和草仍然闪着茵茵绿色，近处景致反而在昏暗之中难以辨析。光线的变化让眼前的山岭具有了丰富的层次感。云播雨，山叠嶂，美到极处，心却空旷。什么也不想，用张岱的说法，叫做“耳目不能自主”，只是痴痴地望……

愚姐从这幅照片里解读出黑与白，联想到杰克逊，我迟迟未复是因为我对于那位刚去世的歌手实在是太过陌生，竟不知如何作答。我很少听通俗流行，多半是由于自己对于古典音乐的聆听环境根本不讲求。音乐厅里固然可以，档次不高的音响甚至电脑里也照放不误。或许可以说，我把古典音乐给祛庄严化了。它们不过是自己干活时的背景音乐，听着心情好，就不去认真思考其中的意义。这多少有些不敬神明，不过也可以是一种“美到极处，心却空旷”吧。

在文章的末尾，愚姐谈到媒体对待杰克逊的做法，生前备极造谣诋毁之能事，死后却马上变脸，大唱颂歌，感叹媒体的是非不分甚至黑白颠倒。其实，演艺界甚至其他领域的一些名人得到媒体这样的对待，在如今这个社会里已属家常便饭了。当年，戴安娜也曾遭遇到媒体的疯狂追逐和揭露隐私。在她短暂生命结束前最后一次接受报纸采访时，她抨击那些小报热衷挖掘名人隐私，它们最希望看到的不是名人的成就，而是他们的错误，并且对于错误抓住不放。之后，戴安娜很快就以她令全世界震惊的死证明了小报记者的残酷无情和惟利是图。

杰克逊们的遭遇的确令人同情，不过，从一个法律人的角度看，却也是有几分无奈的事情。虽然媒体热衷挖掘隐私，耸人听闻，但另一方面，名人之所以成为名人，也离不开这些媒体的传扬歌颂，甚至包装鼓噪。假如没有今天这样的大众传媒，一个艺术家即便是天纵之才，也无法像杰克逊那样声名震五洲，“粉丝”遍天下。无论在世界哪个地方，杰克逊所到之处，都是万人空巷，尖叫入云。他给人们带来了艺术的享受，拥趸们则报之以更高的名声和更丰厚的收入。类似的情况还见诸马拉多纳，他的崇拜者甚至创建了以马拉多纳为教主的“宗教”，直接把这位球星推上了神坛。

但是，名人也是人，他们也有常人的需求和缺陷。不仅如此，诚如愚姐所说，“天才就是不正常的人”，这种“不正常”有时体现为人情世故方面的明显缺陷，还有经年累月在媒体追逐下的心理扭曲—承受着常人难以想像的巨大压力，外表的风光难掩内心的孤独。更令人难以忍受的是，媒体经常让他们的隐私甚至丑陋的一面大白于天下，对于那些曾经辉煌乃至神圣的名人来说，这简直是一种黑色的毁灭性的力量。

当然，现实中还有另一种可能，那就是媒体对名人只报道光明面，而回避阴暗面。只是这样的要求存在着很大风险，其中最要紧的是言论自由受到损害。历史表明，对言论自由的压制往往始于对那些低级庸俗言论或信息的封杀，在某些情况下，这种封杀还可以得到一般公正舆论的赞许。但是，低俗言论与信息正是一个健康的言论自由环境的组成部分，如同名人也有未能免俗乃至为主流道德所不容的一面一样。名人无法做到完美无缺，媒体也只能是这种不完美状况的一面镜子。

名人黑中有白，媒体白中夹黑。这不就是我们这个让人爱恨交加的灰色世界的真实写照么？

 

为你疯狂

 

章诒和

 

“我要看胡杨，想得我都快疯了！”这是我对小贺反复念叨的一句话。他自然听得懂，意思就是一定要找个机会去看胡杨。所谓的机会，并不在于我们有无闲暇，而是在于胡杨的叶子是否都已金黄。半黄，那是去早了；枯黄，那是看晚了。为此，我买了有关胡杨的图册，又上网查寻关于胡杨的信息，还咨询了乌鲁木齐旅游局副局长。

胡杨，又名胡桐，是一亿三千万年前孑遗的物种，也是沙漠惟一生长的乔木。世界上仅存三大胡杨林，分布于中东沙漠、塔里木河流域以及内蒙额齐纳。现在因航天城坐落在额齐纳旗，央视做过充分报道，那里的胡杨“火”了。最初，我是准备去额齐纳的。后来，我买到一本介绍性的图册［王金摄影、胡杨撰文，《中国胡杨》］。作者说，全世界百分之九十的胡杨在中国，中国百分之九十的胡杨在新疆，新疆百分之九十的胡杨在塔里木—我立即决定放弃额齐纳，去塔里木！

我与小贺以及陆先生等人约定，在乌鲁木齐碰头。2009年10月21日，我第三次来到新疆。我们穿过库尔勒，沿着沙漠公路，走进塔里木胡杨林。路边，在高高低低的沙丘上，耸立着远远近近的胡杨。胡杨用每一片金黄的叶子，展示着人间秋色，守望着大漠黄沙。我们不断地驻足观赏，小贺与陆先生拍下不少照片。据说，沙丘最能体现胡杨的风范，也最能反映胡杨与沙漠的共存关系。维吾尔人给胡杨起了个名字，叫“托克拉克”，意思为“最美丽的树”。胡杨的美丽依附于严酷，生命再现于死亡，顽强又悲壮。为了抗干旱，挡风沙，耐盐碱，胡杨的根系超乎想像的发达，可深入地下一二十米，方圆一百米以上。树的内里无年轮，树的外表呈无规则纵裂沟纹，裂痕深如壑，看上一眼，血就热起来。进入树林深处，人便激动得无法控制，心在颤栗：惊骇，苍凉，绝望，恐惧，极具赤裸感的犀利，足以击碎任何一个人的虚伪，乃至自尊。一切都是颠覆性的，太不可思议！

胡杨有着哲学命题般的深刻和丰富，我能看它一生，想它一世。无论是色泽金黄，还是一片干枯，都是绝世高贵的姿态和神情，并蕴涵着悲剧性精神的内涵。这使我不由得联想起中国的赵氏孤儿，西方的俄狄浦斯王，含冤负屈的孤魂和无数忍辱负重的百姓。中国士大夫对荒芜、凋零、残破与颓废，一向有着高度的审美经验和文学阐释。如，家族的衰败，王朝的坍塌，生命的夭亡，一代文人的命运。而高贵的金色与酷烈的死亡—胡杨两个极端的呈现，为我们打开了辽阔的想像空间。这是一个久违了的想像空间！创伤，死亡，孤绝，宿命，都是永恒的概念，都是历史沉思的形式。它产生的神圣感和精神力量，超过文字。

相关资料告诉我们，胡杨的用途极广，胡杨树叶可以喂养牲畜，堆积在地上的树叶，是很好的肥料。胡杨的树枝，是当地居民做饭的燃料。胡杨树干，是顶级木材。据说，世界上意大利顶级小提琴的琴身就是用它来制成。你若去尉犁县的罗布人村寨，随处还能看到用胡杨木垒建的房舍、羊圈，以及板凳、床、桌、面盆、独轮车、棺木等各种工具和用具。所以那里的人讲，在一片沙漠和持久的干旱中，谁看到了胡杨林，谁就找到了希望。我第一次听说，胡杨还有泪。那泪就是胡杨树上分泌出的一种汁液。“胡杨泪”可以解渴，风干后的“胡杨泪”，就是胡杨碱，牧民用它蒸面食，“熟”羊皮。这里，就更不用说胡杨林对防风防沙、改善生态环境所发挥的重要作用了。

这诸多用途，是胡杨的突出优点，也是胡杨的极大不幸。从20世纪50年代到70年代，塔里木胡杨从五十二万公顷减少到三十五万公顷，约缩小了三分之一；到了塔里木河下游，则减少了三分之二以上。林木自身的衰退是一个原因，但更重要的原因是人类的社会经济活动所致。人性深处有一种野蛮的力量，无比顽强的胡杨在人类无比野蛮的面前，是多么地弱不禁风，不堪一击啊。塔里木河公路其中的一段，叫砖砌路。它是世界上最长的一条砖砌路。你能想像吗？铺路的几亿块砖全都是由塔里木河周边的胡杨木烧制而成！胡杨“一千年生而不死，一千年死而不倒，一千年倒而不朽”，它为恶劣环境而生，为尊严而存。可惜，它遇到比恶劣环境更恶劣的人类。结果，胡杨败给了人类。它们死了，倒了，朽了，被烧成灰、制成砖，被我们踩在脚下。

回到北京，我照常去附近的日坛公园散步。小路两侧的白果树，也是一片金色。白果树的黄叶也是很美的，但我已无激情。倒是有棵古松在秋阳下，默然站立，树的大半已死，而枯枝丫依旧停留在树上，不肯离去。看着心动，这有些像胡杨。

关雪“梅兰芳”

 

贺卫方

 

 

对于一个不懂日文的中国人而言，最郁闷的事情也许就是在日本逛书店了。看着书架上的那些书名，大抵能够知道那是写什么的书；但是翻看内容，却也仅仅能够认出其中的那些汉字而已，似乎应了那句“热闹热闹眼睛”的老话。不过，每次访日，还是一定去书店逛逛，看看，也总会有些收获。例如，过去就买到过钱锺书先生的《宋诗选注》，以及《围城》的日译本，丰富了我的钱著收藏。

这次访日，尽管匆忙，在大阪，我还是让陪同我的林和孝先生带我到旧书店去看一下。大阪的旧书店集中在一条铁路桥下面的商业区，名叫“阪急”。我发现，古旧书店的店名大多很有趣味：有一家叫做“古书肆梁山泊”［我读《水浒》，发现梁山好汉们似乎不怎么读书的］，另有一家名“中尾松泉堂”，市招用篆书题写，瞧着就亲切。书店品种多样，且有自家特色。虽然不懂日文，但是那些透着古典书香气息、装帧典雅精致的出版物也的确令人爱不释手。

在一家以经营初版书相号召的书店里，我发现了书架上的一本书，纸面精装，带着封盒。书名叫《支那山水随缘》，作者是桥本关雪。从封盒里将书取出，小心翻开，原来是作者在中国游览时写下的随笔，其中有不少作者自己画的插图。扉页之后，就是关雪画的梅兰芳“天女散花”的彩墨图。初版本，日期是昭和十五年六月，问林先生，得知是西历1940年。想不到，在日本这个侵华战争最激烈的年头，关雪在报章上连载自己游历江南、北平、山东、河北等地的见闻，随后结集出版。文体似乎很闲散，加之颇有中国绘画风格的插图，不免令人感觉与中国纷飞战火之间巨大的反差。晚上在旅馆上网，检索作者，才知道桥本关雪[1883－1945]乃是日本画坛的一代宗师，也是研究石涛以及中国艺术的专家。1928年曾在上海举办画展，与中国的不少艺术家过从甚密。傅抱石就有“写关雪意”、“仿桥本关雪访隐图”等名作。

我对于绘画艺术是完全的外行。自己感到好奇的是，像关雪这样对于中国艺术与文化充满感情的日本人，对于日本侵华战争［包括日本人称为“日清战争”的甲午之役］内心里是怎样评价的。

 

章诒和

 

我在中国艺术研究院的图书馆里，曾欣赏过日本近代画家的图册，那里面选有关东派领军人物桥本关雪的作品。印象比较深的是他的山水和狐狸，尤其是狐狸，像人一样的美丽、灵性。

很遗憾，他画的梅兰芳就不大美丽了。中国传统绘画与中国传统戏曲在表现方法上，有许多相通之处。比如对神形关系的把握，或神似，或形似，最佳境界是神形兼备。关雪画的“梅兰芳”，神不似，形也不似。从细节上讲，角色的穿戴、行头以及道具，都是错的。可以说，这出戏不是《天女散花》，倒像《黛玉葬花》里的“荷锄”。我觉得，这是桥本关雪的一幅小品，荒率又清寒，属于漫不经心的挥洒。

但我依旧感动，感动于画家的精神。桥本关雪活了六十二岁，在几十年的时间里，三十次来中国；喜欢中国的传统文化，后来则由喜欢变为精通。“恨不生长在中国为中国人。”则是他的名言。在我们拼命西化、洋化、全球化的今天，读来竟十分凄凉。鄙薄传统，看不起自己的文化，并非从现在开始。即使是大文人，也是态度各异。下面讲两个小故事，从中可见这种差异之大。

京剧的四大名旦，梅兰芳雍容华贵，尚小云矫健倜傥，荀慧生伶俐妩媚，程砚秋则是浓浓的书卷气，以清素悦人。程砚秋的气质，显然与他自幼并长期地接受大名士罗瘿公的影响直接相关。程的艺术与人品，博得许多文人墨客、教授学者的青睐。画家徐悲鸿酷好程派，为其独特唱腔表演和内在精神气质所吸引。对此，徐夫人蒋碧微很是不能接受。她对朋友叹道：“悲鸿是自甘堕落了！”

1948年，清华大学举行春节团拜联欢晚会。校方特别邀请程砚秋出席并演唱。那一年，程砚秋隐居在北平西郊董四墓村，为主持设立在玉泉山畔功德寺内的功德中学而奔忙劳碌。同时，他也向王吟秋等弟子专心授艺。接到邀请，程砚秋满口答应。2月24日下午，程氏夫妇先到吴景超教授府上。车未抵达，吴家和经济学家刘大中夫妇已在门前恭候。傍晚，吴景超设宴款待。晚上7时许，梅贻琦校长、朱自清、吴景超夫妇等人与全校教职员工，一起观看演出。四十四岁的程砚秋身穿青布长衫，清唱《锁麟囊》里的一段“二六”—“春秋亭外风雨暴……”第一句，就掌声雷动，满堂叫好。一段不行，再加一段，程老板几乎下不了台。这也是他一生中破例的不化装的清唱。当夜，朱自清随即赋诗两首，分赠程砚秋及其弟子王吟秋二人。他赠与程砚秋的，是一首七绝：

 

韩娥歌哭入云深，

 

老幼悲欢不自禁。

 

今夕琳琅闻一曲，

 

千人忘味各沉吟。

 

 

据我所知，陈寅恪也是很喜欢戏曲的。即使到了晚年，他的眼睛失明，也照样去戏院听戏。留下的观剧诗篇，都很动人。

当年的观赏者和表演者，都已远去；如今，老老小小无不沉溺于物质享受的追求和消费文化的快感里。回首前尘，不胜惶悚。六十年来家与国，八千里路云和月。我们和我们的文化到底经历了怎样的沧海桑田？

吴哥的绝世微笑

 

章诒和

 

 

没有读过高棉史，但我知道古高棉王国有个重要人物，叫阇耶跋摩七世。他的英名传扬天下，并不在于以武力重新统一帝国的赫赫战功，而是因为他在旧都附近另建的一座吴哥王城。

在位几十年的阇耶跋摩七世［在位期约为1181—1219年］是个建设之君，把新吴哥王城规划为方形的棋盘样式格局。他修建道路，把帝都和边远的国土联系起来，道路每十三至十六公里就设有驿站和诊所。他还修建旅馆、水库、医院以及许许多多的寺院庙宇。一座医院的落成碑文上，写着这样一段话：“君王深心充满怜悯、造福世间之情，立下誓言：‘愿以此功德，救拔投入轮回生死海的所有众生。愿后继高棉君王偕嫔妃、贵胄及亲友，得达无疾无患之解脱国土。’”拿这段话和我们的某些竣工贺词相比，似乎有着更多的感情色彩。阇耶跋摩七世也似乎想把他的高棉王国，搞成一个神权下的福利国家。

吴哥王城中心高筑神庙圣山巴云寺[Bayon]，又称巴戎寺，其规格小于吴哥窟［苏利耶跋摩二世开始修建，约在1112－1150年间］。小贺拍摄的，正是巴云寺众多塔尖所刻雕像中最具代表性的一座。他把图片拿给我看，当时就觉得眼熟，不知在哪里见过。回家立刻翻书查找，终于在英国学者修 ?·? 昂纳与约翰 ?·? 弗莱明合著的《世界艺术史》里看到相同的图片，只是拍摄者选取的角度与小贺有所不同罢了。

再查读相关的详细材料，才知巨型雕像很有可能是仿照阇耶跋摩七世的面容，而此前一直被认为是湿婆［Shiva，印度教主神］的模样。雕像是被神圣化，也是极其艺术化了的，体现出观音菩萨的面部特征：凤眼半闭，厚唇微启，呈沉思状，静观自在。四面脸—向东、向西、向南、向北，象征着阇耶跋摩七世凝望四方，带着永恒的微笑。这个绝世的微笑，被后人称为吴哥的微笑，有人专门拿它和卢浮宫的蒙娜丽莎相比，讨论谁的微笑更具诱惑力。雕像的面部巨大，有男性的力量，表现法力无边；面容是柔和的，是女性的外貌，凸显大慈大悲。在这里，世俗与性灵、神性与人性自然融合在一起。一个痴迷吴哥艺术的女摄影师告诉我：随着阳光强弱和投射角度的变化，人面头像的这些表情也随之变化呢！我想，要获此感受，恐怕需要无数次地去吴哥，去巴云寺了。

小贺去吴哥，吴哥王国早已消失，雕刻工匠也没有了，连讲述吴哥故事的人也难寻踪迹。剩下的，就是石头，或散落，或堆砌。他只能把镜头对准石头，也正是无语的石头保存了吴哥和吴哥记忆。艺术、宗教的作用和力量，比出于政治目的修建的纪念堂、纪念碑、纪念馆似乎还要顽强、牢固。我们用眼阅读吴哥王城，看到的是惊心动魄的美感。若用心阅读吴哥王城，便会感到历史移动着缓慢的脚步一步步迎面走来。阇耶跋摩七世一生的荣耀，浓缩在这里；长达几个世纪的吴哥王朝的兴衰，也汇聚在这里。

巴云寺的雕刻工程从未完成过，但在阇耶跋摩七世去世后，国情发生了变化，教派发生了变化，艺术的反映方式也随之变化。时间久了，高棉雕塑中那令人震撼的硕大佛像就此成为一种遗传，流传到了泰国、缅甸以致更远的地方。但巴云寺—吴哥文明的最后光芒，是永远无法抹去的。

一任春光、夏暖、秋意与冬凉，阇耶跋摩七世怡然地凝望四方，他凝望什么？也许古代文明和当下生命一样，充满秘密，也充满玄机。

黑船上的汉学家

 

贺卫方

 

 

1853年7月8日，日本浦贺港，四艘黑漆漆的大船突然从遥远的海面上直驶而来，引得岸上的人们一片慌乱。从船上悬挂着的旗帜，看得出这是美国军舰。头一年，荷兰人就曾透露，美国人有可能来这里强迫日本结束锁国，建立贸易关系。想不到，他们还真来了，而且如此气势汹汹！

日本人从来没有见过那么可怕的型制巨大、配备精良的军舰。可以想像，动武的结果只能是自取灭亡，于是只能和谈。率领舰队的统领是美国海军准将佩里[Matthew C. Perry]。他不仅是一位著名战将，还是个擅长威逼利诱的谈判高手。次年2月，佩里又率领九艘战舰—差不多把美国海军四分之一的兵力都带来了—陈兵江户湾。巨大的威胁之下，日本终于决定签订条约，开放口岸，从此走上了融入世界之路。佩里率舰闯关的事件，史称“黑船事件”。

这是日本国史上的里程碑事件，但在一些历史书里，对这个事件缺乏相对细节化的描述，有的地方还存在某些悬念。例如，一般史书都说这是美日间的首次直接交往。但是，谈判是怎样进行的？假如各自说本国话，那么又是何人充当通译？黄遵宪的《日本国志》里写到这个事件，也不详细。

近读卫斐列所编的《卫三畏生平及书信》，发现汉学家卫三畏[S. Wells Williams]正是佩里带去的翻译，并且是对于条约签订起到重要作用的人物。要知道，此前作为传教士的卫三畏，已经在广州生活了整整了二十年。传教之外，他编辑出版《中国丛报》，还忙着编写英汉辞典《汉英韵府》。佩里率舰队是在1853年4月6日到达香港的，他很快拜访了卫三畏。理由再简单不过：因为要远征日本，就需要翻译，而他在美国就听说了，卫三畏懂日语！一个难得的可以沟通东西方文化的人才。

卫三畏的汉语，尽管十分精湛，但对日语却难称娴熟。他的夫人在一封信里说得很清楚：“他被人扣上了日语专家的头衔，但实际上他只是十年以前跟一个日本水手学过一点日语，并且从那以后就再也没有机会练习过。他的日语基础是如此薄弱，可以想像，成功完成任务的可能性是极小的。”往前追溯，据卫三畏1837年9月10日致安德森牧师的信以及吉利克《伯驾与中国的开放》一书，卫三畏接触日本水手的时间是十六年前的1837年，当时美部会计划将七名在外国海域遭遇海难的日本水手送回日本，顺便探查正处在闭关锁国的日本。那次他们乘坐的是名为“马里逊号”的商船，由于传教士身份敏感，卫三畏是作为自然学家的身份出行的。这次访问完全失败，因为日本人根本不允许他们登岸，也拒绝七位水手返国，还用炮火袭击他们。七位日本水手只好原船回到中国。其间卫三畏开始向这些日本人中的一位学习日语，甚至还在日本人的协助下将《创世记》、《马太福音》等篇章翻译成日文—那的确是很久之前的事情了。

不管怎样，佩里将军还是对卫三畏深信不疑，反复劝说，甚至说这是这个大计划能否成功的决定条件，四十一岁的传教士兼汉学家只好勉为其难地答应了。

1853年5月启程，经过琉球，7月抵达日本。日美进入交涉阶段，或许语言真是问题，日本人忙从长崎找来一个会荷兰语的通译，才大致解决了相互沟通问题。双方很快达成妥协，在7月14日举行美国总统信函交接仪式，美方四百人［其中五十名官员，五十名乐师］，日方一千五百名军人，五十名官员。双方举止得体，秩序井然。卫三畏说：“这是一次东方与西方的会晤，是国际交往史上的一大盛事，也意味着美国参与亚洲事务的开始。”

美日正式签约是在次年3月12日。据卫三畏的记载：“在举行签字仪式时，日方特使带来了三份日文本的条约，一份荷兰文译本，还有一份中文译本。我们则带来了荷兰文和中文译本各一份，英文译本三份。”其中，有个细节很重要：卫三畏熟悉《中法黄埔条约》，所以，美日条约的第九条就是根据他的建议，规定了日本须给予美国最惠国待遇—这也许是汉学家对于此次缔约内容的一个相当实质性的贡献。

美日两国签署条约，相互居然要交换中文译本，这在中国之外的国际交往史上或许是很少见的情形，部分原因正是由于卫三畏的汉学家身份，在不通对方语言的情况下，双边都需要增添一个可沟通语言的译本来确保条约内容的准确。在最后签字时，双方核实中文译本，发现一方的译本多了一个字，就把它擦去了。签约时，不仅英文和日文原始文本，而且別种译本也要签署。签约之外，卫三畏还专门起草一份文书给日方，阐明西方世界在处理国际关系时所遵循的准则，以及向西方开放对于日本的好处。这对于日本此后的开放政策或许也起到了某些作用。

此后，也有“尊王攘夷”运动以及小规模的与列强的冲突［如1863年的“萨英战争”］，但是大体而言，西方算是“不战而屈人之兵”了。对于日本而言，虽然条约也有对于主权的损害，但是通过这种相对和平的方式融入国际社会毕竟还是幸运的。与之相比，中国的开放过程就艰难而曲折得多。从19世纪早期开始的一个世纪里，中国与西方甚至崛起后的日本之间战争频仍，兵连祸结，条约丧权辱国，赔款动摇国本，领土惨遭瓜分，实在是一段不堪回首的历史。多少有些无奈的是，中国在西方强权下的失败每每成为日本的借镜和警钟。日美条约能够和平签订，跟日本人获悉此前中国在与西方对抗中的惨败就有很大关联。佩里的船队从英国割据的香港出发本身的象征意义，也是显而易见的。

因对中国有着长久的观察，踏上东土的卫三畏也免不了把日本人和中国人两厢比照。他说日本的官员服饰“花花绿绿，相当怪诞，显示出他们的品位不高，比起中国的长袍差远了”。下面这段话，是他刚刚到达日本一周时给他弟弟的信中写下的：“和中国人比起来，日本人给人的感觉是更加理性，精力也更加充沛。但是我觉得他们的生活并没有中国人那样舒适。他们的行动很不自由，也没有中国人那样有灵性。不过，与中国人相比，他们有着更强的进取心和好胜心。当这两个民族都认识到与别国进行交流的重要性以后，很可能日本人会在世界上为自己谋取到更高一些的地位。”—即使今天读来，他的话也值得我们三思。

历史有如重复上演的戏剧。相隔近百年之后的1945年9月2日，美国军舰又一次来到东京湾。在“密苏里号”上，新一代的“佩里”麦克阿瑟将军及其他同盟国的九名代表与日方签订投降协议。“密苏里号”上空飘扬着两面美国国旗，一面是日本偷袭珍珠港时悬挂在白宫上的国旗，另一面，是专门从马里兰州首府紧急空运来的，那上面只有三十一颗星。它正是当年佩里将军的旗舰“波瓦坦号”上悬挂过的国旗。难怪历史学家道尔[John W. Dower]说：“以佩里旧日的旗帜炫耀着对日本的惩戒，这是当年的佩里哪怕是在最疯狂的梦境中也想像不出的。”

国旗是个细节，它的意义颇有一点象征意味，既能令人回想起“黑船事件”，也能让我们思考历史的承接与延续的微妙关联。

1860年，卫三畏成为美国驻华公使馆［北京］临时代办，1876年退休。1877年返回美国，任耶鲁大学汉学教授，成为美国第一个教汉学的教授。

这是后话，也是故事的收场。

 

若生在明清，就只嫁张岱

 

章诒和

 

做学生的时候，读过《陶庵梦忆》。那是作为戏曲文学理论专业参考书而读，像一味药，遵医嘱吞服罢了。今天重阅，那感受就不是“一味”，而是千滋百味了。

张岱活在明清交替之际，出生仕宦，衣食无忧，其经历和文字都值得玩味。四十岁以前，他在读书与享乐之间“摇滚”“摆荡”。王朝更迭，命运逆转，中年的他立志修史，携带着浩繁的明史手稿，辗转于江南山林庙宇。在困苦的物质条件下和痛苦的精神状态里，开始了另一种生活。历尽繁华，也阅尽苍凉。

他太会玩，也太会写。张岱自称：“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”［《自为墓志铭》］纨绔子弟的奢豪之举，有之；晚明名士文人的狂狷之性，有之。但是，你还不得不佩服这个张岱，经史子集，无不通晓；天文地理，靡不涉猎。所著除《自为墓志铭》中所列十五种之外，还有诗集、文集、杂剧、传奇等作品。其中《夜航船》一书，内容有如百科全书，包罗万象，共计二十大类，四千多条目。他的著述之丰，用力之勤，令你惊叹不已。这也使得他与一般纨绔、风流名士彻底区别开来。

事情的结局，常与本人的意愿相悖。张岱倾心于史，但并未以史书［《石匮书》］留名，倒是那些散文为其赢得盛誉。我爱读他的散文，生动，讲究，雅致，简约。祁彪佳不是说了嘛，别人用一二百字才能说完的事，到了张岱笔下，只需数十字辄尽情状。本事了得，这是什么功夫？即使用上电脑，我们也是望尘莫及。张岱的文章和他为人一样，有傲世刺世的锋芒，又有玩物玩世的谑癖。

张岱的记性极好。少时听来的事情、看到的景致，皆藏在心。长大后一一写出。他的精妙文章，为后人保留了多少前朝旧事和生活样态。记得有一篇文章叫《西湖七月半》，描述的是杭州人逢七月十五游湖赏月的情景。文章最有意思的地方，不在于写景，而在于说人。由于游客太多，美景是无法欣赏了，张岱索性就在一旁看起人来。他的主题就是“看人”。文章写明五类“可看之人”。一类是峨冠盛筵的炫富者，一类是左右盼望的名娃闺秀，一类是浅斟低唱的名妓闲僧，一类是不衫不帻、嘄呼嘈杂的醉汉等，张岱笔下那份儿超然、轻松且带着戏谑成分的美学趣味，实在不是我们学得来的。

上个世纪80年代，我随张庚先生去湖南祁阳县看目连戏的内部演出。这个被查禁几十年的剧目，以空前盛大的排场和无所不包的技艺再现于舞台的时候，我完全惊呆！单是“海氏悬梁”一折，自尽后的女子被吊在长竹竿的尾梢，在观众头上急速摆荡旋转的刹那，看客们面如鬼色。目连的母亲刘青提下地狱，游遍十八阎罗，一步一吟，押解的众小鬼甩出铁制飞杈向她的背后猛然刺去，我忙捂眼睛。越看越怕看，越怕越要看。全本目连戏从前要演八天七夜，整整一百块牌［即一百折］。1984年，由我供职的中国艺术研究院出面，把所有的艺人请出来，连七、八十岁老艺人都搬动了，勉强凑够四天三夜的演出。每晚散戏，顶着星月返回招待所，一路感慨，且夜不能寐，我不禁联想起以精细笔触描述目连戏演出盛况的张岱。

张岱能躬身自省，觉得自己的人生前后充满矛盾，活在“七个不可解”之中。如“以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣”，不可解。“弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣”，不可解。话虽如此，其实他这辈子在成败得失之间，从来是坦然又凛然。在要紧处，也从未动摇或矛盾过的。张岱还说自己无一事不败，“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛学农学圃俱不成”。偏偏，这个“一事无成”的张宗子，成了明清第一散文大家。他以书写的方式，确立了自己的人生终极价值。

有人这样形容：哪里人声鼎沸，锣鼓喧天，哪里肯定有张岱；曲终人散，风冷月残，有人吹出一缕悲箫，那听客肯定是张岱。

一个多么丰富、美好的男人。所以，我说：若生在明清，就只嫁张岱。

 

《格列佛游记》里的党争

 

贺卫方

 

《格列佛游记》又名《在世界几个边远国家的旅行》，表面看来似乎是一部少儿读物。作者构思奇特，作品色彩斑斓。孩子们喜欢，成年人也喜欢。主人公格列佛向读者讲述了在四次航海中的经历，而每次都要碰到极其独特的情况。全书分四卷。第一卷，他到了小人国；第二卷，他遭遇大人国；第三卷，他在飞岛国游历；第四卷，他到了慧骃国。情节自然是虚构的，但在虚构情节中我们可以看到英国现实社会的明显印迹。

让我颇感兴趣并产生联想的，是作者斯威夫特所描述的小人国里政党纷争，以及该国与另一国家之间的战争。这位卓越的讽刺作家展现了他的无与伦比的想像力和冷嘲热讽的功力。例如，书中说两个国家之间的战争起因，是吃煮熟的鸡蛋究竟应该从哪一头打破。在一个叫做利立普特的小人国里，两党激烈的争议居然来自对于鞋跟高度的选择。站在格列佛的手掌上，内务大臣描述了他的国家政党斗争的新动态：

七十多个月来，国内两个政党一直相互争斗。一个党叫特雷姆克森，另一个党叫斯莱姆克森。区别就在于，一个党的鞋跟高，一个党的鞋跟低。事实上，据说高跟党更合古法，而国王却决意一切政府管理部门只起用低跟党人。你不可能不觉察，国王的鞋跟就特别来得低，至少比朝廷中的其他官员低一都尔［约合十四分之一英寸］。这两个政党的积怨非常深，他们从来不在一起吃喝谈话。我们估算，特雷姆克森即高跟党在人数上胜过我们，可政权在我们一边。我们担心的是，国王陛下的继承人王子殿下有点儿倾向高跟党，至少我们发现他的鞋跟一个高一个低，所以走起路来一拐一拐的。［白马译，中国戏剧出版社，2005年，页28］

以鞋跟高低区分两党，实在是奇妙之想。它让孩子们看得兴致勃勃，而大人们则明白所谓的高跟鞋是暗指辉格党，低跟鞋代表的是托利党。不过，我以为这种情节的设置也许还能反映折出斯威夫特的政党观念，或者是他对于英国当时政党纷争的挖苦。从另一个角度看，假如不同政党之间的冲突来自如此琐碎的习俗，也许会将国民的注意力吸引到既有冲突却又不至于导致分裂的那些事项上，而降低那些本来让人不共戴天的事项的重要性，最终将不同阶级和族群整合为一个共同体。

在现代典型的两党政治国家里，政党打破了族群之间的界限，二者所争者，不外乎是政府对经济的干预程度、税收以及社会福利政策、堕胎与安乐死以及是否容许同性婚姻之类。两党之间唇枪舌剑、面红耳赤，读者看得如醉如痴，大呼过瘾。不过，我仔细想来，这种以社会政策为划分界限的政党政治成功地淡化了血缘、阶级、宗教信仰等因素在政治生活中的意义，增强了人们对于超越族群之上的国家的认同，也许可以说正是政治文明进入一个更高层次的标志。

因此，现代党争的基础要在两个方面有所突破，一是走出那种部落血缘政治的初民社会轨道，用日常化甚至看似琐碎的事项去划分政党；另一个，与前者相关联，任何政党都要承认它不是神圣的，不是所有真理的垄断者，否则，其他政党就没有存在的任何空间，政治就不好玩也没法玩了。

斯威夫特是个神学博士，后做过教士、牧师和副主教。想不到他留给我们的是伟大的文学创作，是一种把幻想与现实勾连在一起、把叙事和讽刺结合在一起的能力与智慧。

 

说知名品牌

 

贺卫方

 

2007年8月27日上午，我从首都机场起飞，去往日本访问。北京到东京的飞行时间是三小时一刻钟，跟到广州时间差不多。航班属于国航与全日空代号共享那种，其实就是国航的飞机和机组人员。飞机上有几份当天国内的报纸，其中就有《环球时报》。有一篇文章，题曰“中国民族品牌哪里去了”。文章回顾了改革开放之前上海的几种知名品牌—上海牌手表、永久牌自行车以及蝴蝶牌缝纫机—的黄金时光，历数了后来合资过程中一些民族品牌—例如香雪海冰箱、沙市日化的活力28洗衣粉等—是如何遭到遗弃的，我们是怎样的一个“制造大国”，却又是一个“品牌小国”。随后文章的作者们，又提出如何保护中国品牌。一位受访者说最重要的是要在质量和技术方面高人一筹。但是，困难恰恰在于，怎样才能在质量和技术上高人一筹？

报纸预告，第二天还会再推出一篇相关报道：“外国如何保护民族品牌”。但是我不能第二天还赖在这趟航班上，不过，好在网络时代，跟踪阅读不成问题。第三天，我在网上看到了那篇后续报道。其论述，不外乎分析美国、日本、韩国和法国政府如何通过法律和行政努力，给品牌以保护和宣传，等等。但是，对于那些可以放之四海而皆响的品牌如何能垂之久远，却仍然是语焉未详。

在飞往日本这个品牌大国的途中，我一直琢磨这个问题。尽管对经济学和产业发展，自己完全是外行，不过作为一个消费者，某些感觉还是有的。一年前在名古屋参加一个学术会议之余，也曾参观过丰田汽车公司的产业展览馆和汽车博物馆，对于这家著名企业的创业史有一些粗浅的了解。在我看来，《环球时报》的这篇文章并没有抓住问题的要害。实际上，一个国家能够出现许多名牌产品乃是许多因素作用的结果，政府对于著名民族企业和品牌的保护只是一个很次要的因素。一个关键的因素是所有权制度。在今天，所有驰名全球的品牌几乎都是私有企业的创造物，而且，没有一个国家可以在实行所有财产公有制或国有制的情况下创造闻名遐迩且持续久远的品牌，这绝不是一个偶然的现象。

还是以日本为例。我们知道，早在明治初期，日本就开始出现了一些较大的财阀。像三井公司，作为一个家族企业，“它早在17世纪就在京都、江户和大阪建有纺织品商店和贷款机构”。作为武士企业家的典范的岩崎弥太郎，利用藩中剩余船只创立了三菱公司，至今仍然是世界范围内极具声望的商业机构。但是，几乎没有一个驰名品牌属于国有企业。据汪公纪《日本史话》载，1890年之后，政府还将那些国营企业里最赚钱、最有前途者卖给民间，让私人经营，最终导致制造业的飞速发展。其中原因不难理解，那就是国有企业没有足够的动力催生这样的品牌。试想，如果无论效益如何，企业主以及雇员的收入都是一笔恒定的工资，奖赏和惩罚都无法依据一种合理的标准分配，人们凭什么要努力地把产品做得精益求精？质量优异、不断地寻求消费者需要的满足的产品无从带来收益的提升，结果也只能是得过且过。从前，我们的解放牌汽车居然可以三十年如一日，正是这种体制所带来的必然后果。

一个品牌的培养离不开经营者的深谋远虑。商业的品牌跟大学一样，它的声誉要依赖长时间的精心培育。怎样的机制，能够让人们在很长时间里时刻不放松地去经营、去不断地推陈出新，赢得消费者的持久信赖，这个问题跟企业制度的设计有密切关系。胡适曾经感叹汉朝的太学当年何等盛况，但是却后继乏力，早早地退出历史舞台，正是因为没有现代大学具有的确保其处变不惊、遇到任何情况都可以保障正常运行的特殊体制。商业品牌也是如此。改革开放以后，外国产品再次进入中国。我们吃惊地发现，许多字号都是我们百年前就遇到过的。爱立信，清末就进入朝廷的电话机。美孚1号，我小时候家里有一个装煤油的铝桶，上面就是那个熟悉的标志。当那些著名的日本企业又纷纷来华投资，不少人看到那些熟悉的标志，回忆起当年被这些公司抢掠到日本做劳工的悲惨经历。它们的字号居然历百年而不变，历百年而不衰。虽然随着时间的推移，早期的那种通过家族纽带、血缘忠诚带来持续发展的经营机制已经有很大的改变，但是，现代管理的重心仍然要通过各种制度去维护管理人员对于企业利益的忠诚。更不必说，像日本的情况所表明的那样，在维持企业声望于不坠的过程中，家族纽带的作用仍然是显而易见的。中国的企业要培育自己的民族品牌，这样的“可持续发展”的内在机制是最值得深入研究和建设的。

品牌培育还需要良好的法律环境，以确保那些苦心经营品牌的企业可以不受伪造侵权的影响。如果假冒伪劣盛行，一个李逵周围有无数个李鬼在，同时法律又不健全，或者虽然有法律，司法机构却不能独立和公正地揭露和惩罚李鬼，民族品牌一定会变成民族“伪劣”品牌，能够持续久远那是不可能的事情。

还有一个看起来不大，实际上很重要的因素—即如何给品牌取外文名字的问题。在不同国家来往很少的时代，取名字只要注重本国语言的发音以及意义即可。而在今天的全球化时代，越来越需要注意商标的跨国或跨语言问题。这一点，日本人也是觉悟很早的。参观丰田公司的时候，获悉丰田最早是生产纺织机械的企业，到20世纪30年代才开始生产汽车。开始仍然沿用从前的商标名称Toyoda，甚至第一批汽车的前罩标志上还有汉字“丰田”二字。但是，后来很快就改Toyoda为Toyota，这样对于西人而言读起来就更顺畅。汉字也不再使用。索尼公司如何费尽心力取名Sony也是脍炙人口的故事。观察日本的商标，大多十分注重字眼在一般欧美人看来的内心感觉，试想Sharp在英文里的“锋利的”、“敏锐的”、“灵敏的”等意义，作为电器的商标是再合适不过的；Canon是很古老的西方词汇，来自希腊文，最初意义是丈量用的木杆或尺子，后来引申为规范、尺度等，天主教会的法律便名为“Canon law”，用这样的词作为讲求精确的照相机商标，是何等地富于吸引力！

反观我国的品牌，这方面就考虑较少。基本上就是把汉字拼音一下，“春兰”便是Chunlan，“长虹”就是Changhong，“恒源祥”就是Hengyuanxiang，“中华汽车”就是Zhonghua，凡此种种，一个共同的问题是这样的字在不懂汉语的外国人看来没有意义。另外，一些名称我们自己会读，但是，像Hengyuanxiang或者Zhonghua这样的词，找些老外来读，大约十有八九是读不出来的。读音都困难，又如何能够成为人们口耳相传的驰名商标呢？当然，还有不少商标是意译法，但是也存在着许多不顾外人感觉硬译一气的现象。一个经典的误译是把“飞鸽”商标译成Flying Pigeon［pigeon是那种不能高飞、只供人吃的肉鸽］，这样的产品如果能在西方飞得高飞得远，成为畅销产品，那肯定是个奇迹。

 

只养仙人掌

 

章诒和

 

父亲喜花草树木，庭院里养的花木数也数不清，说四季有花香，是一点不为过的。他每次出差回家，带回家的东西有两样。一是书，二是花。在北方，植物的越冬是个大问题。为此，父亲在西跨院修了个花房，把娇嫩的花木集中到这里。要说漂亮，最漂亮的还是梅兰芳送的八大盆腊梅。干、枝、叶、花皆可赏可品。父亲去世后，庭院里的香与色，都进入了记忆。以后，我家搬到了水泥楼，住单元房。花木葱茏，四季有香，成为我心中的想像。

家族的延续，靠血脉，也靠生活方式。父亲喜欢什么，我长大了也喜欢什么，很自觉，很奇怪，也很顽固。觉得这是章家印记，不管别人怎么看，我为有此印记而自豪。于是，我在狭窄的阳台，也开始摆弄起花草来。植物是生命，来不得半点疏忽，植物不是子女，又不得过于认真。而我呢，时而疏忽大意，时而过分认真，其结果就可想而知了。买几盆，死几盆；再买，再死。弄得阳台花无一朵，绿无一抹，却堆满一百多个大小不一、形状各异的花盆。

经过一番思考与比较，我认为需要更新品种。决定啥都不养，只养仙人掌。仙人掌那奇妙的外表和顽强的生命力，让我惊叹和感动。越养越爱，即使仙人掌也常被我养死，死了一盆，补一株，成批死，成批补。我喜欢仙人掌的高大，粗直，锋芒，看了能感受一种气势、倔强和力量。我还喜欢仙人掌的安详宁静，对城市的浮躁，对人群的喧嚣，对时间的流动，它仿佛无动于衷，保持着近乎冷漠的疏离。现在许多办公桌和电脑桌边，都摆放着一小盆仙人球。据白领朋友说，是因为它养着不费劲，看着也舒坦，还能释放氧。

仙人掌类植物全世界有两千多种，一半左右产在墨西哥。高原之上，任凭土壤多么贫瘠，气候多么干旱，它却总是生机勃勃，直指苍穹，构成墨西哥独特的风貌。一些长着芒刺的仙人球，寿命可达五百年以上，真是万寿无疆了。最大的仙人掌高十几米，重几十吨，远看像一座童话里的城堡。相传仙人掌是神赐予墨西哥人的，有“沙漠英雄花”的美誉。网上有人这样介绍：仙人掌有一颗外刚内柔之心。在造物之初，它原本娇嫩似水，稍一触碰便失去了生命。上帝不忍，遂在她的心上加上了一套盔甲，坚硬如铁，上面还带有伤人的钢刺。从此，再也没有人能看到仙人掌的心了，凡是接近她的生物都会鲜血淋漓。很久之后，有一位勇者要铲除这“恶物”，剑出刀落，仙人掌变成了两半，从中流出绿色的液体。原来，那是被封存的仙人掌之心，因无人了解那心中的寂寞，遂化成了滴滴泪珠。所以，仙人掌的花语是“坚强”。

植物也可以诗意，也可以悲情。噢，我的仙人掌！

 

陈姑娘，你的柔情我永远不懂

 

章诒和

 

2009年10月31日，我刚由乌鲁木齐返回北京，就得知歌手陈琳自杀的噩耗。不敢相信，也不愿相信她就是我认识的“陈姑娘”。看到报纸刊出的照片，无可回避了，亡者就是陈琳，就是我的陈姑娘了。

除了陈琳的前夫沈先生，几乎没有人知道我认识她，且是朋友。几天后，沈先生发来短信，说希望我能在她的追思会上讲几句话，让它随着歌声飘入天堂。我回复道：我会以文字的方式来表达。

从死讯传来至今，我的心一直不平静，很想写两句。是悼亡，也是写给自己的。因为，死是所有人一致的归宿，早晚而已。

记不清是哪一年，我到望京小区看望由重庆来的学者王康。客人太多了，多到谁也不认识谁。夜幕降临，大家围坐在几乎望不到尽头的长桌吃饭。突然，一个年轻女士把众人排开，一定要挤到我的旁边。

她坐下了，微笑着自我介绍：“我叫陈琳。”这名字太平淡了，平淡到和她身上那件白布衬衫一样。

旁边的主人做补充：“陈琳是流行歌手，挺有名气的，我们重庆人。”

“我叫章诒和。在中国艺术研究院工作。”

“章老师，我知道你。读过你的书，多好的书哦！”

吃惊不小，一个流行歌手。“真的吗？我非常感谢。”说罢，埋头吃饭。只顾和王康说话，便也不怎么注意她。

没几分钟，我发现陈琳的位置空了，人呢？毕竟我和剧团、戏班打过多年交道，知道演员的情感状态。我放下筷子，跑到卫生间。果然她在那里，把脸埋在盆池，用手不断撩着自来水，冲洗自己的眼睛。她在流泪，在哭泣……

“陈姑娘！”我轻轻地叫着。

回转身，眼里挂着泪，脸上全是水，非常可爱。她说：“啊，‘陈姑娘’，多好听！章老师，你以后就叫这样我吧。”

之后，她向我解释，自己喜欢哭。高兴，要哭；难过，也要哭。现在哭，是高兴，因为意外认识了我。

我说：“你太年轻。成熟的艺人，都不这样。”

“我不年轻，都三十多岁了。”

我们一起回到了餐桌。重庆的菜，太辣。我能吃的只有放在眼前的油炸花生米。不一会儿，手机响了，临时有事。只得匆匆告辞。

等电梯的时候，陈琳跑来，说：“章老师，能把你的手机号码给我吗？”

就这样，我们手机短信频繁。她一天能发送十几条，每一条的落款都是：“陈姑娘。”

一天，陈琳来电话，说要送我一件小东西，而且是我最喜欢的，还是她亲手做的。一下子懵了—自失去所有的亲人，在这个世界上还有什么是我最喜欢的？我们约定在友谊商店的咖啡厅碰面。陈姑娘来了：旅游鞋，运动服，布挎包，墨镜，素面，短发，任谁也猜不出她是个有些名气的歌手。

她说，自己早到了，不过是坐在汽车里等我。我要了一杯美式咖啡，她只喝矿泉水。话没说上两句，她从挎包里取出一个塑料口袋，打开口袋，取出一个日式小陶碗。双手递到我的眼前，说：“章老师，你打开看看吧。”

揭开碗盖：五香花生米，装得满满的。顿时，我联想起在望京小区餐桌上，只吃花生米的情景。“陈姑娘，你这样用心，我该如何谢你？”

后来，我拿一条英式图案的丝巾以为回赠。她闹起来，说礼物太贵重，自己所赠不过是一碗花生米罢了。因为不公平，是绝对不能收的。不容分说，我把丁香紫颜色的围巾绕在她的脖子上，让她自己去照镜子。说：“不好看，管保退货。”

她乖乖地去了，笑嘻嘻回来。红着脸说：“真好看呢。”

我很感动，她性情率真，称她为姑娘，是叫对了。

我们多次在咖啡厅碰面。陈琳送我的光碟，里面是她的演唱专辑。她还告诉我，在学习英文，幻想着能去美国专门学习流行音乐。

自打听说我是一个人生活，陈姑娘就一百个不放心了。天天短信问我，早餐吃了吗？午餐吃的是啥？晚餐准备好了吗？我被盘问得像个罪犯，一日三审。一天，她打来电话。说马上开车来接我，家里炖了一锅鸡汤，鲜死了。

她把丈夫介绍给我。沈先生很客气，将华丽敞亮的客厅让给我俩聊天，自己则躲进书房去了。家中的摆设，简单却不失精致，角落里有高尔夫球杆、网球拍。我觉得，陈琳的生活过得已经很爽了。

不久，在无意中得知我的脚“崴”了。这下子，她比我急。非拉着我上她家去住几天。说，有个好按摩师等着呢！

一次，我们谈到子女对待父母的问题。她讲出自己多年的苦恼。我说：“任何父母都是有缺点的，甚至是过失。但他们毕竟是你的父母，而孝敬老人则是一个人的道德底线。所谓孝敬也很简单，比如，你看到重庆明天的天气是四十度，能不能打个电话问候家人；碰见大风大雨，能不能打个电话，提醒关好窗户。其实，父母要求子女的并不多，一声问候，就足以让他们眼泪汪汪。”陈琳很快做到了，而且做得很好。让我啼笑皆非的是她同样也关心我，只要北京刮风，下雨，高温，陈姑娘的短信就来啦：关上窗户没有？衣服穿暖了吗？煮绿豆汤没有？有一天，陈琳打来电话，让我猜她在干什么。我说：“你太难为人了。”

她不无得意地说：“母亲病了，我在医院陪伴呢！”

2006年，我送了本新著给陈琳。读后，她对我说：“和过去的艺人相比，我很知足了。但是在技艺方面与老前辈相比，那差得太远、太远了。我今后会努力，要把歌唱得更好。”

我问：“怎么才算好，标准是什么？票卖得好，就算好？上了央视，也算好？还是获了奖，就是真的好了？”

一连几问，她沉默了，表情变得很复杂，困惑又茫然。我知道陈琳有四川清音和扬琴的功底，于是，鼓励她走自己的路。我说：“戏曲段子，你就是再不会唱，也比半男不女的李玉刚强三分。”她说，自己现在也有点喜欢京剧了。我建议她先学梅派。没几天，她就在电话里给我唱《贵妃醉酒》，毕竟受过专业训练，一出手，就像那么回事。但是，她不时尚，既赶不上选秀的“超女”，也拼不过阴阳“怪胎”［注：不是指专业男旦］。人生的痛苦，有时候不一定是自己遭遇的失败，而是他人无端的成功。我甚至觉得鼓励陈姑娘上进，乃是绝大的错误。因为一个非顶级的歌手，越是有雄心，就越艰难，并潜伏着覆没的危险。今天也不同于“万恶的旧社会”了，从前的戏班子，演员按头牌、二路、三路顺序排列。现在，管你是大姐大，还是黄毛丫头，都站在第一排，竞争残酷，甚至不择手段，使出台下功夫。

我也有对不住陈姑娘的地方。一次，她打来电话，正逢我与别人商谈事情。有些不耐烦的我，对她说：“你能不能先说到这里？”

旁边的朋友插话：“什么人？”

“一个歌手。”

“你还认识歌手？！”对方惊呼。

大概忘记关手机，陈姑娘肯定听见了。因为好几个月她没理我。她该生气！

陈琳的热情如滚开的水，纤弱如纷飞的絮，温柔如缠绕的藤。一旦迎面扑来，叫你猝不及防。她急切地需要把爱分送给朋友，也急迫地需要被爱。在今天这样只讲利益的社会，陈琳的多情就非常令我担忧。

我们从来不谈婚姻爱情问题，恰恰她的危机就发生在这里。陈姑娘匆忙再婚，我吃惊不小。我觉得她不是在重拾爱情，而是在寻找依赖。离婚后的陈琳，害怕孤独与寂寞。于是，寻找新的爱情，便成为她自我逃避的方式。应该说：因害怕孤独寂寞而去恋爱、通过别人以求得安慰是当代青年的一种十分常见的心理。没想到出道多年的陈姑娘也这样做了，把自己的幸福和未来都装进了婚姻。而依赖，很可能就是被利用或彼此利用。这是最危险的！难怪有人说：爱可以拯救，也可以毁灭。问题是当陷入爱情的时候，狂热中你能分得清是拯救还是毁灭？果然，婚后没几天，陈琳与丈夫就产生尖锐的冲突。激情消退，大梦方醒，她赠房、赠车的种种慷慨，都成为证明自己愚蠢的注脚。草率又失败的再婚，使她感到无比的悲愤和羞耻，这段时间，她几乎中断了与好友的一切往来。

再有名气的演员，任你高居星空，光耀尘世，其内心都极其脆弱，不堪一击。婚姻的破裂和事业的艰难使陈琳不能自拔。何况，艺人从来都是掩盖真实的自我，而把笑脸、身段、歌喉，以及所谓的光鲜、轻松、快乐，抖擞出来。他们被别人观赏追捧，却并非被人痛惜关怀。他们那种无法向外人道来的凄凉、困顿、苦情和无奈，从某种程度上讲并不下于打工仔。加之，陈琳性格内向又倔强，苦撑门面、苦水自咽的生活，就使得她格外痛苦了。一切都有限度，超过了限度，陈琳决定撒手！

事情终于发生了，一个初冬的夜晚，陈琳做了自我了断，从九层高楼纵身跳下。陈姑娘把歌唱到黄泉路上，把爱弄到血肉横飞。离世的时候，她结婚刚刚三个月，这也使她的生命永远停留在年轻的岁月。“你的柔情我永远不懂，我等待着那最后孤独。”万不想，陈琳成名曲中的两句歌词，像谶语一样应验了。

死亡是她最后的歌唱，也是最后的绽放，像蒲公英，貌凡而内秀，色素而至纯。花谢成絮，随风而逝，便再无踪影了。

此刻，外面飘着雪，路灯幽暗，我的心特别凄凉。

 

端木露西：蔚蓝中的一点黯淡

 

章诒和

 

从父母那里，我知道储安平原来的妻子叫端木露西［原名新民］。他们是光华大学的同学，有四个孩子。离异后，她常住上海—仅此而已。

储安平很少对朋友谈及家庭。朋友知道他有两次婚变，谁也不便去问。只是在办理第二次离婚手续的时候，储安平到我家诉苦，说：女方离婚条件太高，自己真的没有那么多的钱。

现在，我与储家子女储望瑞、储望华保持往来，即使通话、聚会，我也从未打听过他们的生母。端木女士像个难解的谜，沉埋数十载。

2009年7月，厦门大学人文学院中文系举办了纪念储安平先生诞辰一百周年学术研讨会。这是一个对储安平生平、思想及其评价的全面性、系统性研究的开始。与会的多为年轻学者，气氛热烈活跃。在团团热气里，端木露西的轮廓渐渐被勾勒出来。特别是来自全国妇联妇女研究所周蕾女士撰写的《端木露西的女性主义思想》一文，为我们提供了关于储安平夫人的重要信息。

端木不是一个普通女子！她出身富裕家庭，相貌端庄，有着独立思想和自主的性格。还在苏州中学读书时，就已十分活跃，演过话剧。她饰女主角，而男主角的扮演者，则是一表人才的蒋纬国。她与储安平于1934年结婚。翌年，在《中央日报》副刊创办的“妇女周刊”任主编，发表过《南开回忆》等文章。1936年，随夫到英国留学。端木曾对儿子望华说：“你父亲当初的英文还不如我，我比他好。但到了英国，我发现他的英文一下子好起来，连英国议会的激烈辩论都听得懂。”

从英国回来，二人仍一起在中央日报社工作，社长是程沧波。夫妻关系的裂痕就因社长而起，端木与他的一段婚外情，闹得沸沸扬扬。绯闻让程沧波在1940年被迫下台。据说蒋委员长把他叫去训话，狠骂一通。于右任惜才，说“风流无罪”，遂调程去监察院当秘书长。

风波平息，储安平一家继续自己的日子。1940年11月，他们来到湖南安化县。储安平在那里的国立蓝田师范学院任教授，端木则担任该校附中校长。夫妻俩合办了一家“袖珍书店”。1943年，储安平主编“袖珍综合文库”丛书。收录了妻子的《海外小笺》。1944年，露西散文集在湖南蓝田编成。不想，书编完了，家庭也完了。这一年［也有可能在1945年］，夫妻分手。

1951年，端木任上海一所中学校长。1964年，提前退休。1998年，在上海病逝。端木后来再婚，丈夫是气象学家。

我反复看这张结婚照，一个多好的男人，面白，身修，美丰仪。一个多好的女子，聪颖，优雅，有才情。为什么就合不到一起呢？望华认为，这是由于父母的个性都太强，谁也容不得谁。特别是母亲总觉得是父亲限制了她。其实，储安平多少也有责任。他太热心工作，太淡漠家庭。别说对妻子，就是后来他独自抚养四个子女，也是立足于孩子们的自立，而感情投入不多。望华说，1950年，为送大哥望英参军，父亲带一家人去外出吃饭，他算是生平第一次吃北京烤鸭。储安平也太简单，太朴素，乃至有些“抠门”。从小清贫日子过惯了，“一块豆腐乳要分几天吃”。就是以后当了主编，每天晚上回家，也是让保姆单为自己炒一碟小菜，无非是肉丝炒蒜苗之类。物质上不尚奢华是储安平一生的特点，也是难得的优点。但面对妻子，这样的习性还是优点吗？恐怕就很难讲了。汤显祖在《牡丹亭》里咏“如花美眷”，唱“似水流年”，殊不知如花美眷最怕那似水流年。任何婚姻，哪怕再和美，都可能潜藏着变数与危机。

1940年，端木在经历那段与程沧波的婚外恋后，写下了有名的散文《蔚蓝中的一点黯淡》。文章里，有这样的话：“在现社会制度之下，我们不能否认在二万万多的女同胞中，无论她的阶级如何，十分之九的妇女归根结底还是需要在家庭做主妇，做母亲的。”可见，她的心是不安的，也是不甘的。她向往的是蔚蓝，而自己眼前的状态则是黯淡。

端木露西早晚会离开丈夫，离开孩子—一切都已注定。

她平安地度过了后半生。事情到了最后，黯淡的到底是谁？是她，还是储安平？

 

乡事偶拾

 

贺卫方

 

70年代前期，“文革”最激烈的浪头已经过去，不过所谓意识形态领域的革命依旧势头不减，而且无远弗届。

我的家乡，胶东沿海的一个叫做姜格庄的村子，也不避偏远地经历着一场又一场运动的“洗礼”—批林批孔，批《水浒》，反击右倾翻案风，此起彼伏，不一而足。运动之中，我们村忽然时来运转，在山东省出了一个大风头。至今忆起，仍然回味无穷。

我们村是个大村，当时人口已经三千有余了。全村人家清一色，都姓贺。不叫“贺格庄”而叫“姜格庄”，据说是因为土著姜姓被移民贺姓给鹊巢鸠占了。村系公社机关所在地，属全公社政治、文化和贸易中心，只是原来的重要性只体现在公社范围内而已。

“文革”时代，村党总支书记是全国民兵英雄，据说还到北京受到过伟大领袖的接见。他特别喜好文艺，在村里组织了颇具规模的毛泽东思想宣传队，购置了全套的中西乐器。村子大，各种人才也相对多些，居然可以全本地演出好几出样板戏。宣传队之外，书记又花样翻新，建图书馆，办广播站，修起灯光体育场，开设政治夜校，甚至推行火葬，建了一座“劳动人民纪念堂”用来放骨灰盒。这样一来，村里的各种文化活动就如火如荼地开展起来，而且很快就远近闻名了。1974年，江青在天津树立了小靳庄这个乡村文化建设的先进典型。山东省革委会白主任到我们村考察一番，很满意，赞曰“山东的小靳庄”，随后又宣布作为山东对外开放单位。这一下名声大振，引来八方看客，百般新事。

新华社派驻记者在村中常驻。一批批外宾来村里参观，了解经过“文革战斗洗礼”的农村发生的巨变。记得当年的法中友协会长马季乔夫人还专程来村住了半年，作参与式考察。省地两级文艺团体不断地来演出。电影《闪闪的红星》在山东的首映放在了我们村，至今我还记得那天在茫茫大雪之中看电影的场景。

成为这种知名村庄让村民们眼界大开，也油然升起一种自豪感。图书馆里可以借书，激发了一些年轻人的阅读兴趣，尽管大多是浩然、张永枚这样的红色作家的作品。看电影也许是村民们最欢迎的娱乐了。只是那时电影太单调，除了发布时事新闻的《新闻简报》外，无非是“三战”［《地道战》、《地雷战》和《南征北战》］、《青松岭》、《春苗》、《火红的年代》一类的故事片，反复上映的样板戏，还有朝鲜的《卖花姑娘》一类，所谓“越南的飞机大炮，朝鲜的又哭又笑，中国的新闻简报”。记得“票房”最差的是芭蕾舞剧《白毛女》，村民们怎么也无法欣赏踮着脚尖跳来跳去，话也没有几句的什么芭蕾舞，看了半天，那喜儿或大春也没“扒”出什么“雷”来。演出不过半，人就走空了，放映员也只好尴尬地收场回家。

先进村庄的另一壮举是普及了高中教育。不过，那是一种劣质的普及，把原先初中学历的学校提升为“九年一贯制”的层次，教高中的老师都是此前教初中的那些。村里规定：本村每个孩子都可以义务读到高中毕业，代价是每个人也只允许在本村学校即姜格庄联中读高中，不得进入县立高中读书。教师层次不够，加上“反资产阶级教育路线回潮”，我们的高中阶段就在造反、学剪果树枝和零星地上点课中间度过。回想起来，当时我承担的一份任务给了我很大帮助。每天中午放学后，我就到邮局取学校订的几份报纸，回到家，吃过午饭后，利用午间时间把报纸粗读一过。那时的报纸内容贫瘠，谎言充斥，不过两年多时间下来，或许还是多少提高了自己对于文字的感受和运用能力。结果，1978年高考，我成为全年级近百名学生里惟一考上大学的人。

后来，“文革”结束，村里热闹的气氛渐渐散去。外宾不来了，记者也班师回京，样板戏自然也消失了。土地包产到户，村民们获得了种植上的自主权，集体活动减少到了最低限度。物质生活品质也改善了，一年到头都吃小麦，不用再吃我最憎恨的地瓜［红薯］了。昔日高官进口车，开入寻常干部家。只是，过去那种集体生活的乐趣也消失了。几年前，我回乡，一位高中同学谈起今昔之比：“现在吃穿方面都是好多了，也自由，不过，从前大家在一起打打闹闹的，多有意思啊！”

他说话时那迷茫的眼神让我久久不能忘记。这的确是个很困难的问题。

 

[评论]

 

四手联弹，几千毛瑟？

 

刘苏里

 

《国际先驱导报》（2010-04-13）

 

 

章诒和、贺卫方合撰《四手联弹》，上月出了牛津大学（香港）版，大陆版指日可待。与卫方邻居，近水楼台，先睹为快。

起 点

 

去年春，卫方赴新疆石河子大学支教，两年。恰好章诒和2008～2009年间连续三次赴疆，寻回归自然感受。卫方将新疆各处游历所拍照片示章，引章大发兴趣，建议卫方“拿出你的照片”“合作一把，尝试写出一本有图有文……的小书来”。“小贺为人随和，一口应承下来”。“四手联弹”开始。弹着弹着，章诒和有感写新疆略显单调，视野狭窄，又向卫方发出邀约，——何不扩而展之，将近年两人游走域外所见所闻，所感所思，置于一架琴上，使乐章丰满而绵远？四手联弹之音，便由西域，声及世界。

“世俗，趣味，随意，是我们的宗旨。”章诒和说。她又补充道：无政治、思想和锋芒，“是图册的特色”。题目自选，互不干涉，偶有碰撞，交换看过，还是“你向东来我向西”，各笑各的。也难怪，彼此各面去之甚远，如何奏出好听的和弦？——这正是我打开书页前的问题。作者“自序”先释疑，我则存焉，试图听出弦外之音。

 

殊 途

 

两位作者，无论性别、年龄、身世、经历、所学……无一共同之处。

尽管卫方称章诒和“愚姐”（章昵称小愚，自号守愚斎），但章“坐六望七”，应是贺的长辈。章生于重庆，祖籍安徽，1949年随父从香港辗转大陆，定居北京。贺1960年代生人，直到负笈重庆、北京求学前，大概都未走出过胶东半岛牟平，一个离海边只四公里、称姜格庄的“穷乡僻壤”。章父为国共两党早年故事的要角之一，曾先后为中共旅欧支部（德国分部）负责人，“北伐”、“南昌起义”负责人，1949年中共建政，出任交通部长。章是含着金勺出世，自小衣食无忧，父亲访德回来，带给她的是歌德和贝多芬的雕像。卫方家世未及考，从自述中看（“乡事偶拾”），应是农家子弟，少年时代娱乐之一，是跑到海边游水戏沙。章毕业于中国戏曲研究院，学的是戏剧理论。贺读西南政法学院、中国政法大学，学的是法律。章63年下放四川，70年遭难，获刑20年，79年无罪释放，丈夫却已因病离世。贺的履历一路平坦，从学堂到学堂，至今仍栖身学堂。

 

异  趣

 

即使兴趣，两位作者也是各有所好。贺喜爱古典音乐，业余搞摄影，喜饮酒，好谈天。章不是不喜古典音乐，而是“不敢听，不忍听”，所以只听流行，尤喜迈克尔·杰克逊，与歌手陈琳私交甚笃，爱沙，喜羊，称死后托生一棵树。

两位作者有共同兴趣，比如读书，旅游。但我们从作品有关阅读的篇什中，除唐德刚、孔子（《论语》）外，让章感动的，是张岱（“若生在明清，就只嫁张岱”），张超英（“很后悔，没为他写一个字”），端木露西（“端木露西：蔚蓝中的一点暗淡”），汪兆铭（“衔石成痴绝，沧波万里愁”）……而贺，更多着意胡适、钱钟书、萨迪奇（“建筑的政治学”），甚至斯威夫特（“《格利佛游记》里的党争”）、卫三畏（“黑船上的汉学家”）……即使孔子，章受益于“士不可以不弘毅，任重而道远”“岁寒然后知松柏之后凋也”“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”。而贺，留意的是孔子的学说和思想倾向，比如“信而好古”“子不语，怪力乱神”“六合之外，君子存而不论”“克己复礼，天下归仁焉”……

两位作者对唐德刚的中国转型“过历史三峡”说，有着接近一致的感慨，但读唐的感受，章像“遭遇八级地震，全身血脉如翻江倒海，连续几天冲动得不能睡下”，她还买下多册，分送朋友，“他们和我一样，都惊了，也都快疯了”。而贺，读唐比章早，还是“内部发行”的“禁书”一般，因而有着“雪夜闭门读禁书”的无比快乐。章从唐著中，联想到吴晗、翦伯赞，有对吴的评价：“他以学术起家，未以学术为业；他成于政治，又死于政治。”而贺，读出的是唐的思想、创见和材料，甚至找到自己思考的问题的唐氏证据（页203）。章激赏的，是唐作“史学之中，还有文学”。贺偏爱的，是唐“文白夹杂”的文体，“堆雪乱山，落珠玉盘”的生花妙笔……

就说旅游吧。贺到日本，访的是国会大厦，注意的是大厦主厅四角四缺一的“没有雕像的底座”（另三角底座上的人物，是坂垣退助、大隈重信、伊藤博文），由此联想到吉田茂的《激荡的百年史》，和吉田对“中华主义”的议论（页87）。游日本著名古迹，贺感兴趣的是“姬路城”，在兵库县，一听便知与军事有关，并由此发现日本家族延续下来的家徽传统，对照西方人起源很早的纹章（族徽）制度，联系中国之缺，进而有感而发：“依我猜测，家族的独立性难以见容于专制统治”，是中国无此（家徽）制度更重要的原因。章访东瀛，樱花、和纸、煎茶、神社、金阁寺、浮世绘，一样不缺，切早一月便订好座位，在有名的“京都四条南座”剧场，观看阪东玉三郎的《牡丹亭》，如醉如痴，流连忘返，感慨阪东玉三郎对《牡丹亭》“心存虔肃”—“当艺人对传统文化的虔悚完全凝聚于心，敬诚和崇拜也就成了自觉。”……走德国，贺看的是建筑，有政治（权力）与建筑的精妙议论（“建筑的政治学”），想圆的是亲临柏林爱乐乐团演奏厅赏乐之梦，最后只能“经过”（“经过‘柏林爱乐’”），但不妨“显摆”他是柏林爱乐发烧友的雅兴。章游德国，访问洪堡大学，几是惟一愿望，全因乃父早年留学德国，就读的正是洪堡前身柏林大学哲学系，睹物思人，早已物是人非！“从德国归来，洪堡就成了我心中不断浮现和反复咀嚼的主题。”她写到洪堡的历史，以及规制，她说：国家支持洪堡以财物，但却不干涉其教育学术，因而成就了它“为科学而生活”的校风，并成为西方国家大学纷纷效仿的榜样。（页101）

 

同 归

 

章诒和，江湖唤作“大姐”，我随俗。她是我钦佩的作家。至今还记得六年前售卖、阅读《往事并不如烟》的情景。2004年元月至今六年多，大陆出版她作品，只《伶人往事》一部，还酿成持续不算短的风波一场。六年间，读过她个别发在《南方周末》的篇章。此外，便是几部域外版作品，像是有《顺长江，水流残月》、《这样事和谁细讲》等。我们很少见面。印象中，她的作品与她外貌，有些距离，与其举止，亦不可同日而语。她的作品，描写细腻，但时常有铿锵作响之声；议论刀刻一般，给人惊骇之感。卫方不同。他是我尊敬的朋友。我们熟悉二十年，同龄，但为我学长，他还是我多年顾客—卫方的好品德之一，是成人之美，所以他常讲“万圣”是他书房，“醒客”是他客厅。他是国内著名的法学家和法学教育家，也是鼎鼎有名的公共知识分子。卫方是这个时代少见的谦谦君子，从他外貌举止，绝想不到他还是海内外出了名的演说家。他有专著（《司法的理念与制度》），有文集（《具体法制》等等），还有译著（《法律与革命》）。他最好读的，还是学术随笔，比如《运送正义的方式》、《超越比利牛斯山》等等。

当我手握《四手联弹》时，有惊诧，有期待，也有一探究竟的好奇。一个早晨，卷缩在沙发里，窗外半阴半晴，温度、光线、气氛，正合适。四五个小时，一口气读下来，直到俩人四手弹奏的最后一个音符。如果这是一场音乐会，我只四个字：不虚此行。

掩卷想我文前的那个疑问—猜不止我一人有此疑问。“世俗，趣味，随意”，说实在，我满篇嗅到的，除少许趣味（这个很重要，非常符合俩人日常生活情趣指向。）与这六字方针关系不大。章大姐说作品特色是“无政治、思想和锋芒”，怎么看，都好像相反。中国大陆学人（无论作家还是学者），还有无关政治的言说？——这不是你想与不想的问题。作品中，即便狭义的政治，章贺牵扯的，也不止一篇。思想和锋芒，我倒觉得是作品的真正特色，也是四手联弹得以奏出和弦的根本要素之一。否则这一曲曲歌诗，如何听得？！

其实，思想和锋芒，也仅仅是外在特色。每个篇什饱含的对人、对国的关切，才是坚硬无比的核心。章大姐因其经历和阅历，字里行间，透出更多的“阴郁”乃至“绝望”，所以，她写羊时，要“孝顺”羊，因为羊比人强；写树，希望死后转世成一棵树，甚至转成什么都行，就是不想做人。卫方要明亮一些，无论写到人、物还是事，总留下想像（希望）空间—我很能理解他的姿态，否则，我们活着还有什么理由呢？哎，章大姐何尝输给卫方！她要是真的阴郁和绝望，还能时时不忘挥舞她那岂止抵得上三千毛瑟的纤笔？

 

 

 

解决民族问题的根本出路在哪？

 

凤凰网专稿 发布时间：2010-7-21

 

 

作者：杨圣敏 王鲁湘：拉萨3.14骚乱，海外藏独势力对奥运圣火传递的骚扰，东突势力的暴力阴谋，这些事件的背后，是深刻的经济和文化背景，是历史积淀和遗留。那么应该如何看待中国当代的民族问题，与其他国家相比，我们的民族政策的特点是什么，有着怎样的发展脉络，对于民族政策，有没有需要进行反思之处，解决民族问题的根本出路在哪里，有关这些问题，我们很荣幸地邀请到了中央民族大学民族学与社会学学院院长，博士生导师，杨圣敏教授。

 

 

　　杨圣敏，中央民族大学民族学与社会学学院院长，博士生导师，出生于回族家庭的杨教授，在民族学与民族史方面充满兴趣，他曾二十多次赴新疆实地调查，走访千家万户，也曾远赴加拿大和美国进修人类学，他在中国边疆民族史研究史料零碎，空白较多的困境下寻求突破，二十多年来，他对于当代民族问题的多项研究成果和调研报告，已成为我国民族政策的重要参考，��在国际学术界产生重要影响。

 

　　王鲁湘：我们知道，杨教授是回族人，请问杨教授是哪个地方的回族人?

 

　　杨圣敏：辽宁的回族。

 

　　王鲁湘：那么我们知道，其实我们中国是一个，目前来说有国家认定的确定的民族，一共有56个，这个是好像50年代就定下来的事。

 

　　杨圣敏：50年代开始，到70年代最后完成的。

 

　　王鲁湘：其实我们也知道，我们整个中华民族是一个大家庭，很多民族是互相之间像插花似的这么住着，我一直觉得，好像过去几十年，我们中国的这个民族问题并不凸显，我们有两句，过去对我们影响很深远的口号，一个叫做全世界无产者联合起来，还有一个口号，那就是针对咱们中国的，就是中国各民族大团结万岁，那么为什么现在好像突然我们感觉，我们的大团结好像有问题，是怎么回事这是?

 

　　杨圣敏：有国内的一些原因，另外我想国际的背景对我们有更大的一个影响，特别是在民族宗教问题上，冷战结束以前，那么大家都知道，两霸称霸世界，那个时候对所有就是多样性是受压抑的。

 

　　冷战结束以后，那么一个阵营崩溃了，这种压抑突然就被释放出来，我们就说出现了第三次世界性的民族主义浪潮，然后宗教又出现了复兴，那么冷战结束以后，全世界一下子增加了20几个民族主义的国家，这都是在世界的一个大的背景，那么当然它对我们国家有影响，好比说，特别是对边疆少数民族地区，好比中亚地区，原来有5个前苏联的加盟共和国，那么它一下子都独立了，跟我们新疆的有些民族都是同样的民族，语言宗教很相近，当然会有些影响，再加上西方有些国家，有些政府，它有一些有意地渗透挑动，民族主义，民族分裂，对我们就有更多的影响

 

　　王鲁湘：在历史上，其实中国从来就是一个多民族的国家，在这一点上您觉得我们有一些什么历史的经验可以借鉴的?

 

　　杨圣敏：中国如果从秦朝第一个封建王朝，而且它又是一个多民族统一的一个王朝算起，到现在已经2000多年了，那么这中间不同的民族，不同的地区，中央王朝跟地方政权之间有很多互动的关系。它有争夺，有资源的竞争，也有合作。那么总的来说，我们感觉它的一个大的趋势，就是越来越团聚，越来越统一，中国这个统一的面越来越大，如果你把经济、文化很多的因素，你把它从中国各个不同的民族中间分开，很难的，往往是你中有我，我中有你，当然这是一个大的趋势，我想有一条经验，那就是说合则对大家都好，分了对大家都不利，我想这个是各个民族都能认识到的。

 

　　王鲁湘：这么一个大的利害长远的关系问题，大家也都能够认识到，但是我们也看到历史上总是不停地在发生一些民族的矛盾，那么这种民族之间产生矛盾的原因，你看更多的是一些什么原因?

 

　　杨圣敏：我想举一个简单的例子，好比说北方草原跟中原的矛盾，因为大家都知道中国修的长城，主要是在北方，防治蒙古草原上的游牧民族，游牧民族他从匈奴算起来，公元前4世纪建国，到现在以后就是鲜卑，突厥，回纥，还有其他的像蒙古等等这些民族，他们就像大海那个涨潮一样，一浪一浪地往中原冲，他是要干什么呢，其实他的目标是想经济交流，他想把他的马、他的羊，他的其他的畜牧业产品卖到中原来，来交换你的东西，你的农产品，你的生产工具，你的铁器等等，如果这种交流，经济的交流比较顺畅的时候，双方就比较和平，不顺畅，有的时候他就用武力把这个关口打开。很多跟北方民族的战争，是这种战争。当然也有其他的方面，好比中原王朝不管是汉族做皇帝，还是其他少数民族做皇帝，对被统治的或者其他的民族，有的时候有一些民族歧视、民族压迫的政策，那么这也会激起其他民族的反抗。另外还有地方的一些少数民族的上层统治者，他有的时候为扩大自己的统治，或者维护他自己奴役本民族这样一种特权，他就要主张独立，要分裂，甚至勾结国外的势力。那么这个时候也会爆发矛盾。

 

　　王鲁湘：那么现在的话，其实我们交流都很频繁，包括我们对少数民族地区的经济援助也非常多，也从来就不再有长城阻隔了民族之间的这种经济的来往和文化的交流。可是为什么会还有西藏和新疆这样的东突的问题?

 

　　杨圣敏：西藏和新疆的问题，我想第一个是有一个历史的背景，那说来话长，第二就是国际的背景。

 

　　本期《世纪大讲堂》叩问中国民族问题文化核心，透视民族分歧现状，追溯全球化时代民族问题渊源。

 

　　杨圣敏：我想稍微变换一个角度，从历史和全球的角度，从中国人和西方人不同的观点做对比，这样一个角度，来宏观地谈一谈我自己对中国民族问题的一点看法。

 

　　第一我想说的一个想法是，中国人对民族和国家的看法和西方人相比是有差别的，是不能划等号的。为什么呢?因为中国的民族与国家，与西方有不同的历史过程，有不同的历史背景，中国作为一个多民族的统一的泱泱大国，数千年代代相传、绵延不绝，这样的一个现象在世界上是罕见的，这不是偶然的，有它自己必然的原因和深厚的基础，我们想这个原因和基础就包括了四个方面。

 

　　第一我想讲一讲地理环境对我们中国的影响。中国的长期统一和各民族内聚的这样一种趋势在一定程度上受益于东亚的自然环境。打开一张亚洲的地图，我们可以看到，中国的环境可以用两句话来总结，就是一个半封闭内向型的一个区域，这种环境一方面阻隔了这个区域和它以外的交通，另外一方面又保证了这个区域内，各个地区，各个民族之间比较密切的联系。中国的北方，自古就是蒙古草原，就是一些游牧民族，这些民族最早建立政权是公元前4世纪，匈奴人在蒙古草原上建立了一个政权。建立政权以后，他比较强大，所以这以后两千多年，蒙古草原上这些游牧民族他就像涨潮的海浪一样，一浪一浪地，你看他往哪跑呢，就是南下到中原来，那么中国的东北三省，再往东就是大海，往北外兴安岭，外兴安岭再往北就是西伯利亚，都是无人区，它发展的方向就是两个方向，向西越过兴安岭，进入蒙古草原，向南经过现在我们山海关这条路，进入华北。那么中国的西北，北边西边和南边三面环山。所以它天然地只有东边有出口，中国的西南边界，那个是世界最高的一列山脉，海拔5000多米以上的，喜马拉雅山，沟深水急的横断山脉，构成世界上最难以逾越的一个天然的屏障。

 

　　中国的东南一万多公里的海岸线，所以在古代的时候，被我们的祖先认为那是天的尽头，所以这样就造成了内聚型的这样一种地理环境，又是变化多样的一种环境，对各个民族的历史都产生了很明显的影响。另一方面中原温和的气候，辽阔平坦的土地，丰富的资源和物产，特别是中原先进的文化，对他们有无限的吸引力。

 

　　内聚的环境，多元的文化，铸造怎样的民族观念?"中国"的内涵几经变迁统一的经验在哪里?西方传统又有何不同?

 

　　下面我再讲一下中国人几千年传统的观念，对我们民族观念，国家观念的影响。我们50几个民族，从秦汉以来两千多年，多数时间都是统一于一个国家之中，这也是自古相传的一种传统观念造成的结果，中国这个词什么时候代表我们这个国家呢，实际上是在辛亥革命以后，在辛亥革命以前，早在三千多年前，商周时期，中国这个词已经有了，已经在用了。古代中国不是一个国家的概念，它只是一个地域的概念。中国的周围就是各个诸侯国的封国，再往外边就是各个少数民族，我们的祖先，用什么来称呼我们的国家呢，称呼我们现在所说的中国呢，那时候用天下，四海，海内，九州。那么每个州底下，它有不同的国，国不是我们现在国家的概念，是一些分封的诸侯国，我们的国家叫天下，叫九州，叫四海，可见古代中国只是天子的国都，天下才是全国。中国与天下，在古代的时候是不同的概念。

 

　　唐朝的时候，中国不仅仅是首都，长城以内叫中国，唐朝，大于中国，它包括了长城以外的西域，现在的新疆和中亚的很多地方，包括现在的内外蒙古，包括现在的东北，这都是唐朝。那么还有比唐朝更大的一个词，叫天下，它是什么呢?它包括了当时的土蕃，还没有完全归于唐朝，当时的南诏，还有其他唐朝没有在那建立管理机构的一些地区，所以我们说在古代人的观念中，天下既包括中原地区，也包括四边的少数民族地区，天下才是今天我们所说的中国。直到辛亥革命以后，成立了中华民国，提出五族共和，中国才成为具有现代国家意义的正式的名称。

 

　　那么说到这，我们就想起来，在抗战时期，日本帝国主义者就说满蒙自古非中国论，那么有些国外的反华势力，他说长城以北，自古就不是中国，古代新疆非中国，其实他这种说法实际上是一种混淆视听的一种说法，我们知道中国和天下这个概念，我们就明白，他这种说法不是对历史的无知就是别有用心，是不值一驳的。

 

　　一个传统思想，对我们有很深的影响，就是天下一统的思想和华裔界限，这样的一种界限逐渐淡漠的趋势，宋朝的宰相司马光，他就说，窃以为苟不能使九州合为一统，即有天子之名，而无其实者也。如果你不能把九州，把天下，把它统一了，你这个天子就没有做好，一统天下，是中国几千年，历代帝王，他认为他自己的责任。

 

　　另外一个我想讲的，就是一夏一体，四海一家的思想。中国历代几千年确实有民族歧视的观念，民族歧视的一些政策，可是跟这些民族歧视这些观念这些政策并存，我们一直有一种一夏一体，四海一家的思想，而且这些思想也成为统治阶级制定政策的理论依据。唐太宗他就说，他说夷狄亦人耳，其情与中夏不殊，人主患德泽不加，不必猜忌异类，四海可使如一家。自古皆贵中华，而贱夷狄，朕独爱之如一。唐太宗的这些思想，被历届的封建统治者借鉴。对于少数民族建立的中原政权来说，也是如此，他们也都是逐渐地认识到这一点，而且逐渐地去做。所以这样几千年来，多元一体的这样的思想，就越来越深入人心，这是我们中国在民族问题这个思想传统上的一个发展趋势。到了1840年以后，联合抵御外国帝国主义，这种抵御外侮的这样一种共同的命运，就使中国各个民族形成了中华民族的这样的意识。中国也就代替了天下，海内，代替了各种王朝的名称，成为各民族共同的国家名称。

 

　　下面我们想讲一下，我们的经济特点，对中国的影响，大家都知道，世界历史上有很多的大帝国，疆域很大，像欧洲亚历山大那个大帝国，像罗马帝国，14世纪的奥斯曼帝国，都是疆域很大。可是这些帝国存在时间都很短，很快就崩溃了。正如斯大林说的，这些帝国不曾有自己的经济基础，而是暂时的不巩固的军事行政联合体。古代中国和西方的这些帝国，明显不同的一点是，自古以来各民族，各个地区之间密切而互相依存的经济的联系，形成了一种自然的凝聚力，不以人的主观意志为转移，是几千年来四边少数民族都向中原发展的动力，也是中国各民族之间关系日益密切的一个基础，我们国家统一多民族国家建立的过程，第一步通常是从各个民族之间的经济交往开始，这种交往有官方的，有民间的，像西方那样，以殖民战争，以征服战争开始的情况是很少见的，其间的一些武力冲突，往往是由经济交往的障碍激起的。当这种经济交往的障碍被打破，各民族之间经济文化的联系日益密切以后，就会带动政治上的联合，而且这种联合，往往是以边疆民族对中原王朝的依附形式在进行，这种政治依附的关系，往往是受经济利益的驱动，所以它就往往是比较稳定的。

 

　　下面讲一下我们政治制度的传统对中国各个民族的影响。中国的政治制度可以用这样一个词来形容，是多元一体的一种政治制度。说得具体一点，中国两千多年一直是中央集权的制度占主体，在中央集权的制度之下，允许多种类、多层次的管理制度，以多种类型的社会经济文化制度的并存是中国传统政治制度的主要特征，也是保证中国几十个发展既不平衡，经济文化又有很大差异的民族，能够长期地统一于一个国家，这是一个重要的原因。几千年来，在边疆少数民族地区实行的这些封国、土司等等制度就是承认这种差异的这样一种政治制度，它的特点就是当地少数民族世袭管理，内部事务中央不过问，原有的风俗制度一概保留。另外中央跟地方首领之间，保持一种上级和下级，君与臣，中央与地方这样不同形式的联系，军事上也要奉征调，中央政府在这些地区不收赋税，仅接受政治象征意义的一种土供，我们说的香港、澳门的一国两制，实际上我们可以说它是古代这种传统的继承和发展。

 

　　我们说中国在民族和国家的关系上是多元一体的传统，可是欧洲，它是多元多中心的传统，罗马帝国崩溃以后到现在1500多年，欧洲基本上是一个分裂的时期，没有统一过，主要几个民族国家，像英格兰人建的英国，法兰西人建的法国，日耳曼人建的德国，西班牙，俄罗斯，奥匈帝国等等，这样一些相互对峙的局面，一直是这样一种局面，所以在欧洲大陆上，一直是存在着多元化的政治的经济的文化的中心，这就造成了欧洲各国多元多中心的传统，欧洲这个国家观念，它是一种民族国家观念，欧洲自罗马帝国灭亡以后，一直类似于中国历史上的战国时期，所以它就形成了欧洲人民族国家的这种地缘政治和国家形势，形成了欧洲人的民族与国家观，他们更多强调的是民族国家，而这与中国历史上高度统一的多民族国家，中央集权的多民族国家完全不同。

 

　　截然不同的传统，南辕北辙的观念，中国民族问题根源何在?西方如何定义中国的民族关系?分裂对谁有益?后果又是什么?

 

　　当前我们这些民族问题，我想不仅仅有历史的影响，还有国际的背景，在冷战结束以前，美苏两霸称霸世界的时候，霸权是压抑多样性的，民族主义，各种宗教的信仰，是受到一定的压抑的，那个时候前苏联，苏共二十四大的时候就曾经宣布，说苏联已经不存在民族问题，苏联100多个民族已经融合成了一个苏联民族，它认为它不存在民族问题了，实际上它就轻视，它认为民族主义已经在走向消亡。西方，当时的美国，在70年代以前，美国政府是什么政策呢，是熔炉政策，它认为美国是个大熔炉，可以把不同的民族都熔化变成安格鲁萨克逊化，可是到上个世纪90年代，冷战结束以后，全世界范围就出现了一个民族主义的浪潮，冷战虽然结束了，可是人类不同群体之间利益冲突没有结束，冲突的热点就由过去两大阵营之间的冲突，让位于民族之间的冲突，或者宗教群体之间的冲突。本质上是一种政治的冲突和政治的斗争。如果在全世界范围来对比，我们中国的民族关系是好的，

 

　　当然我们也存在很多没有解决好的民族问题，像新疆的、西藏的问题等等，为什么，除了民族之间有一些误解，有一些我们政策需要调整等等这些原因之外，很重要的还有一个原因，就是历史上、外国人，特别是西方给我们中国留下了很多民族和边疆的问题，特别是在近现代历史上。从19世纪，英印政府就一直想占领西藏，多次进犯西藏，那么不能占领，他就用另外的办法，鼓动西藏的独立、分裂，这个受西方很多势力支持的达赖政府，也就是从19世纪以来，西方国家对我们分裂西藏，想控制西藏这样一些政策的一个延续。像我们的蒙古，我们都知道，外蒙古原来是中国的一部分，外蒙古原来跟中国的联系比新疆、西域地区、中亚地区跟中国的联系更密切，什么时候分出去的?1945年二战结束以前，美苏英三大国，在雅尔塔半岛开了一个秘密会议，在这个会议上就决定了，把外蒙古分出去，也就是在那个会议上，它也决定了新疆的命运。在那以前，很多外国的势力，都对中国的新疆有野心，为什么有很多的探险家，那时候到新疆来探险，他是受政府资助的，因为他们想了解这个地方，想占这个地方，想掠夺这个地方的资源。所以他们也在新疆支持，在30年代、在40年代支持建立东突厥斯坦共和国，东突厥斯坦伊斯兰教国。

 

　　那么西方国家，现在他们对中国各个民族之间的关系，特别是少数民族，边疆地区和中央政府的关系，和中原地区的关系，它是怎么样的一种解释呢?他们有一种理论解释，在西方比较流行的，他们就用西方国家原来和他们的殖民地的关系，来比喻中国的内地，中央政府和少数民族地区的经济和政治的关系，他说中国是内部殖民主义，这个理论在西方很流行，他认为内地，中央政府在政治上，对少数民族地区，实行控制，在经济上，对边疆民族地区是一种剥削的关系，甚至有的西方学者就到那个铁路线上，去数那个火车，他看你运进来的，从嘉峪关运出去的是什么东西，他看都是机器，汽车，各种设备，他说从那个新疆运到关内的，是石油，是原材料等等，他就说这个是一种剥削，可是他不知道，我们跟西方国家和他们的殖民地完全不一样，他不知道我们大量地运到边疆地区，少数民族地区的这些设备，这些机器，很多都是援助的，几十年来，中央政府对少数民族地区一直实行一种扶持、援助的政策，大家都可以很容易地去找到这些统计的数字。

 

　　我仅仅举一个西藏的例子，2002年，中央政府给予西藏的财政补贴是多少钱呢?131亿。这一年西藏的人口是多少呢?255万。那么也就是说，中央政府给西藏的财政补贴，西藏人均5143元，5143元是一个什么概念呢?这一年中国全国农业人口的人均收入是2680元，就是这样一个概念。所以西方人的说法不值一驳，尽管这样，在国际上，它却成了一种流行的，很有鼓动性的一种宣传。当然这种宣传能够存在，多数人都不了解中国的情况。

 

　　那么最后，我们对于如何看待民族观念和国家的统一，我们有一点总结性的反思，第一点我们就是说，怎么来看民族分裂。全世界有不到200个国家，190多个国家，全世界的民族有多少呢，2000个以上，只要有一半的民族要求建立独立的国家，要求独立，大家可以想象，世界就没有宁日。那么第二点，历史的经验告诉我们，民族关系处理得好，国内的社会管理，运行的成本就比较低，社会组织和经济组织的效率就比较高，这个国家在国际上竞争力就比较强，在政治、经济、文化各个方面，就能良性地发展，这样所有的民族都能够分享经济发展，国家强大带来的成果。如果民族矛盾恶化为公开的冲突，公开的分裂运动，那就会使整个社会陷入分崩离析，而且还可能导致外敌的入侵，所以这种情况就会所有的民族都会饱尝政治分裂、经济衰败带来的苦果，这是我们总结历史，看国际上其他国家的情况，我们的一个反思。

 

　　尽管如此，为什么少数人还要不断地利用民族主义，鼓动分裂，一般地来说，分裂只对少数野心家，少数民族的上层人士有利，那么对草根民众没有什么好处。可是利用民族情绪，利用民族主义进行社会动员，是成本最低、最容易发动的一种社会成员，因此民族主义已经成为少数精英为自己谋利益的一种政治工具，这是当前的很明显的一种现象。回顾我们两千多年封建社会的历史，我们各个民族关系，民族与国家的关系，那么我们就看到历史上在民族矛盾和冲突中间，如果政府单纯靠武力平定的，见效很快，可是双方损失很大，而且安定的局面一般都不会长久，如果以绥靖政策，或者以分化和绥靖政策为主，处理民族冲突的时候，双方的损失就比较小，安定的时间就比较长，这样的安定也就比较巩固。

 

　　最后一点，我们对民族国家的观念和欧洲人是不同的，我们不是说谁好谁不好，谁对谁错，没有谁对谁错，就是我们国情不同，我们的历史不同，所以我们对民族和国家的观念是不一样的，我们中国人应该珍惜和继承自己的历史传统，也就是多元一体的政治传统，不要为所谓民族自觉、民族国家这样的口号所迷惑，继承我们的传统，更快地建设好我们多民族的统一的国家。

 

　　历史遗留，观念错位，中国与西方如何沟通?民族文化在融合当中又当如何自持?

 

　　王鲁湘：感谢杨教授精彩的演讲。我在听杨教授演讲的过程中间，我就一直在想，我们有时候发现和欧洲人很难对话。在他们看起来的话，只要有一个民族希望要独立，就应该无条件地支持他，就是我们是强调统，他们是强调分，那么我想问杨教授，就是我们现在假如和一个欧洲的一个知识分子来讨论中国的民族问题，怎么样才能够去让他的立场比较接近我们或者同情我们?

 

　　杨圣敏：我们开放到底时间比较短，20多年，不到30年，在开放以前，我们比较闭关，当然那个时候是一种，西方对我们也封锁了，所以西方国家对我们的情况非常不了解，所以有很多的误解。那当然我有很多西方学者的朋友，跟他们也经常讨论问题。如果说浅的话，他会尊重你，不愿意去争论，说深的话，往往谁也说不服谁。因为那个出发点不一样，所以我想这并不是一个简单的个人之间能解决的问题，这需要中国跟西方各个国家的人民之间，学术界之间，特别包括政府之间，不断地去推动互相的了解，消除误解，当然我们也需要了解西方，我想需要一个很漫长的过程。

 

　　王鲁湘：您刚才也提到了新疆的问题。我们现在有一个词，叫做疆独，和藏独是一起的。但是我感觉到疆独和藏独这个概念，其实不一样。藏独，它是主张西藏独立的人，是把整个西藏和藏民族作为一个统一体，然后这一块他要独立出去，是吧?

 

　　杨圣敏：对。

 

　　王鲁湘：新疆是多民族聚居的地方。

 

　　杨圣敏：主张疆独的人，他是想把整个现在的新疆都独立成一个国家，而且他把新疆的民族分成主人和客人，他认为我是主人，你其他的民族都是后来的，你们是客人。因为我们都知道，新疆的北部，到现在为止，主要是以汉族人口最多，其次是哈萨克族，历史上那个地方叫准噶尔盆地，准噶尔是一个蒙古人的部落名，历史上它曾经是准噶尔部，蒙古人准噶尔部游牧的地方，也不是南疆那个民族他们活动的地方，他们是很晚后来去了，而现在，他要求把整个的南疆北疆，都作为他的一个国家，叫东土耳其斯坦。

 

　　王鲁湘：那他也有点过分了嘛，他怎么代表北疆的人呢?

 

　　杨圣敏：对，他很过分。他在国外，他们就打这个旗号。那么编造一些历史，特别是维吾尔，他说自古，十万年以前就是这个地方，其实十万年以前还没有民族呢。现代意义上这个维吾尔族，应该16世纪初才形成。

 

　　王鲁湘：西藏的问题，因为我到西藏去过多次，我也跟很多藏族人是朋友，我也了解一个问题，就是有时候，咱们放下一些，其他的一些政治前提，就是推心置腹地来谈一些问题的时候，我发现，其实绝大部分的藏族人，从来他没有想到说，我要脱离中国去独立。

 

　　杨圣敏：对。

 

　　他们也非常非常希望融入到这种世界潮流中间来。所以你到拉萨去，你要是和那一些西藏的年轻人交朋友，那时尚得不得了。但是有时候也有一个问题，他们也困惑，他们比如说像喇嘛教的这个信仰问题，一些基层干部，都是中共党员，按理说，中共党员应该是个无神论者，在信仰上，就不应该再是一个佛教徒了，可事实上，他们是佛教徒，他们一年中间大部分的精神信仰的生活，跟普通的藏族人是一样的，并不因为你是国家干部或者是中共党员而有所不同。所以在这一点上，他们有时候会感到有些困惑。

 

　　就是有一个国家观和民族观的对比的问题，有一个党性和宗教性来对比的问题，哪个在前边，哪个在后边的问题，所以这个在很多边疆，有一些民族地区，还是比较普遍。其实这里边有一个问题，就是到底民族是什么，到底宗教是什么，所以国际人类学、民族学、社会学界，包括政治学界，都在这么多年非常重点讨论的一个问题，它的本质是什么，有的人说，这个民族就是个工具，是我们要利用它来我们跟其他的人群争夺资源，争夺利益，有的人说，民族它是一种心理的依托，那么有的人还有其他的各种各样的解释。那么对宗教也是，现在有一些新的解释，一些新的认识。所以我想民族和宗教需要我们做更深入的认识。所以有了这个认识以后，我们才能解释我们遇到的很多现象

 

　　王鲁湘：有一个网友，他有一个问题想让我向杨教授提一下，这网友的名字叫骑着马儿去赶集，他的问题是说，人们都说，民族的就是世界的，然而随着经济的发展，各民族的精神面貌和价值观相似的程度却越来越高。您提倡造血经济，从发展的角度，我也觉得没有问题，然而如果游牧民族，维吾尔族，藏族，都在楼房里头网，在马路上排队堵车，那么它的文化传统和经济模式的特色，是不是也就丧失了?

 

　　杨圣敏：我们不主张各个民族都要学习其他民族的文化，或者说经过现代化以后，都剩下一种文化，那样对世界，对人类，都是一种灾难，就像自然界，生物界，它需要物种多样化一样，人类也需要文化的多样性，我想世界上有这样一种趋势，就是用经济发展的数字，经济发展的水平，来衡量这个民族发展的情况，它的民族发展的水平，其实是一种偏见，是不完整的一种标准。那么实际上我们就要有更科学的一种发展观，什么叫发展，什么叫进步，不仅仅是经济数字，我们那个GDP提高了多少，另外还有我们的文化，我们的社会，应该有很多这方面的标准。

 

　　提问：杨老师，您好，我的问题就是，在民族人权问题上，为什么一些西方国家都特别奉行，喜欢奉行一种双重标准?

 

　　杨圣敏：我想第一个就是我前面讲过，中国跟西方国家隔阂太多了。另外一个方面，为什么他们有双重标准，我想西方国家主要是欧洲国家，在文化上，在宗教上，还有在其他方面，在历史上有很多共同点，有很多相同的认识，人种上他们都是白种人，他们比较互相认同。那么到了17世纪以后，西方，特别是欧洲，它在科学技术上走到了全世界的前边，所以他自己就认为，他不仅科学技术，他的社会也是进步的，他有优越感，这个是不可否认的，西方世界的很多人有优越感。所以他在衡量他自己和第三世界国家的很多事情的时候，他会用不同的标准。

 

　　提问：我国的文化非常地优秀，我们中国是一个大国，但是，更多的时候，我觉得我们的媒体好像一直跟在西方的声音后边走，我觉得这个是不是要有所转变?

 

　　杨圣敏：我觉得这个问题问得很好。其实我自己也有一点同感，我觉得我们媒体，在有的时候，过分地宣扬了，西方对我们的态度，特别是当他们的态度不太公正的时候，过多地报道这个方面。我想这就是表明一种心态，我们还不够自信，你们都知道那个《大唐西域记》，就是唐玄奘和尚，他去西方取经，他写了一本《大唐西域记》，他以前没有见过白种人，后来他到新疆见了很多白种人，他说那个白种人，他说他们赤发绿睛，红头发，绿眼睛，貌类猕猴，他说长得，脸像猕猴一样，然后他说容貌鄙陋，他说样子很丑，因为那是黄种人你看白种人，你看不顺眼。

 

　　王鲁湘：那时候黄种人有优越感。

 

　　杨圣敏：那时候唐朝人啊，唐朝是大国，他很自信，那现在我们没有那么自信了。其实中国是个大国，尽管我们经济上，我们还是第三世界的这种水平，可是我们的传统，文化的传统，历史的传统，我们仍然是世界上站在最前列的一个大国的传统，所以中国人应该有这个风度，有这个心胸，所以为了中国的发展，也是为了世界这个和平，我想多交流，是中国人，中国政府，必须做的事情，

 

　　杨圣敏：杨教授，您好，我是鄂伦春族，因为我们的民族是狩猎民族，沿袭下来的狩猎文化，在96年的时候，那个鄂伦春族自治区禁猎了，这样狩猎文化就慢慢消失了，您怎么看待一个民族融合与民族文化慢慢消失之间的矛盾呢?

 

　　杨圣敏：这种情况其实是世界范围的一种难题。全世界大概有3亿到5亿是人口较少的，那么经济发展水平又比较低的，受到大的民族那种文化的冲击，它的文化，包括语言，在濒临消亡的这样一种过程中间的。那么我们知道这个现象，大民族，包括汉族还有其他周围的比较，人口比较多的民族，都应该反省的一个事情。鄂伦春，原来它是一个狩猎民族，它怎么样才能狩猎呢，必须在森林里边，那个地方原来是森林，他们在那狩猎了三千年以上了，那后来其他的民族人去了，把那个森林砍伐了，把那个地种成庄稼了，政府优待他，说你们不要在那个森林里到处去游荡了，你们住砖砌的房子，比你们原来的生活好。他脱离了狩猎，他文化会逐渐自己消灭，文化消灭，有一个什么影响呢?好比说，举一个简单的例子。鄂伦春的一个丈夫，他是个猎手，他打枪很准，他就去打猎，他就可以养活他的妻子，你让他当工人去，或者让他去种地，他种不好地，他也当不好工人，他的妻子这时候就怎么看他，就不会像原来那么尊重他了。

 

　　王鲁湘：很多这样的，就人口很少的少数民族的过去的传统生产方式，改变了以后，出现一个意想不到的问题，就是这个民族中间的青壮年男人，都变成酒鬼了。

 

　　杨圣敏：酗酒，包括美国的印第安人，大量地酗酒。

 

　　提问：杨老师，您好，我想问一个问题，就是藏独也好，还是疆独也好，它和民族间的这个认同感有没有关系?谢谢。

 

　　杨圣敏：民族主义，民族情绪，它是进行社会动员成本非常低的一种方式。我想他们藏独和疆独所以能够制造很多事件，包括一些几百人的、上千人的规模比较大的一些民族的冲突，那是因为他利用了很多人那个民族情绪，民族认同，民族主义，当然这些人他们本意是想为本民族做一点什么，所以他认识到以后，知道那上当以后，他们很快会改，不会一直跟着去做。所以在近代的新疆，有这样一个现象，所有的那些主张分裂的那些运动，起来得很快，就是用民族主义的这个旗号，下去得也非常快，就是骤起骤落，实际上藏独和疆独都在利用这个旗号，为少数人争夺政治的利益。

 

　　王鲁湘：感谢杨教授精彩的演讲。的确，民族由来已久，这其中有历史的复杂的遗留，也有沟通上面的观念错位，某种程度上讲，我们每个人都会属于一个民族，而我们呢又都是中华民族中间的一员，我们应该是平等与互信的。那么如何更好地沟通、协作和共同开拓，这些问题都应该处于积极的探索之中。

 

 

 

羁居越南的三万国民党军

 

炎黄春秋 2010 第四期

 

责任编辑杨继绳)

 

毛德传

 

　　

 

1949年12月,国民党军在湖南、广西、云南兵败后,有成建制部队三万多官兵退入法殖越南,居留长达三年六个月。

 

　　

 

　　                                   一

 

　　

 

　　蒋介石嫡系黄杰第一兵团于湘桂作战失利,余众17 000人由昆仑关西撤。12月4日决定沿桂越边开进云南,突闻百色已为解放军攻取,12月9日又悉云南卢汉“投共”。华中军政长官白崇禧电示黄杰,当前情势“应力求避战,保存实力,以安全为第一”,争取转进海南岛。陈诚自台北电黄称:“弟以贵部如出北海、防城,照目前情况看,恐事实上难于达到。不如并力西进,重行入安南,保有根据地。然后相机行事,留越转台皆可自卫,未知兄意如何?”黄杰召集团以上军官会商,一致决心“假道入越,转运回台”。黄遂电禀陈、白,并派员致文法国驻印度支那高级专员比荣和驻越法军总司令班加吉中将洽假道事宜。12月12日,由黄兵团参谋长何竹本“少将”与法国谅山边防军参谋长康士登上校在峙马屯签订“假道协定”。法方同意“国军”假道,由越南海防转运台湾。国民党军以500人为一队入越;武器暂由法军封存;法方负责沿途安全警戒及提供食品;国民党军保证纪律严明,不扰法越民商。

 

　　黄杰所部经宁明抵达边境爱店,该村与法军筑有碉堡工事的峙马屯相望,中间为隘谷成天然分界。1949年12月13日上午9时起,按先眷属、平民,次伤病(法方派有卡车载运病弱),后官兵,自爱店陆续过界。见前面飘蓝、白、红三色法兰西旗,回首再望,不知何年何月重见祖国故乡!?无不伤悲。除黄兵团官兵,还有随行湘桂地方团队游杂、警察、流亡学生和平民(后述桂系部队及26军入越,也有上述人员同行),经禄平、谅山于12月18日抵达法方指定的蒙阳,即为法军监管软禁。蒙阳是废弃煤矿,因三面环山,即使大晴天也只有中午才能见一丝阳光,故名。但见荒烟蔓草,荆棘丛生,蚊蝇蛇鼠呈虐,既无房舍也无水电。官兵人等上山砍木斩草搭建草棚,半个月后稍安顿。法军常来搜抄,银元手表亦夺取。主食法方仅供每人每天米4两,水土不服多病少药,死亡不断。

 

　　再,李宗仁、白崇禧赖以纵横神州三十年素号精锐的桂系部队,于1949年下半年遭解放军全歼灰飞烟灭。桂系残军,主要是张淦三兵团126军张泽湘和徐启明十兵团46军谭何易各一部,由龙州逃入越南,两广地方团队跟进;共万余人,由法军遣去莱姆法郎居住。越北该地自然环境好于蒙阳,生活遭遇与黄杰部同。

 

　　又,中央军嫡系26军一部3 879人,由第八兵团副司令官兼26军军长彭佐熙统率,由云南奔窜越北莱州;为法军送金兰湾羁居。

 

　　另外,由越南国民党首领武鸿卿收编广西鲁道源十一兵团一部,组编为越南建国军保大警卫旅,由水口关进越。法帝殖民当局不同意保大皇家编制,将其送到蒙阳。

 

　　至1950年1月底,退逃越南的国民党军共33 400余人。

 

　　此后,又有蒋嫡系余程万留滇东南游击的272师残部2 000余人,遭解放军追剿,逃到中越边。1951年7月12日偷渡红河时,为胡志明武元甲越盟武装伏击,师长余启佑坠河死。过河入越后,只剩1023人,由师参谋长张亚龙率队,于1951年7月底抵富国岛。

 

　　

 

　　                                  二

 

　　

 

　　国民党军入越,我兼外交部长周恩来在北京发表声明,强烈谴责法越当局,指出导致一切严重后果应由法方承担。

 

　　1950年上半年,驻印支法国殖民军与越盟战事失利,在越北失主控力势趋危殆。蒙阳及莱姆法郎处战火边沿又毗近广西,法军感受中共军队和越共武装的威胁,乃将入越国民党军迁禁于西南边远的富国岛,住阳东、介多两营区;1950年8月14日—9月3日,船航南运。

 

　　富国岛东邻暹罗湾,面积600余平方公里,相当于四个大小金门岛;有居民八千,内华侨近千人。该岛位南海与印度洋交界处,战略位置冲要。日俄战争时,俄罗斯波罗的海舰队从欧洲起航驰援远东,曾泊此岛整补;北航至对马海峡,与日本联合舰队海战全部覆灭。“二战”时,日军席卷东南亚,曾将富国岛作为战略物资储存补给基地,筑有机场。“二战”结束,法帝国主义重占越南,于富国岛驻有法兰西远征军(含摩洛哥、喀麦隆、法属刚果非洲土兵)。富国岛碧海蓝天,椰树婆娑,有日军遗留若干营房。气候炎热,蚊子特多又凶,一巴掌打去少是三五只,多则十几只,瘟病流行。岛上山区系原始森林。国军官兵到此异域蛮荒,头一件大事是向大自然斗争。火烧烟熏,填沟平洼,进深山伐木取藤,兴建成片茅棚房等栖身,大力开发,使富国岛渐离不毛。

 

　　在蒙阳和莱姆法郎时,法方欲驱迫“华军”做苦役,但惧中国人团结有力,不敢强逼。为适应环境,仍允派出2000多人(以广西籍为多)到鸿基煤矿和柬埔寨橡胶厂做工。1950年3月,黄杰派员去台湾向蒋介石报告情况。4月13日,蒋致电台湾驻河内总领事馆转黄杰诸人慰勉,孤军远寄艰苦备尝,并发犒赏金2万美元。国民党军迁居富国岛前,朝鲜战争已爆发,美海空军协防台湾,予蒋军援经援。蒋介石政权垂死回生,于1950年10月派国策顾问林蔚“上将”、总政治部副主任胡伟克“空军少将”一行专程富国岛宣慰。自此,留越官兵处境生活有改善,可领衣服、书籍、药品,每人每月发越币30盾津贴零用。此后,不时有台湾“立法委员”、“国大代表”及社会名人来慰。富国岛地近芽庄旅游胜地及柬埔寨金磅逊港,亦有欧美游客政要闻讯来访。羁越官兵保持了建制,与岛民相处和睦,还受西贡堤岸、河内、顺化华侨出于同胞的照应。

 

　　

 

　　                                  三

 

　　

 

　　1950年12月,蒋介石任命黄杰“中将”为留越“国军管训总处司令官”,辖三个管训处,下设总队、大队、中队编制(相当于团、营、连),学习训练生活有序。

 

　　黄杰,字达云,是湖南长沙人,黄埔一期,抗日名将。早在1933年长城抗战,黄为中央军第2师中将师长,在南天门、八道楼子抗击来侵日寇。1937年,任税警总团长(时,孙立人为所部上校团长),参战淞沪。1944年,黄杰任远征军十一集团军总司令反攻滇西歼敌,光复龙陵、芒市、遮放、畹町,在缅北与美英盟军和中国驻印军胜利会师。湖南省主席程潜和第一兵团司令官陈明仁长沙起义,蒋介石立即任命黄杰为第一兵团司令官兼湖南省主席。黄杰策动陈明仁辖若干军、师反水,弃陈奔黄拥蒋,黄杰重组第一兵团,湘桂战败入越。

 

　　副司令官彭佐熙“中将”,广东罗定人,黄埔二期。

 

　　副司令官王天佐“中将”,山东单县人,出身保定军校三期,1947年任长沙绥靖公署副主任,1949年任第一兵团副司令官。

 

　　参谋长何竹本“少将”,湖南醴陵人,黄埔六期,曾任18军49师师长战徐蚌。

 

　　政治部主任谢惕乾“少将”,湖南湘潭人,黄埔六期,曾任县长、师长。

 

　　黄杰部组织进山伐木,建好民房营舍,造好可容2500人的木棚中山堂;对军官士兵轮训,以木制坦克、枪炮练兵;开办国文及英法日越语进修班;开办中华学校、豫衡联中(师资有的是),培育随军小孩、学生,岛上华侨也送子弟入学;办起油印《护国报》;组建了中州豫剧团(台湾“海军陆战队”飞马豫剧团的前身)。修整富国岛阳东机场,已可起降中型客机。有黄杰诗《富国行》,“编茅以为屋,削木以为兵,晨兴闻号令,夜半有书声。征衣慰游子,温于父母情,长幼皆有序,众志可成城。”

 

　　朝鲜战争扩大,华盛顿和巴黎曾多次磋商留越“国军”处置问题。美方提议,武装部分“国军”加入与越盟作战。法国顾忌由此会引发中共军队介入越法战争,拒之。法国未能强制国民党军遣返大陆,又不送去台湾,欲用做棋子,望取法国外交利益。而留富国岛国民党军逐步适应环境,力争早日到台湾。

 

 

　　                                  四

 

　　

 

　　早在1950年10月,林蔚赴富国岛宣慰时,曾到西贡与法殖当局商洽,和驻印支高级专员比荣谈判,不得要领。1951年春,法军在越北惨败,巴黎特派名将塔西尼中将接任法军总司令兼印支高级专员,对台方及通过美国所提转运台湾事,塔西尼拒绝考虑。1952年4月,台湾“国防部”成立专案小组,有关部门参加,密商对法交涉、接运督导、划拨安置事项,加速运作。而由台湾驻法“使馆”与法国外交部交涉,及由台“外交部”与巴黎驻台北“代办”罗嘉凯多次交涉,不成(北京与巴黎于1964年始建交,互派大使)。黄杰众官兵乃策划于1951年12月25日,正值耶稣圣诞节,举行大规模绝食行动,以引起国际关注。12月25日当天,万余官兵和眷民齐集阳东机场,灶具列一旁锅底朝天。驻富国岛法军早有准备,将枪炮锁入军械库,表示任由华方处置;从岘港、金兰湾派来法舰在富国岛周围监视,法战机低飞示威。午后,终于出事。一士兵因仇恨法兰西当局苛待,冲入法军营房夺下卫兵枪支并刺伤该法兵,事发后,双方均冷静处理,未有更大冲突。

 

　　1952年,塔西尼病亡,由黎多诺接任,林蔚再访越南商洽,黎多诺原则同意。1953年初,巴黎政府正式通知台北驻法“临时代办”段茂澜,同意富国岛“华军”赴台。黄杰秘密赴台报告请示,安排接运安置作业(取名“富台计划”)。特在台北、桃园、台中、左营、花莲分别建好“富台新村”。

 

　　1953年5月14日,参谋总长周至柔上将电告黄杰:“留越国军即全部船运台湾归国,第一批船15日出发。”由“海军”派舰艇载运,头批三舰艇于5月23日抵阳东,共七批次船运。至1953年6月28日,管训总处在列32 457人,除千余人自愿留越外,三万余官兵眷属及平民抵台,分赴新地方,开始新的生活,为祖国宝岛建设作贡献。留越官兵眷民在恶劣生活环境水土不适缺医少药,死亡者千余人。

 

　　黄杰在越曾赋《忆江南》:“南国梦,异域莫勾留,栏外笙歌空渡曲,关山难越使人愁,月满望乡楼。南国梦,夜静露华浓,壮志未酬归未得,千愁万绪付千钟,独坐月明中。南国梦,望断是斜阳,西贡城中灯如锦,暹罗湾上月如霜,微醉立苍茫。南国梦,长忆故国秋,何日金陵逢故旧,秦淮河畔月当头,横笛泛中流。”对祖国山河故乡眷恋情深。

 

　　黄杰回台受蒋介石、蒋经国父子信任,为台湾北区“防卫部司令官”,升“陆军总司令”,晋衔“一级上将”。又任台湾省政府“主席”,“国防部部长”诸要职。(作者为离休干部)

 

 

 

 

震撼世界66亿人健康大發現

 

——越营养越危险

 

作者：柯林 坎貝爾和湯馬斯 M 坎貝爾

 

 

史上最完整，歷時40餘年，震撼全球66億人的健康大發現！以下是你所不知道的真相——

 

 

罹患肝癌的孩子，大都來自吃得最好的家庭。

 

攝取最多牛乳和乳製品的國家，骨折率最高，骨骼也最差。

 

造成第一型糖尿病的最大禍首，就是牛奶蛋白質。

 

研究統計，飲食中飽和脂肪含量較高的初期多發性硬化症病患，有80％會死亡。

 

只要改變飲食習慣，不吃動物性蛋白質，腎結石復發的病患就能不藥而愈。

 

以肉食為主的美國男性，死於心髒病的比例是以植物為主食的中國男性的17倍！

 

醫師決定如何進行治療的考量要點，通常是基於金錢，而不是健康。有的醫生讓病人吃了許多苦，花了很多冤枉錢，甚至快要死掉，但其實只要吃燕麥片就可以好了！醫師會動手術和開藥，卻不懂營養，因為他們根本沒受過營養學的訓練。沒有任何手術或藥丸可以有效預防或治療任何慢性疾病。

 

 

“死亡，是食物造成的！” 柯林。坎貝爾博士如是說。這位被譽為營養學愛因斯坦的世界營養學權威，曾經也是乳品，肉品及蛋白質的忠實信徒，然而在深入亞洲，特別是中國進行了一連串廣泛全面而精密的調查研究之後，他卻發現了一個又一個令人震驚的可怕秘密。在幾掙扎思考後，坎貝爾 博士決定，即使會成為產業界及學術界的全民公敵，他也要將中國營養研究的結果真相公諸於世，於是，一部顛覆全球健康觀念的巨作就此誕生，它的名字就叫做”救命飲食”！

 

許多你不知道的事實，坎貝爾博士都會在這部有史以來最全面而完整的營養學巨著裡告訴你，包括：每天只要吃下60克以上的動物蛋白質，你啟動體內致癌因子的機率就會急遽大幅增加，但是只要將動物蛋白質的攝取量減少至20克以下，就算癌症病灶已啟動，也能予以控制。

 

18名嚴重的心臟病患在參與研究計劃並採行全食物蔬食後，不僅所有的心絞痛等症狀都消失，其中11名病患原本阻塞的動脈都暢通了，到2003年時，有17人都還健在，且都已高齡80多了。然而，有5名在研究初期就退出實驗的病患，到1995年年就相繼因心血管狀況而過世了。

 

25名第二型糖尿病患，在採行高纖低脂的素食生活後，才短短幾個星期裡，有24名都不必再接受胰島素藥物治療，而膽固醇濃度也都大幅降低。

 

在144名多發性硬化症病患裡，凡是飲食中飽和脂肪含量超過20公克者，有80％會死亡，而飲食中飽和脂肪含量低於20公克者，死亡率只有5％。簡而言之，坎貝爾博士所進行或蒐集到的所有研究資料，都指出一個事實，那就是：世人認為最營養，最優質的食物 -奶，蛋與肉類，在實驗結果裡卻是史上最強，最有效率的健康殺手！

 

環境或食物裡的合成化學物質其實不是致癌的主因;父母遺傳給你的基因不一定會讓你成為十大死因的受害者;狂吃維他命並不能長期保護你免受疾病的侵襲;你的醫生恐怕不知道該如何讓你活得最健康......那麼，到底要怎麼做才能維持健康呢？

 

“救命飲食”告訴你，答案就在於我們吃的食物。被譽為營養學愛因斯坦的柯林。坎 貝爾博士，出身於傳統的酪農家庭，他也曾經深深相信牛奶是自然界中最完美的食物，並鼓勵人們多多攝取牛奶，蛋和肉類，因為這些食物含有許多”優質”動物性蛋白質。然而，在坎貝爾 博士開始協助進行一項改善菲律賓貧童營養不良的過程中，他發現了一個可怕的秘密──攝取最多蛋白質的孩童，最容易罹患肝癌！同時期的另一份印度研究報告也指出，在被投以致癌物，並且在飲食裡分別含20％蛋白質和5％蛋白質的二組大鼠中，產生肝癌病變的比例是100比0！你絕對可以掌握自己的健康，答案就在你的筷子夾起了什麼。

 

今天癌症研究中心之所以提倡以植物性食品為主的飲食，來降低癌症風險，這都得歸功於坎 貝爾 博士與幾位在25年前就有先見之明的人。 -

 

 

瑪麗蓮龍門，美國癌症研究中心所長

 

世界卫生组织公布的最佳食品榜：

 

 

1.最佳水果：依次是木瓜、草莓、橘子、柑子、猕猴桃、芒果、杏、柿子和西瓜。

 

2.最佳蔬菜：红薯既含丰富维生素，又是抗癌能手，为所有蔬菜之首。其次是芦笋、卷心菜、花椰菜、芹菜、茄子、甜菜、胡萝卜、荠菜、苤兰菜、金针菇、雪里红、大白菜。

 

3.最佳肉食：鹅鸭肉化学结构接近橄榄油，有益于心脏。鸡肉则被称为“蛋白质的最佳来源”。

 

4.最佳护脑食物：菠菜、韭菜、南瓜、葱、椰菜、菜椒、豌豆、番茄、胡萝卜、小青菜、蒜苗、芹菜等蔬菜，核桃、花生、开心果、腰果、松子、杏仁、大豆等壳类食物以及糙米饭、猪肝等。

 

5.最佳汤食：鸡汤最优，特别是母鸡汤还有防治感冒、支气管炎的作用，尤其适于冬春季饮用。

 

6.最佳食油：玉米油、米糠油、芝麻油等尤佳，植物油与动物油按1∶0．5的比例调配食用更好。

 

 

世界卫生组织公布的十大垃圾食品：

 

 

1．油炸食品 此类食品热量高，含有较高的油脂和氧化物质，经常进食易导致肥胖；是导致高脂血症和冠心病的最危险食品。在油炸过程中，往往产生大量的致癌物质。已经有研究表明，常吃油炸食物的人，其部分癌症的发病率远远高于不吃或极少进食油炸食物的人群。

 

2．罐头类食品 不论是水果类罐头，还是肉类罐头，其中的营养素都遭到大量的破坏，特别是各类维生素几乎被破坏殆尽。另外，罐头制品中的蛋白质常常出现变性，使其消化吸收率大为降低，营养价值大幅度“缩水”。还有，很多水果类罐头含有较高的糖分，并以液体为载体被摄入人体，使糖分的吸收率因之大为增高牞可在进食后短时间内导致血糖大幅攀升，胰腺负荷加重。同时，由于能量较高，有导致肥胖之嫌。

 

3．腌制食品 在腌制过程中，需要大量放盐，这会导致此类食物钠盐含量超标，造成常常进食腌制食品者肾脏的负担加重，发生高血压的风险增高。还有，食品在腌制过程中可产生大量的致癌物质亚硝胺，导致鼻咽癌等恶性肿瘤的发病风险增高。此外，由于高浓度的盐分可严重损害胃肠道粘膜，故常进食腌制食品者，胃肠炎症和溃疡的发病率较高。

 

4．加工的肉类食品（火腿肠等）

 

这类食物含有一定量的亚硝酸盐，故可能有导致癌症的潜在风险。此外，由于添加防腐剂、增色剂和保色剂等，造成人体肝脏负担加重。还有，火腿等制品大多为高钠食品，大量进食可导致盐分摄入过高，造成血压波动及肾功能损害。

 

5．肥肉和动物内脏类食物 虽然含有一定量的优质蛋白、维生素和矿物质，但肥肉和动物内脏类食物所含有的大量饱和脂肪和胆固醇，已经被确定为导致心脏病最重要的两类膳食因素。现已明确，长期大量进食动物内脏类食物可大幅度地增高患心血管疾病和恶性肿瘤（如结肠癌、乳腺癌）的发生风险。

 

6．奶油制品 常吃奶油类制品可导致体重增加，甚至出现血糖和血脂升高。饭前食用奶油蛋糕等，还会降低食欲。高脂肪和高糖成分常常影响胃肠排空，甚至导致胃食管反流。很多人在空腹进食奶油制品后出现反酸、烧心等症状。

 

7．方便面 属于高盐、高脂、低维生素、低矿物质一类食物。一方面，因盐分含量高增加了肾负荷，会升高血压；另一方面，含有一定的人造脂肪（反式脂肪酸），对心血管有相当大的负面影响。加之含有防腐剂和香精，可能对肝脏等有潜在的不利影响。

 

8．烧烤类食品 含有强致癌物质三苯四丙吡。

 

9．冷冻甜点 包括冰淇淋、雪糕等。这类食品有三大问题：因含有较高的奶油，易导致肥胖；因高糖，可降低食欲；还可能因为温度低而刺激胃肠道。

 

10．果脯、话梅和蜜饯类食物 含有亚硝酸盐，在人体内可结合胺形成潜在的致癌物质亚硝酸胺；含有香精等添加剂可能损害肝脏等脏器；含有较高盐分可能导致血压升高和肾脏负担加重。

 

 

 

您知道茄子跟膽固醇息息相關嗎?

 

茄子苦瓜南瓜汤，杂粮吃得精打光！茄子，又名落蘇，有青茄、白茄及紫茄三種，性能相同。茄子內含 維生素A、 B1、 B2、 C及脂肪蛋白質等。經科學試驗，茄子含有豐富的維生素P；每公斤茄子含維生素P達七千二百毫克 。維生素P，能增強人體細胞間的粘著力，降低膽固醇，可保持微血管的堅韌性。多吃茄子，對血管硬化有抑制作用。在食療上，有降低高血壓、防止微管破裂的特殊功能。美國醫學界在「降低膽固醇十二法」中，茄子榮居榜首。茄子不僅能降低膽固醇、高血壓、軟化血管、而且還含有抗癌的成份。現代科學已知茄子含有「龍葵素」。「龍葵素」能抑制消化系統腫瘤的增殖。防治癌症專家建議：茄子可作為癌症病人的常用的食物。茄子還能防治咯血，老人斑、壞血症、對痛風患者，也有一定的效用。茄子的吃法，最好不用油炒。可將茄子洗淨切裂縫放於飯鍋中蒸熟，取出，拌入薑末、麻油等，稍加醋和醬油拌食。是一道色、香、味俱全的佳餚。也是中老年人養生保健的健康菜。

 

 

 

比流感更恐怖 曝光你吃下的剧毒产品

 

MSN理财大学

 

 

我们已经付出惨痛的代价熟识了苏丹红、三聚氰胺、地沟油、福尔马林甚至是敌敌畏，这些无孔不入的有毒物通过某些行业众人皆知的“潜规则”时刻潜伏在我们身边，危害着我们的健康。但是，仍有很多我们大部分人不知道的“剧毒”产品隐匿在大小饭店、各类高档低档商店、街边小摊里面，下面，就让我们一起来揭开这些罪恶产品的面纱吧！

 

烧烤的羊肉有很多什么肉都敢用，在羊尿里泡一晚，泡出臊味来就可以了。不要吃那些路边的烤羊肉串，其实都是猫肉甚至更恶心的肉，然后加工一下。

 

还有一些小番茄，一头尖尖的那种。以及放了两三天头上的花和身上的小刺都还很新鲜的黄瓜，都是在秧苗上抹了避孕药的，具体原理不是很清楚，宁可信其有吧。因为这的确不是正常现象。

 

黄豆芽大部分都打尿素的,泡豆芽会用避孕药，不要说成本有多高，廉价的避孕药多的是，并且对身体伤害更大。

 

99%的冰淇淋都是二等甚至过期、劣质奶粉做的！不管啥子牌子。生活在城市里的朋友买蔬菜最好多买土豆，为啥？土豆是至今为止污染难度最小的。

 

酱油 醋和酱菜全部防腐剂超标 超标到没有标准的程度！他们夏天夏天根本没有坏的可能 赶上医院标本了，酱菜厂担保 坏的管换不管多天的！！一些卤制的鸭脖子都是用辣椒精做的 。

 

如果你买鱼。甚至活鱼。吃的时候有淡淡柴油或汽油味，不要怀疑那就是柴油或汽油。长途运活鱼需要带氧气瓶如果中途没氧就放入微量柴油。鱼受到刺激。能多活几小时。淡水鱼少吃，一般都有兽药残留的问题，动物内脏尤其是肝脏千万不要吃，那是兽药残留最多的地方，而肌肉是最少的地方。海产也要看是不是近海。

 

 

有的店的东西很好吃，比如说火锅，拉面之类有汤的东西，不吃的时候就会想，里面是加了头疼粉的，一小包几毛钱吧。头疼粉是什么成分我不知道，但是我知道吃多了会上瘾！有人猜测说，是鸦片壳磨成粉做的，呈黑色很小的很小的细粒，大概是50元一斤吧。一般的大城市的调味品市场都可以买的到，当然，不是谁都可以买的到，老板也不是谁都卖的主要的作用就是加鲜，味道很鲜很鲜，还有就是上隐，像毒品。

 

一般的卤味店，牛肉面，等等的味道特别鲜，有点上瘾的，基本上都是放的,尤其是卤菜店，建议不论什么卤菜，都不要吃，越有名越好吃的颜色越好看的越不能吃。

 

水果颜色越是鲜艳越是外观看上去好的，越要谨慎，因为大部分都加了膨大剂、增红剂和催熟剂，还有石蜡，明矾。

 

给某果汁厂送苹果，那苹果都是鸡蛋大小的 ，而且很多是烂的，从那以后我再不喝果汁了。

 

最好面料的内衣成本是6块钱，商场里标价动辄一两百。

 

眼镜行业，国际品牌：基本出口转内销，3000一副，成本不超过100。。都深圳OEM的。国内的光学架，成本50来块的，能卖到800。

 

一些品牌的婴儿油是用的矿物油，不能被皮肤吸收的，并不是天然的油脂。

 

钱夹式的餐巾纸(就是各类K歌房,还有很多餐厅自己贴牌的餐巾纸).绝对不要去用,因为全世界还没有一台自动包装机,全是一群阿姨们,在车间里左边几张,右边几张,一包包用手塞出来的.我还见过擦几下脸往里面塞的:)女性同胞们尽量不要用面纸擦PP....就是经常用的小包手帕纸.塑料十张装的……还有就是盒装面纸,一般面纸为了求超滑,可能在抄作过程中加入滑石粉的

 

海参鱿鱼，上级一斤发八斤，而我只能发4斤，人家的零售价比我成本都低，后来看报道才知道他们是用的双氧水发的。

 

火锅店的鱼丸贡丸不要吃，为了成本，一般都是进的下三烂的货。不会从超市进的。那些地下小厂为了增加Q性（弹脆感），都添加一种化学物质（不说，免的坏蛋学去），是食品添加根本就不允许的有毒性的。

 

黄鳝，为了快速育肥，是加雌性激素的。另外，为了降低成本，他们收购变质的死猪死狗啊什么的，直接投到塘里做饲料。

 

表面红的发亮的肉肠，烤肉，都是用了胭脂红，工业色素。

 

肉鸡的是45天出笼，都是非正常条件生长的，很多一般养殖户为了防止生病（那种条件下养的鸡很容易生病），大量使用抗生素等。大厂的产品才可以信赖。

 

猪，180天出栏（过去养两年）。大量使用瘦肉精。那玩意对肝肾损害。

 

蔬菜一定要水泡了再吃，有机磷（毒，残留久）是全国都在用，上海北京都跑不了。

 

鲜鱼表面发绿的就不要买，洗干净了也能让你中毒（不说为什么，免的坏人学）

 

散卖的熟肉最好不要买，过量用防腐剂山梨酸钾算好的，有的用苯甲酸钠（肉类不允许）

 

散装咸菜不用说了，农药都有用的

 

 

再说说化妆品

 

 

1美容店，一般最好不进，用的东西我都怕。

 

2美白类，铅镉等重金属，见效快，明显，无良的东西多了。

 

3疤痕类的也一样。

 

 

4去痘的，非法使用皮质激素类，见效快，但皮肤也被毁了（全身免疫系统都会受影响）。

 

5细嫩皮肤的，同上。

 

6染发的，为了增加吸附能力，使用致癌的化工材料。

 

 

广东12大”毒”水果。

 

 

桃：用工业柠檬酸浸泡

 

水蜜桃用工业柠檬酸浸泡，桃色鲜红、不易腐烂。这种化学残留会损害神经系统，诱发过敏性疾病，甚至致癌。半熟脆桃，加入明矾、甜味素、酒精等，使其清脆香甜。明矾的主要成分是硫酸铝，长期食用会导致骨质增生、记忆力减退、痴呆、皮肤弹性下降以及皱纹增多等问题。白桃用硫磺熏制，还会有二氧化硫的残留。

 

 

芒果：生石灰捂黄

 

青芒果用生石灰捂黄，使表皮看起来黄澄澄的，但吃起来却没有芒果味，也存在过量使用防腐剂的问题。

 

 

梨：催长素令其早熟

 

使用膨大素、催长素令其早熟，再用漂白粉、着色剂（柠檬黄）为其漂白染色。处理过的梨汁少味淡，有时还会伴有异味和腐臭味。这种毒梨存放时间短，易腐烂。

 

 

西瓜：膨大剂催大

 

超标使用催熟剂、膨大剂和剧毒农药，这种西瓜皮上的条纹不均匀，切开后瓜瓤新鲜，瓜子呈白色，有异味。

 

 

葡萄：放入乙烯变紫

 

把尚未成熟的青葡萄放入乙烯利稀释溶液中浸湿，过一两天青葡萄就变成了紫葡萄。这种葡萄颜色不均，含糖量少，汁少味淡，长期食用对人体有害。

 

 

香蕉：用氨水催熟

 

用氨水或二氧化硫催熟，这种香蕉表皮嫩黄好看，但果肉口感僵硬，口味也不甜。二氧化硫对人体神经系统造成损害，还会影响肝肾功能。

 

 

柿子：用酵母催熟

 

 

生柿子用酵母或催熟剂来催熟，但柿子的甜度大减。还有果农在生柿子蒂巴处点上“一试灵”使之红透。这些化学药剂都会产生残留，使柿子带毒。

 

 

大枣：用化学剂染色

 

 

用开水泡，不管多青的枣用开水一泡利马变红。还有果贩用化学染色剂染色，用工业石蜡打蜡，使大枣带毒。

 

 

桂圆：喷洒硫变艳

 

喷洒硫酸或酸性溶液浸泡，使其颜色鲜艳。硫酸具有较强的腐蚀性，会灼伤人的消化道。还容易引发感冒、腹泻以及强烈咳嗽。

 

 

荔枝：硫酸浸泡改色

 

 

用硫酸溶液浸泡、或用乙烯利水剂喷洒，使变色的荔枝变得鲜红诱人，但很容易腐坏。这类溶液酸性较强，会使手脱皮、嘴起泡，还会烧伤肠胃。还有果贩会用硫磺熏制，而二氧化硫对眼睛、喉咙会产生强烈刺激，导致人头昏、腹痛、腹泻。二氧化硫还会致癌。

 

 

柑橘：工业石蜡抛光

 

 

柑橘类水果储存中超量使用防腐剂，在出售中用着色剂“美容”，用工业石蜡抛光。工业石蜡的杂质中含有铅、汞、砷等重金属，会渗透到果肉中，使用后会导致记忆力下降、贫血等症状。

 

 

苹果：催红素增色

 

 

用膨大素催个，催红素增色，防腐剂保鲜。过量使用膨大素、催红素、防腐剂会伤害肝脏。零售果贩还会给苹果打上工业石蜡，目的是保持水分，是果体鲜亮有卖相。

 

酒店里面的鲜炸果汁最好不要吃，大部分都是烂掉的水果打的。更夸张的是还有很多很大程度上是用一种叫“水果伴侣”的添加剂冲水合成的。

 

武汉质监部门曾在其辖区内进行检查，发现了这里面的勾当。在一个酒店检查，售价48元/扎的木瓜汁，服务员宣称其系新鲜水果榨出。但在实际操作间，却是另外一幅景象：工作人员在搅拌机中仅放入三四片木瓜，随后从白色的没有任何标签的塑料瓶中，倒出红黄色的液体加入搅拌机，又从三盒粉末中，用汤匙挖出少许粉末加入，加水后搅拌，一扎木瓜汁就完成了。

 

榨出的木瓜汁，香味扑鼻，橙色诱人，果肉碎末均匀分布。这种粉末行业内称为“果汁伴侣”，在榨汁时进行添加。经专家检测确定，这些都是果汁浓缩添加剂，例如木瓜汁伴侣，含有酸度调节剂、安赛蜜、香精、苯甲酸钠、柠檬黄、日落黄、诱惑红等添加剂。奇异果汁伴侣，包括酸度调节剂、增稠剂、安赛蜜、苯甲酸钠、甜蜜素、柠檬黄、日落黄、亮蓝色素、香精等。另外在榨汁中还要使用三种白色粉末，分别是优果粉、糖和奶精。

 

 

 

 

血管清道夫大集合

一、膳食纤维：

    现在我们吃得过于“精细”，以致丧失了“五谷杂粮”里的膳食纤维，使心脑血管疾病、糖尿病、胃肠道疾病乃至大肠癌的发病率越来越高。。

    不少人对膳食纤维一无所知，或者仅仅知道一点概念，如有人认为食物中条状或纤维丝状的东西就是膳食纤维，有的则认为嚼不烂的才算膳食纤维等。这些都是对膳食纤维的误解。据中国营养学会副理事长、中国妇幼营养学会主任委员何志谦教授介绍，膳食纤     维是一种不能消化的碳水化合物，虽不能提供能量，但膳食纤维负责调节肠胃的消化吸收功能。它的价值随着人们生活水平的提高、生活方式的改变，心、脑血管疾病、癌症和糖尿病等逐渐成为危害人类健康的主要疾病时被发现，甚至有些学者将膳食纤维放在碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素、无机盐以及微量元素等人体六大营养素的队伍里，并称它为“第七营养素”，可见其不可或缺。

    膳食纤维分为水溶性膳食纤维（来源于一些蔬菜、水果、豆类、海藻、燕麦中，是可以溶于水的，在一般的食物中看不见它们）和非水溶性膳食纤维（来源于全谷类食品，如全麦面包、坚果、蔬菜等），在身体中发挥着不同的功用。

膳食纤维的主要功能
　　

1. 降低血脂和预防心脑血管病 临床治疗实践中发现，膳食植物纤维能抑制血清胆固醇的吸收，因而有显著降低血清胆固醇的作用，故能预防动脉粥样硬化等心血管疾病。推测动脉粥样硬化可能与膳食缺乏食物纤维有关。
　　 2. 促进肠蠕动预防便秘 便秘是老年人的常见病，轻则可引起头晕、头痛、倦怠，重者可致心悸、贫血，甚至烦躁失眠，如果大便经常干结，有的还会有生命危险。而被视为粗食的纤维素进入人体肠道后，能吸收大量的水分，从而增加粪便的体积和重量，缩短肠排空时间，促使粪便及时排出体外。因此，常吃富含纤维的粗粮、杂粮、蔬菜、水果便可解便秘之忧了。
　　 3. 预防肠道肿瘤 纤维素能使排出的粪便量多，排便间隔时间短，也有利于减少致癌物质与结肠上皮细胞的接触，以便使这些有害的或致癌的物质及时排出体外。纤维素过少，也是结肠癌致病的原因之一。
　　 4. 防治糖尿病 增加饮食中纤维素的含量，可减少餐后血糖及胰岛素浓度。糖尿病患者若交替进食高碳水化合物、高纤维低脂肪膳食，可使血糖降低，血胆固醇下降，体重亦减轻。高纤维膳食不仅能改善糖耐量，而且可使空腹血胆固醇及甘油三酯下降，因此，增加饮食中纤维素含量有利于减少糖尿病血管并发症的发生。
　　 5. 减轻肥胖度 膳食纤维是首选的减肥佳品。高纤维食品不但本身不提供热量，而且可以降低肠道对其他营养素的吸收。更令肥胖者欢心的是，它还可增加胃内容物体积，产生饱腹感，从而可减少摄入的食物总量，有利于维持较低体重。
　　 6. 减少急腹症 粪石是诱发阑尾炎的重要原因，而粪石的形成又与食物过精、缺乏纤维素致大便干硬有关。实践证明，多吃膳食纤维可使阑尾炎和代谢性结石大大减少。
　　 7. 吸收毒素 不少毒素会在肠腔内会刺激黏膜上皮，日久可引起黏膜发炎。若被吸收到血液中，可加重肝脏的解毒负担。如果消化道中食物纤维素增加，肠内容物中的毒素会被纤维素吸附，肠黏膜与毒物的接触机会减少，吸收入血的毒素亦减少。
　　 8. 保护口腔 现代人由于进食的食物越来越精，越来越柔软，使用口腔肌肉、牙齿的活动相应减少。而增加膳食的纤维素，则可以增加使用口腔肌肉、牙齿咀嚼的机会，会使口腔得到保健，功能得以改善。
　　 9. 预防乳癌 乳腺癌的发生与膳食中高脂肪、高蛋白含量，以及低食物纤维有关。而摄入高膳食纤维会使脂肪吸收减少，这些激素合成受到抑制，从而能预防乳腺癌。
　　

膳食纤维的生理需要量
　　

 

世界卫生组织提出，每人每日3餐应摄入的总膳食纤维低限为27g ，高限为40g 。我国1990年总膳食调查，人均日摄入总膳食纤维为26.6克，比世界卫生组织提出的低限还低，这是由我国膳食结构不同所决定的。

　　 膳食纤维都具有吸水的特性（水溶性膳食纤维的吸水性要比非水溶性膳食纤维强得多），吸水后可以使人的粪便膨松变软，增加其润滑的性质，稀释排泄物中的有毒物质，并使大肠蠕动加快，促进排便，每天为肠道进行“大扫除”，预防和改善便秘。因而减少了致癌物质在肠道内的停留时间，可有效预防大肠癌。同时体内毒素的顺利排除，还会促进体内环境的改良，使粗糙、晦暗及有暗疮的肌肤状况得到改善。

　　另外，营养学家指出，富含膳食纤维的食物是帮助控制体重最安全、最有效的食物。因为膳食纤维的吸水特性能在胃肠中形成一种粘膜，使食物营养素的消化吸收过程减慢，再加之吸水膨胀，增加人们的饱腹感，从而适当减少进食量，特别是脂肪类食物的进食量，防止贪图口腹之欲暴饮暴食，从而减少热量摄取。研究证明，它还能在胃肠道里限制糖和脂质的吸收。这样好身材不再要强制性地节制饮食、劳体伤神。

　　这些年来，人们的日子越过越好，对食物的选择也越来越精，导致人们的膳食消费向高脂、高能、低谷物的不健康方向发展。于是，在人们的收入越来越高的同时，患上“富贵病”的人也越来越多。据中国第三次、第四次人口营养指标普查结果表明，城市人口人均纤维素日摄入量仅为11 ． 6克，远远未达到推荐量（ 20 ～ 35克）。

　　美国医学界曾对燕麦中的水溶性纤维进行历时30多年的研究，结果显示，它能降低血胆固醇，从而降低心脏病和中风的发病率。美国食品与药物管理局也公布：“作为低饱和脂肪和低胆固醇膳食，燕麦中的水溶性膳食可能能降低心脏病的发病率”，这是美国官方首次宣布膳食纤维能降低心脏病的发病率。

　　为了增加膳食纤维的摄入量，除了多吃杂粮、全麦面包以外，还要避免偏食挑食，每天要有尽量多的品种摄入。总而言之，能吃水果不喝果汁，能吃全麦不求“精细”。

膳食纤维的主要食物来源
　　

富含膳食纤维的食物有燕麦、玉米、高粱、荞麦、糙米、小麦、水果皮、豆类、土豆、竹笋、黄豆芽、绿豆芽、青蒜、柿子椒、菠菜、空心菜、芹菜、韭菜、萝卜、莴苣、油菜、小白菜、西红柿、大白菜、西葫芦、西瓜、南瓜、薯类、黄花菜、草莓、香蕉、鲜枣、苹果、葡萄、海藻、芝麻等。

二、卵磷脂的生理功能
　 卵磷脂是人体细胞的基本构成成份，对细胞的正常代谢及生命过程具有决定作用。它存在于人体的每个细胞之中，主要是构成细胞膜结构，参与细胞代谢。重要集中在脑、肝、心、肾等重要器官。

　 补充卵磷脂的重要性
　 在布鲁塞尔召开的第七届卵磷脂国际会议上，医药学家和营养学家们研讨证实，卵磷脂（即大豆磷脂）作为营养品，在增进健康及预防疾病方面能起到很重要的作用。包括：
　 （ 1 ）增进大脑发育及记忆力。 .
　 （ 2 ）对心脏健康有好处。
　 （ 3 ）保护肝脏。

　　鉴于大豆磷脂是一种功能性的健康食品，虽然不是立即见效，但有着全面、长远、稳定的效果，同时又没有药物的副作用，医学家们也开始重视卵磷脂在预防疾病发生方面的积极作用。卵磷脂对以下疾病的预防都有一定的作用。

　 1 、血管清道夫：动脉硬化是从中年开始的，但是随著人们大量摄入肉食和脂肪，动脉硬化的发病有年轻化的趋势，而且男性多于女性。动脉硬化患者通常都患有高脂血症，胆固醇含量较高，同时高血压、冠心病、心肌梗塞、脑溢血的患病率也相应较高。实验表明，食用卵磷脂能显著降低高血脂、高胆固醇，从而预防动脉硬化。
　　
　 2 、肝脏的保护神： 随著现代文明病的日益增多，酒精和高胆固醇成为脂肪肝、肝硬化的两个重要因素。卵磷脂的解酒作用和它强大的乳化作用，可以充分保护肝细胞，同时还可以促进肝细胞的活化和再生，增强肝功能。

　 3 、健脑益智： 维持脑细胞的正常功能，提供充足养料，增强大脑和神经系统功能，加快信息传递速度，思维敏捷，提高大脑活力，消除大脑疲劳，修复受损伤的脑细胞。
脑部的神经传导物质（乙酰胆硷）减少是引起老年痴呆的主要原因，而 “ 胆硷 “ 是卵磷脂的基本成分，卵磷脂的充分供应将保证机体内有足够的胆硷合成 “ 乙酰胆硷 “ ，从而为大脑提供充分的信息传导物质，有效地防止老年痴呆症的发生。

    血脂过高是高血压和血栓及中风的主要根源，如果高血脂能被适当及时“清除”，一些心脑血管病就被釜底抽薪了。人体内的卵磷脂有乳化作用，能溶解脂肪及脂类的碎片，甚至能化解已形成的“粥样硬化斑”。这对减少脑中风、心肌梗死、冠心病及肾脏机能障碍等症有积极的作用。

　　作为清扫血管的“清道夫”，卵磷脂是依靠它所含的胆碱、亚麻油酸及肌醇等来化解脂肪的。它能把大颗粒的脂肪变小，并增加其流动性和渗透性，从而减少动脉硬化的发生的机会。

　　老年斑在医学上被称为“脂褐质”。此种“过氧化脂质”与蛋白质结合，沉积在细胞核附近，皮肤上就会呈现老年斑。如果有卵磷脂加上维生素E及亚麻油酸就可减少老年斑的发生。亲水性也是卵磷脂的又一特点，这可使人的皮肤润泽。有人比较东西方老年女性发现，东方老年妇女皱纹发生较晚，且不明显，而西方老年妇女则皱纹较明显。推其原因，有人认为是东方妇女多吃大豆，而大豆中有2 ％卵磷脂，能保持皮肤里的水分。

　　卵磷脂本是人体自造的维持生命的基本物质，但有些人，尤其是老年人可能会出现不足，故应从诸如大豆类食品补充卵磷脂。日本庆应大学的一项研究，选择了22名36 — 70岁的试验者，在其膳食内添加15克高纯度大豆卵磷脂， 6周后检查比较。结果表明，服用卵磷脂者，其血清中甘油三脂均有所减少，动脉硬化指数减少，且总胆固醇有所下降。

三、维生素E

    维生素E大多数存在于植物油、谷类、鸡肉、鱼肉、蛋类、乳制品、绿叶蔬菜、杏仁、花生、核桃、葵花子等食物。
　　美国德州研究人员最近发表医学研究报告说，血液中有一些蛋白质会引起发炎征状，如果这些蛋白质含量指数偏高，会令心脏病发病风险增高，而维生素E却能够减低这些蛋白质的含量。
　　专家认为，不健康的人，以及患有糖尿病者，并发中风和心脏病的机率会较为偏高，多补充维生素E可有效降低风险。
　　维生素E ：保健防病的良方
　　维生素E一向来有 “ 血管清道夫 ” 之称，可防止过氧化脂质生成，是预防心血管疾病重要的维生素，对于中老人来说，它既可延缓衰老，也是保健、预防疾病的良方。
　　过去几年，有关维生素E的研究报告也有不少，以色列研究人员的报告显示，若让心脏病患者病发时服食高剂量的抗氧化剂维生素，能帮助病人转危为安。研究对象所包括的38名心脏病患者在病发后，立刻服食抗氧化剂维生素A 、 E及胡萝卜素，过后，当病人再吃下溶解血栓剂，病情便明显缓和下来。
　　防心脏病：须做多方配合
　　维生素E及其他抗氧化剂如维生素A 、胡萝卜素，被认为能够保护身体组织，免受氧气游离基效应，因为氧化作用会令胆固醇细胞随着血液充塞血管及动脉，因而阻碍血液流动，最终导致心脏病。
　　心脏病是绝对不能忽视的疾病，世界卫生组织（ WHO ）前一两年有研究报告指出，到了公元2020年，心血管疾病在全球疾病排行榜上将从第4名跃升为第1名，成为全球人类首要大敌。
　　但要预防心脏病不能只靠维生素E ，必须做多方面的配合，首先应戒烟、减少糖及盐的摄取量、经常运动、小心控制体重。此外，不少调查研究也证实工作压力会促使血压升高，并使体内动脉粥样硬化的因子破裂，使血栓形成。另有医学报告指出，精神压力会使血管受到阻压，影响血液循环，造成心肌缺血，局部缺血会减少血液流到器官的流量，并造成动脉狭窄或梗塞。

对抗癌症：维生素E有功效
　　

 

除了预防心血管疾病之外，维生素E对抗癌也有一定功效，预防癌症除了要维持健康饮食，不抽烟、不喝酒、不过量摄取盐分和脂肪外，也应摄取足够维生素，减少致癌物质，抑制自由基产生，从而降低罹患癌症的机率。一般所认为的防癌维生素包括具抗氧化作用的维生素E 、维生素A 、维生素C及胡萝卜素。
　　此外，维生素E的其他功能尚包括以下几方面：
　　 1 、延缓细胞老化，预防成人病，有抗老化的功能。
　　 2 、防止血液凝固，作为抗凝血剂。
　　 3 、可预防脱发。
　　 4 、可防流产。
　　另有一些人士也可多补充维生素E ，他们包括帕金森氏症患者、血液循环不佳者、静脉曲张者、面临更年期的妇女、服用避孕药、荷尔蒙剂的妇女。
　　服用过量：会耗尽体内维生素A
　　维生素E大多数存在于植物油、谷类、鸡肉、鱼肉、蛋类、乳制品、绿叶蔬菜、杏仁、花生、核桃、葵花子等食物。值得一提的是，杏仁等坚果类虽含丰富维生素E ，但脂肪含量也相当高，若担心热量摄取过多，可选择补充维生素E 。
　　维生素E本身虽无毒性，但若是服用过量，会耗尽存在体内的维生素A 。专家建议，若要提高摄取量，每天可服用约200国际单位（ IU ）的维他命E胶囊。

四、常见健康食物

1. 黄瓜：

    清脆可口，具有清热、解渴、利尿作用。它所含的纤维素能促进肠道排出食物废渣，从而减少胆固醇的吸收，可以有减肥和调整脂质代谢的功效。

2. 茄子：

    含有多种维生素，特别是紫茄子中含有较多的维生素，能增强细胞黏着性，提高微血管弹性。能降低胆固醇，还能防止高脂血症引起的血管损害，可辅助治疗高血压、高脂血症、动脉硬化等病症。

3. 绿豆：

    具有降低血脂、保护心脏、防治冠心病的作用。绿豆能有效降低血清胆固醇、甘油三酯和低密度脂蛋白，明显减轻冠状动脉粥样硬化病变。高脂血症患者每日适量食用有降低胆固醇的作用。

4. 香菇：

    具有消食、去脂、降压等功效。其中所含的纤维素能促进胃肠蠕动，防止便秘，减少肠道对胆固醇的吸收。香菇还含有香菇嘌呤等核酸物质，能促进胆固醇分解。常食香菇能降低胆固醇及甘油三脂。

5. 地瓜：

    营养学研究发现，适量食用地瓜能预防心血管系统的脂质沉积，预防动脉粥样硬化，使皮下脂肪减少，避免出现过度肥胖。有较强的降低血中胆固醇、维持血液酸碱平衡、延缓衰老及防癌、抗癌作用。地瓜含有丰富的膳食纤维和胶质类等排便物质，可谓 “ 肠道清道夫 ” 。

6. 山楂：

    主要含有山楂酸、柠檬酸、脂肪分解酸、维生素C 、黄酮、碳水化合物等成分，具有扩张血管、改善微循环、降低血压、促进胆固醇排泄而降低血脂的作用。

7. 燕麦

具有降胆固醇和降血脂作用。由于燕麦中含有其他谷物所没有的丰富的可溶性食物纤维，这种纤维容易被人体吸收，且热量低，既有利于减肥，又适合心脏病、高血压和糖尿病人对食疗的需要 .

8. 玉米

    含丰富的钙、磷、镁、铁、硒及维生素A 、 B1 、 B2 、 B6 、 E和胡萝卜素等，还富含纤维质。常食玉米可降低胆固醇并软化血管，对胆囊炎、胆结石和糖尿病等有辅助治疗作用。

9. 洋葱

    洋葱含有环蒜氨酸和硫氨酸等化合物，有助于血栓的溶解。洋葱几乎不含脂肪，故能抑制高脂肪饮食引起的胆固醇升高，有助于改善动脉粥样硬化。大蒜能降低血清总胆固醇，大蒜素的二次代谢产物甲基丙烯三硫能预防血栓

10. 山药

    其黏液蛋白能预防心血管系统的脂肪沉积，保持血管弹性，防止动脉硬化，减少皮下脂肪沉积，避免肥胖。山药中的多巴胺有扩张血管、改善血液循环的功能。山药还能改善人体消化功能，若有消化不良，可用山药、莲子、芡实加少许糖共煮食用

11. 红枣

    多食能提高机体抗氧化和免疫能力，对降低血中胆固醇、三酸甘油酯也很有效

12. 苹果

    其果胶具有降低血中胆固醇作用。苹果含丰富的钾，可排除体内多余的钠盐，如每天吃苹果，对维持血压、血脂均有好处。

13. 海藻：

    素有 “ 海洋蔬菜 ” 美誉。海藻其低热量、低脂肪令人瞩目，一些海藻具有降血脂作用。海带等褐藻，含有丰富的胶体纤维，能显著降低血清胆固醇。海藻还含有许多独特的活性物质，具有降压、降脂、降糖、抗癌等作用。

14. 芹菜：

    含有较多膳食纤维，特别含有降血压成分，也有降血脂、降血糖作用。

15. 菊花：

    有降低血脂的效能，具有平稳的降压作用。在绿茶中掺杂一点菊花，对心血管有很好的保健作用。

16. 银耳：

    银耳和银耳多糖可降低高密度胆固醇水准，和明显的抗血栓作用。

17. 薏仁 :

    薏仁又名苡仁、苡米、苡米仁，是常用的中药，又是普通、常吃的食物。薏仁主要成分为蛋白质、维生素B1 、 B2 。
    薏仁有利消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效，为常用的利水渗湿药，薏仁也是一种美容食品，具有美白瘦身的神奇效果。同时具有润泽肌肤、美白补湿、行气活血、调经止痛等功效。

18. 番茄 :

    番茄红素是一种类胡萝卜素，是目前已知的抗氧化能力最强的物质，在各种果蔬中当以番茄的含量最高。研究发现，膳食中富含番茄红素的人群患宫颈癌、前列腺癌、乳腺癌、胰腺癌、结肠癌、肝癌、膀胱癌及消化道癌等的风险明显偏低。此外，它还能有效预防冠心病、动脉粥样硬化和某些慢性病，具有延缓衰老、提高人体免疫力、防止白内障、老年性视力衰退及治疗男性不育症等多种功效。

　　番茄红素在西红柿中的含量随品种和成熟度的不同而异，红色番茄中的含量约是黄色番茄的10倍左右，且越是成熟，红色越深，番茄红素含量越多。番茄买回后最好放在冰箱中低温避光保藏，要尽快烹调食用，因为番茄红素在日光的长期照射下容易分解。

　　很多人因为害怕农药，喜欢去皮后食用番茄。事实上，番茄属于茄科果实，其农药残留在各种蔬菜中最少，不必过于担心农药残留问题。由于番茄果皮很薄，加工或食用时对果肉中番茄红素的释放几乎没有影响；相反，在人为有意的去皮过程中会使番茄红素随汁液流失。而且番茄皮以膳食纤维为主，食用后有助于维护肠道健康。

19. 生姜 :

    生姜含一种类似水杨酸的化合物，相当于血液的稀释剂和抗凝剂，对降血脂、降血压、预防心肌梗塞有特殊作用。因此，常食生姜可延缓衰老。生姜辣素对心脏、心血管有刺激作用，可以加速血液流动，促使排汗，带走体内多余的热量，具有排毒、养颜、减肥的作用。

20. 草莓 :

    草莓主要的营养价值体现在其维生素C含量非常高。近年来的研究发现，维生素C除了可以预防坏血病外，对动脉硬化、冠心病、心绞痛、脑溢血、高血压、高血脂等疾病，都有积极的预防作用。此外，草莓中的胡萝卜素是合成维生素A的重要物质，具有明目、养肝的作用。最新食物营养研究还发现，草莓中含有一种胺类物质，对治疗白血病和再生障碍性贫血有一定的功效。

　　中医认为，草莓有去火、解暑、清热的作用，春季人的肝火往往比较旺盛，吃点草莓可以起到抑制作用。另外，草莓最好在饭后吃，因为其含有大量果胶及纤维素 ，可促进胃肠蠕动、帮助消化、改善便秘，预防痔疮、肠癌的发生。

21. 南瓜 :

    南瓜有一定的药用价值，《本草纲目》有补中 ( 脾胃 ) 益气之效，明《滇南本草》云 “ 利小便 ” ，《医药篆要》有益气救肺之效等记载。现代医学研究指出：南瓜果实中有7%~17% 的果胶，其吸附力很强，能粘合与消除人体内的细菌及其毒性物质，保护消化道粘膜，对消化道溃疡有一定疗效，还能粘结胆固醇，防止动脉硬化。南瓜果肉内有一种特殊物质，可促进胰岛素分泌，降低血糖水平，对防治糖尿病有特效。果实中丰富的维生素有保护粘膜的作用，对于保护视力、预防眼疾、美容减肥等均有一定作用。