崇尚旅游的槟郎 　　11现音 王鹏 　　重返校园之后，能遇到槟郎老师也算是一种缘分。时间过得真快，一眨眼两年军旅生涯就这么过去了，进大学开始我就没怎么接触过文学了，写作对于现在的我来说已经相当于小学生学习奥数了吧。不过在我接触音乐之前我还是蛮喜欢诗歌的，虽然背是个很麻烦的东西，但撇去这麻烦的东西，我还是觉得诗词还是很有味道的。当兵之前因为学分没有修满，退伍以后要补学分，音乐学院的课不多，我又没办法跟班上，只能听从老师的意见找到了文学院的老师给我加了文学院的公选课。当时我就看到有两门课是槟郎老师的，一门是比较诗歌，一门是旅游文学，我都选上了。在部队的时候，我就想着退伍以后四处走走看看，可是为了学业没办法，只能忍住了想法，但槟郎老师的旅游文学课带我重新认识了一下南京,原来南京也有这么多美丽的风景！槟郎老师更是用诗歌的方式生动地展现了风景的美,更体现了诗歌的艺术！ 　　槟郎老师与其他老师不一样，他虽然年数已高，但酷爱旅游，不像更多年老者喜欢过着清静的生活。他也很热爱艺术，因为我是一名音乐生，所以他每次都能与我畅谈很多他所热爱的歌曲以及乐器，他很崇尚艺术，这点我只能叹为观止。他是我见过的所有老师中睡的最晚的，每每十一二点都能看到他的朋友圈更新，都是南京各处的美丽风景。他的活力让我们这些年轻一辈的都可望而不可及啊。 　　槟郎老师的旅游文学这门课给我的印象还是最深的。每次看他向我们讲述一些他亲自走过的景点，国内国外都有，但槟郎老师的课上所讲解的旅游地多以南京为主，秦淮河、夫子庙、中山陵、幕府山、栖霞山等……我看过一些出国旅游的人写的游记，他们大多数会配上很多绚丽的照片，然后介绍如何出行方便，什么好吃，怎样旅行划算。在我看来这样的东西并不可以称之为文学，最多只是一些文字罢了。老师虽然没有去过很多的国家，但也去过韩国外教，写过一些旅韩诗文，不过可以说南京是槟郎旅游的主阵地。以前我觉得南京是个特别浮躁的城市，没有什么值得游玩的地方。但是上了槟郎的课之后，才发现南京很大，我看到的只是冰山一角，即使是同一个地方，每个人的感受也不经相同。老师对于他每一个去过的地方，都有他自己的独特理解，在这样一个充满着功名利禄的社会，如他这般的人已经不多了。上课的时候可以边欣赏美丽的风景，更能听到老师为我们讲述景点背后美丽的故事，尤其是老师与师娘秦淮河边桃叶渡的浪漫故事。 　　我们学校的西边有一座方山，这是槟郎的文学创作园地，他的相关作品众多。对于方山，在南京江宁大学城的同学一定不陌生。从远处望去，方山是一座不太高的平顶山（海拔约208米），远望如一方印，古称印山。《方山的月亮》是槟郎写的的一首诗歌了。“当我彻底离升，扬子江里的灰烬和方山的衣冠冢，便是你新的守望。”当时读完这句的时候，我整个人都陶醉了。在这个羊羔体都可以出名的文学圈里，还是有一些人守护着自己的坚持的，努力的勤勤恳恳的写诗，也许不是所有的人都认可他，但一个人最可贵的品质就是做好自己的事。老师对于方山有特殊的感情，写过许多关于方山的诗歌。《洞玄观的菊花》一诗中，今世的槟郎邂逅洞玄观废墟的炼丹井边的一朵野菊花，被告知了前生的情况。自己前世是观内的一个小道士，与观内的一朵菊花有千年的缘分。无人的荒野中，也只有徒增了许多诗情。他的诗歌《方山的月亮》这样写道：“我头上的天灯，永不嫌弃的神灵。当我轻轻地打开窗户，向你深情地仰望，你的光爱抚着大地，爱抚着古都南郊的大学城，爱抚着方山和我的灵魂。用我的一生也不够的爱，且集中这个夜晚，那样皎洁地挂在天幕。星星稀疏而暗淡，云的薄纱从你周边拂过，而你只是静静地静静地听我的诉说。巢湖和南京都在你的视线里，我的一生都在你的庇护中。我所有的苦难和屈辱，我曾经的快乐，都在你的关注中；而我现在的默默的挣扎，也分明有你的祝福。”这段文字分明是一个诗人内心的感慨，或许让人看起来还有些悲观，槟郎将方山当成自己灵魂的一种依赖，与它对话的同时，看到了头顶的那一束月光，引发无限情思。正如所写的“我的一生都在你的庇护中。我所有的苦难和屈辱，我曾经的快乐，都在你的关注中”。月亮，月光，仿佛在注视着槟郎，而同时也见证了槟郎内心世界的变化和苦乐，以及内心经历的苦痛，挫折，悲伤欢乐，一切的一切，都映射在那一轮皎洁的明月了。 　　槟郎老师的旅游诗歌很多，不能一一枚举，但如果你看过老师的作品，不难发现，他是一个喜欢重游的人，如《重游将军山》、《重游栖霞寺》等。“重游这个名胜景点，但变化的都引起回响，在我的记忆深渊里，突突地井喷昔日的影像。永难忘师生曾同游将军山，祝愿伊人一切顺利安康！”“春牛首再盼在明年，秋栖霞将我揽个正着。金陵第一明秀山的古刹啊，别人陶醉在你的红叶里，我沉醉在二十五年来的伤怀。”无论是怀念师生情，还是那段逝去的青春时的出家冲动，都让人读来心中隐隐作痛，人们都说爱回忆的人是痛苦的。不是真的有多坚强，才敢念念不忘，而是曾经刻入心底的记忆，又岂能说忘就忘。 　　槟郎老师自己说自己愿意当一位隐士，所以我推测老师想做一位如陶渊明那样的诗人，当代不显，却能传作与后世。槟郎是幸福的，不为名利所苦，能够寄情于山水之间。我试着去体会那种人文的历史沉淀的下来的美，这就像诗的美一样，更强调的是一种意境美，而不是景色美的本身。正如他的诗歌《与陶渊明对饮》只是诗人的浪漫想象，老师想去九江拜谒陶氏故居而没有机会。而李白也有那首《梦游天姥吟留别》，李白没有去成天姥山，但是他在梦里去了，并在梦中游览了天姥山，梦醒后留下了这首千古名篇。槟郎老师游玩过李白在南京游过的江宁东山等地，写过《东山怀念李白》。他还专门去了当涂青山，写了《拜谒李白墓》，以可乐饮料祭奠李白，花了三十元钱门票和近百元路费。他说李白是五千年中国写诗写得最好的，是他的同族的先人和超级偶像，也是他写诗的缘由。 　　对于槟郎老师，我觉得他应该生活在古代。那样，他便可以像李白那样，斟一壶白酒，徜徉于他的诗歌世界，无拘无束，不受世俗社会的干扰。也或许，生活在古代，江南几大才子中，便会有“槟郎”一名。只可惜，在这个时代，怀有一腔热血的他，只遭打击和冷落，只能用文字来抒发他的情怀。我也渐渐发现，不管读多少槟郎老师的文章，都始终读不懂他内心深处的看似在暴露其实一直隐藏的情感。他对待学生就像是朋友一样友善，而面对这个社会，他又是个十足的愤青。真正的他是什么样子的，我很想读懂，却终究不懂。在这样一个年代，也许唯有隐藏，才能像他那样潇洒自由的生活。 　　我曾经最讨厌的就是写作文，但每个星期还必须去上写作班；我曾经最讨厌背诗，但不背诗就会罚抄。如今遇到了槟郎老师，他让我重新爱上了文学作品，并不是每个文学作品都是那么无趣的，我们要善于发现其中的美！ 　　对于我来说，槟郎老师不仅是一位好老师，更是一位生活上的好朋友。上他的课能学到有益的知识，和他相处，能体会许多人生的感悟，我想这就是所谓的良师益友吧。我会永远难忘这个热爱旅游的槟郎老师。（以后音乐方面的知识可以来问我哦！遇见你真好！） 　　2017-12-02