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山人捉鬼:中科大博導也當文抄公
送交者: 泥丸 2004年12月24日10:48:55 於 [教育學術] 發送悄悄話

山人捉鬼:中科大博導也當文抄公

作者:泥丸

  聖誕前夜,外面張燈結彩,好不熱鬧.山人不過洋節,索居家中,左右無事,上網神遊.打開新語絲一翻,見王昌遂教授指責科大科學史系張居中一文,不禁有些思舊之感.山人十年前師出科大錢臨照教授門下,雖說遁入江湖,不事學問已久.畢竟寒窗數載,舊情難忘.師門有事,倒也有心看個究竟.遂去科大科學史網站瀏覽一番.但見師長風采依舊,而同門師兄弟們不是教授,便是博導,一派欣欣向榮.山人孤懸海外,北望神州,勾動思鄉之情,不禁有些神往起來.即至看到網站上的一篇文章,頓感驚詫莫名,此文是:

  感應論——中國古代樸素的自然觀 《自然辯證法通訊》97.8(4) 作者:胡化凱教授.博士生導師

  這篇文章明明是山人十餘年前的舊作,當時是作為中國古代科學思想史課程的一篇作業,標題一字不差.於是仔細閱來,不覺有些不忿起來,胡教授這篇發在自然辯證法通訊1997年8月號的文章,幾乎全部抄襲自我當年的作業,標題,關鍵詞,整個文章的結構,主要的論點,引文,幾乎字字不差.所幸山人記憶尚好,當年查閱資料,寫成文章的一番功夫,全然沒有忘記.真是越看越心驚,如此作為,頗令山人齒縫裡透出一股涼氣.要命的是,當時的胡教授與山人同為博士生,並非山人導師,居然將同門的一番心血,輕而易舉地據為已有,換個名字,連標題都沒換,便投到了雜誌上,堂而皇之地登了出來.後來又查了一下胡教授的論文,此文赫然排在第16篇.哈哈,山人志在山林,不須要靠這小文來評教授,當博導,就算是為他人作嫁衣裳,也沒有什麼.可是這位胡師兄拿了山人的文章,稍加修補便去發表,居然連原作的名字都沒有提一下,實在是太不夠意思了.可惜的是此文的大部分收在山人1995年出版的《道家文化與科學》一書中,胡教授1997年發表的這篇文章,無論如何也不可能對同門的這本書也視而不見吧.

哈哈,罷了,罷了,反正俺也不靠這東西混飯吃,不過畢竟是心有不忿,你發就發了,提一下出處也好嘛,何必弄得山人手癢起來,寫此小文,馮婦再作呢.不怕傷了同門之誼麼?只是不知後來胡教授等參與編寫《中國道教科學技術史》,是否也對山人1995年出版的那本書也視而不見呢?哈哈,待考.  附:胡教授在自然辯證法通訊上發表的文章http://hsta.ustc.edu.cn/detail.php?siteid=1220&tplset=deptc1&pid=1220&catalogid=1664&postid=8775

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