我认真考释几天，还是有几个字（以￡表示）无法分辨，请读者参与指正。多谢！

德建

名立

《前土樓村重修觀音廟碑記》領修人信士￡子引領賢師立名引領合村善信人等

今夫鑿井而得水，水不止於斯也。擊石而生火，火不蓄於斯也。建祠而格神，神不專於斯也。然而鑿井者，固已得水矣。擊石者，固已生火矣。建祠者，固已格神矣。水不止於斯者，不已遇於斯乎。火不著於斯者，不以始於斯乎。神不專於斯者，不已見於斯乎。

茲村舊有觀音祠一楹。歲時祈叮瑹o不靈應如響。村人應之，於是寶其舊址，而重修焉。若曰：吾人之安居樂業，皆神之所默為佑也。豈可不火其睹楹、以為神所托依哉？夫神，猶之乎水也；火也。水不止於井，由鑿之者得也。若非皆於斯而寶之者，生也。神亦不專於祠，由祀之者格也。

觀音之祀，出自釋典。吾未账�由本來。創寫￡為￡￡￡￡￡￡￡心也，是即造物之理也。理附氣行，是即造物之神也。神造物而不￡￡￡￡若能￡之。村人此舉，可謂找印Ｊ羌磋従�而得水矣、擊石而得火矣，則神不專於斯者，蓋不專其專於斯也云爾。

撰文人賜同進士出身即用知縣劉鐘麟依昌平郡白羊城居住

北小營村屈殿楓題書

石作刻文人張文豹同徒王煥

告

大清同治六年二月十七日穀旦  吉立