话说“大鼻头”被造反派抓起来后，不久文化大革命运动中的武斗就开始了，在武斗中交战的是踢派和支派，关于踢派和支派的名称来源，就是前一个章节中提到的、一个写在墙上的标语口号中的第一句，叫作踢开苏革会的这句，于是这些造反派便自称和被居民们称为了踢派，相反，另一派是支持是苏革会的，也就被称为了支派。

文化大革命中的苏革会，其全称是叫苏州市革命委员会，第一把手就是革委会主任，这苏革会其实也是从老的地方政府手中夺权过来的，共产党第一代掌盘子人毛泽东发动无产阶级文化大革命，除了权斗外，还产生了不少的附着运动，其中有一个就叫作破四旧立四新，这破四旧立四新说简单一点，就是做一切事都要以革命的原则、革命的思维等来进行，甚至连一个组织或地方的名字也必须是这样，比如说吧，苏州地方政府原有三个老的区，分别叫金阊区、沧浪区、平江区，但在文化大革命中为了破四旧立四新，就把这三个区的名字全改了，文革中的金阊区是叫延安区、沧浪区是叫红旗区、平江区是叫东风区。

原赵天禄附近的城门、渡僧桥、北码头都修过了。

武斗仍在继续着，当时我们住的居民区这一带，可以说就是一个战斗的交叉地带，在白天的时候，情况往往是这样的，居民们能看见一队支派的人马手里拿着枪、古巴刀〔一种刀的名字，有锋利的刀口，若被力气大的人拿着，要去砍对方时，真的可以把对方的脑袋当作西瓜一样砍下来〕等各种武器，急匆匆地小跑着，隔了没有多少时候，就又看见来了一队踢派人马，同样的也是拿着枪、古巴刀等各种武器，急匆匆地小跑着，不时的也会向居民们问上一句，“看见有支派过去吗？”   居民们有时会照实的回道：“嗨，是看见一队支派人马过去了。”这是白天的情况。

但到了晚上居民们是不敢开门了，因为武斗中的两派也可能就在居民们的房子周围进行着巷战，并会不时的听到“啾、啾、啾地”这种子弹飞过的飞啸声，而且居民们在睡觉时也是不敢开窗和靠窗边睡的，因为子弹说不定会从窗户中飞进来，而把无辜的居民给“牺牲”掉了。

关于在武斗中支派和踢派用的枪支弹药，那完全都是真枪真弹药，而且都是正规部队里用的武器，两派武斗用的枪支弹药为何会用上这些真枪真弹药呢？

这里是有个很重要原因的，当时掌盘子人毛泽东发动无产阶级文化大革命，开始向所谓的走资本主义道路的当权派〔简称走资派〕夺权时，但有一个地方是不能动的——那就是军队，并且把想夺军队权的一些造反派和红卫兵等发出过警告，说夺军队权就是“毁我长城”。

不过虽说造反派和红卫兵等没有去夺军队的权，但军队中也是有派别倾向的，当时支派和踢派武斗时，分别是有两支军队在各自支持一派人马的，支派后面的一支军队是驻苏的6307部队，这是有一个师的部队，师长名叫向孝书，政委就是迟浩田。

而支持踢派的军队是硕放空军部队，支、踢两派用的武器也正是从这些支持他们的部队中得到的，说到底也就是军队就像间接的参与了武斗一样，在各自帮助着自己一派人马的忙。

武斗中的支、踢两派在打着、战斗着，终于有一场震惊中外的武斗在我们家附近发生了，这场武斗的时间是发生在1967年的8月22日，武斗也被之后研究文革的学者们称为了火烧赵天禄。

这赵天禄本是一家店名，靠近渡僧桥傍，也是一家老字号的商店，里面经营着烟酒、糖果、糕点等之类的东西，赵天禄的斜对面也是一家老字号的药店，这老字号药店就是沐泰山，两家老字号店大概也就只有一、二百米的距离之隔吧。

武斗的这一天，支派和踢派各自占据了一家老字号店作为自己的据点向对方开着火，可能是支派占据了沐泰山，踢派占据了赵天禄，打到下午四、五点钟左右的时候，我们那条街上突然有人高声喊叫了起来，“快出来看啊！前面不知什么地方起火了，还冒着烟呢。”

街上居民们听到这喊叫声都三三两两的出了门，这起火、起烟的地方是在我们街的东南方向，但具体是什么地方确实没有居民肯再朝前去看了，这原因还是因为子弹是不长眼睛的，要冷不防一枪打在身上，不死也可能会受伤，这样过了有十几分钟的时间，有好几个人从东面走了过来，居民们忙向这几个人问道：“嗨，前面什么地方起火了呢？”

“喔，是赵天禄起火了。”有人先回了这么一句，然后又说道：“支派和踢派在沐泰山和赵天禄打的一塌糊涂，边上居民的房子也被烧掉不少了。”回了这话后，那几个人便又急匆匆地走了。