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人類情愛史---原始的激情(人之異於禽獸者幾希)
送交者: 芨芨草 2022年01月03日03:10:46 於 [教育學術] 發送悄悄話

---原始的激情

蕾伊·唐娜希

(台灣)李意

                       

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1.史前篇

人之異於禽者幾希

17,英國的兩位學者根據舊記載推算出,在公元前40041023日的早上9,上帝照他的形象造了人。當的人認為乃是真理,當然於接受兩位學者的推算,最少他的正確解決了。

兩百年後,達文(Charles Darwin)出版他的《物種起源》一表了當科學界討論已久、但一般大家仍茫然未知的新該書討論物種以植物及為對象,並未涉及到人,但它的邏輯推演是不可避免的,因不可能是憑空造出來的;人就象世界上其它物種一,是由低等的生命演而來的。l871年出版的《人生》一步指出人祖是屬於人猿的多毛、四足皆可做受用的的物。事上,達文所指的就是

英國斯特區的主教的太太曾希望那不是真的,即使是真的,也祈禱不要有太多的人知道。

可惜位主教太太的願望沒有實現是猿猴法到目前已是世皆知。猿又如何成人呢?目前的法是大140萬到200萬年前,有一種真猿的後代從同一族系裡生三個不同的分支,其中一支大猩猩、黑猩猩及蘇門答臘猿的祖先,另一支演似狒狒的人猿,第三支則進直接的始祖Ramapithecus(臘古猿)。

經過了兒十萬年,Ramapithecus上下到地面來生活,除了吃水果和蔬菜外,開始吃肉。肉外的蛋白可能加速他的化。後來他又發現用兩隻腳走路,空下的兩隻手向人投,比用四隻腳走路有用得多,果使人類進化成直立的兩足物。

從性的立來看,上述的演化致人性行上的第一次大革命,直立的姿迫使人重新號長類傳統的性交姿,同也以不同的點來斷什麼叫作

長類的性交姿通常是雌性起臀部,雄性由後插入,性交成、殘暴、達成生殖目的的行。兩性面面的性交姿凡肌肉、神末梢、敏感的組織、插入的角度等,都能有敏感的反,而非人的靈長類(最少是雌性)不可能有經驗。有人更一步指出,其他靈長類所缺少而所獨有的女性性高潮,就是種新的性交姿來的。,性除了達成本能的生殖目的外,更成的來源,是托化之

當面面的性交姿被普遍採用後,同時還產生了其他一些化。早期的人可能已脫盡大多數的體毛,但他們發現為了減少性交的磨擦,可能出一些來。在器官構造上,新的性交姿勢導致了英國遺傳學家達靈(CDDarlington)的:今日各民族及個人生殖器構造上的多,卡拉哈里地區的黑人即是一個典型的例子。當地女黑人的陰阜異乎常的大,了配合,族男人的陰莖幾乎都成扁平形的,而成為鄰近部落久不衰的話題

也有人指出,面面的性交姿使得女人遭受其他雌性靈長類在生理學上不可能的噩運——奸,在生命世界裡,只有某一種蜘蛛和男人能在反(雌)女性的意願下完成性交。

在人沿長類傳統的性交姿勢時,男人只能看到他性伴的背面,女性豐滿渾圓的臀部成他美感滿足的主要象;而女人一無所。但當性交姿成面,男人臀部的情就慢慢移到富有性的乳房和腹部上面去。而部也開始出它的重要性,成兩性美的共同准之一。

目前我們對”(homo sapiens)的早期生活所知非常有限,因直到公元前3000年,人才有文宇的記錄;在此之前的生活只能靠有限的考古學發現及目前仍然存在的少數原始民族七拼八湊而成。我們對5萬至10萬年前存在的人,根據挖掘出來的器具、骨骸、生活地區殘留的跡所下的推,就好象流沙上的樓般。至於當的私人生活,更令人無法想象,我們僅知他展出某種宗教及人道的信念,能照病人和老人,並埋葬死者。史前人的性生活仍是一個,而且很可能是個永

但所有的史都是一種果,任何事情的生都與去有某種相關性。代人的性生活及家庭生活是早期人性生活及家庭生活的物,而早期人的性生活及家庭生活是更遙以前——50萬年前、5百萬年前、甚至1500百萬年前人類遠祖生活的物。在沒有肯定的答案下,個角度,去看看和人祖先最似的人猿,它問題有趣,而且可們帶來不少的啟示。

在我的祖先尚未演化成人的前期,他們發現了可以利用舌。打和製造工具均屬於社會技能,了達成目的,他有比靈長類更復的溝通方式,而舌頭剛好可以派上用。在人猿中,臂猿是多嘴的,但它也只能出非常有限的聲音,每一種聲音都有特殊的含意,其中一種聲音和早期人的某種境最是切近,它要達的息是:離我太太一點!

人猿中,可能只有臂猿需要使用種表達方式,因跖疣臂猿有太太,其他靈長類都是以交的方式群居,其中有一性統馭另一性的象,但卻沒有侶鎖鏈。譬如雌黑猩猩在短時間內和數隻雄黑猩猩交配,但和其中任何一隻都不會生特殊的解的關係。

臂猿種一夫一妻的性通常被視為它(雌性)不受情周期的限制所致,其他雌性的靈長類,只在排卵期前後幾天,也就是受孕最高的段里,才會接受臂猿常和人,在所有刻都能接受。因此,雄臂猿常只要選擇一個,即能滿足它的性需求。我它只需要一個伴更加真。因若和大猩猩、黑猩猩、狒狒等在雌性情期滿方需要,而使雄性接不暇、疲於奔命的情況比臂猿的一夫一妻制然要悠自在得多。

和達文同代的海克Ernest Heckal),首先提出臂猿和人最接近的點,點很投合西方史學家之所好,因早期人若建立了臂猿的家庭生活,那和我代家庭就很相象了。父、母和孩子住在一起,孩子大後離開家(或者被趕出去),又建立屬於自己的家庭。但點有個致命,即在人記載5000史里,大多數刻一夫多妻或一妻多夫制都要比一夫一妻制來得更普遍。

交的黑猩猩乍看之下,似乎格作的近,但最近染色體和血液蛋白的研究,已使它的呼聲大提高。智力也是一個重要的因素,臂猿是今日所有人猿中智力最差的,而黑猩猩在1400萬年的程中,能使用簡單的工具,譬如將葉弄成海綿狀,去吸取岩壁隙中的水,以枝去探查窩內的螞蟻等;也能枝來防自己,捕羚羊或猴子來作食物,它能站立,有時還能直着身子走路。今天的黑猩猩,其止很象當年人的始祖Ramapithecus

如果早期人的家庭也象黑猩猩的,那隨後必定一次重大的生物學改,人女性的月周期慢慢取代了靈長類情周期。轉變是否一夫一妻制的必條件目前仍有爭然人學家將一夫一妻制與缺乏情周期視為同等,但遺傳學家卻不以然。

文曾,生命的主要爭乃是生存與生殖的爭。他的精神承人——今日的社會生物學家則說,參與這項競爭的不是人,而是基因。根據他法,人目前很多不可解的行度,都是被了種族繁衍的基因所左右的。在舊石器代人生活條件非常差的日子裡,男女雙方必合作,以持生存,果就生了一夫一妻制——不管祖先去的習慣為何。而當生活條件有利,也就是小孩在母親單獨照下即能生存,男人就又出交的向,因播種正符合他基因的旨趣。

了保種繁衍,人的本能有向於一夫一妻制,有候又向於一夫多妻(或一妻多夫)制,但基因並非唯一的決定因素。最合理的假是人的祖先原先象他的近黑猩猩,是屬於交的,但當人的本性”——遺傳境的——開始形成,生活方式也隨之改。在有記錄歷史的大部分代里,人的本性使個人在生活不定易於攀附他人(一夫一妻),在條件改善又開始得外向。因早期人的生活條件在好壞之起伏不定,他也就象鐘擺,一般在近似近似一夫一妻制間緩慢地來回擺動,而且過雜交生活的可能是女人,而不是男人,因在當女人的人數少。


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