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范例绝学:谈谈哲学史上的“四方面军”
送交者: microsoftbug 2015年09月02日00:23:52 于 [教育学术] 发送悄悄话
范例绝学:谈谈哲学史上的“四方面军”


人死的时候要盖棺论定,哲学也是一样,现在到了总结和评价哲学一生的时候了。


哲学开始于古希腊,开始于问四个基本问题:“我是谁?我在哪里?世界是什么?我应该怎样生活?”。经过约2500年的寿命,哲学并没有作到圆满地回答上述的问题,就回到了原地,给自己的生命画上了休止符。


哲学一生最大的功绩,我认为,是开始了人类思维的“理性和逻辑”的道路,并由此导致了科学的诞生。科学对人类文明的意义自不必说了。但问题恰恰在于,理性和逻辑的道路不足以回答上述四个哲学初始时人类提出的问题。这个原因,其根本就在于,理性和逻辑本身就是研究“something”的问题,而人类自己也是世界的“something”,人类这些问题的根据就是它们。试图用某物来解释另一物,并不总是奏效,尤其到了最后唯一一个环节时。这就是人类将近一个世纪没有新的哲学进步的原因。哲学的研究局限于“庐山”中,所以不可能回答什么是“庐山真面貌”。


如果有人说,欧洲中世纪的所谓千年黑暗,不才出了三个教会的哲学大家,奥古斯丁,安舍论,和阿奎纳,我们这区区百年没出新的思想算什么?我的回答是,哲学是否有生命,不在于仅仅“外部的等待时间”,而是是否还有“内部逻辑”的发展余地。如同一棵树一样。我们不会因为它某年春天开花后,又秋天落叶而断定它肯定死了。也不会因为根据树的一般年龄计算,认定这棵树明年必然死亡。而我们会认定,如果它不再开花结果,树干不再增长,既没有新的年轮出现,那它一定死亡来临。这个判断就是内部逻辑,或叫根据“生长规律”的判断。哲学的情况也是如此(详见前文),既它的“内部逻辑使然”,导致死亡。


哲学一生的“果”,最大的是科学的诞生无疑。它的艳丽的“花”,我认为,有主要“四朵”,我称它们为“四方面军”。这四个方面是:在“intellect”方面有“思维内容和思维方式”;在“mind”方面,有情感和意识两个方面。在思维内容方面,有关于道德,社会,政治,法律等抽象的理论基础的研究。在思维形式方面,有语言,逻辑,数学等领域的研究。在情感方面,有柏拉图的部分对话,奥古思丁,克尔郭凯尔,尼采,萨特等的充满哲理表达感情的著作。在意识方面,有叔本华,尼采等表述意志和欲望的哲理研究。很多哲学家身兼两大方面,如柏拉图等。


逻辑的发展,即是生命的表现,也预示着死亡不可避免。因为死亡是生命的部分,最终极部分。只有前者的逝去,才有后来的开始。生命的循环结束时,才是“永生”的显现;这就是维特根斯坦所说的“闭嘴”的境地。闭嘴后呢?用人类最高的认识能力“悟性”,既“纯粹悟性”,试试能悟到什么- 是不是“绝对”- 这“不可言说”的境界中?


哲学-它夕阳的壮丽,也预示了黑夜的来临:这就是哲学的历史完成必由之路,它的内部逻辑使然。





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