205 克林頓不當總統了，但一場演講費仍高得嚇人

【重要補充】

第一、有關九星中天禽星的說明

中五宮的‘天禽星’，對應中央‘土行’。

土能生萬物。古代君主實行九宮明堂制，

君主是在中宮辦公的。

奇門遁甲排九宮八卦陣，元帥也是隱蔽在中宮的。

單就天禽星而論，它是大吉星。

天禽星臨宮，百事可為，四時皆吉。

奇門有九個宮，但只有八個卦，

所以中五宮沒有對應的卦，

同時也沒有門

（因為所謂門都是有向外走的通道，

中間不可能有門，所以只有八個門）。

那麼，中五宮的天禽星

又能與什麼卦、什麼門對應呢？

由於中五宮象徵大地之土，

所以它就與同樣屬土的坤卦（2宮）

以及與‘死門’相對應。

在活盤奇門中，

中五宮的天禽星和所臨的三奇六儀，

永遠‘寄居’在坤2宮，

並與坤 2 宮的‘天芮星’一起飛，

‘天芮星’落在哪一宮，

‘天禽星’也落在哪一宮。

但‘天芮星’和‘天禽星’

所攜帶的‘三奇六儀’不同，

‘用神’也不同。

第二、什麼是用神？

用神是預測事物的主體。

孔子認為，

神是變化着的

（所謂 ‘神也者，妙萬物而為言者也’）。

雖然‘神’是變化着的，

但是任何古代預測術,

幾乎都要先找出這個處於變化中的“神”來。

所說的“用神”就是用一個或幾個符號，

來代表你所求測的事，

就是說，

“用神”是用一個或幾個特定​​符號，

與你求測的‘隱性信息’相連，

使你與所測的事

（過去、現在及未來的‘隱性信息’）相連，

這種溝通訊息的橋梁（符號）叫“用神”。

在奇門中，

組成這一模型的所有符號，

都可以做‘用神’而被使用，

即是說，

所謂十天干、十二地支、九星、

八門、八神、八卦、九宮（共計64個符號），

都可以當‘用神’使用。

奇門就是用64個符號，來類比世間事物的。

用神的64個符號，

在預測不同事物時，

它們各具不同含義。

比如“乙”，

在五行上屬‘陰木’，

在時間上屬‘陰時’，

在‘人體’代表‘脖頸和肩’，

在‘體內’主‘肝臟’，

在‘三奇’中為‘日奇’等等。

用神固然有64個之多，

但原則上，

測‘天時’以九星為主；

測‘人事’以八門為主；

測‘地理方向’以九宮為主；

測‘六親’以‘年、月、日、時’為主。

無論測什麼事，

日干和時干都是‘基本用神’:

‘日干’為求測之人，

‘時干’為所測之事。

遵循這些規律，

然後再按你所測事的不同種類，

去尋找與該類事物相對應的‘特殊用神’，

如此，

從多種角度來觀察審視，

就能找出趨為正確的預測結果。

說到這裡，相信不少人，

會感到很暈（不暈才怪）。

據我們所知，善用奇門的人，

大多是能‘治國平天下’的人，

比如，周朝的姜太公、漢朝的張良、

明朝的劉伯溫等，

由此看來，或許只有具大格局的人

（‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’），

才有資格掌握這門技術吧。

我們還是輕易不去碰為好

（至少不要用她隨意去給別人預測，

聽說有人因太專注痴迷了，竟會導致生病）。

能得真傳的人不多，

我們只要了解基本原理就好。

第三、什麼是‘值符’？

      什麼是‘神助’？

      所謂‘神助’，

      即‘增加能量’的同義詞。

八神的名稱如下：

A.值符

（八神中的‘值符’又叫‘小值符’）、

B.騰蛇、C.太陰、D.六合、

E.白虎、F.朱雀、G.九地、H.九天。

八神在預測中具有重要作用。

由於本文只是簡說，

所以只舉一種神（‘小值符’）來說明一下：

  由於這個‘小值符’

（神）與在分析天盤時那個九星‘值班’（星） 相對應

（‘值班星’戲稱‘正牌值符’），

所以，就跟着也叫‘值符’了

（準確地說叫‘小值符’）。

‘小值符’是八神的頭兒，

由於‘天干甲’藏在它下面，

所以‘小值符’按五行來分，

它屬於東方甲木之性，是一種最吉祥的神。

【重複注釋】

‘旬’基本字義有如下4種：

1. 十日為一旬（一個月分三旬）：上旬、中旬和下旬。

2. 十歲為一旬：年過六旬。

3.旬也可指12年，

一般說，大一旬或小一旬

是指一個‘屬相’周期12年而言的。

4.旬首：就是一旬（10天）的第一天。

六十甲子中，十天干，

一共來回循環六次，

每一次我們稱之為一旬，共有六個旬，

就是共有6個10天。

六十甲子依旬首來定六儀，

六儀就是‘甲’的身份符號，

或者也可以理解為，

‘甲子戊’，

這3個符號是被緊緊地捆綁一起的，

在實戰中，我們不用看見‘甲子’，

只要看見‘甲子’的儀仗旗幟‘戊’，

就可以知道，

他們的元帥是藏在‘戊’的戰區里了。

【注】元帥甲子的旬首—戊落在幾宮，

就是奇門的陽遁幾局或陰遁幾局。

這裡為您介紹一篇文章，

原文出自《奇門遁吧. 論值符 》（祝國英著文）

原文大意是：

奇門中叫‘值符’的有兩個。

一個是在本旬值班的‘星’，

有些書稱它為‘大值符’；

再就是八神之一的那個所謂‘小值符’

（用來區別‘值班星’的‘大值符’）。

‘值符’對人來說，

就是某人所具備的

一切對自己有利的‘非物質因素’，

包括名氣或能力等等。

一個人的值符越強，

這個人的有利因素就越多。

比如，

美國克林頓雖然不當總統了，

但是，已經處於退休的人，

一場演講所收費用，

照樣高得令人驚訝。

一個名演員到某地唱上一首歌、

說上幾句話，所得的錢，

就夠一個老百姓全家一輩子，

甚至幾輩子掙的錢。

這就是其人的‘值符’在起作用。

值符若臨物，

表示這個物是高檔的貴重物品；

值符若臨事，

表示這事具有非常大的影響；

值符若臨地，

表示此地

是繁華都市或名勝地區，等等。

總之，

天盤八神的值符是八神之首，

她又叫天乙貴人。

值符與地盤六甲

以及天盤值班九星相對應。

值符是八神的領袖。

年命如果遇上值符，

表示有最吉之神庇護，所到之處，百惡消散，

即使‘庚金’這種（對於甲木）最凶的因素，

臨於值符之下，也便消形入‘墓’不能作惡了。

八神與九宮八卦沒有固定的對應關係，

八神運行的規律是‘小值符’隨‘大值符’

（即隨九星值符）。

‘大值符’落在哪一宮，

‘小值符’也就跟着落到這那一宮，

然後按照‘陽遁順時針’排列

（‘陰遁逆時針’排列），

依次將‘騰蛇’、‘太陰’等神名，排在宮內。

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