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新解《莊子》十二天地9地機說
送交者: 東方聖人匡子 2025年10月01日17:35:59 於 [教育學術] 發送悄悄話

新解《莊子》十二天地9地機說2020-05-17-19-點場

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相關文案: 主話題:地機說 解析:《莊子》十二、天地之——        (九)、地機說——子貢南遊於楚,反於晉,過(探望,拜訪)漢(男子)陰(隱藏,不露在外面;背面)見一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕(wèng:同“瓮”)而出灌,搰(hú:掘;攪渾)搰然用力甚多而見功寡。子貢曰:“有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而見功多,夫子不欲乎?”        為圃者仰而視之曰:“奈何?”曰:“鑿木為機,後重前輕,挈(qiè:舉,提;挈帶——攜帶,帶領)水若抽,數(shuò屢次)如泆(yì:放縱;同“溢”:充滿而流出來,過分;又同“鎰”:古代重量單位,一鎰合二十兩或二十四兩)湯,其名為槔(桔槔jié gāo——汲jí水之一種工具,在井旁或水邊之樹上或架子上掛一槓桿,一端系水桶,一端墜大石塊,一起一落,汲水可以省力)。”        為圃者忿然作色而笑曰:“吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。”        子貢瞞然慚,俯而不對。        有間,為圃者曰:“子奚為者邪?”        即貢同學以衣冠楚楚之學子形象、以坐北朝南之拜師方位四處遊學,以此類推於教學相長而晉升為老師,有一次他去探望學生家裡做家訪時發現其家有一位老者把園子弄成方正之畦地,通過開鑿之斜洞而進入立井之底部,懷抱大瓮取水出來灌溉,那斜井之坡路泥濘已然把井水攪渾而不能飲用並且負重上坡所花費氣力也很多乃可見此斜井之功效其意味不佳。貢同學上前勸說:“立井旁邊可以設置機械,一個工作日可以浸潤上百塊畦地,耗費體力很少而功效顯著,您不需要嗎?”        老園丁待以敬慕之情說:“怎麼辦?”貢同學說:“弄一根粗壯長木再請工匠鑿出榫卯而做成槓桿便成為機械,後面尾部短力臂墜重石而前面長力臂吊輕水桶,這樣不僅可輕鬆提水而且可使力臂通過支點之轉軸把水送至不遠處各個方位便是形如操縱鞭子抽打物體一樣以短臂控制長臂;屢次頻繁操作便會使你這幾塊畦地因灌溉飽和而溢出泥湯,這種汲水器械叫做槔。”        老園丁憤憤不平而發作怒色並譏笑說:“我也很有名望因為我也是老師,享受機器和工具所帶來之便利者必須先要具備有關原材料、工匠、金錢而特別是資金乃重要環節之事宜,持有如金錢其事物變化之關鍵樞紐者必須懷有把握機會其投機取巧之心。投機取巧之心積蓄在思想觀念當中,那麼純潔清白之人品便不會齊全與完備;人品不清白,那麼其聰明才智所效仿者便不一定是客觀法理;精神與靈魂所效仿不確定者,其頭上不會承載公禮於母之道、文之道、君於子之道。我反對不能自主者,眼下我這麼點兒園子被汲水槔伺候而我還真有些不好意思況且我囊中羞澀而總不能去借債搞機械而使自己陷於被動境地吧。”        貢同學隱瞞自己作為老師之身份乃自感愧為人師,低下頭不與之直面相向。        因為發生了嫌隙,老園丁追問:“先生系何方神聖?”        投機者乃忽視現實自主之條件。                                                                                                                                                             ——(完)





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