全心全意与一心一意——爱的联想

  母爱和父爱是一个第一向度心的爱，是一种整体心意纯粹且无意识付出的爱。

  这个爱对于我们每个人自小在自身生命智慧的善良启动，完全是必要的。

  为人父母无条件付出的爱，与为人子女无质疑的接纳，这种爱的对接，堪称就是一个人类原始本性的超动物性作为使然，个中是包含一个人类身为万物之灵独有的原生性理性。

  母爱似水，她的爱永远就是那么以似水般柔情的感性，维稳扶持我们初心的善良*，以若水的大善促成我们弱小的心灵茁壮成长。

  父爱如山，他的爱永远就是那么以如山般不倒的理性，坚实保护我们初心的良善*，以如山的独善促成我们低下的心智高企成长。

  母爱和父爱把第一向度心的爱，以此善良扶持和良善保护来维护我们的初心，就因此能够让至情的爱，延伸一个至理的爱。

  这个饱满至情心意的爱，可以延伸一个至理心意的爱，即为第二向度心的爱。

  第一向度心的爱是全心全意的心意作为，第二向度心的爱则是一心一意的心意作为。

  如果我们自小能够汲取这个饱满至情心意的爱，我们就会无意识地全心全意延续这个至情心意的爱，致子女，不然就是致需要这种爱心的人。

  我们是凡人，昔为人子女，今为人父母，我们都会为子女付出这个爱心。

  圣者如证严法师，德丽莎修女，她们都在为需要这种爱心的人付出这个爱心。

  我们也可以介于这两者之间，作出种种爱心的奉献。

  这是第一向度爱心全心全意的心意作为，那么，第二向度爱心一心一意的心意作为，又会是怎样的？

  爱因斯坦曾说过一句话，大意是：如果科学是一个殿堂，那么，第一个有资格可以入住的人，就是居里夫人。

  居里夫人当年提炼一安士的镭，据说时值百万，他的丈夫问她要如何处置，她说她是为了科学而科学。

  这种一心一意为了科学而科学的精神，因此倍叫爱因斯坦感动而赞赏。

  中国的崛起，实在的，都是因为中国有一批批这种一心一意的人，为了科学而科学，为了建设国家而建设国家，基于他们懂得有国才有家，他们鲜明的一个个立意，确实已一个个化为一个盛世国家的现实景观。

  人们一心一意的爱心，确实是可以小格局的善为善行来修身齐家，也是可以大格局的善为善行来治国平天下。

  时值当今疫情肆虐的当儿，人世间的集体焦虑，集体恐慌，集体无助，集体绝望，已在

每一个国家，开始积累这种负面心性的能量，都在冲击我们的内心，也在另一方面看到每一个国家在对抗疫情肆虐的心思，昧着良心的问责，也在冲击我们的内心。

  只要那个国家一直昧着良心的问责，那么，这个国家的人民就会受累。

  虽然中国这次一早就面对新冠病毒的肆虐，但是，这个国家却是可以在于极短的时间内走出疫情的肆虐关口，可以稳住整个国家人民的健康安全。

  人们一心一意的爱心，确实是可以小格局的善为善行来安身持家，也是可以大格局的善为善行来救国安天下。

  时值这个疫情肆虐的年代，我们能否安稳度过，毕竟就要看我们的心态如何摆放和如何摆渡。

  我们是否应该把心摆放在一个爱心，能全心全意的去爱国？

  我们是否应该把心摆渡在一个爱心，能一心一意的去爱人？

  或许，这是值得我们所有的华人，去思考的问题，因为，本着祖先中国人的生命智慧启示，我们是可以思而想，念而志的心意处在立念，立志和立意中来思考，来选择一个同根而有的全心全意，以及一个同心而有的一心一意，有所完善一个完全的视角来看待这个非常态的世间情。

  不管我们是那个国家的华人，如果我们可以拥有一个同根而有的全心全意，以及一个同心而有的一心一意，并且还可以一个如此完全的视角，所谓四海之内皆兄弟也，在用心用意上，我们还是可以看到一个更为深情完好的世间情。

*善良和良善的含义，请延伸阅读《念立而志立——为何会志立不成?》