中共到倒塌前海外五千萬華人能作什麼：提高理性共識

近百年來，中國人的命運一次次與權力的更替綁定在一起。革命、改朝、復辟、改革，似乎每一次變化都以“救國”“富強”的名義展開，卻沒有一次真正觸及中國社會最根本的問題——理性與共識的缺乏。如今，當中共的統治進入了自我塌陷的晚期，問題不再是“中共還能維持多久”，而是“中共倒塌前，中國人是否已經準備好迎接自由”。而這，取決於那五千萬散布在海外的華人——他們能否在精神與理性層面完成啟蒙。

---

一、海外華人的結構性困境：自由的外殼，專制的心靈

五千萬海外華人，看似分散在世界各地，生活在自由社會，享受言論與思想的權利，但他們的精神世界並沒有真正擺脫中式權力文化的束縛。表面上，他們批評共產黨，談民主、人權、憲政，實質上他們的思維模式、價值判斷和社會行為，仍帶着深厚的“權力依附”與“成王敗寇”的文化基因。

不少海外華人依舊把政治理解為“誰來掌權”，而非“制度如何運行”；把民主看作“我們的人上台”，而非“所有人受約束”。他們批評中共獨裁，卻容忍內部派系的權謀與排斥；他們談公義，卻不願意為公共事業承擔責任。結果，海外社群雖然人多、資源多，卻呈現出極度分散與互不信任的狀態。

---

二、民主人士整體素質堪憂：情緒多於理性，道德多於制度

必須直言，海外所謂“民主人士”的整體素質遠低於他們自以為的水平。他們往往缺乏系統的政治常識、制度理解與長期戰略，沉溺於情緒化批判與道德控訴。

他們口中最常見的詞是“覺醒”“反共”“正義”，卻極少有人能清晰地說明一個現代國家應當如何運作，如何防止權力濫用，如何建立制度性平衡。於是，“反共”變成了“反對共產黨這個群體”，而不是反對共產黨所代表的那種權力結構與思想根源。

更嚴重的是，他們之間的分裂幾乎成了病態。每一次政治事件，都伴隨着互相指責、造謠、分裂；每一個“組織”，都以幾個月或幾年為壽命。中國文化的“文人相輕”“派系之爭”在海外政治圈裡被完美複製。許多自稱“反共”的人，實際上只是在重複中共思維的另一面——爭權、鬥狠、排他、無共識。

---

三、理性共識：海外華人的唯一出路

要想在中共倒塌前發揮作用，海外華人必須建立一個“理性共識”的基礎——即超越情緒、超越派系、超越地域，以理性和制度為唯一標準的思想共識。

理性共識的核心，不是“誰正確”，而是“什麼是正確的判斷方式”。換言之，我們需要建立一種基於事實、邏輯和普遍價值的公共思維，而非基於立場、感情或恩怨的判斷。

這包括三個基本層面：

1. 政治理性——認識到民主並非多數人的暴政，而是制度性的制衡。真正的反共是反“絕對權力”，而非反“某個政黨”。

2. 文化理性——認識到中國問題的根源在文化與心態，而非個別統治者。只有承認這一點，反專制才會從制度轉向文化，從政權反抗轉向文明重建。

3. 道德理性——學會以普遍的正義標準評判行為，而非“敵我立場”。當海外反共人士也陷入立場道德時，他們與中共的區別只剩顏色。

---

四、思想啟蒙比政治行動更急迫

在歷史的關鍵節點上，思想啟蒙往往比政治行動更重要。法國啟蒙運動孕育了革命，美國的《獨立宣言》源自思想共識，而不是街頭情緒。中國的問題恰恰相反——太多情緒，太少思想。

當海外華人真正建立理性共識時，他們將成為一股巨大的文明力量：不靠政黨，不靠金錢，而靠思想的清明和行動的自律。只有這樣，他們才能在中共崩塌的那一刻，承擔起歷史的重任——幫助中國社會走出專制廢墟，重建一個以理性、法治與良知為基礎的新文明。

---

五、結語：歷史不會等情緒冷卻

中共的崩塌已是歷史的必然，而文明的重生卻未必會自動到來。若海外五千萬華人依舊沉溺於分裂、情緒與虛榮，他們將在歷史的大潮中再次失語。真正的改變，不在政權崩塌的那一天，而在每一個華人心中理性被點燃的那一刻。

理性共識，是海外華人的最後機會。