素質教育——當代最為欠缺，最為需要的教育？（上）

       當今的新冠疫情，人心惶惶，我們都在生活中眾我互動交際間的恐慌感受，太多了，多到我們說不上一個所以然。

       我們對這個當兒的人世間種種因疫情勢態爆發的個人問題，家庭問題和社會問題，有說不盡的困惑，解不了的迷思，排不掉茫然，在一時之間我們集體無意識產生的群體性焦慮，極為容易造成偶發事件的緊張態勢，多到更不在話下，這已變成是一種生活新常態。

       或許有人說這是因為對疫情的恐懼而引發的，或許也有人說這是群眾的恐慌心態集體情緒感染所造成的。

       根本上，不管是恐懼還是恐慌，這隻都是一個表面意識行為形態，我們的如此覺察，只能算是知其然，卻不知其所以然。

       換句話說，這其實是一個群眾性的素質低下效應的集體無意識行為體現，這在眾人無意識之下，顯擺的負面行為形態。

       當下沒有被此負面行為形態波及的人，就只有少數心向素質高的人，他們是可以很快適應，並且能夠很快地積極做出適切的對應。

       這些心向素質高的人，都是有心人。

       古話說：“世上無難事，只怕有心人”。

       當今疫情危難是全世界所有人類必須面對的難事，可謂是空前的極為危急難事。

       這個難事已對來自全世界不同國家的人民，全人類的心向素質作出考驗的警訊審問——誰才會是可以戰勝疫情的人，也就是真正的有心人？

       當人們處在疫情管制行動的居家生活，沒有一個家庭是可以相安無事地生活在一起，吵吵鬧鬧，可說是一種生活上的常態。

       這些生活事端，能不能就此大事化小事，小事化無事，已在對我們每一個人提出一個警訊質問——我們每一個家庭成員的個人素質，能是具備有心人的所有作為嗎？

       事實上，這個疫情給以一個個國家的人民，一個個家庭的成員，每一個個人，在於素質上的考驗，有多少人是經得起考驗的，是合格的？

       我們可以一目了然，確實的，我們經不起這個考驗的人大把。

       為什麼會是這樣的？

       原因是我們的教育出了問題，而且我們一直以來並不覺得。

       因為這個現代教育的教育效應，的確是可以培養一個個高心智的人，但是不一定可以培養出一個個高心靈的人。

       心智高的人具有高強處理外在事情的能力，而心靈高的人卻具有強大處理內在問題的能力。當疫情對此有關眾人兩種心向的心智和心靈的衝擊考驗，其核心的考驗，是在於心靈，不是心智，因此確實是高心靈的人能夠具有比較高的面對疫情壓力的抗壓心理能力，再者，也因此還只是那一些心靈高且同時是心智高的人，能夠協助解除目前世界所面對新冠疫情危難的困境。

       這一些心靈高且心智高的人，基本上是多數是六十開外的人，他們雖然因對抗疫情而心力交瘁，卻還是能夠穩住自己的心力，穩妥地發揮超人的毅力，穩住了疫情危難，穩住了失控的局面，還能把疫情的危機轉化為轉機——把一個時代的偶然性契機轉動成為一個新的世界秩序的嶄新格局。

       的確的，就只有這一些心靈高且心智高的人，才算得上是真正的有心人，才能實體實況具體證明老話：“世上無難事，只怕有心人”。

       他們是怎樣成為有心人？

       現代教育是只能培養心智心向的高素質，而傳統教育(包括家庭教育)卻是才能培養心靈心向的高素質，這些人有幸能夠同時擁有這兩個心向的素質，有幸的意味是他們活在一個上世紀五十年代或之前的年代，那個年代是還保留了完好的傳統教育和家庭教育。

       我們是怎樣成為一個不合格的有心人？

       現代教育的教育成效，造就了我們現代人的教育素質，確實是經不起此次疫情的考驗，是一個個不合格的有心人，某些還會是後現代典型的無心人。

       如果我們還希望自己能自我教育成為有心人，如果我們希望這個世界未來還會有更多有心人來建設更美好願景的世界，只有改革現代教育，素質教育便是一個可以備受考慮的教育。