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新解孟子第六篇下告子章句下7(一)【二】
送交者: 东方圣人匡子 2025年06月26日06:34:20 于 [教育学术] 发送悄悄话

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主话题:《孟子》第六篇(下)告子章句下

第七章之(一)、——【二】

(续)——公爵指摘众侯爵而挑其毛病便叫作巡回视察下级乃可以喻之为在冬天去打猎而有利于掌握野兽行踪,众侯爵朝见公爵而夸其优点便叫作称述上级功德乃可以喻之为到秋天交贡品而让利于答谢东家恩典。东家在春天知道佃农备耕而赁贷其土地、种子、肥料、农具及金钱等以补充其劳作所需而不足之条件,佃农在秋天明白东家收赋而缴纳其土地、粮食、肥料、农具及金钱等以除去其劳动所得而不可之丰足。人类活动区域被王者收纳为个人之疆界,行政区划单位以王法等级制度标明其领土地位,统治阶级之所谓行政管理便是畋猎民间,奴才奉养尊敬主子,主子位高权重,依照动物王者法则乃奴才被主子拘囿而被畜养于接受奖赏恩赐,王法等级制度便是奴才接受赏赐于次第之排行。仁者盟主等次担保之区域被王者收纳为家法等级制度之疆界,人类社会之领土地位原本以区域自治于公侯伯子男之盟主爵位而负有担保盟约之责任却被文贼文痞歪曲、篡改及冒充为层级监管之霸主尊位而享有独裁垄断之特权乃似空泛杂乱之兽王领地,长上者抛弃自主之人品及丧失对幼下者之仁爱,其以击破或使倒覆之权威去攻克及制胜幼下者乃作为搜刮、聚敛民财者居于兽王之位,幼下者依照动物王者法则所变异之王法等级制度而成为被拘囿且容忍剥削之畜品奴才。”

野兽家畜不讲理,骗子土匪不讲理,主子奴才不讲理;不讲理者忍无可忍于明争暗斗。

——(完)


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