其实讲理,也常常是一种野蛮和暴力 |
送交者: 五叶一花 2021年01月17日19:18:28 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
其实讲理,也常常是一种野蛮和暴力 比如伊索寓言中的老狼要吃在河边饮水的小羊,也是先跟它讲道理,以理服羊 可见讲理,没有这么简单 理有的时候代表智慧,学问,有的时候也代表愚蠢和偏见,另外,还得看理在谁的手中心里,在高尚人的手中,理就有高尚的意义,在卑鄙人的手中,理就有卑劣的意义,所以理的意义,还取决于说理者的动机 子谓子夏曰,女为君子儒,毋为小人儒,又子曰,巧言令色,鲜矣仁,这些话,仿佛就是指着我们的鼻子说的,不是吗
西人云,吾爱吾师,吾更爱真理,其实前半句正确,人人皆可爱自己的老师,皆大欢喜,但后半句问题就来了,人人可否爱自己的真理,这显然是不行的,因为真理具有排它性 如果真理只有一个,首先谁能确定你爱你追求的便是,其次真理的确定或待定,也意味着爱的剥夺,无论是你剥夺他的,或者是他剥夺你的,或者相互剥夺 可见爱,是不适合与真理同在的,爱没有错,真理也没有错,错在鸡兔同笼,鸡飞狗跳
|
|
|
|
实用资讯 | |
|
|
一周点击热帖 | 更多>> |
|
|
一周回复热帖 |
|
|
历史上的今天:回复热帖 |
2020: | 伦敦政经学院的诚信与金钱 | |
2020: | 台湾蔡英文政府的历史机遇与神圣使命 | |
2019: | 世界上最畅销的钢琴 - 珠江钢琴 | |
2019: | 5条建议帮你准备一场自信的演讲 | |
2018: | 361 耶稣降生时正是中国汉朝时期 | |
2017: | 传统文化学习基础知识:儒家思想 | |
2017: | 彭运生:文化沉思录(10) | |
2016: | 八万四千法门 | |
2016: | 美国简史十三.超现实主义.新观念 | |