其實講理，也常常是一種野蠻和暴力

比如伊索寓言中的老狼要吃在河邊飲水的小羊，也是先跟它講道理，以理服羊

可見講理，沒有這麼簡單

理有的時候代表智慧，學問，有的時候也代表愚蠢和偏見，另外，還得看理在誰的手中心裡，在高尚人的手中，理就有高尚的意義，在卑鄙人的手中，理就有卑劣的意義，所以理的意義，還取決於說理者的動機

子謂子夏曰，女為君子儒，毋為小人儒，又子曰，巧言令色，鮮矣仁，這些話，仿佛就是指着我們的鼻子說的，不是嗎

西人云，吾愛吾師，吾更愛真理，其實前半句正確，人人皆可愛自己的老師，皆大歡喜，但後半句問題就來了，人人可否愛自己的真理，這顯然是不行的，因為真理具有排它性

如果真理只有一個，首先誰能確定你愛你追求的便是，其次真理的確定或待定，也意味着愛的剝奪，無論是你剝奪他的，或者是他剝奪你的，或者相互剝奪

可見愛，是不適合與真理同在的，愛沒有錯，真理也沒有錯，錯在雞兔同籠，雞飛狗跳