（這應該只是重要因素之一）

民國時期大師頻出的家庭原因

2014-11-11 11:15:15

唐曉敏

民國時期各個領域都出現了許多大師，這與其家庭的早期教育有密切的關係。那一時期，中國的一些家庭富有文化氣息，這些家庭，不僅十分重視子女的教育，在教育的理念與方法上，也都有相當的水準。而且，在培養子女方面，首先就有一個很高的標準。有一些家庭，似乎從一開始，想的就是把自己的孩子培養成大師級的人才。

歷史學家周一良講：他八歲入家庭私塾讀書，總共十年。之所以在家讀書，是因為他的父親對新式學校不信任。而在家裡，父親為周一良安排了豐富的學習內容。周一良回憶說：“我啟蒙所讀不是《三字經》，《千字文》以及《龍文鞭影》之類一般私塾的開蒙課本，而首先是《孝經》，接着是《論語》，《孟子》，《詩經》。現在回想起來，這不是一般家館老師安排的教學計劃，而是按照父親的見解制定的。”“我跟張老師讀了兩部大經《禮記》和《左傳》，以及姚鼐編選的《古文辭類纂》等，絕大部分所讀皆能成誦”，“為以後我學習中國古典文獻打下了堅固的基礎。”

 國學大師張舜徽，自七歲發蒙，其父以王筠的《文字蒙求》為課本，稍長即讀《說文解字》。段玉裁的《說文解字注》，王筠的《說文解字句讀》、《說文解字釋例》都是他這一時期的常備書。十六歲後，他開始研究郝懿行的《爾雅義疏》，並於十七歲時撰寫了《爾雅義疏跋》，這是他一生上千萬字的浩博著作中的第一篇學術論文。不難看出，少年時期就學習段玉裁的《說文解字注》，王筠的《說文解字句讀》、《說文解字釋例》”，這是典型的精英教育。可以說，這樣的家庭，本來就是為了讓自己的孩子成為精英。現在，這簡直是難以想像的。哪個家庭有條件指導自己的孩子讀這些文字學的著作昵？

葉嘉瑩的父親葉廷元幼承家學，熟讀古籍，早年畢業於北京大學英文系。母親李玉潔自幼受良好家庭教育。葉嘉瑩3、4歲時父母開始教她背誦古詩，認識漢字。6歲隨家庭教師讀《論語》。在家裡還常聽伯父與父親吟誦和談講詩歌，引發對詩歌的濃厚興趣。9歲考入篤志小學，一年以後，以同等學歷考入北平市立二女中。1941年，年僅十七歲的葉嘉瑩先生以優異的成績考入輔仁大學國文系，專攻古典文學專業。

醫學大家吳階平，其父親在他年幼時就請先生教他古書，請紗廠的工程師們教英文、算術。吳階平邁過小學考入天津匯文中學。吳階平回憶說：“父親很早便教我認方塊字，6歲左右開始坐在父親的辦公桌旁讀《史記•項羽本紀》，看《三國演義》。”6歲時能夠讀《史記•項羽本紀》，這在今天，難以想象。

歷史學家呂思勉生於江蘇常州一個“世代仕宦”的書香之家，8歲時，母親開始給他講解《綱鑑正史約編》。他的父親給他講授顧炎武的《日知錄》、趙翼的《二十二史札記》。14歲時，族兄呂景柵教呂思勉點讀《通鑑輯覽》；到17歲，呂思勉已經讀完了《通鑑》、《續通鑑》、《明紀》。

美學大師朱光潛早年也是在家庭讀書，讀過而且大半背誦過四書五經、《古文觀止》和《唐詩三百首》，看過《史記》和《通鑑輯覽》。他還回憶說：“五經之中，我幼時全讀的是《書經》、《左傳》。《詩經》我沒正式地讀，家塾里有人常在讀，我聽了多遍，就能成誦大半。於今我記得最熟的經書，除《論語》外，就是聽會的一套《詩經》”因為家塾里有人常讀，他“聽了多遍，就能成誦大半”，由此可見家庭中的讀書氛圍。