1865年奥地利神父孟德尔在他的教堂后院种植豌豆，从而成为了现代遗传基因学的奠基人。几十年后在不远的俄国，一位叫米秋林的俄国园艺家也孜孜不倦的进行他的梨子的移植工作，从而创立了米秋林学说。

米秋林的主要发现是什么呢？当时在俄国的南方地区有两种非常好吃的梨子，一种叫布瑞罗压里梨，另一种叫做600克安德罗夫卡。米秋林想把这两种梨子移植到北方，莫斯科地区种植，使北方寒冷地区也能有好吃的梨子。

然而，当他试图把南方的梨子移植到北方，梨子毫无例外的被冻死了。怎么办呢？聪明的米秋林先把南方的梨子移植到没那么冷的南方和莫斯科的中间地区，梨子成活了，而且保留了梨子的好滋味。然后，米秋林把这些梨子移植到莫斯科地区。没想到他居然成功了，梨子在莫斯科地区成活了，并且保留了原来的美味。他把这两种梨子分别称之为“米秋林-布瑞罗亚里梨”，“米秋林-600克安德罗夫卡”。我没有去过俄国不知道现在是否还有这两种梨子。

米秋林并根据他的研究成果创立了米秋林学说。米秋林学说的主要论点是物种的遗传特性会受到外界环境的影响而改变。

和孟德尔一样米秋林的工作和理论无疑是伟大的。但，不幸的是，一位叫李森科的苏联院士为了政治需要把米秋林的理论和西方的基因遗传学说对立起来，说西方的理论是反动的，而苏联的米秋林是世界上唯一正确的。当学术问题卷进政治问题后人们就很难判断学术问题本身到底是对是错。

不幸的，还是荣幸的？苏联和西方的政治斗争有了结果，西方似乎压倒了苏联，以至于孟德尔-摩根的基因遗传学战胜了米秋林学说，并且有了巨大的进展。当今世界人人知道基因遗传学，基因产品广泛的应用于很多方面。而米秋林学说似乎早已被人们忘掉，被认为是异端邪说，被扔进了历史的垃圾堆，除了少数人，例如本人，还记得。

我的看法，孟德尔和米秋林的学说正是一个事物的两个不同的方面：

孟德尔-摩根学说证明了物种遗传的稳定性。

米秋林学说则证明了物种遗传中的变异性。

无疑，物种遗传必须稳定，否则会带来巨大灾难，例如，孩子的特性必须和亲生父母相似，或相同。否则，某人的孩子不像自己倒像隔壁邻居，家庭纠纷一定会发生。所谓龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。

与此同时，物种是在不断的变化中，不是说人是猴子进化来的吗？没有变化怎么一身毛的猴子怎么变成人类？现代人和几千年以前的人也不同，最近听说美国人比起多少年前高了十一公分，这就是不同。当然，环境不仅是外界环境，还有内部环境的变化。什么是内部变化，现代美国人比起若干年前的美国人吃的肉多，有丰富的蛋白质所以就长得更高。

再看看中国的变化，中国30年来进行了大规模的工业化，与此同时造成了环境的急剧恶化。在这种环境变化的同时中国出现了大量的疾病，据说光糖尿病就有一亿人，还有每年递增30%以上的癌症病人，很多并没有家族史，不能用遗传和基因来解释。而急剧恶化的环境与人群发病的关系就是啥子也能看得出来。

任何理论，只要是从实践中得来的都有其正确性，孟德尔如是，米秋林也如是。但是，绝不能用政治代替学术上的分歧，这是一。第二，任何一种理论都不能强调到过分的地步，李森科如此，西方的遗传基因学说也一样。我的看法，西方的基因学说已经取得了非常大的成功，但是似乎已经走过头了。任何事情都要用遗传，DNA解释，我是不同意的。例如一些科研杂志上发表的文章，例如发现了什么病的基因，等等，我都非常怀疑。

也不知道米秋林的移植后的梨子的基因和原来没有移植前的梨子的基因是否有重大改变？我真有兴趣知道！

欢迎讨论！谢绝无理取闹！对于后者我一律不予回答。谢谢！